1、非连续性文本阅读(一)一、阅读下面的文字，完成13题。 材料一：截至2018年12月，我国网民达8.29亿，互联网普及率为59.6%。新闻客户端和各类社交媒体成为很多人特别是年轻人的第一信息源，而且每个人都可能成为信息源。 这意味着我们已进入了信息时代。在这一阶段，信息的主体与客体是相互的、双向的，媒体仅仅发布信息已经不能满足需要。在过去的20多年里，我国通信技术实现了从“2G跟随” “3G突破”到“4G同步”的跨越，正朝着“5G领跑”迈进。信息技术的迭代演进大幅提升了信息传输的速度和容量，让图文、视频、直播、虚拟现实等信息传播载体愈加丰富，新闻报道方式日益多元。传统媒体要跟上时代，就必须紧跟
2、信息革命的步伐，及时掌握和运用先进技术，不断提升传播力、引导力、影响力和公信力。(摘编自谢新洲推动媒体融合向纵深发展，人民日报2019年3月26日)材料二：图表一2016年、2017年国民阅读各类媒介接触时长(分钟/天)图书报纸期刊电脑手机电子书2016年20.2013.156.6157.2270.405.512017年20.3812.006.8860.7080.438.12材料三：以互联网技术为依托的新媒体，最大的特点就是快。不少传媒人认为，以纸媒为代表的传统媒体的衰落，就是传播渠道不畅造成的，在这个新技术、新媒体日益发展的时代，渠道才是王道，谁拥有了新技术传播渠道，谁就拥有了天下。所以不少
3、媒体转向“渠道为王”“技术为王”，媒体生产内容因此被削弱了。媒体发展的历史有力地证明，无论技术、环境如何变化，内容才是媒体的核心竞争力，是决定媒体生存与发展的关键所在。不管技术多新、渠道多快，不管制作多么漂亮，缺少高质量信息内容的支撑，最终必然会失去用户和读者。在传统纸媒被唱衰的今天，作为地方性报纸的羊城晚报却一纸风行天下，就是因为其内容受到了读者青睐。新媒体似乎以渠道、技术赢人，其实更加需要内容的支撑。“澎湃新闻”之所以受到追捧，就在于专注时政与思想，坚持“内容为王”。(摘编自冯桢融媒体时代“内容为王”还是“渠道为王”？，新媒体研究2018 年8期)材料四：英国BBC近年来一直侧重对数字内容
4、的新媒体渠道和终端的拓展，在电视、PC电脑终端、移动终端均建立起新媒体业务。“分享”是BBC转型的核心战略理念之一。 基于这一理念，BBC大力开展新媒体平台建设和技术研发，鼓励用户建立博客、播客、微博、社交区和讨论区，大量采用来自观众和读者的内容。对于新闻专业者来说，他们所要扮演的仍然是“把关人”的角色，要用BBC传统的新闻规范和价值理念对用户生产内容以及用户评论做出甄别、评估和把关。我国传统媒体应借鉴国外经验，一方面要保持和发扬其专业采集、深度分析的优势，更充分占有海量数据，通过深度挖掘，及时提供更多真实客观、观点鲜明的信息内容，牢牢掌握舆论场主动权和主导权，特别要加强对青年一代的正确引导；
5、又要开放媒体平台，让内容生产变得更加多元、专业和智能，从而为传统媒体平台带来更加丰富、多样、生动的网络信息，不断增强对用户的吸引力、感染力。另一方面，传统媒体可以建立数据中心，力争向国内外用户提供更多有竞争力的产品。传统媒体需要通过整合，建立更精确、更有价值的用户数据库，为用户提供精确的营销服务。比如整合国内各种星级酒店、个性餐厅、民间美食等资源，向国外用户提供收费的“中国文化课堂”等服务，可以使用户在享受服务的同时接受中国文化。(摘编自匡文波、邵楠国外融媒体实践及启示以英国BBC为例，对外传播，2016年11期)1下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是()A在信息时代，每个人可以多渠道获取
