1、山东省淄博实验中学 2019 届高三第三次模拟考试语文试题现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。经典的本质是“成熟”张汝伦“经典”一词古已有之。 汉书孙宝传载汉末大臣孙宝之言：“周公上圣，召公大贤。尚犹有不相说，著于经典，两不相损。 ”这里的“经典” ，就是现在一般对“经典”的理解：具有永恒意义、堪为后世典范的著作。而刘知几的史通则更直截了当地说：“自圣贤述作，是曰经典。 ”不过，我们对“经典”概念本身，就像对其他许多重要概念那样，还没有深入的开掘和阐发。西文中相当于汉语“经典”的有两个词。一个是 Canon，另一个 Classic，前者原指基督教的教规，延伸为指一般的规范和准则，
2、和公认的原著，尤其是经典原著。Classic的意思是第一流的、堪称典范的、有持久重要性的著作。这些意思在中国的“经典”一词中也已包括。 “经”和“典”都有“常道” “准则”的意思， “典”还有“制度” “法则”的意思。如尚书尧典中有“慎微五典，五典克从” ， 古文尚书五子之歌中有“有典有则，遗厥子孙” 。现在有些人往往就根据这些定义来论述何为经典。例如，有人提出，经典必须具备如下四个特点：一、经典应该具有内涵的丰富性；二、经典应该具有实质的创造性；三、经典应该具有时空的跨越性；四、经典应该具有无限可读性。这些定义当然都不错，但略显肤浅，未及经典内在的本质。西方学者对“经典”的概念，有比较深刻的
3、探讨和抉发。英国诗人艾略特在什么是经典作品中写道， “假如我们能找到这样一个词，它能最充分地表现我所说的经典的含义，那就是成熟经典作品只可能出现在文明成熟的时候，语言及文学成熟的时候；它一定是成熟心智的产物。赋予作品以普遍性的正是那个文明，那种语言的重要，以及那个诗人自身的广博的心智” 。艾略特用“成熟”来标志经典的特征，首先使我们想起了康德对启蒙特征的规定也是成熟：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。 ”但康德这里讲的成熟还只是人心智的成熟，而艾略特用来定义经典的“成熟”却不仅指心智的成熟，还指文明的成熟和语言的成熟。的确，这样多方面的成熟，不但是经典的标志，也是经典得以产生
4、的条件。经典在一定意义上是对人类经验的高度总结，这样它才会对后世有持久的指导性意义，它才能成为超越时空的教诲和训导。文明倘若不成熟，人类就没有足够的材料去总结。心智如果不成熟，人类就无法进行这样的总结。语言如果不成熟，人类就无法表达这样的总结。经典一定具有丰富的内涵，它必然“是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书” 。而这种永恒的丰富性，只有文明成熟之后才有可能。同时，也只有成熟的心智才能把握这样其实相当复杂的丰富性，或者说，质量皆具的丰富性。当然，也只有成熟的语言，才能曲尽其妙地表达这种永不枯竭的丰富性。经典之所以对世世代代的人类都有重要意义，是因为它总是包含了深刻的思想。而深刻的思想，
5、只有在文明成熟之后才会产生，也只是成熟心智，才会有深刻的思想。简朴粗陋的语言，根本无法表达深刻的思想。总之，我们完全可以同意艾略特对经典的定义：经典意味着成熟。（摘编白文汇报2017 年 5 月 15 日）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 汉书孙宝传和史通 中的“经典”含义相似，都是指具有永恒意义、堪为后世典范的著作。B. “有典有则，遗厥子孙”中 “典”有“制度” “法则”的意思，这和西文中 Canon 意思非常接近。C. 经典因为大都具有内涵 的 丰富性和实质的创造性，所以经典才能够跨越时空，具有无限可读性。D. 所有的经典都是在文明成熟之后才产生的，它们包含了深刻的
6、思想，对后世有非常重要的意义。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章标题即为中心论点，全文围绕这一论点展开论述，对古今中外的观点都有所涉及。B. 文章在论证中由表及里，从经典的一般概念深入到经典的本质，层次清晰，很有见地。C. 文章主要运用了引证法论证，作者多处引用典籍上的内容，表明人们对经典的不同理解。D. 文章在正面论述的同时，也针对有关经典的错误看法进行了批驳，破立结合，说服力强。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 虽然中国古代比西方更早地提出了 “经典”的概念，但是我们对“经典”的理解不如西方更加深刻。B. 经典能够具有持久的指导意义，一个重要原因是经典对人
