1、文本7 辛德勒名单(节选),专题二 一滴眼泪中的人性世界,【学习目标】 1.了解写作背景和电影文学的一般特点，把握全剧情节。 2.分析电影中的人物形象及意义，把握全剧的主题。 3.体会剧本中精彩对白的丰富内涵，讨论它们对表现人物个性和主题的作用。,预读先学,多读厚积,品读研析,内容索引,预读先学, 语言知识强化,1.给下列加颜色的字注音 (1)单音字,一、音正形准,诧异( ) 引擎( ) 铁镐( ) 搭讪( ) 濒临( ) 推搡( ),搪瓷( ) 噩梦( ) 厮打( ),ch,qn,o,shn,bn,sn,tn,s,颤,颤抖( ) 颤栗( ),(2)多音字,挑,劲,用劲( ) 强劲( ),挑选
2、( ) 挑拨( ),佣,佣工( ) 佣金( ),chn,zhn,jn,jn,tio,tio,yn,yn,2.给下列形似字组词,(1),谛( ) 啻( ) 蒂( ),(2),擎( ) 掣( ) 挚( ),谛听 不啻 瓜熟蒂落,引擎 掣肘 挚友,1.理解运用 (1)荷枪实弹：_ (2)慢条斯理：_ (3)山穷水尽：_ (4)恻隐之心：_ (5)忐忑不安：_,二、词语积累,扛着枪，子弹上膛，指军队、警察等处于戒备状态。 形容动作缓慢，不慌不忙。 山和水都到了尽头，前面再没有路可走了，比喻陷入绝境。 怜悯遭遇不幸的人。 心里七上八下安定不下来。形容胆怯，对事情没有把握。,对点小测,判断下列加颜色成语的
3、运用是否正确。(正确的打“”，错误的打“”) (1)一到村头，就看见围子墙上岗哨严密，青年民兵们荷枪实弹地来往巡逻着。( ) (2)当学生们乱七八糟地起立致敬又复坐下以后，他也坐下了；但并不即刻讲，却慢条斯理地掏出自己的纸烟匣，打开来( ) (3)随着高考的改革，一些高考考的就学、不考的就不学或少学的急功近利的做法将会显得捉襟见肘，甚至山穷水尽。( ),(4)他见老领导工作十分辛苦，而生活条件也很差，不禁动了恻隐之心，忙到商店买了一些果品回来。( ) (5)他小心翼翼地走在洪水漫过的桥梁上，心里很是忐忑不安。( ),答案 “恻隐之心”不能用于“工作十分辛苦，而生活条件也很差”,2.辨词填空 濒
4、临面临 濒临：紧接，临近。如：濒临灭绝。 面临：面前遇到(问题、形势等)，面对。 爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使_绝境的人重新看到生活的希望。 它_碧波万顷银光闪耀的西太湖，背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。,濒临,面临,课外名句 (1)良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。史迈尔 (2)不尽责任的自由，只能产生无秩序的混乱；不重视伦理的个人生活，只能是对人性的蔑视。池田大作 (3)幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现，而幽默的根本则是人性善良的一面。李卡克 (4)人的自大是一种只有在回顾时才被发觉的心态，它的存在
5、只有在受到惩罚后才能被确定。纳博科夫 (5)最本质的人性价值就是人的独立性。布边曼,三、名言警句, 文本常识积累,辛德勒名单是史蒂文斯皮尔伯格导演的一部影片。影片真实地再现了德国工厂主奥斯卡辛德勒在第二次世界大战期间倾家荡产保护了1 000多名犹太人免遭法西斯杀害的历史事件。导演故意采用黑白片和纪实手法拍摄，营造出与众不同的气氛。全片最后用彩色拍摄真实生活中被救的犹太人子女在辛德勒墓前聚首，场面感人。辛德勒的名单意味着生存，凝聚着人性之美，是影片的主要体现之物。,一、作品简介,电影辛德勒名单的导演斯皮尔伯格的身上流着犹太人的血液，童年时代亲身体验过犹太人遭受歧视的痛苦，他源于乌克兰的大家族中竟
