1、,一叶落而知天下秋。太平御览,碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（元）王实甫西厢记,落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 王勃滕王阁序,看万山红遍，层林尽染 毛泽东沁园春长沙,“万美之中秋为最”。当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹，秋林愈发显出她的秀颀与挺拔，那是一份不需要任何东西来装饰的洒脱和孤傲。,思考：,文中作者对故都的秋充满了怎样的感情，他是怎样表达这种感情的？,鉴赏散文方法：1、有情感的朗读，深入领悟语言和语感。2、联系背景，深入理解主旨。3、抓住关键句和词语进行品评和鉴赏。4、鉴赏语言特色、艺术手法，领会意境。5、深入体会作者的情感。,教学目标,1、 了解文
2、章“景”与“情”和谐统一，以情驭景的写作特点。2、 联系写作背景，鉴赏五幅秋景图，体会作者在秋景中所寄托的感情。,合作探究，整体感知:,总 起,分 写,总 括,（1）眷恋故都的秋,（2）江南的秋天,记叙,（3）庭院秋景,（4）秋槐落蕊,（5）秋蝉残声,（6-10）秋雨话凉,（11）北国秋果,议论,赞北国之秋,（13）南国之秋比不上北国之秋,（14）直抒胸臆,抒发对北国之秋无比的眷恋与向往,故 都 的 秋,一、小院秋晨 1、这是一个怎样的秋晨？何以见得？ 清：破屋、破壁腰中 静：驯鸽的飞声 悲凉：蓝朵、日光、秋草,凄清之感,以动衬静,姿色悲凉,“一坐”、“细数”、“静对”、“叫长着”,2、面对此
3、情此景作者的心情怎样？,细腻：极微细极柔软 清闲：踏蕊、观丝纹 落寞：梧桐一叶而天下知秋,萧瑟清静,凄清闲逸,落寞悲凉,二、秋槐落蕊 1、作者觉得此景给他的感觉如何？,细腻、清闲、落寞,2、这种感觉是怎么来的？,三、秋蝉残啼 作者对秋蝉又有怎样独特的感受？,苟延残喘之声，悲凉,以动衬静,不觉反感，却如宠物，清,衰弱的残声： 无论什么地方皆可听见： 家家户户的家虫：,四、雨后秋凉 1、北国的秋雨，有何特色？ 北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。,清,静,悲凉,奇：“忽而”“息利索落”“卷” 有味：“咬”“一立”“缓慢悠闲”“微叹” （都市闲人的情态表现他们怎样的心境？） 像样：
4、一层秋雨一层凉,香山红叶,五、秋日胜景 1、作者说这是一种奇景，怎么个奇法？,3、GOLDEN DAYS是一种升华,2、怎么见得清、静、悲凉呢？,生命顽强，秋日收获。,淡绿微黄而不是火红 尘沙灰土而不是清朗 清秋之节有种冷落悲凉之感,探究思考,北平有许多胜景，作者却写了这些在很多人眼中并不起眼的景物，为什么？是否表明了作者一定的心境？ 陆机文赋：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。”,故都的秋中秋晨、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果所组成的一组有机结合的屏风，形成了一种萧索、悲凉的情境，体现了作者落寞、凄凉的心境。,探究思考,作者缘何这般落寞，你能从文中
5、找到些端倪来吗？ 1、“故都”而不是北平，是对国土沦陷，政府偏安的惨淡社会的隐忧。 2、秋天，这北国的秋天 ，若留得住的话：这“留”字似乎充满了“故国三千里”的感叹。,一九三五年春作者在寂寞的春朝中对时局的观感是：“中国的现状，同南宋当时实在还是一样，外患的迭来，朝廷的蒙昧，百姓的无智，志士的悲哽，在这中华民国的二十四年，和孝宗的乾道淳熙，的确也没有什么绝大的差别。”,探究思考,本文还有一段言简意深的议论，它的主要思想是什么？ 中国外国 悲秋之广 常人文人 悲秋之深 是对悲秋情结的总结与升华，更提升了作者的悲秋之感与颂秋之情。,“闲暇是一种包容着智慧、中庸、愉悦诸文化因素的高尚的精神生活，是把
6、特定历史时间的真善美溶为一体的自由境界”，（ 邹贤敏闲暇与觉识一亚里多德美学思想拾遗）,结束语故都的秋是一首诗，深沉而含蓄；故都的秋是一幅画，美丽而落寞；故都的秋是一首歌，忧伤而苍凉；故都的秋是一杯茶，苦涩而清醇。悲秋不等于悲叹，哀愁不等于沉沦，和前人一样，郁达夫在秋光中寄寓了深沉的感慨，同时暗示我们：只要人类还在，文化不死，伤春的泪就流不尽，悲秋的歌就唱不完！,故都的秋,1、秋园静观而悟秋 2、秋槐落蕊而知秋 3、秋蝉残鸣而报秋 4、秋雨淋人而感秋 5、秋果喜人而壮秋,清静悲凉,记叙、描写：,议论：“足见有感触来的。”,眷恋向往之情,（形）,（神）,郁达夫,板书设计,郁达夫，三岁丧父。17岁
