1、,你会选择？,为什么？,官员,演员,医 生,教师,军人,律师,修鞋匠,清洁工,三十六行，行行出状元。,真正的光明在我们的心里，该点燃的是我们的心灯。,证俨法师,敬业与乐业,梁启超,教学目标,1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。 3、“举例论证”和“道理论证”两种论证方法的初步学习。 4、演讲和口语特色的体会。,梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。他兴趣广泛，学识渊博，在政治、经济、文学、史学、哲学、宗教及文化艺术等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，
2、所遗饮冰室合集计148卷，1000余万字。,作 者 简 介,梁启超的诗,梁启超十一岁时所作的望凌云塔诗： 朝望凌云塔， 引领望四极， 暮望凌云塔， 天地渐昏黑。 日月有晦明， 四时寒暑易， 为何多变幻， 此理无人识？ 我欲问苍天， 苍天长默默， 我欲问孔子， 孔子难解释。 搔首独徘徊， 此理终难得！,梁启超其人,背景资料,敬业与乐业是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。,背景资料,* 上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海
3、陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。,要求：,认清对象，确立主旨,思路清晰，节奏明快,感情充沛，说理充分,演讲 以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。,演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求： 认清对象，确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须了解听众对象，
4、认清环境场合，明确演讲的主旨。 思路清晰，节奏明快。 感情充沛，例证动人。 语言准确，形象生动。,检查预习给下列红字注音,旁骛( ) 惟其( ) 衔着( ) 佝偻( )( ) 骈进( ) 亵渎( )( ) 强聒不舍( ) 承蜩 （ ）,w,wi,xin,u,lu,pin,xi,d,qin u,tio,议论文阅读知识点1、三要素：论点、论据、论证 2、三要素之间的关系：用论据来论证论点 3、怎样判断论点 （1）含义：论点是作者对所论述问题的见解和主张，在形式上一般是完整的句子。 （2）论点格式：什么怎么样 （3）找论点的方法： 第一步：看题目。题目不是论点，就是论题。 论题与论点的区别：论点一般
5、用主谓，有时也用动宾短语；论题是议论的范围或对象。格式：什么。 例：这个题目的作用是什么？ 答：题目提出议论的范围（论题）或提出了本文的论点。,第二步：看第一段。如第一段有几句话，则先看结尾的一句，再看开头；如第一段的后面几句话是对第一句的解释，则看第一句话。 如有一句名言，然后再有一句作者的语言，那么，把作者的语言作为论点 如只有一句名言，则可以把这句名言直接作为论点。 （注：一般情况下，名言不直接作为论点，而作为道理论据） 如论点直接出来，则叫作点出论点或提出论点；如论点通过故事或名言出来，则叫作揭示论点或引出论点。 第三步：看结尾段。 例：最后一段的作用是什么？ 答：归纳论点或强调论点
6、（注：如果论点在标题，第一段和结尾段，则看第一段）,4、论据类型：道理论据和事实论据。 5、论据的一般作用：论证论点。 6、论证方法及其作用; 作用：用 的论证方法来论证论点 。 举例论证：论据充分，论证有力，具有说服力，事实胜于雄辩。 （注：如用了第二个事例，则再加上“更”） 道理论证：是经验的总结，具有权威性，科学性，使论证有力，具有说服力。 对比论证：是用正反两方面的事实和道理进行对比，在对比中证明论点的方法 作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻 注意：如只有一方面，那么是正面或反面论证；如两方面都具备，那么就是对比论证（或正反对比论证） 比喻论证：化深奥为浅显，容易使人接受。
7、 在驳论文中，还采用“以子之矛攻子之盾”法和“归谬法”。,7、议论文的结构层次 （1）基本结构：提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论） （2）常见结构形式有横式和纵式两种。 横式有并列式结构、对照式结构和总分式结构。) A、并列式结构是指在论证中心论点时，从几个平行的角度，分头论证中心论点 B、对照式结构是指文章中，将几个分论点或几个论据进行对照，形成鲜明的对比，从而突出中心论点。,议论文常识简介：,三要素,论 点,论 据,论 证,结 构,提出问题,解决问题,分析问题,(本论）,（引论）,（结论）,1、圈点勾画文中表现作者对“敬业与乐业”观点、的语句。 2、找出本文的中心论点。,3、
8、依据议论文的基本结构划分文章结构。,一、整体感知,1、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点：,1“敬业乐业“四个字，是人类生活的不二法门。 2人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 3凡职业没有不是神圣的。 4凡职业没有不是可敬的。 5人生在世，是要天天劳作的。 6劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 7因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。,8凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。 9敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 10从劳苦中找出快乐来 11凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
9、 12每一职业之成就，离不了奋斗。 13因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 14人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值 15敬业即是责任心，乐业即是趣味。,2、中心论点是什么？ （是文中的哪句话？),“敬业乐业”四个字，是人类生活 的不二法门。,文章结构,敬业与乐业,提出问题,分析问题,解决问题,（1）,（28）,（9）,揭示全文论述的中心敬业与乐业,论述敬业、乐业的重要性,总结全文，勉励人敬业乐业,总,分,总,二、具体研习,1、本文怎样提出中心论点？,3、你认为这几个问题的关系怎样?,明确: 有业敬业乐业,明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是
10、最高境界.,（25段）,（67段）,（ 第 8 段 ）,2、在第二部分作者先后谈论了哪几个问题?,礼记：敬业乐群 老子：安其居， 乐其业,敬业乐业 人生法门,4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?,用百丈禅师做事实论据,先谈有业的原因：有业是敬业的基础,无业的害处,用孔子的话做理论论据,反面论证,有业的重要,正面论证,论据：,事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。 道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。,试着为“有业之必要”列举几条理由 （道理论据）,1）经济独立，人格自尊的需要； 2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊； 3）生活起