6、有17位成员在波兰纳粹集中营中被杀害，他的内心深处对辛德勒这位犹太人的大恩人怀有虔敬感恩的心态。为了这部影片，斯皮尔伯格首次放弃了惯用的电影特技，也拒绝邀请好莱坞影星主演，而是搜集了大量相关资料，请来了当年集中营的幸存者做副导演，并请被辛德勒拯救的犹太人做影片的顾问。后来国际影评界交口赞誉辛德勒名单是“一位充满人道主义精神的导演拍摄的一部洋溢着人道主义气息的电影”，影片获得了第51届金球奖最佳影片奖和最佳导演奖，第66届奥斯卡金像奖中最佳影片、最佳导演、最佳编剧、最佳艺术指导、最佳摄影以及最佳剪辑六项大奖。,二、背景展示,电影文学剧本 电影文学剧本，指专供拍摄影片而创作的剧本，是电影艺术的重要
7、组成部分，也称电影文学。 电影剧本泛指以文字描述整部影片的人物和动作内容，所采取的各种写作形式。它有四个基本的构成要素：场景描写、人物、对话和动作描写。电影剧本的结构也有别于小说和戏剧，是以“镜头”为单位，用“蒙太奇”的手法连接成整体。一本优秀的剧本是拍摄精彩电影的前提和基础。,三、文体知识,品读研析,同学们，让你为陌生人冒着生命危险，倾家荡产地无私奉献，你能做到吗？在第二次世界大战期间，就有德国工厂主奥斯卡辛德勒倾家荡产保护了1 000多名犹太人免遭法西斯杀害的真实历史事件。今天就让我们以崇敬的心情来欣赏以辛德勒为原型的电影文学剧本辛德勒名单(节选)，让我们去体会其中的人性之美。,课堂导语,
8、 通读整体感知,下面是本文结构思维导图，请阅读课文并回答图后问题。,(1)辛德勒名单(节选)以辛德勒的行动分为开端、发展、高潮、结局，请在图中处填上相应的内容。 (2)文章故事情节环环相扣，请结合文章内容，在图中处分别填写辛德勒的具体行动。,发展,高潮、结局2,辛德勒做好了营救犹太人的准备,辛德勒花费重金解救被误送到奥斯威辛集中营的犹太女工,答案, 深读重点探究,1.文中有四个镜头写辛德勒陷入了沉思，那么是什么使辛德勒不断沉思？他都在想些什么？,答案,答案 第一次(101)：漫天飞舞的雪花似的东西，竟然是焚烧尸体产生的骨灰，这看似雪花飞舞的地方实则是个地狱，任何一个有良知的人都会沉思。阴郁恐怖
9、的气氛也使尚有良知的辛德勒窒息，他不得不思考起纳粹的行径是多么残暴，而自己又该站在哪一边。 第二次(102)：疯狂的德国军官，工业化的焚尸过程。在战争中，很多人都是一边呕吐，一边杀戮。战争使一切不可能变为可能，使一切荒诞变为合理。当辛德勒听见活着的犹太人将被送到奥斯威辛集中营时，他知道那是一个常人无法想象的人间地狱，他的心理防线也逐渐崩溃，这一切让他不得不思考什么才是正常的、合理的。,第三次(103)：“特别待遇”。眼看工厂难以为继，辛德勒打算回家乡去，可伊特兹哈克说要留下来继续帮他。辛德勒发自内心地感激他。辛德勒和他的朋友在苦笑中都明白“特殊待遇”是一场杀戮，一场真正的灾难，也明白彼此今后的
10、命运。这是一场生离死别的开始。在沉默和泪水中，辛德勒也猛然被唤醒。 第四次(104)：辛德勒已经把过去在战争中赚到的钱筹集了起来，他再次陷入沉思，是在为自己过去的行为而忏悔，为自己的决定而自豪，为自己可以拯救上千条生命而高兴，为即将面临的险恶处境而忧心，为可能遇到的困难未雨绸缪。 这四次沉思，是辛德勒从有最初的想法到下定决心拯救犹太人的过程，同时也是他人性复苏的过程。,2.辛德勒是怎样一步步实现自己的“拯救计划”的？,答案 (1)辛德勒先是良心发现，经过一番痛苦的思想斗争之后，他决定用金钱来换取高斯的同意。 (2)高斯认可后，他又在人数上大做文章，争取了尽量多的犹太人拯救名单。 (3)虽然与服