7、便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。” 此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生。在生活上，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是对整个人生的感受。,客观色彩故都的秋色 主观色彩个人的心情,秋中有情的眷恋 情中有秋的落寞,郁达夫 （18951945）现代作家。原名郁文，浙江富阳人。 1921年与郭沫若、成仿吾发起成立创造社，出版了新文学最早 的白话短篇小说集沉沦，以其“惊人的取材、大胆
8、的描写”而震动了文坛。1922年毕业于东京帝国大学经济部。回国后参加编辑创造季刊、创造周报等刊物。1927年8月退出创造社。1928年与鲁迅合编奔流，并主编大众文艺。1930年中国自由运动大同盟成立，为发起人之一，并参加中国左翼作 家联盟。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从一九三三年四月由上海迁居杭州，这段时间他思想苦闷，游山玩水，过的是一种闲散安逸的生活。一九三四年七月，郁达夫从杭州赶到北平，1934年8月写下了这篇优美的散文。,1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。 1942年流亡到苏门答腊，化名赵廉隐居下来。不久，当地日本宪兵部强迫他去当翻译，他暗中保护和营救了不少当地
9、志士和华侨，并获悉了日本宪兵部许多秘密罪行。1945年日本投降后被日本宪兵秘密杀害。1952年，中央人民政府追认他为“为民族解放殉难的战士”，并在他的家乡建亭纪念。,郁达夫的创作风 格独特，成就卓著，尤以小说和散文著称，影响广泛。其中以短篇小说沉沦、春风沉醉的晚上、 薄奠、迟桂花，中篇小说迷羊、她是一个弱女子和出奔等最为著名。小说多以失意落魄的青年知识分子作为描写对象，往往大胆地进行自我暴露，富于浪漫主义的感伤气息，笔调洒脱自然，语言清新优美，具有强烈的主观抒情色彩。他的散文直抒胸臆，毫无隐饰地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，清新秀丽，富有气势和神韵，与他的小说一样，具有直
10、率，热情、明丽、酣畅的风格。有 故都的秋、北平的四季。,北平的四季选读 郁达夫,对于一个已经化为异物的故人，追怀起来，总要先想到他或她的好处；随后再慢慢的想想，则觉得当时所感到的一切坏处，也会变作很可寻味的一些纪念，在回忆里开花。关于一个曾经住过的旧地，觉得此生再也不会第二次去长住了，身处入了远离的一角，向这方向的云天遥望一下，回想起来的，自然也同样地只是它的好处。,中国的大都会，我前半生住过的地方，原也不在少数；可是当一个人静下来回想起从前，上海的闹热，南京的辽阔，广州的乌烟瘴气，汉口武昌的杂乱无章，甚至于青岛的清幽，福州的秀丽，以及杭州的沉着，总归都还比不上北京我住在那里的时候，当然还是北
11、京的典丽堂皇，幽闲清妙。,秋高气爽，风日晴和的早晨，你且骑着一匹驴子，上西山八大处或玉泉山碧云寺去走走看；山上的红柿，远处的烟树人家，郊野里的芦苇黍稷，以及在驴背上驮着生果进城来卖的农户佃家，包管你看一个月也不会看厌。春秋两季，本来是到处都好的，但是北方的秋空，看起来似乎更高一点，北方的空气，吸起来似乎更干燥健全一点。而那一种草木摇落，金风肃杀之感，在北方似乎也更觉得要严肃，凄凉，沉静得多。你若不信，你且去西山脚下，农民的家里或古寺的殿前，自阴历八月至十月下旬，去住它三个月看看。古人的“悲哉秋之为气！”以及“胡笳互动，牧马悲鸣”的那一种哀感，在南方是不大感觉得到的，但在北平，尤其是在郊外，你真会得感至极而涕零，思千里兮命驾。所以我说，北平的秋，才是真正的秋；南方的秋天，只不过是英国话里所说的Indian Summer或叫作小春天气而已。,统观北平的四季，每季每节，都有它的特别的好处；冬天是室内饮食庵息的时期，秋天是郊外走马调鹰的日子，春天好看新绿，夏天饱受清凉。至于各节各季，正当移换中的一段时间哩，又是别一种情趣，是一种两不相连，而又两都相合的中间风味，如雍和宫的打鬼，净业庵的放灯，丰台的看芍药，万牲园的寻梅花之类。五六百年来文化所聚萃的北平，一年四季无一月不好的北平，我在遥忆，我也在深祝，祝她的平安进展，永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城!,