1、【温馨提示】语言是否有亮点，是否有出彩之处，直接决定着一篇文章质量的高下。古人云：言而无文，行而不远。缺乏文采的文章要想上高分几乎是不可能的。【名师心得】大凡成功的作文都拥有美丽非凡的语言。语言不精美，作文要想上高分几乎是不可能的。根据近几年大多数地区的阅卷情况来看，中考作文的评分标准主要包括内容、语言和结构三个方面，每个方面又各包括若干等级。其中对语言的具体要求是这样的：“语言流畅，表达方式恰当或较恰当”就符合一、二类卷对语言的要求，“语言基本通顺，有少量语病，表达方式尚可”可以判为三类卷，“语言不够通顺，语病较多，表达方式不够恰当”就只能是四类卷了，“文理不通，表达方式不当”分数就更低了。
2、作文中新颖鲜活的素材，别具匠心的构思，深刻高远的立意，都要以语言为载体。如果作文的语言平3.故作深沉，尽失天性。主要表现为语言的成人化，动不动就是“可怜天下父母心”、“失败是成功之母”思想老气横秋，毫无与自己的年龄和生活相契合的话语与机智，完全失去了青少年学生的天性。4.空洞无物，堆砌词语。有的考生喜欢在作文里堆砌词语。语言“假”、“大”、“空”。作文的本质是表情达意，并不是展示华丽词藻的游戏。只有言之有物，文章语言才会显得鲜活灵动。要追求语言的准确、生动、新颖、形象，要恰到好处地表达所写的内容。以上几点，可以说是制约学生个性化语言表达的“瓶颈”。中考作文语言要出彩，首先要灵活地调动语言的表现
3、力，能让读者心灵产生震颤飞扬的快乐；其次是运用好的修辞，把生动的比喻，大气磅礴的排比，风趣幽默的仿词，语意含蓄的双关穿插文中，亮人耳目，怡人心扉；再次是匠心调配句式，将长句短句、整句散句巧妙配合，营造文章的落差美，匀称美，音韵美，使文章绚丽生辉。读来令人荡气回肠。【佳作T型台】佳作1柳棉落地 北京考生当桂花又一次香飘满径时，我禁不住又想起那“万条垂下绿丝绦”的春天来，尤其怀念那似雾似雪、如云似梦的柳棉。农家有句俗谚叫“柳棉落地，四十天吃新粒”，意思是说，柳棉落地四十天后，便要收获新一年的粮食了。我理解农人丰收在望的喜悦心情，但我更欣赏柳棉那份洁白朦胧的美，还有那“只留清白在人间”的那份挚情。学
4、 每当煦阳普照大地，万物争先恐后地赶春天的趟儿的时候，一片片的柳棉就偷偷地跑到了人间。起初是一丝丝一缕缕，如朗秋时的月光那样轻柔，又像渺茫梦幻中的一丝希冀，缥缥缈缈。它轻轻地触摸着你的脸，痒痒的，带着柳棉特有的一种清香，沁人心脾。两三天过后，整个柳林便是柳棉的世界了，到处白茫茫的，如一朵朵流浪的云朵找到了渴盼已久的家园，全聚集在了这里，飘飘扬扬的，又似下了一场柳棉雪。置身其中，看春风轻轻地将它们捧起，慢慢地在空中翻转，又悄悄地将它们藏于背风处。调皮的风儿追逐着它们，一会儿将它们围成一团，一会儿又将它们推下土沟。 而柳棉就是这样，无私地把自己的美丽全部奉献给人们。一片柳棉在太轻了，太微不足道了。
5、轻得仿佛一声叹息也能让它的立足梦破灭。然而它们紧紧地抱成一团，尽力向大地展示它们团结的美。它们的生命是那样的短暂与辉煌，带有一种落日余晖的壮美。狂风一起，便很难觅的踪迹了，但它们却将自己的纯净与圣洁赠予了大地。它们在春天的旋律中融入泥土，化作玉露琼浆，滋润生灵无限! 轻轻地捧起一团柳棉，置于掌心，一股暖流顿时涌上心头。柳棉将它的一切奉献于大地与春天，虽然它的生命是短暂的，但它生命的价值却是永恒的。它使生命在一种空明澄净的境界中得到重生，得以升华!我忽然感到自己仿佛就是一片柳棉，在缤纷四溢的春季里重温落地的旧梦。开篇由景生情，引起联想，并恰当地引用咏柳的诗句，为下文写柳棉张本。引用谚语，展示了自
6、己知识广博的一面。交待自己欣赏柳棉的原因。观察尤为细致，形象地描绘了柳棉诗意朦胧的美。充分调动自己的五官感受，表达自己对柳棉的独特体验，新颖生动。比喻、拟人等修辞手法的运用，给人一种强烈的审美愉悦。柳棉的生命虽然短暂，但它们的奉献精神令人肃然起敬。进一步点明柳棉的精神内涵，表达自己对柳棉的赞美之情。结尾含蓄蕴藉，让人如嚼橄榄，回味无穷！总评：一篇好的文章必须把读者溶入你的思维中，与你的情感撞击出火花。这篇文章的成功之处就在佳作2 我想飞 天津考生 我想飞，因为有梦，所以我想飞！ 我以青春的名义飞翔在追梦的季节！ 我想飞，飞过浩渺无际的江天，览尽华夏山河的神奇和壮美。上三山五岳寻宝，下五湖四海探