11、装厂老板的交易没有成功，但他还是尽了自己最大的努力。 (4)在满载妇女的列车鬼使神差般地驶入奥斯威辛集中营后，辛德勒又用自己的钻石买通了主管的将军，救下了她们，直到他亲自救下了德国士兵试图从队伍中拉出的几个孩子，目送火车驶出这个人间地狱，他才彻底实现了自己的“拯救计划”。,答案,3.辛德勒是一个什么样的人？,答案,答案 (1)辛德勒是一位商人，也是一名纳粹分子。他生活放纵，善于交际，曾借助自己在上层社会中的关系而大发战争财。后因看不惯法西斯的杀人暴行而良心发现，用自己的全部资产建立了“不事生产”的工厂，保护了1 000多名犹太人的生命。辛德勒的性格是发展变化的。且不谈他开始时的丑恶，在节选部分
12、中，先是惨状引起他内心的震撼，但直到惨剧将要影响到朋友时他才作出抉择。这个抉择的出发点虽有个人的算计，但是当惨剧再一次发生时，他的冒险救人就没有个人私利的考虑了，这样的表现使得人物更真实。,(2)生活中真实的辛德勒：1993年，犹太人大屠杀纪念馆组织授予辛德勒“最正义的非犹太人”的光荣称号。“二战”后的辛德勒处境极为悲惨，他身无分文，并且开始酗酒，后因吸烟和饮酒过度而死。其间，作为回报，那些被辛德勒帮助过的犹太人关心和照顾过他们的“大救星”。辛德勒的性格十分复杂，他曾经为德国人服务，在捷克斯洛伐克从事侦察活动，并且还参与策划和帮助德国纳粹入侵波兰的行动。同时，辛德勒却曾经营救过1 000多名犹
13、太人，使他们免遭大屠杀，并且用自己的钱财供养这些人吃住，一直到“二战”结束。此外，他还曾收养过两名与自己毫无关系的儿童，并称自己是他们的父亲。,4.辛德勒为什么能把自己从兽性中“解救”出来，让人性的善良又回归到自己的身上？这其中有哪些原因？,答案,答案 辛德勒能把自己从兽性中“解救”出来，使人性回归到自己身上，原因是多方面的，主要有： (1)纳粹毫无人性的暴行。集中营接到命令即将关闭，所有剩下的犹太人都将转移到奥斯威辛集中营。作为一个商人，辛德勒此时已赚得盆满钵满，完全可以带着万贯家财享受人生。然而，作为一个人，纳粹对犹太人的血腥屠杀震动了他，唤起了他的良知。他的心理防线不断地崩溃，于是四处奔
14、走，软磨硬泡，金钱开路，终于说服军方同意他在捷克投资军工厂生产武器，并开出一份名单，带走所需的原搪瓷厂的熟练工人。,(2)身边犹太人的影响。在辛德勒身边的犹太人，开始只是被辛德勒利用，但他们与辛德勒朝夕相处，又影响了辛德勒，改变了辛德勒。辛德勒一开始并不是自觉地去做帮助犹太人的事情，后来当他发现这样做的意义之后，才具有明晰的“赎罪”意识并为此倾家荡产。 (3)自身没有泯灭的人性。同样看到纳粹暴行的其他人没有这样做，为什么惟独辛德勒会这样做呢？这说明辛德勒内心深处有着没有泯灭的人性的种子。 (4)宗教诗意的影响等。 总之，辛德勒的一系列行为昭示着辛德勒人性的复苏，体现了人性的复杂性和人类生存下去
15、的希望。,5.高斯这个人物形象的意义何在？,答案 (1)展现人性中善与恶的冲突的激烈和复杂。高斯是剧本中很重要的人物，他很喜欢犹太女佣海伦。在辛德勒提出要买海伦的时候，高斯曾说要将海伦带回维也纳，可是他最终又否定了这样的想法，这个情节有力地表现了人性中善与恶的冲突的激烈和复杂。 (2)与辛德勒形成鲜明的对比，展现人性的力量。在剧本中，辛德勒和高斯是构成鲜明对比的两个人物形象。作者通过对比说明：人性是每个人都有的，但并不是人人都能用人性来战胜兽性。辛德勒也曾企图唤醒高斯内心深处的人性，但最终没有成功。虽然辛德勒失败了，但高斯的心灵深处曾有的一瞬间被唤醒的宽恕之心，同样证明了人性的力量。,答案,6
