2017-2018学年湖北省宜昌市东部八年级(下)期中语文试卷(含详细解答)

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资源描述

1、2017-2018学年湖北省宜昌市东部八年级(下)期中语文试卷一第一部分汉字(10分)1(2分)在下列句子的括号中,给加点字注音或根据拼音写汉字。于是架起两只橹,一支一人,一里一换,有说笑的有嚷的,夹着潺潺 的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。 (选自鲁迅社戏)再过两个月,燕子翩 然归来。不久布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。 (选自竺可桢大自然的语言)当它 ji 然而止的时候,世界出奇地寂静,以至使人感到对它十分陌生了。 (选自刘成章安塞腰鼓)那种熙熙然庭院的静m ,是一辈子思慕着的。 (选自吴伯萧灯笼)2(2分)将两个同音字分别

2、填入下边括号里,并解释这个字的意思。惟妙惟 : 声匿迹: 3(2分)然而老旦终于出台了。句中“老旦”是戏曲行当名称。了解一些戏曲行当知识对学习戏曲很有帮助。你还知道多少,至少列举两个,填在后面的横线上: 、 4(2分)声情并茂诵古诗可以帮助我们更好体会诗中韵味,也能帮助我们不断陶冶情操。如果班级开展以雨为主题的诗歌朗诵,把你准备朗诵的诗及作者写在后面的横线上,并写出其中你最喜欢的两句诗: 5(2分)“老”字一族,意义丰富,古代常用于谦称自己或与自己有关的事物。请将下面的词语与意思一一对应,填序号。老朽 老脸 老身 老粗 A谦称自己没有文化 B老年人谦称自己C年老人指自己的面子 D老年妇女谦称自

3、己。二、第二部分阅读(60分)6(15分)勤求学,树成人之本。欧阳修传 欧阳修,幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉。 修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。 学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛

4、废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”(节选自宋史欧阳修传)【注释】嶷(y)然有声:人品超群而享有声誉。机阱:陷阱。宽简:宽松简易。便:安逸、安适。(1)用斜线()标出下面句子的朗读停顿。因 取 旧 案 反 覆 观 之(2)写出下列句子中加点词的意思。读书辄成诵 及冠 得唐韩愈遗稿于废书簏中 或问“为政宽简,何也?” (3)用现代汉语翻译下面句子的意思。得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉。(4)当有文人来访,欧阳修为什么不与他们谈论文章?请用文中语句回答。(5)选文第三段展现了欧阳修的从政思想,陶渊明在桃花源记中寄托了自己的理想,用 , , 描绘了美丽乡村的景象。(6)古代

5、文人志士总是有自己的理想和追求,并常和欧阳修一样用诗文表达出来。孟浩然在望洞庭湖赠张丞相中用 , 这样两句诗流露自己想从政报国的愿望。7(15分)知礼俗,明做人之蒂。中国人的人伦礼俗中国很早就进入农业社会,农业社会的特点是人固定在土地上。因此,世代生长于斯的农民,非常强调(ln)理秩序,强调上下尊卑。所以,中国传统节日里人伦特性体现得非常充分。这与西方的宗教性节日是很不一样的。比如在春节,以礼俗形式体现的就有 礼、 礼、 礼和 礼,都特别强调家庭、社会以及个人之间的文化联系。辞年礼的起点是腊八。从腊八开始,大家就准备过年了。腊八之后,人们都要扫尘,就是为了在过年迎神祭祀的时候有一个清洁的环境。

6、除了扫尘之外,还有一个净化仪式,那就是年前要沐浴、剃头。如果说扫尘是一个居所空间的净化的话,沐浴和剃头则是个体的一个清洁仪式。这个年俗特别强调在这个新旧交替的过程中,用一种新的形态新的面貌迎接新年。再看团年礼。团年就是在辞旧迎新的过程中所举办的家庭团聚仪式。团年礼是过年的中心部分,其中重要的节点是祭祀祖先与年夜饭。年夜饭又称团圆饭,是一年中最具象征性的一顿饭食,其中有一些菜是不能少的,如鱼、肉丸、红枣等,取年年有余、团圆、喜庆等吉兆。在传统中国,无论如何,年夜饭都应该是在家里吃, 家里有祖先的牌位,我们是跟祖先共同享用这顿团圆饭, 请先人先享用。我们今天很多人主张年夜饭要到饭店去吃,这其实是在