7、奇，踏千层云海，俯三江平原。那美丽如画、四季如春的西双版纳是我梦中的仙境；那隐藏着无数神奇的神农架是我心中的魔幻仙域；更有雪域高原的香格里拉，据说那里是少有的“世外桃源”，那美丽的关于“罗刹”与灵猿造人的传说，是我不忍舍弃的梦。 采一朵冰山上的雪莲，“贿赂”莫高窟的千年古佛，借万道灵光，穿越时空隧道，感悟秦皇汉武的豪迈，领略西楚霸王的冲天气概，追忆“开元盛世”的百态奇观，体味末代皇帝的悲戚无奈。 我想飞，追随余秋雨的足迹，在文化苦旅中穿梭；跟随高加林的身影踏遍路遥的坎坷人生；和三毛一起横穿撒哈拉大沙漠，体会三毛与荷西那凄婉而悲凉的经典爱情。 我想飞，翻越崇山峻岭，掠过无际江天，飞到巴以战场上去
8、，让那些饱经战火蹂躏的人们，不再因为争战杀戮流离失所而哭泣，衔去世界人民渴望的橄榄枝。我想飞到疾病横行的非洲去，让那些深受病痛折磨的人不要失意，因为那飘动的红丝带系着60亿人的心。 我想飞到极地中的冰天雪地，安慰那些孤独的企鹅和北极熊，告诉它们不要担心，“环保”的大旗已在每个人的心中树起。.网 我想飞到海峡那边的台湾，告诉那里的人们，其实我们是血浓于水的一家人，大陆的兄弟姐妹和你们心连心! 我想飞，飞越红尘千万里 我想飞，带着希冀一起飞 我想飞，超越梦想一起飞。 开篇点题，简洁生动。 思路开阔，句式整齐，错落有致。 引传说，展示了作者丰厚的知识积淀。想象瑰丽，语言精美。 熟练化用经典，增强了文
9、章的厚重感。生动地表达了自己渴望和平的心声。表明自己的环保意识。 表达自己渴望祖国早日统一的美好愿望。 用排比的句式收束全文，语言精炼，给人一种强烈的审美愉悦。总评： 这是一篇诗意浓厚的抒情散文。作者以非凡的想象力表达了自己真诚的人生愿望。从字里行 【应试秘笈】 精心打造语言的亮点语言是否有亮点，是否有出彩之处，直接决定着一篇文章质量的高下。古人云：言而无文，行而不远。缺乏文采的文章要想上高分几乎是不可能的。所以，日常的作文训练，一定不能放松对语言的锤炼，要练就独具个性而又优美的语言，让语言的羽毛给你的思想插上腾飞的翅膀。对于作文而言，要想做到语言的新鲜、生动、活泼，充满灵气与文采，首先要精心
10、锤炼词语，灵活地调动语言的表现力，能让读者心灵产生震颤飞扬的快乐；其次要善用修辞，把生动的比喻，精致的排比巧妙的穿插文中，亮人耳目，怡人心扉；再次要匠心调配句式，将长句短句、整句散句巧妙配合，营造文章的落差美，匀称美，音韵美，使文章绚丽生辉。一、精心锤炼词语，让语言生动传神要使语言鲜明生动，新颖脱俗，应尽可能选用那些具体、形象、内涵丰富的词语来写景状物、表情达意，尤其要重视对动词、形容词的锤炼。要力求一字传神，有时一个词语，不仅能准确地表情达意，而且还能够化动为静，化无形为有形，化无声为有声，收到意想不到的效果。如：柳棉落地一文中，在语言描写上就很见功夫：“置身其中，看春风轻轻地将它们捧起，慢
11、慢地在空中翻转，又悄悄地将它们藏于背风处。调皮的风儿追逐着它们，一会儿将它们围成一团，一会儿又将它们推下土沟。”这段文字，作者精心选择词语，传神的写出了柳棉的特征。二、巧用修辞手法，让语言诗意灵动修辞之于语言，犹如华美的服饰之于人。一篇文章，巧妙地运用修辞手法，可化抽象为具体，变枯燥为生机，化腐朽为神奇，使你的语言鲜活灵动，魅力四射。请看：“我想飞，追随余秋雨的足迹，在文化苦旅中穿梭；跟随高加林的身影踏遍路遥的坎坷人生；和三毛一起横穿撒哈拉大沙漠，体会三毛与荷西那凄婉而悲凉的经典爱情。”巧妙的运用排比的修辞手法，给读者以强烈的视觉冲击力。再如：“我已经记不清这是第几次写祖国了。每当我提起笔来的
12、时候，脑海中闪现的第一个形象便是三、镶嵌诗词名句，让语言神采飞扬中国古典诗词浩如烟海，博大精深，蕴含着丰富的文化内涵。巧妙镶嵌诗词名句，能增强文章的文采，是作文制胜的重要手段之一。合理地引用古诗词，必能使文章意蕴深厚，精致典雅。例如：“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来。”吟诵着徐志摩的佳句，我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的旷达，李商隐“留得残荷听雨声”的低沉，苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放，柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约，各有千秋。这段文字，五处引用诗词名句，既为文章增添了厚重的文化内涵，也增强了文章的感染力。四、凸现个性特色，让语言新颖深刻个性化的
