ImageVerifierCode 换一换
格式:DOC , 页数:27 ,大小:155.50KB ,
资源ID:75003      下载积分:10 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

加入VIP,更优惠
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.77wenku.com/d-75003.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录   微博登录 

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(东北师大附中重庆一中等六校2019届高三1月联考期末语文试题Word版含解析)为本站会员(hua****011)主动上传,七七文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知七七文库(发送邮件至373788568@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

东北师大附中重庆一中等六校2019届高三1月联考期末语文试题Word版含解析

1、东北师大附中、重庆一中等六校 2019 届高三 1 月联考(期末)语文试题现代文阅读论说类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。山水艺术,一直是中国优秀文化传统中特殊的值得深入探讨的领域。一方面,在中国经典人文艺术的生长延续中, “山水”从古至今,尤其是魏晋以来,就以一种不可替代的艺术表现形态进入源远流长的中华艺术史视野,进而演进为历代文人画家生命厚度与精神长度的象征。另一方面, “山水”因其矗立于世界艺术之林的独创性,因其坚固地附着并恪守于中华传统文化的河床,使得山水艺术之深远、广博及其“超于象外之意旨” ,在近现代以来“西风东渐”的中西文化激荡碰撞、交往中,呈现出独特的中华文化蕴含与审美价

2、值。事实上,不仅“山水”命题在中国文明史、哲学史上具有非常重要的地位,山水艺术与山水审美,同样在中国美术史中占据着核心位置。有学者曾言,早期的中国山水艺术审美观,大致可分为儒家的象征式山水观、道家的非对象性山水观、魏晋的情感化山水观三类。我们倘若抽离于自然山水本身,可以看到,这三种自然山水“创造”模式,本质上蕴含了古人对自然生命、社会文化的不同维度、层次的体察和感知。在历史中发展的中国山水绘画的高度艺术性与深厚人文性,造就了山水绘画承载人们对中华文化所产生的感知变化的可能性,因此在山水绘画中,我们可以看到山水艺术与哲学、宗教、思想乃至政治之间的密切关系,以及超越于上述关系的艺术“审美性”与精神

3、“超验性” 。从人文视角看,中国山水艺术蕴含着丰富的中华人文精神特点:其一,山水艺术汲取了中华传统哲学思想之精髓,尤其是道法自然、天人合一等思想,并融会贯通于民族文化发展的文脉之中,具有特殊的思想文化渊源、人文内涵特征以及传统哲学框架中“画道”的烙印;其二,山水艺术注重艺术形式的整体构建与写意构筑,注重自然万物的密切联系、人与自然的和谐共生,强调由“哲理”延伸拓展到“艺理”层面,即重视创造性与心性的交融互动,突破技艺与手法的限制,使其艺术表达展现出既多元一体、又丰富纷呈的面貌;其三,山水艺术形成了独特的美学营造及文化品格,如自然生命和谐的情景审美、风景即心境的意象审美、形神兼备的气韵审美等等,

4、构成了中国式山水艺术审美不可或缺的重要美学特质,也使其成为日臻完善、深具影响的艺术种类。当然,应当看到,中国山水画经历了农耕文明到工业文明的历史进程,当下已进入到信息化、互联网、多媒体乃至人工智能新时代,世界文化交流语境和社会发展背景都发生了深刻变革。作为置身新时代的山水画研究者、传承者、创作者,必须要保持文化上的警醒与自觉,必须要秉持艺术上的自律与创造,必须要葆有精神上的反思与追求。那么,我们必须面向传统山水艺术的发端源头,在时间的流变中守住山水艺术的人文意义与价值底线;我们还要保持和发扬山水艺术长期形成的品质与特征,在空间的格局中拓展山水艺术的正大气象与审美底线。这两个方面的整合与归一,方

5、能实现传统中国山水艺术的当代转化,方能凸显当代中国山水画的艺术个性与顽强生命力,也才能有足够的度量来吸收消化时间河流中的新文化、新艺术基因,凝结成“山水”命题的当代意义与人文艺术精神旨归。(摘编自蔡劲松山水艺术与中华人文精神)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A. 从古至今, “山水”以一种不可替代的艺术表现形态进入中华艺术史视野,成为历代文人画家的生命厚度与精神长度的象征。B. 山水绘画的艺术“审美性”与精神“超验性” ,使得山水绘画能够承载人们对中华文化所产生的不同维度、层次的感知变化。C. 山水画研究者与传承者只有保持文化上的警醒与自觉,秉持艺术上的自律与创造,葆有精神上的