7、城市化、商业化的浸染过程中,受到商家的误导。这其实是文化礼俗的一个重要损失,是不正常的。团年礼中还有个重要的仪式,就是长辈给小辈分发压岁钱。压岁钱的意义是长辈通过给小辈以钱物的方式,表达家人的关爱,冀望给孩子一种力量,让他们能够平安度过年关。这是一种祝福,是一种伦理的关怀和精神的鼓励。但是现在很多人将发压岁钱看成是种负担,因为价码越来越高,人情越来越重,这其实大大偏离了压岁钱礼俗的本意。在传统年节礼俗里,还有守岁礼,即全家人彻夜围炉团座给老人祈寿。宋朝时,“士庶之家,围炉而坐,达旦不mi ,谓之守岁。”我们今天是看着春节联欢晚会,等到零点,然后放鞭炮。这是因时而异的新变化。今天的春晚让四海华人

8、能够聚在一起,实际上它是延续了中国非常古老的传统,就是让海内外华人共享这一特殊时刻,让华夏子孙在春节共同体验我们的文化传统,增进对民族文化的认同。熬过了旧年,迎来了新年,这个时候大家要互相庆贺,所以又有拜年礼。拜年礼不仅仅是老百姓之间的庆贺方式,而是社会各个阶层一起共享的文化仪式。这种文化仪式让我们获得社会整体的文化感觉。新年到来之后,这样一种对天地、祖先、亲人、乡邻、朋友、同事之间的贺拜仪式,也是一种建构礼俗关系的仪式行为,是在新的时间中对人与自然、人与社会、人与历史关系的再确认。2013年9期新华文摘,有删改(1)请为文中的拼音写出汉字。(2)请根据全文内容补全第段的空缺。(3)第自然段抽

9、出了两个关联词语,请根据上下文补充出来。(4)就全文而言,文章主要采用了哪两种说明方法?。(5)春节有人认为中西方节日最后都可归结于饮食文化。你怎么看?谈谈你的理解。(6)春节是中华民族重大节日,伴随了许多习俗。比如贴对联就是其中一种,由核舟记中雕刻技艺中也包含对联可见其影响深远。你记得左边的一副对联吗?请写出来。 , 。难怪作者最后用 一句高度评价这一绝艺。(7)习俗随时代而改变,因个人性情而不同。比如柳宗元被贬时常以出游来排解忧愁,比如小石潭记,其中 , 两句 借竹树写出了他受贬的凄苦。8(16分)悟真诚,奠为人之基永远的巴金(节选)王蒙在这个星空之夜,巴金走了。如果设想一下近百年来最受欢

10、迎和影响最大的一部长篇小说,我想应该是巴金的家。我深深感到了巴金的热烈的情思,甚至在他晚年以后,他写什么都是那样的充沛、细密、水滴石穿,火灼心肺。巴金的书永远像火炬一样地燃烧,巴金的心永远为青春、为爱、为人民而淌血。作为一个作家他太老实,太朴实无华,对不起,我要说是太呆气啦。他在关于家的文字中一次又一次地书写:“青春是美丽的。”所以他特别痛恨那些戕害青年、压迫人性、敌视文学艺术、维护封建道统的顽固派。他看到了太多的不应该不幸的人却遭到了不幸,他充满了感情的郁积。巴金的作品其实一向直言不讳,拥护什么,同情什么,反对什么,都清晰强烈。一个爱国主义,一个人道主义,是他终身的信仰这是他在迎接第五次作家

11、代表大会的时候说的。他甚至于讲得有点极端,因为在另一个场合他曾经说自己不是文学家,他拿起笔来只是为了呼唤光明与驱逐黑暗。他喜欢在高尔基的作品中描写过的俄罗斯民间故事,有一个英雄叫丹柯,他为了率领人们走出黑暗的树林,他掏出了自己的心脏,作为火炬,照亮了夜路。所以他一辈子说是要把心交给读者,他是这样说的,也是这样做的。他是一个用心用自己的全部生命来写作,来做人的人。所以提起历史教训来他永远是念念于心,他太了解历史的代价了,他不希望看到历史的曲折重演。在他的倡议下,世界一流的现代文学馆终于建成了,这是“五四”以来的现代文学的丰碑,也永远是巴金老人的纪念馆。没有巴金就没有现代文学馆。他还想纪念与记住一