13、语言能给人耳目一新的感觉。考场作文中，凡成功者大都富有自己的个性。个性是独立人格的体现，是个性思想的释放。语言的个性表现不一，大气是个性，轻灵是个性，绚丽是个性，深邃是个性，质朴是个性，清新是个性，犀利是个性，幽默还是个性。好的文章一定要显示出内在的文采，要体现作者的思想个性，要有创新。比如：“我咬紧牙努力地把自己的脊背弯成一张弓，两只脚死命地扣紧地面，两只眼球鼓成了弹丸，时刻都有射出眼眶的可能。太阳直射在我身上，我背上的皮肤仿佛被烤焦了，随时都有撕裂的可能。汗水淌进我的眼里，辣得睁不开眼，而鞋子里早已像和泥一般的滑我每一次努力都听得见自己心房颤动的声音，我那时真的怀疑人的构造与能力，一个简简
14、单单的碳氢化合物竟然能释放出这么大的能量！”这就是个性，把自己本真的情感释放出来，文章便有了一个沉甸甸的生命质体。总之，如果我们在写作过程中能“字斟句酌”一番，精心打造出一篇语言鲜活的文章，一定会取得意想不到的效果。【新题预测】1话题作文人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果说得好，是善良。心怀善良的人。总在播撒阳光和雨露，医治人们心灵的创伤；同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。不错的，人生若无善良，生命便失去光彩，灵魂便走向枯萎，社会若无善良，社会便处处成为荒芜的沙漠，人间便处处是凄寒的严冬。善良让人性闪光，让人格伟大，让社会和谐，让世界温馨。请你以“善良”为话题，写一篇
15、作文，文体不限，题目自拟，不少于600字。【思路分析】善良是一种传统美德。但是现实中却有不少人因为善良而吃亏甚至上当受骗。写作这个话题，有很广阔的空间，正反的事例很多，每个人都有体验。从正面讲，我们应在全社会大力为善扬善，使之成为社会的主流风气。但是善良也应与机智相结合，以免受骗，善良还要与诚信相结合，以免伪善。构思此文，应有辩证思考，不可走极端，不能因为曾经受骗就彻底抛弃善良价值观，更不能由此而以恶代替善，这是写作此文的观点和道德底线。#网构思一：立意：善良能使社会变得温馨。框架：写一篇议论文。开头：在物欲横流的今天，很多人的良知在泯灭，他们一心向“钱”看，为了“钱”奔波劳碌，身心交瘁，甚至
16、不择手段，致使自己完全成了金钱的奴隶，且为富不仁。他们让社会缺少了脉脉温情，缺少了温馨，为此，我们急切呼吁善良的回归。主体可以分两部分：第一部分，用道理论证，论证善良的社会意义，说明善良如何使社会变得温馨：善良让人拥有怜悯之心，关爱之意，善良让人去除私心，慷慨奉献，善良让人“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，能让人兼爱天下，让社会充满温情和谐；第二部分，可以用举例论证，举丛飞、洪战辉、李春燕等人的事例，举社会上为灾区的一次次无私的捐助，举中央电视台“心连心”艺术团为慈善事业的无私义演，来证明就是这些善良的人和群体，支撑着我们社会的良知，让社会和谐温馨。结尾：归纳出本文的中心论点：善良让社会
17、温馨。构思二：立意：与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。框架：写一篇议论文。开头：通过道理论证，首先亮出中心论点。孟子说：“君子莫大乎与人为善”，罗素也曾指出：“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”可见善良之于人生的重要性。但善良也决不可不分对象，不分情况，随便地施与别人。因为与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。主体可分两段通过对比来论证中心论点：首先，可以举英国弗莱明对丘吉尔施善而得到回报的事例，证明施善良的人以善良，能让他们产生“受人滴水之恩，当以涌泉相报”的善念。能让他们产生“吃水不忘挖井人”的情怀。第二段可以与第一段形成对比，举东郭先生和狼、狼和小羊的事例，