6、反思与追求,方能应对变革。D. 传统山水艺术的当代转化,其关键在于我们能够守住山水艺术的人文意义与价值底线,拓展山水艺术的正大气象与审美底线。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章从重要性和独创性两个方面分析,指出了“山水艺术”值得深入探讨的意义所在。B. 文章引用其他学者的观点,论证了山水艺术具有“审美性”和“超验性”文化特征。C. 文章阐述山水艺术蕴含中华文化精神,不用形象修辞,条分缕析,理性品格突出。D. 文章提及“西风东渐” 、文明变革等现象,均为论述“实现山水的当代转化”张本。3. 根据原文内容,以下评价中所持观点与本文观点不符合的一项是A. 王希孟的千里江山图 ,

7、以青绿山水独树一格,将道教对养生、长生的追求凝聚于色彩之中,这表明宗教对山水绘画发展起到了至关重要的作用。B. 文与可擅画山水,更擅画竹。其画竹时必先把握竹子的整体形象和精神实质,做到胸有成竹,其过程蕴含的美学特质与山水艺术有相通之处。C. 富春山居图后段,黄公望把秋天的树画出了繁华落尽的感觉,将亡国之痛消解于山水中,此时的山水乃是画家心境的外化,具有独特的文化品格。D. 苏轼曾言:“观摩诘之画,画中有诗。 ”王维的山水画,画境与诗境同高,诗境与自然相和,其以写意的方式表现了创造性与心性的交融。【答案】1. C 2. B 3. A【解析】【1 题详解】试题分析:本题考查学生对文本内容的筛选和概

8、括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A 项, “从古至今”这句中对于时间的界定有问题,原文是说“山水从古至今,尤其是魏晋以来” 。B 项,因果倒置,原文是说“在历史中发展的中国山水绘画的高度艺术性与深厚人文性,造就了山水绘画承载人们对中华文化所产生的感知变化的可能性,因此在山水绘画中,我们可以看到山水艺术与哲学、宗教、思想乃至政治之间的密切关系,以及超越于上述关系的艺术审美性与精神超验性 ”。D 项“其关键在于”错,原文是“这两个方面的整合与归一,方能实现传统中国山水艺术的当代转化” 。故选 C。【2 题详解】试题分析:本题考查学生对论点、论据、论

9、证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B 项, “论证了山水艺术具有审美性与 超验性文化特征”错,根据原文“有学者曾言,早期的中国山水艺术审美观,大致可分为儒家的象征式山水观、道家的非对象性山水观、魏晋的情感化山水观三类” ,可知文章引用其他学者的观点,是为了论证早期的中国山水艺术审美观的形式。故选 B。【3 题详解】试题分析:本题考查筛选整合信息能力。解答此类题,要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解

10、说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A 项, “这表明宗教对山水绘画发展起到了至关重要的作用”错。原文是“因此在山水绘画中,我们可以看到山水艺术与哲学、宗教、思想乃至政治之间的密切关系,以及超越于上述关系的艺术审美性与精神超验性 ”,并没有强调宗教对山水绘画发展起到了至关重要的作用。故选 A。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,首先要明确题干涉及的对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息

11、带入选文比对理解,要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。文学类文本阅读阅读下面的文字,完成各题。你可能误解乡愁 王鼎钧算命的先生说,我的八字是“伤官格” ,不守祖业。他说的“不守祖业”有两个解释,一是败家,一是漂流。我家毁于两次战争,无家可败,只剩下漂流这一个选项了。流亡是一种首尾不相顾的生活,像一条线。在我生长的那个社会里,线缠成球,后来这个球散开了,这根线弯弯曲曲拉长了。于是“丁公化鹤,王子求仙”这样的故事就产生了,甚至“穆王南征,一军尽化。君子为猿为鹤,小人为虫为沙” 。这根线最后也许