7、类经验在一定程度上进行了浓缩提炼。C. 先有语言的成熟，后有心智的成熟，再有文明的成熟，只有具备这三个条件，才会有经典的产生。D. 成熟不但是经典的标志，也是经典产生的必要条件，因此心智不成熟的读者，难以真正理解经典。【答案】1. C 2. D 3. B【解析】【1 题详解】试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。C 项， “经典因为大都具有内涵的丰富性和实质的创造性，所以经典才能够跨越时空，具有无限可读性”曲解文
8、意。结合“经典必须具备如下四个特点：一、经典应该具有内涵的丰富性；二、经典应该具有实质的创造性；三、经典应该具有时空的跨越性；四、经典应该具有无限可读性。这些定义当然都不错，但略显肤浅，未及经典内在的本质”分析可知，将原文中的并列误解为因果关系。故选 C。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。 “筛选并整合文中的信息” ，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语
9、句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。【2 题详解】试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D 项，原文中没有提到有关经典的错误看法，也没有进行批驳，不存在破立结合。结合全文内容分析， “现在有些人往往就根据这些定义来论述何为经典这些定义当然都不错，但略显肤
10、浅，未及经典内在的本质”可能会干扰选择。在做题的时候，一定要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，比对选项内容。故选 D。【3 题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A 项， “中国古代比西方更早地提出了经典的概念”和“我们对经典的理解不如西方更加深刻”错误。结合“经典一词古已有之” “不过，我们对经典概念本身，就像对其他许多重要概念那样，还没有深入的开掘和阐发。西文中相当于汉语经典的有两个词
11、” “西方学者对经典的概念，有比较深刻的探讨和抉发”等分析可知， “中国古代比西方更早地提出了经典的概念”和“我们对经典的理解不如西方更加深刻”于文无据。C 项，“先有语言的成熟，后有心智的成熟，再有文明的成熟”错误。结合“文明倘若不成熟，人类就没有足够的材料去总结。心智如果不成熟，人类就无法进行这样的总结。语言如果不成熟，人类就无法表达这样的总结”分析可知，三个条件文中没有涉及先后顺序。D 项，“因此心智不成熟的读者，难以真正理解经典”错误。结合“而深刻的思想，只有在文明成熟之后才会产生，也只是成熟心智，才会有深刻的思想。简朴粗陋的语言，根本无法表达深刻的思想。总之，我们完全可以同意艾略特对
12、经典的定义：经典意味着成熟”分析可知， “心智不成熟的读者，难以真正理解经典”因果关系不成立。故选 B。实用类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。材料一：每个时代都有属于各自时代的偶像。对明星产生倾慕心理，恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境不同、传播渠道不同、审美标准不同，每一代人对偶像的认知自然会有所区别。然而，在差异化的表象之下，不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识，那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。（摘编自杨洪涛偶像不是流量堆出来的 ）材料二：当前文化领域，仍存在一些病态审美现象，这些现象有的不仅是“颜值消费
13、”和“眼球经济”跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。一个开放多元的社会，审美自可参差多态。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面不是审美，而是“审丑” 。热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向：演员的自我修养显得无足轻重，演技不好却拿着天价片酬，各种任性都被惯出来了；一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩” “怪咖” ，甚至挑战公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。以文化人，更在育人。这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来，培养担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化