18、通过比喻论证，说明恶人本性难移，给他们行善，只会让他们更加贪婪、残忍。结尾：再次点出中心论点。构思三：立意：勿以善小而不为。框架：写一篇议论文。开头（亮出中心论点）：早在三国时期，刘备就教育刘禅：“勿以善小而不为。”行善不论大于小，只要力所能及，均应施善。这样，你的人性才会灿烂和辉煌。主体：可以通过举例论证，道理论证、设喻论证，来证明中心论点：拾到一角钱交给老师或失主，这是小事，但若根本就认为不值得拾，或拾起来而占为己有，久而久之，就会不知节俭，或者滋生贪欲，甚至会铸成人生的大错。接着可以用道理论证小善于大善的关系，行小善于不行小善的关系。结尾：点出行小善的必要性，呼吁全社会要见善均应行，“勿
19、以善小而不为”。【素材链接】 名言拾零善良的心底，就是黄金。 莎士比亚一颗善良的心就是一席永恒的筵席。 夸美纽斯 精段采撷善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的
20、人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉；留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。2话题作文“偶像”是时下风靡校园的一个热门话题。“影视明星”、“流行歌曲”、“体坛健将”等等，令广大青少年“追星族”们魂牵梦萦，如痴如醉。在你的心目中，是否也有如此痴迷的、“偶像
21、”？你又是如何看待“崇拜偶像”这一社会现象？请你以“偶像”为话题作文，所写内容必须是围绕“偶像”的话题进行。立意自定，文体不限（诗歌除外），题目自拟，不少于600字。【思路分析】对于“偶像”一词，每个人都有着不同的界定和诠释。很多人特别是中学生把青春靓丽、激情四射作为偶像的标准，当然这也无可厚非。但我们更应该清醒地看到：如今大家所熟悉、所追逐、所关注的“偶像”都只是一种流行；而最悲哀的是，在现今这种浮华的偶像背后，人们对真正偶像观念的淡化和模糊。可以写成议论文，用典型的事例论证“真正的偶像应该具备什么样的素质”这一观点；也可写成散文，抒发自己对偶像的看法，诠释偶像的真谛。1偶像崇拜的心态每个人
22、都有。2在年轻人中,偶像崇拜现象特别突出。3崇拜偶像以偶像为榜样,可以促进自己的发展。4偶像崇拜的内容和形式可以反映一个人的素质和修养。5在偶像崇拜上,我们要有理性的态度。构思一：立意：盲目追星不可取。框架：写一篇记叙文。开头：营造氛围，创设意境。下着小雨。飘飘洒洒地，一直持续了一个星期。空气中弥漫的满是湿润的气息，止不住的，唯有窗外那青翠树木焕发出的无限生机，绿得鲜艳欲滴。泡上一杯香茗，然后搬了张椅子，静静地坐在窗边，看窗外的雨中景。主体：通过叙写一位室友盲目追星和同学之间的争论，提出一个令人深思的问题：应该如何给偶像定位？结尾：窗外的雨还在下。只是，不知道什么时候会停下来？像为Jay痴迷的
23、她，不知什么时候会醒？构思二：立意：偶像的力量是无穷的。框架：写一篇散文。开头：偶像，是失落时心头拂过的一阵轻风，让我意气风发；偶像，是静寂时耳边萦绕的一支乐曲，让我如痴如醉。主体：叙写偶像在自己成长中的重要作用，并用辩证的观点阐明自己看待偶像的态度。结尾：莫让心灵荒芜，所以有了偶像这滋润心田的圣水；莫让偶像逝去，所以有我这警醒众人的只言片语。希望能纯洁如圣水。构思三：立意：要有选择地崇拜偶像。框架：写一篇议论文。开头：“偶像”如旋风一般席卷校园，一时间，“笔笔”“饭盒”“海豚”等成了大家课外时间的谈资，她们的歌也垄断了我们的校园。我不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的古代读书人，对于这种