12、能像马蹄铁,两端遥遥相望,可是再也没法连接起来。流亡也有它的哲学。哲学解释生存,流亡既成为一种生活方式,需要解释,有需要就有发明。流亡也有它的言之成理,持之有故。“在历史中,每个人都只是一枚随波的落叶” ,没错,天地者万物之逆旅,光阴者百代之过客。原乡、异乡,都是为叙述方便而设的名相。“是否是一种悲凉?”是的,如果你在作诗。“叶落了还无法归根” ,这是常态。你观察过没有,一棵树,只有千分之一、万分之一的落叶粘在根部的泥土里。你观察过没有,树根能杀死杂草,裸露一小圈土壤,吸收水分,就是这一小块圆形的湿地粘住了一些落叶,让落叶化为春泥。“故乡”这个词对您意味着什么?我说:“故乡是祖先流浪的最后一站

13、。 ”如果见过中国人的家谱,你可以发现家谱就是家族的流浪史。中华民族从哪里来?“东来说” “西来说” ,都说明曾辗转迁徙。你可以说,人类根本没有家,自从亚当夏娃失去乐园,人类都在地上漂流。你也可以说,天空是一个大屋顶,人从这间房子到那间房子,从这个院子到那个院子,可谁也没离开这个大家庭。这里有一个南美洲来的人,他是印第安人的后裔,他相信他的祖先从蒙古迁到阿拉斯加,生儿育女,某一代迁到北美腹地,某一代迁到南美,经过与异族通婚生下他这样棕色皮肤的子孙,他又移民回到美国,现在他的孩子到荷兰去发展,可能在那里永久定居。 “处处非家处处家” ,可以说很凄凉;“大丈夫四海为家” ,也可以说豪迈壮烈。这就是

14、哲学问题,流浪的人会选择自己的哲学。那么,乡愁?是的,乡愁。我觉得很多人误解了这个名词。当初,青年人接受了巴金和易卜生的暗示,奋勇出走,本来义无反顾。后来反省了,怀乡是反省的一种方式,对当初鲁莽的论断、轻率的决绝、盲目的追逐,隐隐有忏悔之意。许多美好的东西流失了,此情可待成追忆,他用“故乡”当做符号来代表。怀乡,温柔而有情味,这是人性的觉醒,文学的伏脉。无可避免,他美化故乡,如此一消胸中块垒。人情之常:“同样一个城市,住得愈熟,愈觉得小。同样一条路,走得愈熟,愈觉得短。同样一本书,读得愈熟,愈觉得薄。同样一项技巧,使用得愈熟,愈觉得容易。”同样一个人、同样一个地方,隔得越久,越远,越觉得可爱。

15、请恕直言,非常遗憾,有人把乡愁当做我们的弱点。游子还乡,乍见亲人,互相拥抱痛哭,上了电视镜头,街谈巷议,都说这人在外面落魄了,如果混得好,何致如此伤心?富贵还乡,哪一个不是高视阔步?同胞,我朝思暮想的同胞,怎么会有这种看法?我们中间到底隔着什么,彼此相视有如异类?今日何日,乡愁已成珍藏的古玩,无事静坐,取出来摩挲一番。乡愁是我们成长的年轮,陷入层层包裹。乡愁是我们的奢侈品,不是必需品。乡愁无可骄傲,也绝非耻辱。乡愁是珍贵的感情,需要尊重,不受欺弄。流亡者懂得割舍,凡是不能保有的,都是你不需要的。乡愁迟早退出生活,进入苍茫的历史兴亡。4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(

16、)A. 文章开头写自己的八字属“伤官格” ,然后写自己的家毁于两次战争,只能流亡,是为了说明算命先生的预言准确。B. 作者并不认为“丁公化鹤” “王子求仙” “穆王南征”是神话,而是发他人之所未发,将其视作对流亡生活的理解。C. 文章通过“南美洲来的人”讲述祖先的迁徙和孩子的人生规划,说明漂泊作为一种生存状态,不一定意味着悲伤。D. 作者认为将乡愁理解为我们的弱点,理解为游子在他乡的落魄,固然是误解;理解成“一种反省的方式”也是误解。5. 请简要概括作者对故乡和家的理解。6. 本文语言典雅齐整,请以最后四段为例,从词句选用、句式结构、修辞方法三个方面加以简要赏析。【答案】4. C 5. 故乡只

