1、一、天下有道，丘不与易也一、基础知识1下列各句中，不含通假字的一项是()A是鲁孔丘与？ B而谁以易之？C使子路反见之 D长幼之节，不可废也答案D解析 A项“与”通“欤”。B项“而”通“尔”。C项“反”通“返”。2下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A子路从而后，遇丈人 B明日，子路行以告C子路从而后 D鸟兽不可与同群答案D解析A项“丈人”，古义：古代对老年男子的尊称。今义：岳父。B项“明日”，古义：第二天。今义：明天。C项“从而”，古义：两个词，从，跟随；而，连词，却。今义：一个词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。3下列句子中，“以”的用法不同于其他三项的一项是(
2、)A天将以夫子为木铎 B何以战C作师说以贻之 D遇丈人，以杖荷蓧答案C解析C项为连词，其他三项皆为介词。4下列句子中，句式不同于其他三项的一项是()A而谁以易之？B晨门曰：“奚自？”C孔子曰：“何陋之有？”D子路宿于石门。答案D解析D项为介宾短语后置句，其他三项均为宾语前置句。5补写出下列句子中的空缺部分。(1)儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。在第二节中与之相应的句子是“_，_？”(2)“_，_”这两句话表明了要立足于现实，面向未来，不能只纠缠于过去的得失。(3)儒家提倡长幼之节，但更重视“君臣之伦”，第四节中与之相应的语句是“_，_；_，_？”答案(1)
3、鸟兽不可与同群吾非斯人之徒与而谁与(2)往者不可谏来者犹可追(3)长幼之节不可废也君臣之义如之何其废之二、阅读理解阅读下面的文言文，完成文后题目。孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不说，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所见告孔子，子曰：“吾信回之为仁久矣，虽女有云，弗以疑也，其或者必有故乎。女止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向
4、有埃墨堕饭中，欲置之则不洁；欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。”子曰然乎吾亦食之颜回出孔子顾谓二三子曰吾之信回非待今日也二三子由此乃服之。子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎？”子曰：“无也。君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧。小人则不然，其未得也，患弗得之；既得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。”6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A子曰然乎/吾亦食之/颜回出/孔子顾/谓二三子曰/吾之信回/非待今日也/二三子由此/乃服之B子曰/然乎/吾亦食之颜回出/孔子顾/谓二三子曰/吾之信回非待今日也/二三子由此/乃服之C子曰然乎/吾亦食之/颜回
5、出/孔子顾谓二三子曰/吾之信回/非待今日也/二三子由此乃服之D子曰/然乎/吾亦食之/颜回出/孔子顾谓二三子曰/吾之信回/非待今日也/二三子由此乃服之答案D解析“子曰然乎”有“曰”标志，显然要断开，“乎”表疑问，放在句末，因此排除A、C两项。“二三子由此乃服之”意思是“大家因为这个更佩服颜回”，显然不可再断开。排除B项。7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A石，读音dn，作为计量单位，有两个用法：容量单位。10斗为1石。 重量单位。在汉代，三十斤为钧，四钧为石。B天井是汉族对宅院中房与房之间或房与围墙之间所围成的露天空地的称谓。四面有房屋、三面有房屋另一面有围墙或两面有房屋另
6、两面有围墙时中间的空地。C“二三子”可以理解成“诸位，你们”，属于第三人称代词。D君子，泛指才德出众的人，有时用作对人的尊称。春秋时期也用于对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。答案C解析“二三子”是第二人称代词。8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A颜回在做饭时，见到灰尘落入饭中，便把沾着灰尘的米粒拣出来吃了。B子贡嫉妒颜回的贤能，便把颜回偷吃米饭的事报告给孔子，并讲了颜回的坏话。C孔子不偏信子贡的一面之词，用巧妙的方法作了调查研究，弄清了事情的真相。D颜回实事求是地向孔子作了汇报，孔子对颜回更加信任，孔子的弟子们对颜回更加敬佩。答案B解析“子贡嫉妒颜回的贤能
7、”错，在原文中找不到根据。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。译文：_(2)吾信回之为仁久矣，虽女有云，弗以疑也，其或者必有故乎。译文：_答案(1)颜回、仲由就在土屋之下做饭，有片黑灰尘掉进饭中，颜回便把沾着灰尘的米粒取出来吃了。(2)我相信颜回为仁很久了，即使你有这样的说法，我也不会怀疑他，这样也许一定有缘故吧。参考译文孔子受困于陈、蔡边境，跟从的学生都七天没吃的了。子贡用带着的钱，偷偷出围，从当地人那儿买了一石米回来。颜回、仲由就在土屋之下做饭，有片黑灰尘掉进饭中，颜回便把沾着灰尘的米粒取出来吃了。子贡从天井中望见了，很不高兴，以
8、为(颜回饿得)偷吃了。进去问孔子说：“仁人廉士穷困会改节吗？”孔子说：“改节还称什么仁义呢？”子贡说：“像颜回，他不会改节吗？”孔子说：“当然。”子贡便把刚才看见的告诉孔子，孔子说：“我相信颜回为仁很久了，即使你有这样的说法，我也不会怀疑他，这样也许一定有缘故吧。你别张扬，我将问问他。”(孔子)叫来颜回说：“昨晚我梦见先人了，也许他们要保佑我吧？你饭做得怎么样了？拿来我先祭祀一下。”颜回回答说：“刚才有片黑灰尘掉进饭中，想放着不管就不干净；想丢弃它又可惜，我就吃了它，(已经吃过的食物)不能用来祭祀了。”孔子说：“那好，我也要吃饭了。”颜回出去拿饭了，孔子回头对学生们说：“我相信颜回，不止是今日
9、！”大家因为这个更佩服颜回。子路问孔子：“君子也有忧虑吗？”孔子说：“没有。君子的修行啊，在没有做到的时候，欣喜满足于大道之意；在做到之后，又欣喜满足于实践这大道。所以君子有终身的快乐，没有一天的忧虑。小人就不这样了，他们在没有得到的时候，就忧虑得不到；如果已经得到了，又害怕会失去。所以小人有终身的忧虑，没有一天的快乐。”三、语言表达 10.某孔子学院对国外学生做过一次调查，其中“对儒家文化价值观的认同度”这一项的统计结果如下图。请仔细阅读，按要求回答问题。孝：孝顺父母是做人的基本要求。俭：过日子能省则省。礼：对别人要以礼相待。勤：辛勤的劳动是取得成功的前提。谦：遇到别人的夸奖要表现得谦虚。面
10、子观：孩子的成功就是给父母挣面子。(1)请根据图表的所有统计信息，概括出结论，不超过60字(含标点符号)。答：_(2)针对孔子学院老师讲授中国传统文化这一内容，请依据相关信息，给出两条合理建议。答：_答案(1)调查对象对“礼”的认同度最高，对“谦”“俭”和“勤”和“孝”的认同度较低，认同度最低的是“面子观”。(2)教学中要理解并尊重外国学生的文化感受，这样才能赢得他们对中国文化的理解和尊重。对认同度较低的价值观，如“面子观”“孝”文化等，在教学中教师不宜过于强调。11子贡问孔子怎样与朋友相处，孔子说：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”(论语颜渊)请对孔子的话作解读，要解读出一定的深度。答：_答案孔子的意思是说看到朋友做得不对的事，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，不要自取其辱。其实，距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间也应该保持。解析解答时，对文字的阐释必须尊重经典的本义，不能做任意发挥；价值评价，可以跨越古今，生发出人类共性的价值取向。