16、.体会剧本中精彩对白的丰富内涵，写出加颜色词语的言外之意。 (1)103.内景 伊特兹哈克的办公室 白天 辛德勒：我本来不想告诉你，我让高斯答应我为你说情，到了那边你会受到特别待遇。 伊特兹哈克(苦笑了一下)：柏林传来的命令提到过所谓的“特别待遇”，你不是指那个吧？ 辛德勒：现在暂时就讲“特别待遇”吧。难道一定要用新词汇吗？,答案 三个“特别待遇”的内涵不完全一样：第一个是特别关照，第二个是指纳粹用毒气等手段屠杀犹太人，第三个是临时借用纳粹“特别待遇”这个词语，但表达的是特别关照的意思，在当时的环境中，这反而成了“特别待遇”的特殊用法，所以后两个“特别待遇”加了引号。,答案,(2)116.内景
17、 主管犹太人事务官的办公室 将军：你怎么知道我会帮你？要知道，需要劳动力的工业家不只你一个，辛德勒先生。我记得，今年初有个法尔堡公司为化工厂订了整整一列车匈牙利人，可火车刚经过拱桥，负责挑选的军官命令立即停车，搞走两千人直接享受“特别待遇”。我从不干涉这里的作业过程。 辛德勒：请允许我说明原因。 说着，他将一小袋钻石倒在将军面前的办公桌上。 辛德勒：我没有任何评判你的意思，我只知道在未来的几个月里，我们都需要发顺手财。 将军：我可以下令逮捕你。 辛德勒：你应该知道我有强大的靠山。,答案,答案 “我从不干涉这里的作业过程”，意思是这里对犹太人的屠杀完全是按照德国纳粹的要求进行的，你不要想从我这里
18、钻到空子带走犹太人；“我们都需要发顺手财”，意思是我会给你很多好处；“你应该知道我有强大的靠山”，意思是我早已和你的上级打通了关系，他们早就被我买通了。, 延读思维拓展,“二战”初期，辛德勒是纳粹分子中的坚定分子，他利用与冲锋队头目的关系大发横财。战争结束后，获救的1 000多名犹太人自发签名证明他并非罪犯。有人认为辛德勒的行为是赎罪，你怎么认为？,答案,答案 (观点一)我认为辛德勒的行为是赎罪，因为辛德勒利用纳粹战争，利用犹太人的劳动发了“战争财”，从某种意义上来讲，他是一个投机者，他利用战争得来的钱财是不义之财，心里有一种愧疚，有种罪恶感，所以赎罪是自然而然的。 (观点二)我认为辛德勒的行
19、为是赎罪，不过这是广泛的，目的不是出于个人的，而是针对德国纳粹犯下的罪行而言的，是为整个纳粹在赎罪，毕竟他们当初是相互依赖的。 (观点三)我不认为辛德勒的行为是赎罪，辛德勒的行为是出于人之为人的本性。人之初，性本善，善良是一个人最根本的存在，对于任何暴行，善良的人都不会无动于衷。,(观点四)无论我们怎么来看待这一问题，都应该明确一点，无论是赎罪，还是别的目的，这种行为都是值得肯定的。它都是出于人最纯、最真的善良的本性，是人性的力量，都表现了人性中美好的一面。,多读厚积, 读技法勤练笔,剧本中的场景描写 剧本有四个基本的构成要素：场景描写、人物、对话和动作描写。场景描写是剧本中必不可少的一部分。
20、辛德勒名单(节选)中场景描写无处不在，不断闪现的镜头，叠加的场景，将人物的那种紧张迫切的愿望，对被拯救人数无法满足的追求，对时间分分秒秒的计算表现得淋漓尽致，渲染了一种悲壮急迫的气氛。,【技巧点拨】 一部剧本最基本的构成单位是场景。从叙事角度上看，场景是一段相对连续的物理时间内发生在同一空间范围内的情节。在每一个场景前都应写上：场号、地点、内景(外景)、时间，并独立占一行。 (1)场景首先是一个空间概念，它指的是在同一个空间范围(如街道、场院、屋内、门外等等)内所发生的情节。严格说来，像同一套房内的走廊和不同房间，以及房门内外等情况也是不同场景。 例：第一场 巴顿农舍楼上的走廊 内景 白天 贝