24、现象，自然不能视而不见，我有话要说。主体：围绕“我们应崇拜那些乐观的人”“我们应崇拜那些执着追求的人”“我们应崇拜那些努力拼搏的人”进行说理论证。结尾：崇拜偶像是为了发展自己，并不是要完全复制偶像。因此，我们应该取其精华，去其糟粕，好好地服务自己。希望偶像之风不是“台风”，而是给人凉爽的“微风”。【素材链接】 名言拾零我崇尚一切德高望重的名人，但我从不拜倒在他们脚下，我渴望用科学来否定他们的某些谬误。爱迪生野蛮人崇拜木石的偶像，文明的人崇拜血肉的偶像。萧伯纳精段采撷偶像有着特别的人格魅力吸引着我们，可以说，偶像是面包，在我们饥饿时给我们食物；偶像是太阳，在我们寒冷时给我们阳光；偶像是灯光，在我
25、们黑暗时给我们导路。因此，我们是需要偶像的，需要他们的人格魅力伴我们一生。真正的偶像无须自我张扬，无须自我包装；是什么面目就什么面目，诗社么本色就什么本色。一如伟大的霍金，尽管身上有所这样或那样的缺陷，但丝毫不减他明月般的光辉，永远是那么平和，永远是那么朴素！这就是真正偶像的永恒魅力所在。3话题作文在有着悠久造船历史的西班牙港口城市巴塞罗那，有一家著名的造船厂，它已经有一千多年的历史。现在，这个造船厂的船舶陈列馆，早已突破了原来的意义，成为西班牙最为著名的旅游景点，成为西班牙人教育后代获取精神力量的象征。这也正是西班牙人吸取智慧的地方：所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就
26、会遭遇灾难。这个故事引发了你什么样的联想呢？请以“成功与挫折”为话题写一篇不少于600字的文章,题目自拟，立意自定，文体自选。【思路分析】所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难。人生也是这样，只要你有追求，只要你去做事，就不会一帆风顺。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有不遭受挫折的人生。如果因为遭遇了磨难就怨天尤人，如果因为遭遇了挫折就自暴自弃，如果因为面对逆境而放弃了追求，如果因为受了一点伤害就一蹶不振，那你就大错特错了。常言道：“失败乃成功之母。”成功是从失败中总结出来的。成功与挫折是一对孪生兄弟。一个人，只要你做事，就会遭受挫折，就会犯错误。而如果你什
27、么事都不做，虽然不会犯错误，也无挫折可言，然而你的生命也就失去了意义。扬起你生命的风帆吧，当你到达人生的终港时，“生命船舶”陈列馆中，时间将会留下你辉煌的风雨人生，而其中让你感到骄傲的不是成功的鲜花，而是光荣的挂彩。在挫折面前，我们需要的是进取的精神和百折不挠的毅力，同时也更需要理智。要善于化压力为动力。要有一个辩证的挫折观，经常保持积极和乐观的态度，满怀信心去争取成功。构思一：立意：苦难是人生的必修课。框架：写一篇童话。开头：我是一只幼小的蝌蚪。经历了从一个卵子到一只蝌蚪的过程，这其中不知有多少险阻：担心人类的破坏，害怕蛇的吞食终于，我如愿以偿地来到了这个世界。主体：用拟人的手法，借蝌蚪之口
28、叙述战胜挫折的艰难历程。结尾：我是一只蝌蚪，一只快乐而又幸福地蝌蚪。构思二：立意：苦难是成功的基石。框架：写一篇散文。开头：上帝从来就是一个再精明不过的商人，往往在他赋予你一份成功的时候，他就早已让你付出数倍于收获的努力了。主体：可举史蒂芬霍金或千手观音邰立华的事例进行举例论证，然后再联系实际进行说理论证。结尾：只有经受过挫折考验的人生，这样的人生才是最精彩的! 构思三：立意：成功与挫折是相辅相成的。框架：写一篇记叙文。开头：在我们的生活中一直潜藏着这样一个定律:只有经过努力和挫折才会有成功,而这样的定律似乎永远不会消失,永远在不同的人身上轮回。主体：可通过一件令自己刻骨铭心的学习经历，叙写自
29、己对挫折的认识与感受。结尾：我深信：有挫折才会有成功，有成功必定会有挫折! 【素材链接】 名言拾零人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。（俄）奥斯特洛夫斯基种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。 夏衍精段采撷经历了风雨，也许我们才会抛弃高不可攀的幻想，才会忘记那不堪回首的沧桑，才会走出落花有意、流水无情的迷茫。经历了风雨，我们才能拥有“众人皆醉我独醒”的超然；经历风雨，我们才能拥有“风景这边独好”的自信；经历风雨，我们才能拥有“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”的傲骨；经历风雨，我们才能拥有“久在樊笼里，复得返自然”的洒脱。！