14、的滋养。（摘编自辛识平“娘炮”之风当休矣 ）材料三：军人气质，是英雄主义的血性，是集体主义的奉献，是永不言败的刚毅，是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美，为浮躁的社会打开了另一个审美维度，理应引领时代潮流。而当下，社会上渐渐刮起一股“阴柔之风” 。不少人担心，这种反常现象的泛滥，容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观，进而销蚀整个国家和民族的精神追求。一个健康的社会，一个向上的民族，应该有昂扬雄健之气概，有敢于开拓之勇力。如果放任“阴柔之风”劲吹，让不良文化侵蚀人们的思想，血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美，不妨给社会多注入军人气质，把优秀文化品格灌入以青少年为主
15、的大众群体。唯此，方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点，也应该永远是公共传播中的主流。（摘编自王宁用军人气质激扬民族雄风 ）材料四：自从 20 世纪 80 年代中期出现过美学和美育高潮后，学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了，我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课” ，而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课” 。社会转型过程中，整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪，使得校园文化生态异化，更使得青少年人格发育趋向“空心化” ，即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。（摘编自潘涌美育
16、为何难落实 ）4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A. 在一个开放多元的社会，作为国家未来的青少年可以拥有不同的审美选择，但如果越过底线，就会变审美为“审丑” 。B. 忽视演员自我修养、不合理片酬，影视、综艺低俗化，挑战公序良俗，是热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出的不良倾向。C. 推崇“阴柔之风”的病态审美现象一旦泛滥，就会使血性阳刚之气和尚武精神消退，甚至会销蚀整个国家和民族的精神追求。D. 社会转型中产生的负面情绪损害了校园文化生态，而崇高、阳刚与雄壮等美感元素缺失，则造成青少年人格发育的“空心化” 。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 每个时代的文化环境、传
17、播渠道、审美标准等因素都会影响这一代人对偶像的认知，因此偶像具有时代差异性是社会正常现象。B. 当前文化领域存在的病态审美现象由多种因素导致，既有“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的因素，更有文娱圈子奢靡浮夸之风的影响。C. 新时代军人身上奉献、刚毅、担当等独特 的 气质之美，可以作为当前社会另一个审美维度，引领时代潮流，提升大众群体文化的品格。D. 以文化人，更在育人，病态审美现象之所以引发公众反感，就是因为这种病态文化对青少年的审美观和价值观产生了巨大的负面影响。6. 扭转当下存在的病态审美心理，引领青少年建立正确的审美观，应从哪些方面着手？请结合材料简要概括。【答案】4. D 5. D 6.
18、 从偶像与榜样来说，应注重提升自身艺术才华，爱岗敬业，展现良好公众形象；从社会来说，要抵制不良文化侵蚀，以优秀文化滋养青少年；从公众传播来说，应以军人气质激扬民族雄风，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚；从学校来说，应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课” 。【解析】【4 题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。D 项， “崇高、阳刚与雄壮等美感元素缺失，则造成青少年人格发育的空心化 ”不正确。