21、西从玛丽安房里端出一盘原封未动的饭菜。她看了看食物，一副心烦意乱的表情。,(2)场景还是一个时间概念，正如上面的剧本，每一场景的情节都是发生在一个具体且是连续的时间段内的，如果空间不变而时间发生了明显的改变，如同一房间内的夜景和日景，即便它们连在一起，也应区分为不同的场景。场景中的时间可以区分为日(白天)、午(中午)、早晨、黄昏、晚(夜晚)、凌晨等等。 (3)场景中还有一个重要元素：情节发生时的自然氛围。除时间不同带来的不同氛围外，自然氛围还包括雨、雪、雾等。 例：第三场 巴顿农舍 外景 白天雨 阴雨连绵，农舍给人以阴冷荒凉之感。,【迁移运用】 将下面的文本改编成一个剧本场景。 菜市场是个热闹
22、的地方。横七竖八摆放着的摩托车、三轮车，来来往往的人群将这里堵得水泄不通。各种口音的叫卖声此起彼伏，叽叽喳喳的还价声绵绵不休。那大汉抓出一条大鱼，讲了价钱，便笑嘻嘻地用塑料袋套好，给人提走了。这边买葱的妇女仔仔细细地捡出泥巴，掐断根须，才放心地在秤上称重，人们都享受这一大清早的喧嚣。,答案,答案 (示例)第一场 菜市场 外景 白天 菜市场是个热闹的地方。横七竖八摆放着的摩托车、三轮车，来来往往的人群将这里堵得水泄不通。各种口音的叫卖声此起彼伏，叽叽喳喳的还价声绵绵不休。那大汉抓出一条大鱼，讲了价钱，便笑嘻嘻地用塑料袋套好，给人提走了。这边买葱的妇女仔仔细细地捡出泥巴，掐断根须，才放心地在秤上称
23、重，人们都享受这一大清早的喧嚣。, 读素材善积累,【点击素材】 为救犹太人，辛德勒与残暴的纳粹多方周旋。在行动将要成功之时，由于文件出错，女工们被送进了奥斯威辛集中营，得知消息的辛德勒不顾危险，毅然决然地前去与纳粹谈判，运用机智劝说纳粹放回了女工。不仅如此，当德国士兵要拉走孩子们的时候，辛德勒随机应变，又一次用智慧让孩子们躲过了纳粹的魔爪。这一次次的营救让我们看到了辛德勒身上人性的善和美。是人性的力量，唤醒了辛德勒内心潜藏的良知。,一、课本素材,【运用示例】 勇气是一种智慧，一种精神，一种力量。我们钦佩辛德勒，因为面对重重困难，他不但没有退缩，反而勇敢地与纳粹周旋，拯救了许多犹太人的生命。我们
24、敬爱解放军，因为他们在地动山摇之时，敢于跋山涉水来到群众的身边，救护群众。我们崇拜海伦凯勒，因为她敢于同不公平的命运搏斗。不只是他们，我们每个人的身上都潜藏着无尽的勇气。坦诚地承认错误是勇气，看到有人遇到危险挺身而出是勇气，甚至独自走完一段黑暗的道路也是勇气的表现。,好民警赵逸峰 赵逸峰，男，1992年8月出生，江苏省靖江市人，现为江苏省无锡市公安局滨湖分局荣巷派出所刑侦组民警。2016年12月3日，正在休假的赵逸峰途经上海火车站地铁1号线地下通道时，看见一名男子正在行窃。他不顾个人安危，冲上去揪住小偷，并同赶来的两名小偷同伙展开激烈搏斗，这一幕深深感染了在场的每一个人。2017年2月，赵逸峰
25、当选见义勇为“中国好人”。 失主邵女士说：“赵警官不顾个人安危，当场抓住小偷。这在警察的眼里可能不算什么，可是我却非常感动，这种无畏的精神让我钦佩。”赵逸峰回应说：“这都没什么，我是一名人民警察，见到了小偷怎能坐视不管。”,二、课外素材,【选材感言】 见义勇为本应该是每一个公民应尽的义务，赵警官的行为给我们树立了榜样。期待普通民众血性的复苏，把维护社会的稳定，弘扬社会的正能量作为一种常态。, 读美文会赏析,奥斯维辛没有什么新闻 罗森塔尔 从某种意义上说，在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。 这真像一场噩梦，一切都可怕地颠
26、倒了。在布热金卡，本来不该有阳光照耀，不该有光亮，不该有碧绿的草地，不该有孩子们的嬉笑。布热金卡应当是个永远没有阳光、百花永远凋谢的地方，因为这里曾经是人间地狱。,每天都有人从世界各地来到布热金卡这里也许是世间最可怕的旅游中心。来人的目的各不相同有人为了亲眼看看事情是不是像说的那样可怕，有人为了不使自己忘记过去，也有人想通过访问死难者受折磨的场所，来向他们致敬。 布热金卡在波兰南方城市奥斯维辛城外几英里的地方世人对奥斯维辛这个地名更熟悉。奥斯维辛大约有12 000名居民，距华沙120英里，地处被称为摩拉维安门的山口的东头，周围是一片沼泽地。布热金卡和奥斯维辛一道组成了被纳粹称为奥斯维辛集中营的