12、些远为沉重的东西,那样的记忆已经凝固在他的晚年巨著随想录里,把记忆和反思镌刻在人们的心底了。“我已经快要走到生命的尽头了,但是我并不(1)(A悲哀;B悲观;C悲伤),我把希望寄托在青年人身上”在他年老以后,他一次又一次地这样说。他像老母鸡一样地用自己的翅膀(2)(A庇护;B监护;C爱护)着年轻人。他与女儿李小林主编的收获本身就是勤于耕耘、勇于创新、尊重传统、推举新秀的园地。“要多写,要多写一点”他一次又一次地对我说。在他还能行动的时候,每次我去看望他,他老人家总要边叮嘱边站立着走出房门相送,而当我紧张劝阻的时候,他与女儿小林都解释说他也需要活动活动。我们握手,他的手常常冰凉,小林说他的习惯是体

13、温维持较低,然而他的心永远火烫。他总是那样诚实、谦虚、质朴、无私。他永远踏踏实实地活在中国的土地上。他提倡讲真话提倡了一生,却遭到过诋毁,曰:“真话不等于真理”,倒像是假话更接近真理。现在,这种雄辩的嚼舌已经不怎么行时了,巴金的矗立是真诚的真实的与真挚的文学对于假大空伪文学的胜出。想一想他,我们刚刚有一点懈怠轻狂,迅速变成了汗流浃背。(1)巴金走了一句中“走”的意思是: ,再举两例类似这个意思的说法 : (2)结合第段内容说说巴金为什么喜欢高尔基笔下关于英雄丹柯的民间故事?(3)为第段中横线(1)(2)处选择恰当的词语,填序号。(4)文中提到了巴金先生哪些优秀品质?说出三点即可。(5)联系上下

14、文说说“巴金的矗立”指的是什么?(6)文章结尾处说“想一想他,我们刚刚有一点懈怠轻狂,迅速变成了汗流浃背”,请结合文章内容,说说你对这句话的理解。(7)巴金铸就了在读者心中的丰碑。我们常常不由自主借子衿中的诗句 , 对他寄以幽思。9(14分)懂感恩,立巨人之柱我的一位国文老师梁实秋 我在十八九岁的时候,遇见一位国文先生,他给我的印象最深,使我受益也最多,我至今不能忘记他。先生姓徐,名锦澄,我们给他取的绰号是“徐老虎”,因为他凶。 他的相貌很古怪,他的脑袋的轮廓是有棱有角的,很容易成为漫画的对象。头很尖,秃秃的,亮亮的,脸形却是方方的,扁扁的,有些像聊斋志异绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴好像

15、是过分的集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼镜,银丝小镜框,这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画,勾一个轮廓,中间点上两块椭圆形的黑块,便惟妙惟肖。他经常是仰着头,迈着八字步,两眼望青天,嘴撇得瓢儿似的。我很难得看见他笑,如果笑起来,是狞笑,样子更凶。 我的学校是很特殊的,国文成绩与毕业无关。所以课堂上常是稀稀拉拉的不大上座,但教员用拿毛笔的姿势举着铅笔点名的时候,学生却个个都到了,因为一个学生不只答一声到。真到了的学生,一部分是从事午睡,微发鼾声,一部分看小说,如官场现形记玉梨魂之类,一部分写“父母亲大人膝下”式的家书,一部分干脆瞪着大眼发呆,神游八方。在这种糟糕的情形之

16、下,徐老先生总是很凶,老是绷着脸,老是开口就骂人。 有一天上作文课,徐老先生拿起粉笔在黑板上写了两个字,题目尚未写完,一位性急的同学发问了:“这题目怎样讲呀?”老先生转过身来,冷笑两声,勃然大怒:“题目还没有写完,写完了当然还要讲,没写完你为什么就要问?”滔滔不绝地吼叫起来,大家都为之愕然。这时候我可按捺不住了。我一向是个上午捣乱下午安分的学生,我觉得现在受了无理的侮辱,我便挺身分辩了几句。这一下我可惹了祸,老先生把他的怒火都泼在我的头上了。他在讲台上来回地踱着,足足骂了我一个钟头,其中警句甚多,我至今还记得这样的一句:“!你是什么东西?我一眼把你望到底!” 这一句颇为同学们所传诵。谁和我有点

17、争论遇到纠缠不清的时候,都会引用这一句“你是什么东西?我把你一眼望到底”!当时我看形势不妙,也就没有再多说,让下课铃结束了先生的怒骂。 但是从这一次起,徐先生算是认识我了。我这一个“一眼望到底”的学生,后来居然成为一个受益最多的学生了。如今想来,当初的“凶”何尝不是一种负责。徐先生自己选辑教材,有古文,有白话,油印分发给大家。这样新旧兼收的教材,在当时还是很难得的开通的榜样。我也因此逐渐领教了他的才学。还有他的朗诵也非常有意思。他打着江北的官腔,咬牙切齿地大声读一遍,不论是古文或白话,一字不苟地吟咏一番,好像是演员在背台词,他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调,有板有眼,