30、网听到过法国大革命这部书的创作轶事吗？我可是对这则轶事感受颇深。此书几乎耗尽了作者卡莱尔半生的心血。法国大革命是一部冗长而复杂的历史，要把它文学性地创作开卷有益怎样做到“感情真挚” “感人心者，莫先乎情。”作文更是如此，唯有真情才能打动人，感染人。作文最忌喊口号，空洞的、言不由衷的“豪言壮语”只能是人见人烦。我们在作文中既要关注生活，说真诚的话，把读者当朋友，抒发真情实感，又要学习抒情的方法，做到寓情于景、寓情于事、寓情于人，做到所抒之情是自己的内心情感的真实流露，发乎内心，不矫揉造作，这样才能感动人，感染人。我们的作文要想拿到高分甚至满分，首要的一点就要写得感人，让阅卷老师感动，至少产生感情
31、上的共鸣。那么怎样才能写得感人呢？其中，最重要的一点就是要做到“感情真挚”，要能巧妙的抒发自己内心真实的情感。抒情一般分直接抒情与间接抒情两种。直接抒情是指作者在描述感情时，不借助任何事物和景观，而直接对作品中的人物、事件、景观作以公开的表白和坦露。直接抒情常采用如下几种方式，我们可以学习借鉴。一是直陈肺腑法。亦称直抒胸臆法，。它是敞开心胸，不依托任何事物，通过朴实无华的手段，把内心活动和情感直接抒发出来的一种抒情方法。如魏巍谁是最可爱的人，在介绍志愿军战士的几个英雄事例后，写下了这样一段抒情文字： 朋友们，用不着多举例。你已经可以了解我们的战士是怎样的一种人，这种人是什么一种品质，他们的灵魂
32、是多么美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人!他们是世界上一切伟大人民的优秀之花!是我们值得骄傲的祖国之花!我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲，我们以生在这个英雄的国度而自豪! 这里作者饱含深情，连用叹号，直抒胸臆，表达了对志愿军战士的无比崇敬和热爱之情。二是运用排比和反问。排比是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列在一起,用来加强语势力,强调内容,加重感情的修辞方法。反问是为了加强语气,用疑问句的形式,表示确定的意思。常用肯定形式表示否定；用否定的形式表示肯定。当人的情感激化时,会如出闸的洪水，汪洋恣肆,一发不可收拾。此时,运用排比和反问的辞格
33、,是最合适不过的了。袁膺的井冈翠竹中的一段：是的，当年用自己的血和汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈山上的翠竹呢？用它搭过帐篷，用它做过帐篷。用它做过梭镖，用它当罐盛过水，当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥，如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又把把它们忘怀呢？在这段文字里，作者先用一句反问，烘托出对井冈翠竹的强烈思念之情。然后,用一组排比“用它用它”的句子历数了井冈翠竹当年不可磨灭的功绩,不论是对红军的生活,还是战斗,都立下了汗马功劳,令人寄予深情。最后,作者又说：“如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又把把它
34、们忘怀呢？” 这一句反问又把人们带入了无限的思念之中。三是运用呼告与反复法。呼告，是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对着不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他（它）说话。反复是为了表达强烈的感情,有意重复使用某个词语、句子、句组,这种修辞方法,叫“反复”。运用这种修辞方法，有助于说理，抒情、写景时，感染力强。如闻一多的最后一次讲演中的一段文字：今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声，热烈的鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈的鼓掌）这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先