19、原文为“整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪更使得青少年人格发育趋向空心化 ，即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素” ， “愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”是“空心化”的表现，而不是造成“空心化”的原因。故选 D。【5 题详解】试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。D 项， “就是因为这种病态文化对青少年的审美观和价值观产生了巨大的负面影响”不正确。结合材料二内容“
20、以文化人，更在育人。这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来，培养担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养”分析可知，原文说的是“还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估” 。故选 D。【6 题详解】试题分析：本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。题干问的是“扭转当下存
21、在的病态审美心理，引领青少年建立正确的审美观，应从哪些方面着手” ，结合文本内容分析，提炼方法或途径等。如由材料一“不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识，那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象”可概括出，从偶像与榜样来说，应注重提升自身艺术才华，爱岗敬业，展现良好公众形象；由材料二“培养担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养”可概括出，从社会来说，要抵制不良文化侵蚀，以优秀文化滋养青少年；由材料三“不妨给社会多注入军人气质，把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此，方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强
22、的社会风尚”可概括出，从公众传播来说，应以军人气质激扬民族雄风，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚；由材料四“少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的美育课 ”可概括出，从学校来说，应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课” 。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识 (如新闻、传记)；二是要有思路分析意识( 边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识( 每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：
23、暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼 (答题重点)，是否选全要点( 要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼) ；选择并重组文中关键词句 (注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3) 分点分条作答 (高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。文学类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。
24、戏杨轻抒园子里安静得像一支蓝调的曲子，像一个人死去了一般。夕阳淡黄，越过老墙，左一划右一拉地抹在只剩下一片半片青瓦的屋顶上。台子是水泥的，但已经看不出水泥的痕迹了，因为上面积了厚厚的一层灰。灰尘这东西很有意思，就像时间一样，一层一层堆上去，要不了多久就有了层次和分量。其实，才多久没打扫呢？好像时间并不长，老邓认真想了一会儿，似乎就在昨天，或者前天。但这又怎么可能呢？看一个人有没有老，最直接的方式就是看这个人是不是开始怀旧，是不是喜欢念叨过去的事情。老邓明白这个理。但老邓觉得自己好像并不怎么喜欢怀旧，不喜欢在人面前念叨过去的事情，比如老邓就很少提起过去在戏台上的情形，或者跟那些戏迷的故事。老邓只