17、是描述流亡状态的名相;故乡不过是祖先流浪的最后一站;对家的态度无论是悲凄还是豪迈,皆只是对流浪哲学的选择;故乡可能是一种美化了的记忆。 6. 选用了“此情可待成追忆” “块垒” “街谈巷议” “高视阔步” “相视有如异类” “摩挲”等有古诗文色彩的词句,格调典雅。句式上整散结合,多用整句,具有典雅齐整之美。修辞上多处使用排比,如接连使用多个“同样” ,显得齐整、典雅。【解析】【4 题详解】试题分析:本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进

18、行分析概括,注意结合语境。A 项,“是为了说明算命先生的预言准确”错,开篇从算命写起是为了增强悬念;然后写自己的家毁于两次战争,只能流亡,是为了提出了“人们误解了乡愁”的看法。B 项“而是发他人之所未发”错,原文说“于是丁公化鹤,王子求仙这样的故事就产生了,甚至穆王南征,一军尽化。君子为猿为鹤,小人为虫为沙 ”,可见这些观点并不是作者第一个提出来的。D项“理解成一种反省的方式也是误解”错,根据原文“后来反省了,怀乡是反省的一种方式,对当初鲁莽的论断、轻率的决绝、盲目的追逐,隐隐有忏悔之意” ,可知作者对“乡愁是一种反省的方式”是肯定的。故选 C。【5 题详解】试题分析:本题考查概括文章内容的能

19、力。这是一道信息筛选的题目,答题时要注意审清题干,然后锁定区域,概括文意作答,此题是综合筛选的题目,要立足原文。题干要求简要概括作者对故乡和家的理解,这是一篇抒情性散文,那么概括作者对故乡和家的理解就要结合文中那些议论性的语句来分析。如“原乡、异乡,都是为叙述方便而设的名相” 、 “ 故乡这个词对您意味着什么?我说:故乡是祖先流浪的最后一站。 ”、 “处处非家处处家 ,可以说很凄凉;大丈夫四海为家 ,也可以说豪迈壮烈。这就是哲学问题,流浪的人会选择自己的哲学。 ”、 “后来反省了,怀乡是反省的一种方式,对当初鲁莽的论断、轻率的决绝、盲目的追逐,隐隐有忏悔之意。 ”、 “怀乡,温柔而有情味,这是

20、人性的觉醒,文学的伏脉。无可避免,他美化故乡,如此一消胸中块垒。 ”“乡愁是我们的奢侈品,不是必需品。乡愁无可骄傲,也绝非耻辱。 ”通过摘取关键词重组的方法,整合答案即可。【6 题详解】试题分析:本题考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。语言表达可以从多个角度进行,解题时应当抓住最为鲜明、最具有表现力的语言加以品味。注意题干中的关键词。 “典雅齐整” ,暗示句式上整齐;“以最后四段为例”明确答题区间;“从词句选用、句式结构、修辞方法三个方面加以简要赏析”明确赏析角度。词句选用可从选用的词语的角度分析,如四字成语、文言色彩的词语、书面语、口语等。如本题选用了“此情可待成追忆”

21、 “块垒” “街谈巷议” “高视阔步” “相视有如异类” “摩挲”等有古诗文色彩的词句,格调典雅。句式结构可从整句散句、长句短句、对偶句、排比句等角度分析。如本题句式上整散结合,多用整句,具有典雅齐整之美。例如“同样一个城市,住得愈熟,愈觉得小。同样一条路,走得愈熟,愈觉得短。同样一本书,读得愈熟,愈觉得薄。同样一项技巧,使用得愈熟,愈觉得容易。 ”运用了短句、句式整齐;“哪一个不是高视阔步?同胞,我朝思暮想的同胞,怎么会有这种看法?我们中间到底隔着什么,彼此相视有如异类?”运用了长句的句式。修辞方法可从常用的修辞角度分析,如比喻、拟人、排比、设问反问等。本题中“同样一个城市,住得愈熟,愈觉得