18、有情感,有气势,有抑扬顿挫,我们听了之后,好像是已经领会到原文的意义的一半了。好文章掷地作金石声,那也许是过分夸张,但必须可以琅琅上口,那却是真的。我对于国文的兴趣因此而提高了不少。 徐先生最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”“尚可”“气盛言宜”,他是不用的。他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹,一行一行的抹,整页整页的勾;洋洋千余言的文章,经他勾抹之后,所余无几了。我初次经此打击,很灰心,很觉得气短,我掏心挖肝的好容易诌出来的句子,轻轻的被他几杠子就给抹了。但是他郑重地给我解释一会,他说:“你拿了去细细地体味,你的原文是软爬爬的,冗长,懈啦光唧的,我给你勾掉了一大半,你再读读看,原来的意思并没

19、有失,但是笔笔都立起来了,虎虎有生气了。”我仔细一揣摩,果然。他的大墨杠子打得是地方,把虚泡囊肿的地方全削去了,剩下的全是筋骨。在这删削之间见出他的功夫。如果我以后写文章还能不多说废话,还能有一点点硬朗挺拔之气,还知道一点“割爱”的道理,就不能不归功于我这位老师的教诲。 我离开先生已将近五十年了,未曾与先生一通音讯,不知他云游何处。同学们偶尔还谈起“徐老虎”,我在回忆他的音容之余,不禁还怀着怅惘敬慕之意。(1)阅读文章,填写表格。回忆的内容当时的印象或受益之处相貌神态、上课发怒 提高了我对国文的兴趣 让我的作文硬朗挺拔(2)阅读划线句子,结合文章内容,揣摩作者“怅惘敬慕”的内容。“怅惘”的内容

20、: “敬慕”的内容: (3)请用几个四字短语概括作者表现的是怎样的一位普通老师? (4)联系上下文说说下列两句中划横线的词语妙处:他打着江北的官腔,咬牙切齿地大声读一遍,不论是古文或白话,一字不苟地吟咏一番,好像是演员在背台词,他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。原来的意思并没有失,但是笔笔都立起来了,虎虎有生气了。(5)“徐先生最独到的地方是改作文”这部分的内容作者为什么放在最后来写?(6)阅读这篇文章我们感叹:一位好的老师犹如知己,犹如王勃所言: , 随时随地都是自己坚强的支柱三、第三部分,写作(50分)10(50分)阅读下列材料,然后按要求作文。人的一生总在奋斗。年轻时为理想而奋

21、斗,人到中年,为事业而忙碌,等到年老,因为信念还在坚持。奋斗过,存在过。唯有奋斗最体现价值。 或许你有过类似的经历,或许有过类似的见闻,请以在奋斗中我体会到 为标题,写一篇600字左右的记叙文。2017-2018学年湖北省宜昌市东部八年级(下)期中语文试卷参考答案与试题解析一第一部分汉字(10分)1(2分)在下列句子的括号中,给加点字注音或根据拼音写汉字。于是架起两只橹,一支一人,一里一换,有说笑的有嚷的,夹着潺潺chnchn的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。 (选自鲁迅社戏)再过两个月,燕子翩pin然归来。不久布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物

22、孕育果实的时期。 (选自竺可桢大自然的语言)当它 ji戛然而止的时候,世界出奇地寂静,以至使人感到对它十分陌生了。 (选自刘成章安塞腰鼓)那种熙熙然庭院的静m穆,是一辈子思慕着的。 (选自吴伯萧灯笼)【分析】本题考查学生对字形、字音的掌握,解答此题的关键是多写、多练,对于易错的形近字、难写字着重练习。【解答】答案:chnchn;pin;戛;穆。【点评】汉字中有很多形近字、多音字,这是都是使用中经常混淆的字,要正确书写这些汉字,就要做到平时多留心,书写时仔细体会它们的差别。2(2分)将两个同音字分别填入下边括号里,并解释这个字的意思。惟妙惟肖:相似、逼真;销声匿迹:消失、隐藏【分析】本题考查了选