25、是经常发现自己眼前会晃悠着一些人，那些人都是从古代来的，他们是长坂坡前的赵子龙，是虎牢关前的吕布，是江东的周瑜那些人越来越频繁地出现在老邓眼前，他们威猛、精神，一抬手，长江风起，一睁眼，河水倒流。他们的声音响亮高亢，直迫云天：自古英雄有血性，岂能怕死与贪生？此去寻找无踪影，枉在天地走一程老邓认为自己并不老，刚才用铁钳拧园子门锁时，居然一下就拧开了。那锈黄了的铁锁咣当一声掉在地上，发出铁锈特有的沉闷的声音，十分的悦耳，很有点像戏剧的开场锣鼓。拧开铁锁那一刻，老邓从腿肚子往上蹿起一股让人战粟的激动，浑身那个爽啊，真想大叫一声：啊老邓从灰色的楼梯拐角踏着一级一级的台阶上的灰尘，一步一步往台上爬。每上
26、一级台阶，老邓都会停一小会儿。老邓回头，看见自己的脚印印在一级一级的青灰色的台阶上，像朝珠一样，像时光一样，一直串到台子正中央。这时候，老邓抬起头，看见了墙头外的夕阳正啪啦啦地烧。老邓站到了台子中央老邓觉得这个情景很熟悉，老邓记得很久以前，自己也曾经站在这个台子中央。那时候，老邓觉得这个台子就是天地，自己是站在天地的中央的，四面霞光升腾，自己的影子映在身后没有背景的白墙上，如同庙里的菩萨，光芒万丈。台子正对面刷过石灰的墙已经斑驳了，掉了皮，露出下面的青砖。园子的地面是青灰色的，至于泥土为什么是青灰色的，老邓有些迷惑。青灰色的泥地上乱七八糟地扔着几条长短不一的木棍，那其实是长凳子的腿。之前，园子
27、里摆着一排一排的长条凳，每一条凳子上都紧紧地挤着人，有老有少，有男有女，其中一个女人每次演出都来，每次都坐在那个固定的位置，眼睛盯着老邓，眼中水波四起。现在，那儿人没了，老邓觉得自己眼中唰地生出了厚厚的青苔。夕阳下去了，稀落的青瓦由黄变蓝，变黑。老邓站在台子中央，像风中的一片叶子。老邓努力站得稳当些，而且老邓很想走个圆场，但试了一下，才发现自己的腿已经抬不起来了。抬不起来腿的时候，老邓心里突然觉得有一丝酸。老邓看见一只麻雀突然落在对面的墙头上，满眼的迷惑，一声不吭。那个下午，在老邓的印象里，一切都很安静。但是，那只是老邓的感觉，事实上，那个下午，有一个人偶然走过院墙外边，听见了很久都没打开过的
28、园子里传出了一个嘶哑的声音。那个人站在乌桕树下仔细听了一会儿，听出了断断续续的句子：只见那番营蝼蚁似海潮，观不尽山头共荒郊，又只见将士纷纷一字乱绕，队伍中马嘶兵喧闹吵吵早就没人了的园子里怎么会传出唱戏的声音？那人想了半天，还是没想出个所以然来。想不出个所以然来就算了，于是，那个人拍拍屁股上的土，走了。后边的事情比较玄，说是周围好多人都听到了老园子里有人唱戏，但园子里怎么会有人唱戏呢？那座曾经的戏园子已经被关了很久了一一这没啥奇怪的，一座上百年的戏园子，也曾多次被关过，被做过其他用途不同的是，听说这回不久就要拆掉了，拆掉干什么，谁都说不明白，就像不明白当初为什么要把园子关掉一样。更玄的是，说有好
29、事的听见声音还专门跑去看了，看见门锁掉在地上门实在太破了，破得已经挂不住一把锁园子里边空空荡荡，一个人都没有，连只麻雀都没有。但的确是真的，好多人都说听到了园子里清越的唱戏的声音。而且，还听见了河水一样澎湃的叫好声。（选自 2018 年 4 月小小说选刊 ，有删改）【注】出自京戏传统剧目长坂坡 。出自京戏传统剧目挑滑车 。7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 小说中，老邓不确定多久没打扫台子上那厚厚的灰尘，可以看出老邓离开戏园时间太长，对此并不知情。B. 从戏台对面的石灰墙到戏园地面，再到青瓦屋顶，此部分运用定点换景的写作方法，展现了戏园子的破败。C. “夕阳”这一
30、物象在小说中反复出现，既是故事情节展开的时间线索，又渲染了主人公老邓的复杂情绪。D. “戏园子”是老邓 的 活动场所，小说从 “戏园子”切入来叙写故事，通过人物回忆再现了他昔日名角的形象。8. 小说折射出多样的情感态度，请结合全文简要概述。9. 小说是怎样叙写老邓的故事的？这样处理有什么好处？请简要分析。【答案】7. A 8. 对时下状态的迷惘和昔日生活的留恋； 对英雄的崇拜和自身价值的追求；对忽视传统文化的反思，对传统文化的呼唤。 9. 小说以戏为线索，将不同时空的人、事串联起来，使故事情节更加紧凑；在老邓视角与他人视角之间转换，呈现了更加完整的人物经历和戏园的变迁，使主题更加丰富、深刻；现
31、实与回忆交织，使老邓的人物形象更加丰满，呼唤传统文化的主题更加鲜明。【解析】【7 题详解】试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。A 项， “可以看出老邓离开戏园时间太长，对此并不知情”错误。结合“灰尘这东西很有意思，就像时间一样，一层一层堆上去，要不了多久就有了层次和分量” “才多久没打扫呢？好像时间并不长，老邓认真想了一会儿，似乎就在昨天，或者前天。但这又怎么可能呢” “那座曾经的戏园子已经