6、信息，也可能成为信息源；信息的主体与客体之间相互、双向的特点，决定了媒体不能仅仅发布信息。B羊城晚报是传统媒体，“澎湃新闻”是新媒体，它们都重视内容支撑，坚持了“内容为王”的正确导向，受到广大读者的欢迎。C英国BBC在媒体融合过程中，注重“分享”理念，采用来自观众和读者的内容，实现角色转换，其新闻专业者只是生产内容的把关者。D在掌握舆论场主动权和主导权的同时，也要开放媒体平台，坚持内容为重，增强对用户的吸引力、感染力，这是我国传统媒体应当兼顾的。解析：选C。C项，“实现角色转换”分析有误，文中是说“对于新闻专业者来说，他们所要扮演的仍然是把关人的角色”。“其新闻专业者只是生产内容的把关者”分析
7、也有误，文中是说“要用BBC传统的新闻规范和价值理念对用户生产内容以及用户评论做出甄别、评估和把关”，并不只是“生产内容的把关者”。2下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()A我国通信技术从2G到5G，是加速进步的，这种进步提升了信息传输的速度和容量，使信息传播载体和新闻报道方式具有多样性的特点。B不少传媒人认为传统媒体衰落的原因是缺少新技术传播渠道，因而错误地转向了“渠道为王”“技术为王”，这就削弱了生产内容。C传统媒体要重视信息革命以跟上时代，其路径之一是学习国外经验，建立数据中心，力争向国内外用户提供更多有竞争力的产品。D传统媒体建立更精确、更有价值的用户数据库，是为向国外用户
8、提供精确的营销服务，如提供收费的“中国文化课堂”服务等。解析：选D。D项，“是为向国外用户提供精确的营销服务”分析有误，范围缩小。文中是说“为用户提供精确的营销服务”，不是“国外用户”。3这四则材料共同指向的中心问题是什么？材料二对该问题的阐发起到了什么作用？ 请结合文本简要概括。答：解析：本题两问，第一问要求考生概括这四则材料共同指向的中心问题，第二问要求分析材料二对该问题的阐发起到的作用。材料一主要谈论推动媒体融合向纵深发展；材料二用图表的形式反映国民阅读各类媒介接触时长，数字化阅读人群分布；材料三分析融媒体时代“技术为王”“渠道为王”还是“内容为王”；材料四以英国BBC为例，谈国外融媒体
9、的实践及启示。综合分析，这四则材料共同指向的中心问题是传统媒体如何与新媒体、新技术融合发展。材料二对该问题的阐发起到的作用：材料二中的图表一统计的国民阅读各类媒介接触时长显示，电脑、手机等数字化阅读是当前国民阅读的主流，传统媒体明显落后，因此能理解出传统媒体要加快与新媒体、新技术的融合发展。材料二中的图表二统计的是数字化阅读人群分布特征，从年龄分布看，1829岁占34.6%，3039岁的占26.1%，4049岁的占24.2%。总体分析，数字化阅读的主体是年轻人，这表明传统媒体要加快与新媒体融合的速度，加强对青年一代的关注和引导。答案：(1)中心问题：传统媒体如何与新媒体、新技术融合发展。(2)
10、作用：材料二图表一中显示当前国民阅读的主流是数字化阅读，突出传统媒体加快与新媒体、新技术融合发展的紧迫性。材料二图表二中显示数字化阅读的主体是年轻人，突出传统媒体要加快与新媒体融合的速度，加强对青年一代的关注和引导。二、阅读下面的文字，完成46题。材料一：会宁皮影戏已被列入甘肃省第二批省级非物质文化遗产名录，有着上千年的历史。会宁皮影多以牛皮、羊皮、驴皮制作而成，一台皮影戏至少需要四至五人才能完成，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主。大年三十晚九时许，新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁家传来阵阵鼓乐声，村里组织的新年皮影戏演出在这里鸣锣开演。河屲村是会宁县新添堡乡一个偏远的小山村，晚上九点，乡