27、杀人工厂的一部分。,十四年前，最后一批囚徒被剥光衣服，在军犬和武装士兵的押送下走进毒气室。从那时起，奥斯维辛的惨状被人们讲过了很多次。一些幸存者撰写的回忆录中谈到的情况，是任何心智健全的人所无法想象的。奥斯维辛集中营司令官罗道夫弗兰斯费尔南德霍斯在被处决前也写了回忆录，详细介绍了这里进行的集体屠杀和用人体做的各种试验。波兰人说，共有400万人死在那里。 今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情：在访问这里之后，如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。,现在，布热金卡和奥斯维辛都是很安静的地方，人们再也听不到受难者的
28、喊叫了。参观者默默地迈着步子，先是很快地望上一眼；接着，当他们在想象中把人同牢房、毒气室、地下室和鞭刑柱联系起来的时候，他们的步履不由得慢了下来。导游也无须多说，他们只消用手指一指就够了。 每一个参观者都感到有一个地方对他来说特别恐怖，使他终生难忘。对有的人来说，这个地方是经过复原的奥斯维辛毒气室。人们对他们说，这是“小的”，还有一个更大的。对另外一些人来说，这样一个事实使他们终生难忘：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。,还有一些参观者注视着毒气室和焚尸炉。开头，他们表情茫然，因为他们不晓得这是干什么使的。然而，一看到玻璃窗内成堆的头发和婴儿的鞋子，一看到用以关押
29、被判处绞刑的死囚的牢房时，他们就不由自主地停下脚步，浑身发抖。 一个参观者惊惧万分，张大了嘴巴，他想叫，但是叫不出来原来，在女牢房，他看到了一些盒子。这些三层的长条盒子，6英尺宽，3英尺高，在这样大一块地方，每夜要塞进去五到十人睡觉。解说员快步从这里走开，因为这里没有什么值得看的。 参观者来到一座灰砖建造的建筑物前，这是在妇女身上搞不育试验的地方。解说员试着推了一下门门是锁着的。参观者庆幸他没有打开门进去，否则他会羞红了脸的。,现在参观者来到一条长廊里。从长廊两边的墙上，成排的人在注视着参观者。这是数以千计的照片，是囚徒们的照片。他们都死了这些面对着照相机镜头的男人和妇女，都知道死亡在等待着他
30、们。 他们表情木然。但是，在一排照片的中间，有一张特别引人注目，发人深思。这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时，她在想什么呢？现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢？ 参观者被带到执行绞刑的地下室去看一眼，这时，他们感到自己也在被窒息。另一位参观者进来了，她跪了下来，在自己胸前画十字。在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方。,参观者们用恳求的目光彼此看了一眼，然后对解说员说：“够了。” 在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道。这里阳光明媚，绿树成阴，在集中营大门附近，孩子们在追逐游戏。 【读后启悟】 作者