35、生在昆明被暗杀，是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）我们从引文中,可以看出闻一多感情激愤,讲演时有质问、有直呼。这种“呼告”加“反复”的句式,把气氛推到白热化的地步,正义之气,浩然四塞,引起听众热烈的鼓掌。四是运用议论来抒情。议论抒情,一般是作者在叙述的过程中,临时性的情感激化与升华。因此,它带有一定的爆炸性和冲击力；它给人的感染更集中、更具体、更强烈。为确保情感的真实性,在叙述基础上的抒情，不一定要集中成一段一段的议论,；有时,也可以只是一言半语,或三言两语。这要根据作者在行文中情感发展的程度而定。如鲁迅的记念刘和珍君中,就有这样的典型例子：我没有亲见；听说她，刘和珍君，那时是
36、欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到节选的这段文字,是作者沉痛追悼刘和珍等烈士的死难经过，但在叙述中,又不时地出现作者议论和抒情的句子。比如，当开头叙述到刘和珍“那时是欣然前往的”时候,作者就插了一句“自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。”这句议论,表达了作者愤怒和谴责的感情,也解释了刘和珍等革命青年“欣然前往”的正常性。这个议论也成了记叙的一部分,二者相得益彰,水乳交融。我们所说的间接抒情是指作者在抒情时借助事件的叙述，景物的描写，问题的分析来抒发自己感情的一种方法。也就是说，间接抒情,就是把要表达的感情,依附于人、事、景、物的叙述、描写和议论之中,曲折含蓄
37、地表达出来。间接抒情常采用如下方法：一是借物抒情法。借物抒情是通过描写客观事物来表达自己思想感情的一种表现手法。借物抒情的关键在于“借”。它的特点是，只描写物象，不直接抒情，作者将所要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘之中，通过比喻、拟人、象征等方式，委婉曲折地表现作者的思想感情。如流沙河的藤，就是运用了咏物寓情的手法。 他纠缠着丁香，往上爬，爬，爬，终于把花挂上树梢。丁香被缠死了，砍作柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树 作者在这里写的是“藤”，但影射的是那种趋炎附势、踩着别人的肩膀向上爬的人。作者把自己对这种政治投机商的愤恨与蔑视的感情，寄寓在对“藤”的物性的描写之中，达到了形象性
38、与抒情性的高度和谐与统一。咏物寓情，将思想感情化作生动的形象和具体的画面，不仅使读者在潜移默化中接受作者的思想观点，而且文章也因此而显示出情意深邃、韵味隽永的艺术魅力。二是借事抒情法。借事抒情指通过叙述事件来抒发感情，让感情从具体事件的叙述中自然地流露出来，感染读者。这种渗透着感情的叙述，读者品味起来就更觉得真诚可亲。如朱自清的背影，写父亲给儿子道别时买橘子的那一段叙述文字，情真意切，感人至深。 我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的
39、样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。这一段文字是在叙述父亲为“我”买橘子这件事的经过，它朴实无华，把慈父的爱子之情和儿子对父亲的感激之情表达得淋漓尽致。三是融情于理法。所谓的融情于理，就是把感情寄寓在说理之中，理中含情，既可以使情具有深度、厚度，又可以使理闪烁出充满个性色彩的情思拨动人的心弦。如林觉民的与妻书就是一篇融情于理的美文。为了向妻子最后一次表白自己的心志和爱憎，作者并非情意缠绵，泪语柔情，而是以理代情：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲!”作者将爱妻之情与“勇于就死”之理熔为一炉，以含情之笔说理，以明理之言诉情，感人肺腑，催人泪下。15