11、亲们在家里欢聚一堂，唱着皮影戏过大年，让我们感受到了皮影戏的魅力。走进牛俊魁家，一股浓厚的乡土气息扑面而来，一场精彩的皮影戏正在他家的正房里上演，老艺人牛俊魁在白色幕布后舞弄着皮影角色，边舞边唱，另外三人时而拉二胡，时而吹唢呐，敲锣打鼓配合默契，村民们看得全神贯注，记者也被精彩的演出吸引，跟着看了起来。在演出结束后，记者走进幕后，体验了一把皮影戏的演出过程。据介绍，牛俊魁是会宁皮影戏的传承人之一，他不仅可以熟练制作皮影道具，而且能够演唱多部传统戏曲。每逢新春佳节，他都要带领村里人白天搭台，晚上唱戏，每场皮影戏要演出两三个小时，以丰富乡亲们的节日文化生活。新添堡乡河屲村村民邵启虎对记者说，本地文
12、化活动比较单纯，到过年的时候把老百姓组织起来看一看皮影戏，耍一下社火，自娱自乐，大家都比较高兴。(摘自“会宁广电网”，记者：甘孟玉、荆平)材料二：在呼伦贝尔大草原，草原上的活动屡见不鲜。生活在呼伦贝尔草原上的鄂温克族是跨越中国、俄罗斯居住的跨界民族，也是中国“三少民族”之一。千百年来，作为善于迁徙的狩猎民族，他们将本民族的习俗延续下来，如驯鹿、瑟宾节都已入选国家级非物质文化遗产名录。如今，驯鹿成为贯穿全年每个呼伦贝尔草原盛会的“吉祥物”，二百余人的鄂温克部落每年能接待中外游客近五万人次。而每逢瑟宾节，鄂温克部落里的男女老少都来参加，由部落首领主持，猎人们在落叶松的间隙里点燃篝火，边歌边舞，祭祀
13、山神，一片欢乐祥和。台湾游客任先生几乎每年都会到呼伦贝尔旅行一次，他说：“不论夏季或是冬季，呼伦贝尔总有让人看不完的美景，光是非物质文化遗产堆砌出的盛会就让人流连忘返。”2016年上半年，呼伦贝尔市接待中外游客488.47万人次，同比增长8.5%。以上种种，都只是内蒙古草原上很普通的活动，但也是内蒙古草原诸多文化活动的缩影。以蒙古族为主体民族的内蒙古自治区蒙元文化底蕴深厚，将草原文化融会贯通并“打包”展示已成为当地所有民族文化活动的“套路”。不论是各地一年四季举办的大大小小的文化活动，还是内蒙古“走出去”举办的文化活动，草原传统技艺总是结伴出现。记者梳理发现，目前内蒙古已在蒙古国、俄罗斯、美国
14、、马耳他、毛里求斯、澳大利亚、丹麦、斯里兰卡等地举办“文化周”活动，阵容颇为“豪华”，对外讲述着内蒙古的故事。生活在金莲川草原上的正蓝旗人口仅8.3万，但这里有世界文化遗址元上都和延续千年的传统游牧生活。(摘自“中新网”非物质文化遗产“堆砌”的草原盛会吸引中外游客，有删改)材料三：江苏省南通市关心非物质文化遗产传承的宋亚军这两天伤透了脑筋，他正在给88岁的毛素娟找一个传承人。毛素娟是国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人，由于后继无人，这项技艺正濒临失传。赶在老太太还能说会动之前找到一个合适的人选把技艺传下去成了宋亚军的当务之急。如何让非遗更好地传承下去？南通市非物质文化遗产保护中心主任曹
15、锦扬表示，非遗传承有其特殊性，不能全靠市场，政府必须发挥主导作用。2011年6月1日，国家开始实施中华人民共和国非物质文化遗产法集中保护非物质文化遗产，但在一些地区落实的时候却遇到了一些问题，如经费拨款不到位，不重视宣传，对民间的非遗传承人重视不够等。一些有几百万人口的大城市，每年在非遗上的经费投入只有区区几十万元，非遗传承人、研究人员想对外交流自己的技术和作品都捉襟见肘。“事实也证明，凡是非遗传承做得好的地区，政府都发挥了很好的主导作用。”南京大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱教授说。在全国，宜兴紫砂壶鼎鼎有名，这是该地区政府力量与社会力量的有机结合所带来的效果。宜兴有专门的副市长、文化局副
16、局长分管紫砂陶艺发展，政府还出资让有兴趣学习紫砂陶艺的人免费学习，每年的“陶艺节”，市委书记、市长再忙也要出席，这些都提高了紫砂陶艺的社会地位和影响。“非物质文化遗产能不能传承下去，归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求结合起来。”贺云翱教授说，“除了宜兴紫砂壶，像苏州的刺绣，南京的云锦，这些非遗项目都兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。相比之下，南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目的保护，政府就更不能缺位。非物质文化遗产是人类文化的宝贵财富，是民族文化的基因，有重要的精神价值。”也有专家认为，整个社会都应该为非遗的传承出一分力，在韩国、日本，每年都