23、字组词和解释词语的含义。在平时的学习中,学生要通过积累常用的词语,能够掌握常用词语的含义(包括本义、引申义、比喻义等)并能正确运用,弄清它们之间细微的差别。【解答】“惟妙惟肖”形容描绘得十分形象逼真。“肖”相似、逼真。“销声匿迹”指消失了声音,隐藏了行迹。“销”消失、隐藏。答案:肖:相似、逼真; 销:消失、隐藏【点评】本题考查了选字组词和解释词语的含义。解答此类题,需要我们注意平常对词语的积累,正确理解词语的含义,弄清它们之间细微的差别。3(2分)然而老旦终于出台了。句中“老旦”是戏曲行当名称。了解一些戏曲行当知识对学习戏曲很有帮助。你还知道多少,至少列举两个,填在后面的横线上:小旦、小生【分

24、析】本题考查对戏曲知识的理解。【解答】本题考查对戏曲的理解与掌握。戏曲剧中人物由生、旦、净、丑组成。答案:小旦、小生、小丑、花旦等。任答两个即可。【点评】著名戏曲表演艺术家有梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生4(2分)声情并茂诵古诗可以帮助我们更好体会诗中韵味,也能帮助我们不断陶冶情操。如果班级开展以雨为主题的诗歌朗诵,把你准备朗诵的诗及作者写在后面的横线上,并写出其中你最喜欢的两句诗:春夜喜雨,杜甫;随风潜入夜,润物细无声。【分析】本题考查名篇名句默写,对于文质兼美的名言名句,多数同学能熟读成诵,但在考试中却得不到分,其中一个重要原因是生僻字、难写字书写有误,一字之差,导致丢分,实在遗憾。这就要

25、勤于动笔,重点突破。【解答】答案春夜喜雨,杜甫;随风潜入夜,润物细无声(重点字:甫)。【点评】在复习和应试时应注意1、要整体背诵,不要孤立记诵名句。2、古代诗歌、散文名篇里的名句都要同等重视。3、要记忆准确,默写正确。要格外注意难写、易混易错的字。4、要在理解的基础上记忆背诵。只有理解了的东西才能记得牢。5、平时背诵既要“口到”,更要“心到”“手到”。6、要把握字的准确读音,要克服粗心的毛病、要日积月累,学以致用。5(2分)“老”字一族,意义丰富,古代常用于谦称自己或与自己有关的事物。请将下面的词语与意思一一对应,填序号。老朽B老脸C老身D老粗AA谦称自己没有文化 B老年人谦称自己C年老人指自

26、己的面子 D老年妇女谦称自己。【分析】本题考查词语辨析,需要学生在平时的阅读学习中要注意近义词的辨析。注意近义词的意思,及词语间的区别。要学会结合语境仔细辨析,选择合适的词语。【解答】认真阅读题干可知四个词语都有一个“老”字,辨析四个词语的意思就应该把落脚点放在第二个字上。“老朽”的“朽”一般都是腐朽的意思,所以B的解释比较恰当。“老脸”的“脸”一般理解为脸面,所以选择C“老身”不好判断,可以接着看“老粗”,“粗”是粗俗、粗糙的意思,所以A最为恰当。答案:B C D A【点评】做好本题要多积累近义词的意思,区分近义词的细微之处,学会准确,恰当的使用词语。二、第二部分阅读(60分)6(15分)勤

27、求学,树成人之本。欧阳修传 欧阳修,幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉。 修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。 学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,

28、不为繁碎耳。”(节选自宋史欧阳修传)【注释】嶷(y)然有声:人品超群而享有声誉。机阱:陷阱。宽简:宽松简易。便:安逸、安适。(1)用斜线()标出下面句子的朗读停顿。因 取 旧 案 反 覆 观 之(2)写出下列句子中加点词的意思。读书辄成诵就及冠等到得唐韩愈遗稿于废书簏中发现、得到或问“为政宽简,何也?”有人(3)用现代汉语翻译下面句子的意思。得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉。(4)当有文人来访,欧阳修为什么不与他们谈论文章?请用文中语句回答。(5)选文第三段展现了欧阳修的从政思想,陶渊明在桃花源记中寄托了自己的理想,用土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属 描绘了美丽乡村的景象。(6)古代文