32、被关了很久了”等分析可知， “可以看出老邓离开戏园时间太长，对此并不知情”理解不准确，于文无据。故选 A。【8 题详解】试题分析：本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“小说折射出多样的情感态度，请结合全文简要概述” ，需要从小说的标题、情节和人物形象入手分析概括。从作品所反映的时代特征和典型环境上把握主题。结合作者的生平、创作动机和写作的时代背景分析主题。根据作者对人物描写的语言的感情色彩分析主题。结合“但老邓觉得自己好像并不怎么喜欢怀旧，不喜欢在人面前念叨过去的事情，比如老邓就很少提起过去在戏台上的情形，或者跟那些戏迷的
33、故事” “老邓站到了台子中央老邓觉得这个情景很熟悉，老邓记得很久以前，自己也曾经站在这个台子中央。那时候，老邓觉得这个台子就是天地，自己是站在天地的中央的，四面霞光升腾，自己的影子映在身后没有背景的白墙上，如同庙里的菩萨，光芒万丈”分析，老邓对时下状态的迷惘和昔日生活的留恋；结合“老邓只是经常发现自己眼前会晃悠着一些人，那些人都是从古代来的，他们是长坂坡此去寻找无踪影，枉在天地走一程” “老邓站在台子中央，像风中的一片叶子。老邓努力站得稳当些，而且老邓很想走个圆场，但试了一下，才发现自己的腿已经抬不起来了。抬不起来腿的时候，老邓心里突然觉得有一丝酸”分析，老邓对英雄的崇拜和自身价值的追求；结合
34、“早就没人了的园子里怎么会传出唱戏的声音？那人想了半天，还是没想出个所以然来。想不出个所以然来就算了” “那座曾经的戏园子已经被关了很久了一一这没啥奇怪的，一座上百年的戏园子，也曾多次被关过，被做过其他用途不同的是，听说这回不久就要拆掉了，拆掉干什么，谁都说不明白，就像不明白当初为什么要把园子关掉一样” “但的确是真的，好多人都说听到了园子里清越的唱戏的声音。而且，还听见了河水一样澎湃的叫好声”分析，表达了对忽视传统文化的反思，对传统文化的呼唤。【9 题详解】试题分析：本题主要考查分析作品结构及效果的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“小说是怎样叙写老邓的故事的？这样处理有什么好处”
35、 ，需要结合文本内容分析，叙述方式，结合情节、人物、主旨等方面分析。结合“老邓只是经常发现自己眼前会晃悠着一些人，那些人都是从古代来的” “那锈黄了的铁锁咣当一声掉在地上，发出铁锈特有的沉闷的声音，十分的悦耳，很有点像戏剧的开场锣鼓” “老邓站到了台子中央老邓觉得这个情景很熟悉，老邓记得很久以前，自己也曾经站在这个台子中央” “老邓努力站得稳当些，而且老邓很想走个圆场，但试了一下，才发现自己的腿已经抬不起来了” “那个人站在乌桕树下仔细听了一会儿，听出了断断续续的句子” “说是周围好多人都听到了老园子里有人唱戏，但园子里怎么会有人唱戏呢”等分析可知，小说以戏为线索，将不同时空的人、事串联起来，
36、使故事情节更加紧凑；结合“台子是水泥的，但已经看不出水泥的痕迹了，因为上面积了厚厚的一层灰。灰尘这东西很有意思但这又怎么可能呢” “台子正对面刷过石灰的墙已经斑驳了，掉了皮，露出下面的青砖。园子的地面是青灰色的，至于泥土为什么是青灰色的，老邓有些迷惑” “事实上，那个下午，有一个人偶然走过院墙外边，听见了很久都没打开过的园子里传出了一个嘶哑的声音。那个人站在乌桕树下仔细听了一会儿”“说有好事的听见声音还专门跑去看了，看见门锁掉在地上”等分析，在老邓视角与他人视角之间转换，呈现了更加完整的人物经历和戏园的变迁；结合“园子里安静得像一支蓝调的其实，才多久没打扫呢？好像时间并不长，老邓认真想了一会儿
37、，似乎就在昨天，或者前天。但这又怎么可能呢” “老邓只是经常发现自己眼前会晃悠着一些人，那些人都是从古代来的，他们是长坂坡前的赵子龙，是虎牢关前的吕布，是江东的周瑜此去寻找无踪影，枉在天地走一程” “老邓认为自己并不老浑身那个爽啊，真想大叫一声：啊” “老邓从灰色的楼梯拐角踏着一级一级的台阶上的灰尘，一步一步往台上爬。每上一级台阶，老邓都会停一小会儿” “老邓看见一只麻雀突然落在对面的墙头上，满眼的迷惑，一声不吭” “园子里摆着一排一排的长条凳老邓觉得自己眼中唰地生出了厚厚的青苔”等分析，现实与回忆交织，使老邓的人物形象更加丰满，主题更加鲜明。古代诗文阅读文言文阅读阅读下面的文言文，完成各题。