17、会有企业家出资赞助非遗项目，定期举办一些展览，让民众认识到非遗的重要性，这也值得我们借鉴学习。(摘自光明日报：非遗传承，难在哪儿？，有删改)4下列对上述材料的理解，不准确的一项是()A鄂温克族是一个善于狩猎的民族，千百年来，他们将驯鹿、瑟宾节等习俗延续下来，如今驯鹿已成为每个呼伦贝尔草原盛会的吉祥物。B会宁皮影戏有上千年的历史，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主，乡土气息浓郁，为村民喜闻乐见，也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动。C要做好非物质文化遗产的传承，需要政府发挥主导作用，在经费划拨、宣传、重视民间的非遗传承人等方面发挥重要作用，只有这样才能做好这些工作。D材料一侧重报道了民间艺人
18、在自娱自乐中对非物质文化遗产的传播和保护；材料二侧重报道了非物质文化遗产在旅游产业中得到保护和创造了效益。解析：选B。B项，“也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动”说法过于绝对，过年时的活动还有耍社火。5下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是()A新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁在自家院子里表演皮影戏，其目的是保护皮影戏这一甘肃非物质文化遗产。B内蒙古呼伦贝尔市将驯鹿、瑟宾节等非物质文化遗产与草原旅游业相结合，不仅得到了经济效益，也有效地保护了非物质文化遗产项目。C国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人已经88岁，因为她已不能说话，后继无人，这项技艺正濒临失传。D一些
19、非遗项目兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。而南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目，政府的保护可以有所缺位。解析：选B。A项，“其目的是保护皮影戏这一甘肃非物质文化遗产”错误，原文是“以丰富乡亲们的节日文化生活”“自娱自乐，大家都比较高兴”，并不是为了“保护”；C项，“她已不能说话”错误，原文是“赶在老太太还能说会动之前找到一个合适的人选把技艺传下去成了宋亚军的当务之急”；D项，由原文可知，对于这类非遗项目的保护，政府就更不能缺位。6从材料三来看，我国非物质文化遗产面临失传的原因有哪些？答：解析：解答该题，要抓住材料三中的“非物质文化遗产面临失传的原因”来分析。作答时，先从材料中筛选出相关信息，如：“由于后继无人，这项技艺正濒临失传”“非遗传承有其特殊性，不能全靠市场，政府必须发挥主导作用”“但在一些地区落实的时候却遇到了一些问题，如经费拨款不到位，不重视宣传，对民间的非遗传承人重视不够等”“非物质文化遗产能不能传承下去，归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求结合起来”，然后将这些筛选好的信息提炼压缩，分点概括即可。答案：非物质文化遗产的传承后继无人，技艺面临失传。政府主导作用缺失。经费拨款不足、不到位。对非物质文化遗产不重视宣传，对民间非遗传承人不够重视。- 7 -