29、人志士总是有自己的理想和追求,并常和欧阳修一样用诗文表达出来。孟浩然在望洞庭湖赠张丞相中用欲济无舟楫,端居耻圣明 这样两句诗流露自己想从政报国的愿望。【分析】参考译文: 幼年时,欧阳修就聪敏过人,读书过目不忘。到了成年,就已有了超绝清高的名声。在废书箱里得到唐代韩愈的遗稿,一边细细阅读,一边心中暗暗思慕。 欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使知道前方有埋伏埋伏,也毫无顾忌地揭发它。他仕途不顺,被放逐了很多次,志向气节仍然同以前一样。当他被贬到夷陵时,没有方法来消磨时光,因此取来旧的案例反复查看,发现冤假错案数不胜数,于是仰天长叹说:“这是荒凉偏远

30、的小城,尚且如此,天下的情况本来可以知道了。”从此,遇事不敢疏忽。 有求学的人请求会见,欧阳修与他们交谈,从来不谈文章,只说政事,(欧阳修)说文章只能用来自己修身养性,而政事是可以用来帮别人的。(欧阳修)凡是去作过官的地方,没有杰出的政绩,不追求声誉,政策宽松不扰民,所以到过的地方人民都认为他平易近人。有人问他:“您治理地方政策宽松简明但办事从不拖拉不理,为什么呢?”他回答说:“把放纵当成宽松,把简陋当成简明,那么政事就会得不到及时处理因而人民受苦,我所说的宽松,是为了不苛刻武断;简明,是为了不繁琐罢了。”【解答】(1)本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之

31、间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是:因此取来旧的案例反复查看。故停顿应为:因取旧案反覆观之。(2)本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。句意:读书过目不忘。辄:就。句意:到了成年。及:等到。句意:在废书箱里得到唐代韩愈的遗稿。得:发现、得到。句意:有人问:“治理政事宽容简朴,而办公没有松懈,这是为什么呢?”或:有人。(3)本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体

32、到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:得,发现、得到;遗,指遗留;于,指在;慕,仰慕。句意:(欧阳修)在一个废书簏中发现了唐代韩愈留下的书稿,读后对韩愈十分仰慕。(4)本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时,需要通晓全文大意,理解相关词句。欧阳修认为文章只能用来自己修身养性,而政事是可以用来帮别人的。所以答案为“文章止于润身,政事可以及物”。(5)本题考查文言文内容的对比理解,解答本题时要理解两篇文言文的意思,领会作者的思想情感,理解文言文主旨的。选文第三段从“不见治迹,不求声誉

33、,宽简而不扰”一句,则表现他对政事的宽而不苛,简而不繁的态度。陶渊明在桃花源记中寄托了自己的理想,从“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”这些语句中可知,表现了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。其中“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”描绘了美丽乡村的景象。(6)本题考查诗歌名句的积累。根据平时的积累,可知这里的诗句为:“欲济无舟楫,端居耻圣明”。答案:(1)因取旧案反覆观之。(2)就;等到;发现、得到;有人。(3)(欧阳修)在一个废书簏中发现了唐代韩愈留下的书稿,读后对韩愈十分仰慕。(4)因为欧阳修认

34、为“文章止于润身,政事可以及物”。(5)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(5)欲济无舟楫,端居耻圣明。【点评】文言语句翻译的具体方法是“增”、“删”、“留”、“补”五法:1、增,即对省略部分要增补出来。例如,有时候句中常常省略主语、谓语、宾语、介词等情况;2、删,即对无实在意义(表语气、停顿等)的文言虚词删去不译; 3、留,即对古今意义相同的词(人名、时间、专用名词等)保留不译; 4、变,即对与现代汉语习惯不同的句子采用意译;5、调:就是有一些文言句子古今语序不同,翻译时必须按照现代汉语的语法习惯,把其中某些成分的位置调整过来。文言文中比较常见的是定语后置、状语后置、宾语前置等,这样的

35、文言句子在翻译时必须调整过来。7(15分)知礼俗,明做人之蒂。中国人的人伦礼俗中国很早就进入农业社会,农业社会的特点是人固定在土地上。因此,世代生长于斯的农民,非常强调(ln)理秩序,强调上下尊卑。所以,中国传统节日里人伦特性体现得非常充分。这与西方的宗教性节日是很不一样的。比如在春节,以礼俗形式体现的就有 礼、 礼、 礼和 礼,都特别强调家庭、社会以及个人之间的文化联系。辞年礼的起点是腊八。从腊八开始,大家就准备过年了。腊八之后,人们都要扫尘,就是为了在过年迎神祭祀的时候有一个清洁的环境。除了扫尘之外,还有一个净化仪式,那就是年前要沐浴、剃头。如果说扫尘是一个居所空间的净化的话,沐浴和剃头则