38、杨继宗，字承芳，阳城人。天顺初进士，授刑部主事，成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府，以一仆自随，署斋萧然。性刚廉孤峭，人莫敢犯，而时时集父老问疾苦，为祛除之。大兴社学。民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。遇学官以宾礼。师儒竟劝，文教大兴。御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜曰：“御史杖人至死者，诣府报名。 ”儒怒。继宗入见曰：“为治有体。公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。 ”儒不能难，而心甚衔之。濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已，儒惭而去。中官过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒取库金，曰：“金具在，与我印券。 ”中官咋舌不敢受。入觐，汪直欲见之，不可。宪宗问直朝觐官孰廉
39、，直对曰：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。 ”九载秩满，超迁浙江按察使。数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。帝曰：“得非不私一钱之杨继宗乎？”敏惶恐，遗书庆曰：“善遇之，上已知其人矣。”闻母丧立出止驿亭下尽籍廨中器物付有司惟携一仆书数卷而还继宗力持风节而居心慈厚。为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日，送月俸至，命量之，则溢原数，较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由，将具实以闻，众惧，请于继宗，愿捐俸代偿。由是十人者获释。尝监乡试得二卷，具朝服再拜曰：“二子当大魁天下，吾为朝廷得人贺耳。 ”及拆卷，王华、李旻也，后果相继为状元。人服其鉴。（选自明史杨继宗传
40、）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 闻母丧/立出/止驿亭下/尽籍廨中器物付有司 /惟携一仆/书数卷而还/继宗力持风节/而居心慈厚/B. 闻母丧/立出/止驿亭下/尽籍廨中器物 /付有司/惟携一仆/书数卷而还/继宗力持风节/而居心慈厚/C. 闻母丧/立出/止驿亭下/尽籍廨中器物付有司 /惟携一仆/书数卷而还继宗/力持风节/而居心慈厚/D. 闻母丧立/出止驿亭下/尽籍廨中器物 /付有司/惟携一仆/书数卷而还继宗/力持风节/而居心慈厚/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 刑部是封建时代官制六部之一，掌管国家 的 法律、刑狱等事务，长官为刑部尚书，其他五
41、部为吏部、礼部、兵部、户部、工部。B. 擢，提拔。古代表示提升官职的词语有升、迁、擢、陟等。 “擢第”也是“提升”之意。C. 中官，即宦官，通称太监，是古代被阉割后再在宫廷内侍奉皇帝及其家族成员的男性官员，宦官本为内廷官，不能干预朝政，但历史上也有宦官专权的事实。D. 乡试是明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的选拔人才的考试，因在秋天的八月举行，故又称秋闱，乡试考中的叫举人。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 杨继宗尊师重教，成效突出。升任嘉兴知府时，他大力兴办地方学校，要求八岁的孩子都要入学，对学官以礼相待，形成了教师文人学者竟相劝勉、文化教育繁荣兴盛的局面。B
42、. 杨继宗为民说话，得罪权贵。御史孔儒清查军队，却把多位里老杖死，杨继宗张贴告示调查此事，惹怒孔儒；杨继宗又进入朝廷状告孔儒越职行事，让孔儒非常恼恨。C. 杨继宗为官清廉，抵制腐败。任嘉兴知府时，他的官署和住所很简朴，平时不爱金钱，宦官路过他那里，他只送了普通物品；当宦官索要钱财时，他则要求对方出具收据，巧妙地拒绝了宦官。D. 杨继宗慧眼识才，很有远见。他监察乡试时，发现两份优秀试卷，非常郑重和高兴地说这两位考生都将是天下的一流人才。后来，这两位考生相继考中状元，人们佩服他有眼光。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。（2）为浙江
43、按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。【答案】10. A 11. B 12. B 13. （）您只管剔除奸猾的人和弊端，劝勉和惩治官吏。如果挨家挨户稽查核对，则是相关政府机构的事，不是御史的职责范围。（）他任浙江按察使的时候，有十余名仓库官吏因短缺库粮被关在狱中，以致于卖掉子女赔偿。【解析】【10 题详解】该题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复