31、用平凡的语言揭开人们不忍回视的伤口，用炽热的情感控诉惨无人道的法西斯政权，诠释着正义。它跳出了传统新闻“客观报道”“零度写作”的窠臼，大胆地在反映客观事实的基础上，着力表现作为一名有使命感的记者的在场的主观印象，激情洋溢地抒发了对法西斯暴行的深恶痛疾，对自由、解放、新生的无比珍惜之情。读来让人对历史有个更直观的感悟，发人深思。, 读国学厚素养,孟子经典赏读 1.胁肩谄笑，病于夏畦 原文公孙丑问曰：“不见诸侯何义？” 孟子曰：“古者不为臣不见。段干木逾垣而辟之，泄柳闭门而不内，是皆已甚；迫，斯可以见矣。阳货欲见孔子而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子之亡也，而馈孔子蒸豚；
32、孔子亦瞰其亡也，而往拜之。当是时，阳货先，岂得不见？曾子曰：胁肩谄笑，病于夏畦。子路：未同而言，观其色赧赧然，非由之所知也。由是观之，则君子之所养，可知已矣。”,译文公孙丑问道：“不主动去拜见诸侯是什么道理？” 孟子说：“在古代，一个人如果不是诸侯的臣属便不去拜见。段干木跳墙躲避魏文侯，泄柳闭门不接待鲁穆公，这些都做得过分了。迫不得已时，见还是应该见的。从前阳货想要孔子去拜见他，又厌恶别人说他不懂礼仪。大夫如果对士人有所赏赐，士人没有在家亲自接受的话，就得上大夫家去拜谢。于是，阳货便趁孔子不在家的时候，给孔子送去一只蒸乳猪。孔子也打听到阳货不在家时，前去拜谢。当时，要是阳货真心诚意地先去看孔子
33、，孔子难道不去拜见他吗？曾子说：耸起两个肩头，做出一副讨好人的笑脸，这真比顶着夏天的毒日头在菜地里干活还要令人难受啊？子路说：分明不愿意和那人谈话，却要勉强去谈，脸上还做出羞惭的样子，这种人不是我所能够理解的。从这里看来，君子是怎样修养自己的，就可以知道了。”,赏析这里一方面是对论语阳货所记“阳货欲见孔子”一章的补充说明；另一方面又是对孔子所说“巧言令色，鲜矣仁”(论语学而)的进一步发挥。所谓“胁肩谄笑”，就是“巧言令色”。包括子路所不理解的那种“未同而言，观其色赧赧然”都是类似的行径。说穿了，就是两个字虚伪！从谄媚到虚伪，或者换句话说，谄媚本身也就是虚伪。有人说：“虚伪及欺诈产生各种罪恶。”
34、有人说得更为干脆：“虚伪乃罪恶之源！”,2.近朱者赤，近墨者黑 原文孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。” 曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？”,译文孟子对戴不胜说：“你希望你的君王向善吗？我明白告诉你吧。比如说有一位楚国的大夫，希望他的儿子学会说齐国话，是找齐国的人来教他好呢？还是找楚国的人
35、来教他好？”戴不胜说：“找齐国人来教他好。” 孟子说：“如果一个齐国人来教他，却有许多楚国人在他周围说楚国话来干扰他，即使你每天鞭打他，要求他说齐国话，那也是不可能的。反之，如果把他带到齐国去，住在齐国的某个街市比方说名叫庄岳的地方，在那里生活几年，那么，即使你每天鞭打他，要求他说楚国话，那也是不可能的了。你说薛居州是个好人，要他住在王宫中。如果在王宫中的人，无论年龄大小还是地位高低都是像薛居州那样的好人，那君王和谁去做坏事呢？相反，如果在王宫中的人，无论年龄大小还是地位高低都不是像薛居州那样的好人，那君王又和谁去做好事呢？单单一个薛居州能把宋王怎么样呢？”,赏析孟子的本意还是在政治方面，用“近朱者赤，近墨者黑”的道理说明周围环境对人的影响的重要性，从而说明当政治国的国君应注意自己身边所用亲信的考查和选择。因为，如果国君周围都是好人，那么国君也就会和大家一起向善做好事。相反，如果国君周围都是坏人，那么国君也就很难做好人了。 我们这里研究而加以肯定的是他所强调的语言环境问题。诚如孟子在本章中所论，语言口耳之学，语言环境至关重要。这是凡有过学习外语经历的人都深有体会的。孟子的分析具体而生动，读来很有亲切感。我们真该把他的这一段论述收入学习外语方面的入门教材中去。,