36、是个体的一个清洁仪式。这个年俗特别强调在这个新旧交替的过程中,用一种新的形态新的面貌迎接新年。再看团年礼。团年就是在辞旧迎新的过程中所举办的家庭团聚仪式。团年礼是过年的中心部分,其中重要的节点是祭祀祖先与年夜饭。年夜饭又称团圆饭,是一年中最具象征性的一顿饭食,其中有一些菜是不能少的,如鱼、肉丸、红枣等,取年年有余、团圆、喜庆等吉兆。在传统中国,无论如何,年夜饭都应该是在家里吃, 家里有祖先的牌位,我们是跟祖先共同享用这顿团圆饭, 请先人先享用。我们今天很多人主张年夜饭要到饭店去吃,这其实是在城市化、商业化的浸染过程中,受到商家的误导。这其实是文化礼俗的一个重要损失,是不正常的。团年礼中还有个重

37、要的仪式,就是长辈给小辈分发压岁钱。压岁钱的意义是长辈通过给小辈以钱物的方式,表达家人的关爱,冀望给孩子一种力量,让他们能够平安度过年关。这是一种祝福,是一种伦理的关怀和精神的鼓励。但是现在很多人将发压岁钱看成是种负担,因为价码越来越高,人情越来越重,这其实大大偏离了压岁钱礼俗的本意。在传统年节礼俗里,还有守岁礼,即全家人彻夜围炉团座给老人祈寿。宋朝时,“士庶之家,围炉而坐,达旦不mi ,谓之守岁。”我们今天是看着春节联欢晚会,等到零点,然后放鞭炮。这是因时而异的新变化。今天的春晚让四海华人能够聚在一起,实际上它是延续了中国非常古老的传统,就是让海内外华人共享这一特殊时刻,让华夏子孙在春节共同

38、体验我们的文化传统,增进对民族文化的认同。熬过了旧年,迎来了新年,这个时候大家要互相庆贺,所以又有拜年礼。拜年礼不仅仅是老百姓之间的庆贺方式,而是社会各个阶层一起共享的文化仪式。这种文化仪式让我们获得社会整体的文化感觉。新年到来之后,这样一种对天地、祖先、亲人、乡邻、朋友、同事之间的贺拜仪式,也是一种建构礼俗关系的仪式行为,是在新的时间中对人与自然、人与社会、人与历史关系的再确认。2013年9期新华文摘,有删改(1)请为文中的拼音写出汉字。(2)请根据全文内容补全第段的空缺。(3)第自然段抽出了两个关联词语,请根据上下文补充出来。(4)就全文而言,文章主要采用了哪两种说明方法?。(5)春节有人

39、认为中西方节日最后都可归结于饮食文化。你怎么看?谈谈你的理解。(6)春节是中华民族重大节日,伴随了许多习俗。比如贴对联就是其中一种,由核舟记中雕刻技艺中也包含对联可见其影响深远。你记得左边的一副对联吗?请写出来。清风徐来,水波不兴。难怪作者最后用技亦灵怪矣哉一句高度评价这一绝艺。(7)习俗随时代而改变,因个人性情而不同。比如柳宗元被贬时常以出游来排解忧愁,比如小石潭记,其中凄神寒骨,悄怆幽邃 两句 借竹树写出了他受贬的凄苦。【分析】文章采用逻辑顺序,总分结构进行说明。第段引出说明对象“中国人的人伦礼俗”。第段说明春节中的几种礼俗形式,都特别强调家庭、社会以及个人之间的文化联系。【解答】(1)本

40、题考查字形的掌握。课文字词一定要过关,要多读多记。“ln理”应写作“伦理”,“达旦不mi”应写作“达旦不寐”,注意“寐”的写法。(2)本题考查的是对文章内容的理解概括。阅读全文,可根据段的首句,概括作答。(3)本题考查关联词的运用。填什么关联词语是分句之间的根本关系决定的,分句之间的根本关系是什么,就填什么关系的关联词语。第一句分句之间的根本关系是因果关系,所以填“因为“。第二句分句之间的根本关系是递进关系,所以填“并且”。(4)本题考查说明方法及其作用。解答此题要知道常用的说明方法及每一种说明方法的作用。例如:第段中“其中有一些菜是不能少的,如鱼、肉丸、红枣等,取年年有余、团圆、喜庆等吉兆。