44、等修辞。对“曰” “乎” “于”“而” “之” “也” “矣” “焉” “耳” “则”这些关键词要特别注意。 “闻母丧”句意完整，因此“丧”后面要断开。所以排除 D 项。 “尽籍廨中器物付有司”意思是“将官署中的器物全部登记交付给官府” ，中间不可断开，排除项。 “继宗”做“力持风节”的主语，排除C 项。故选 A。【11 题详解】该题考查考察古代文化常识，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义
45、作答。B 项， “擢第也是提升之意”陈述有误。 “擢第”意思是科举考试及第。故选 B。【12 题详解】本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。B 项， “又进入朝廷状告”分析有误，文中 “入见”是“去拜见”的意思，应该理解为当面指责。故选 B。【13 题详解】本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，
46、整体把握大意，注意关键文言实词和虚词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，但，只，只管；奸，形容词作名词，奸猾的人；劝惩，劝勉和惩治；比户，挨家挨户；稽核，稽查核对；有司，相关政府机构。第二句中，坐，因为；系狱，被关在狱中；至，以致于；鬻，卖；以，表目的性连词，来。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】断句首先牢记一个前提领会大意。要通读全文文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有：（1）善用标志性词语断句，比如句首发语词
47、、句尾语气，对话标志词（如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字） ，抓住了它们，也就抓住了一些捷径或诀窍。 （2）结合章法结构断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法，而“分承”或“分说”部分，又多用对称句式，形成并列、排比。 （3）了解固定结构断句，固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系，每一种固定结构都有其特定的使用范围，熟悉每种固定结构的常规形式，有助于其前后句子的断开。这些特点，均有益于断句。参考译文：杨继宗，字承芳，是阳城人。天顺初年考中进士，授官刑部主事。成化初年，因为王翱的推荐，升任为嘉兴知府。 （杨继宗赴任时）仅用一个仆人跟随，官署书斋也都清朴无华。他生性刚正
48、廉洁孤独冷峭，没有人敢有所冒犯。他经常召集当地的老人询问民间的疾苦，替他们解除。又大力兴办社学，民间有年满八岁不上学的子弟，则要处罚他们的父兄。杨继宗总是以宾客之礼接待学官。教师、学者竞相劝勉，文化教育事业兴盛发达。御史孔儒来嘉兴清理军籍，乡里里正多被鞭挞而死。杨继宗张榜公告说：“有被御史杖责致死的，到府衙来报告姓名。 ”孔儒十分恼怒。杨继宗去拜见他说：“治理百姓有一定的规矩。您只管剔除奸猾的人和弊端，劝勉和惩治官吏。如果挨家挨户稽查核对，则是相关政府机构的事，不是御史的职责范围。 ”孔儒无法与他争辩，但心中深为忌恨。离开嘉兴前，他突然闯入府衙，打开杨继宗的箱子查看，里面只有几套破旧衣服罢了，
49、孔儒惭愧地走了。经过嘉兴的太监，杨继宗只拿菱角、芡实和历书送给他们。太监们索要钱财，杨继宗当即发出公牒领取府库金银，说：“钱都在，请给我立下印券。 ”太监吃惊得不敢接受。杨继宗进京觐见，汪直想要见他，他却不肯。明宪宗问汪直：“朝觐官中谁廉洁？”汪直回答说：“天下不爱钱的，只有杨继宗一个人罢了。 ”九年任满，杨继宗被破格升迁为浙江按察使。他多次与太监张庆意见不合，张庆哥哥张敏在司礼监，经常在宪宗面前诋毁杨继宗。宪宗说道：“（你说的）恐怕不就是那个不要一个钱的杨继宗吗？”张敏惶恐不安，写信给张庆说：“好好对待杨继宗，皇上已经了解这个人了。 ”得知母亲去世的消息，杨继宗立即离任出行，来到驿亭下，将官署中的器物全部登记交付给官府，只带着一个仆从、几卷书回家。杨继宗极力维持风纪节操，而且心肠慈厚。他任浙江按察使的时候，有十余名仓库官吏因短缺库粮被关在狱中，以致于卖掉子女赔偿。杨继宗想从宽处理他们，却没有理由。有一天，他的月俸银送到，他让人称量一下，超出了原数，再量别