11、居规律，健康养生； 4）从业中的挫折磨练意志品性； 5）事业的小小成功均能带来自信； 6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定,5、什么是“敬业”？,主一无适便是敬。 朱熹,用志不分，乃凝于神。 庄子,素其位而行，不愿乎其外。 孔子,6、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？,1、什么叫敬业？,2、为什么要敬业？,3、怎样才能做到敬业？,引用朱子的话做理论论据,列举两个地位悬殊的职业作事例论据,引用庄子、曾文正、孔子的论述做理论论据,7、怎样深入理解“敬业”精神？,我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来
12、是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。,敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。,因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。,敬业,8、什么是“乐业”？,知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子,一：在工作中寻找快乐。 二：在奋斗中感受快乐。 三：在竞争中体味快乐。 四：在投入中享受快乐。,9、作者是怎样论
13、述“乐业”的？,明确：,1、“从劳苦中找出快乐来”,乐,2、“凡职业都是有趣味的”,身入其中,奋斗前去,比较骈进,省却烦闷,第8段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列举了哪些原因?你能否为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。（事实论据),凡职业 都是有趣味 （乐业）,1、深入其中，看其变化发展，亲切有味,2、体会奋斗的快乐,3、体会竞争的快乐,4、专心做事，可以省却无限烦恼,道理论证,课后研讨第二题,居里夫人 诺贝尔 托尔斯泰 自身的体会,热情的乘务员,快乐的邮递员,湖南电视台著名节目主持人李兵,农民朋友就是我的兄弟,五星级的擦鞋店,观点 材 料,统领,证明,10、第二部分中这些观点和材料之间是
14、什么关系？,事实论据和道理论据,（有业、敬业、乐业）,文章思路：按议论文的一般论证结构，文章可划分为三大部分：,提出中心论点（1）,敬业与乐业,论证中心论点（2-8）,总结全文（9）,无业的害处和有业的必要（2-5）,对现有职业应取何种态度（6-8）,要敬业的原因和怎样敬业,要乐业的原因和怎样乐业,铺垫,有业,敬业,乐业,文章更简洁精炼 含蓄典雅 增强说服力,1、引用孔子等人的名言说理好处是什么？,引用名言一般属于道理论据,问题探究,礼记：敬业乐群 老子：安其居，乐其业论语：饱食终日，无所用心，难矣哉朱子：主一无适便是敬庄子：佝偻丈人的故事,课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用,提出
15、”敬业乐业“的论点,意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。,意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。,说明做事专心，就可以达到目的的道理,有业 敬业 乐业,业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”,要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。,2、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？,内容论证方面：,【请同
16、学们在写演讲稿时候特别注意演讲的语言特色】,（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常； （3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。,演讲语言方面：,1、大量引用经典、格言， 道理论证，增强说服力；,口语特色,2、举例论证自己的观点。 如：孔子、朱熹、曾国藩。,3、分析语言特色,延伸拓展,作者说：因自己的才能、境地，做一种劳作到圆满，便是天地间第一等人（即敬业的人）。,请你举出一两个你认为敬业的人,课后研讨第三题,霍懋珍 教师 医生 军人 警察 焦裕禄 周总理,课后研讨第四题：,参考意见： 课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的
17、人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。,立场不同，建议不同。,梁启超提倡“敬业与乐业”可谓用心良苦。在当时以官本位思想为传统文化的特定时代有着矫正世风、改良国民性的积极作用但对梁启超的观点你是否完全赞同？,有两点可质疑： 其一：作者认为任何职业都不分尊卑，事实上，在特定的社会历史阶段，职业分工确有“尊卑”之别，任劳任怨的敬业未必能保证最基本的生存需要与获得尊重，这时让职业卑贱者“敬业乐业”不仅不可能，而且有维护等级秩序之嫌。,其
18、二：作者认为人必须为劳动而生活，事实上人类和个体的生活中“休闲”也是人生的重要内容，而且随着社会的发展，休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种异化的劳动具有人类解放的意义，同样是不容忽视的。,中心思想：,这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。,总结全文,拓展反思：,作为学生，学习便是你们的职业，反思一下自己在学业中的种种态度和现象，结合作者的观点，谈谈自己所受到的启发。 仿写一两段文字，将文中的道理或事例换成我们自己的道理或事例。,仿写示例：（第八段后面部分）,凡学业都是有趣味的，只要你肯
19、继续坚持下去，趣味自然会发生。为什么呢？第一：因为凡学业，总有许多奥妙、规律、方法可寻，只要能潜心搜索，看它显现，为我所用，最为得意有味。第二，因为凡学业要优异，离不开刻苦，在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读，将感受无比的充实与快乐。第三，学业性质，常常是要和同学相竞争的，如像踢球一般因踢赢而得到快乐。第四，专心于学业，把许多小差、杂念杜绝了，省却无限烦恼。,仿写示例：（第八段前部分文字）,“学习好苦啊！”这种叹气的声音，无论是哪个学生都会常挂在口边的。但我要问他：“学习苦，难道不学习就不苦吗？”不学习的人就会想着要去玩。“玩”苦不苦？你肯定说不苦。但请问：你一味的玩耍你的父母就不会责骂你吗？你为了要逃脱责骂又要贪玩，于是你便会装模作样的边学习边玩耍，而一边还要担心老师和家长是不是知道你在玩！结果两边都没有做好，最终成绩不好还免不了挨骂，身心疲惫，难道你说这不苦吗？,敬重学业，,乐于学业，,就会迎来丰收的季节！,本课寄语,同学们：,