41、”用了举例子的说明方法,说明年夜饭,是一年中最具象征性的一顿饭食。“团年礼就是在辞旧迎新的过程中所举办的家庭团聚仪式。团年礼是过年的中心部分,其中重要的节点是祭祀祖先与年夜饭。”用了作诠释的说明方法,解释了“团年礼”的内涵。(5)本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。在答题时可以用“我认为比如”这样的标志性语言。先用“我认为。”言简意赅地表明自己的观点,再用“比如”、“例如”之类的词语,做到观点鲜明之感,条理清楚。例:我同意作者的观点,以春节为例,文中写到“团年礼是过年的中心部分,其中重要的节点是祭祀祖先与年夜饭。”“年夜饭又称团圆饭,是一年中最具象征性的一顿饭食”表明团年饭更是讲究饮食

42、的。(6)本题考查默写常见的名句名篇。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据题干要求和核舟记内容选准文句,然后不要出现错别字。此题要注意“清”“技“哉”等字词的书写。(7)本题考查对文本的拓展与迁移能力。要正确理解小石潭记这篇文言文的基本内容;根据题干的“借竹树写出了他受贬的凄苦“选准语句。要记清楚文言文名句中的每个字,默写文言文名句不能写错别字。此题要注意“凄”“悄”“怆“邃“等字词的书写。答案:(1)伦、寐(2)辞年礼、团年礼、守岁礼、拜年礼(3)因为、并且(4)作诠释、举例子。(5)同意作者的观点。以春节和圣诞节为例,春节前要办年货,而年货就以食物为主;

43、团年饭更是讲究饮食的。国外过圣诞节时家家户户都要购买火鸡等食物。并且中西都会在节日喝酒。(6)清风徐来,水波不兴。技亦灵怪矣哉!(7)凄神寒骨,悄怆幽邃。【点评】常见的说明方法有:举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、作引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法,能提高说明语言的科学性和准确性,使说明对象更具体、更生动,让读者更明白,更清楚。8(16分)悟真诚,奠为人之基永远的巴金(节选)王蒙在这个星空之夜,巴金走了。如果设想一下近百年来最受欢迎和影响最大的一部长篇小说,我想应该是巴金的家。我深深感到了巴金的热烈的情思,甚至

44、在他晚年以后,他写什么都是那样的充沛、细密、水滴石穿,火灼心肺。巴金的书永远像火炬一样地燃烧,巴金的心永远为青春、为爱、为人民而淌血。作为一个作家他太老实,太朴实无华,对不起,我要说是太呆气啦。他在关于家的文字中一次又一次地书写:“青春是美丽的。”所以他特别痛恨那些戕害青年、压迫人性、敌视文学艺术、维护封建道统的顽固派。他看到了太多的不应该不幸的人却遭到了不幸,他充满了感情的郁积。巴金的作品其实一向直言不讳,拥护什么,同情什么,反对什么,都清晰强烈。一个爱国主义,一个人道主义,是他终身的信仰这是他在迎接第五次作家代表大会的时候说的。他甚至于讲得有点极端,因为在另一个场合他曾经说自己不是文学家,

45、他拿起笔来只是为了呼唤光明与驱逐黑暗。他喜欢在高尔基的作品中描写过的俄罗斯民间故事,有一个英雄叫丹柯,他为了率领人们走出黑暗的树林,他掏出了自己的心脏,作为火炬,照亮了夜路。所以他一辈子说是要把心交给读者,他是这样说的,也是这样做的。他是一个用心用自己的全部生命来写作,来做人的人。所以提起历史教训来他永远是念念于心,他太了解历史的代价了,他不希望看到历史的曲折重演。在他的倡议下,世界一流的现代文学馆终于建成了,这是“五四”以来的现代文学的丰碑,也永远是巴金老人的纪念馆。没有巴金就没有现代文学馆。他还想纪念与记住一些远为沉重的东西,那样的记忆已经凝固在他的晚年巨著随想录里,把记忆和反思镌刻在人们的心底了。“我已经快要走到生命的尽头了,但是我并不(1)(A悲哀;B悲观;C悲伤),我把希望寄托在青年人身上”在他年老以后,他一次又一次地这样说。他像老母鸡一样地用自己的翅膀(2)(A庇护;B监护;C爱护)着年轻人。他与女儿李小林主编的收获本身就是勤于耕耘、勇于创新、尊重传统、推举新秀的园地。“要多写,要多写一点”他一次又一次地对我说。在他还能行动的时候,每次我去看望他,他老人家总要边叮嘱边站立着走出房门相送,而当我紧张劝阻的时候,他与女儿小林

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