22、小。同样一条路,走得愈熟,愈觉得短。同样一本书,读得愈熟,愈觉得薄。同样一项技巧,使用得愈熟,愈觉得容易。同样一个人、同样一个地方,隔得越久,越远,越觉得可爱”运用了排比的修辞手法。 “何致如此伤心?富贵还乡,哪一个不是高视阔步?同胞,我朝思暮想的同胞,怎么会有这种看法?”运用了反问的修辞手法。【点睛】品味精彩的语言表达艺术的角度:1、抓关键词语赏析句子。 (很多重点句的含义,往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子,是常用的可取的一种赏析句子的方法。 )2、从修辞的角度赏析句子。 (修辞手法的运用,能使句子表达的意思更形象、生动、传神。

23、修辞常见的有八种(即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问) ,它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。 )3、从结构作用的角度赏析句子。 (一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。 )4、从写作艺术手法的角度赏析句子。 (艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象,表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段,如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。 )5、从句式特点入手赏析句子。 (常见的句式特点有:长短句结合、句子对仗工整、双重否定句.排比句、反问句、倒装句等。 )实用类文本阅读阅读下面的材料,

24、完成下面小题。材料一:移动互联网的高速发展让自媒体用户不断增加,同样值得关注的是,从以“papi 酱”为代表的自媒体人拿到高额的融资开始,自媒体也受到资本市场的重视。但实际上,经过市场的不断筛选与淘汰,自媒体行业中能够长期坚持内容更新与运营推广的自媒体人规模增速并不高。相关调查结果显示,大部分自媒体人在 30 岁以下,且接近五成的自媒体为兼职运营。然而,在自媒体新奇、酷炫的外表背后,自媒体人的营收其实普遍不高。数据显示,超过七成自媒体人月营收在 5000 元以下,仅一成自媒体人月营收超过 1 万元。(摘编自新华网每个人的麦克风数读自媒体发展特征与趋势2017 年 4 月 12 日)材料二:在“

25、只认钱”的逻辑驱使下,有多少自媒体走上了玩火自焚的不归路?动起“打家劫舍”的念头,以发布负面信息为要挟,敲诈勒索收取企业“保护费” ;把“拿钱办事”的恶习发挥到极致,什么样的软文都写,什么样的硬广都接,只问报酬不问是非;大搞“瞒天过海” ,以院长、专家自居,虚设医学成果和养生误区借机卖假货;贪吃“人血馒头” ,为扬名立万不惜“消费悲情” “消费逝者” ;掘金“人性丑陋” ,大肆渲染明星绯闻隐私从“二更食堂”公众号永久关停,到“暴走漫画”被判道歉和赔偿,为了所谓“流量” “点击” “打赏”而突破下限、罔顾底线,终究会付出沉重代价。 (摘编自人民网唯利是图的自媒体可以休矣2018 年 10 月 2

26、6 日)材料三:互联网 APP 客户端自媒体平台作者对增值服务的接受度(摘编自2016 年自媒体平台市场研究报告 )材料四:2018 年,国家监管部门对内容行业的管控力度空前。国家网信办先后约谈腾讯、微博、今日头条、百度等平台,对自媒体账号存在的一系列乱象开展了集中清理专项行动,已经依法依规全网处置了“唐纳德说” 、 “傅首尔”等 9800 多个自媒体账号,又对今日头条、快手等短视频平台进行了一系列整顿。自媒体平台作为内容的承载、分发方,一方面与内容生产者同呼吸、共命运,另一方面其自身也是生态体系的建造者。金沙江创投董事总经理朱啸虎认为,从投资的角度来说,理解监管逻辑,坚守信仰和道德准则,坚持

27、对某类资产说“不” ,非常不易,但非常重要。大浪淘沙之下, “可能会错过一些暴富的机会,可能会错过一些赚快钱的机会,但是这样能走得更长远。 ”(摘编自万珮自媒体行业去泡沫 )7. 下列对材料三相关内容的理解和分析,不正确的一项是A. 总体来看,自媒体平台作者对自媒体平台增值服务的热情不高,尤其是对于 BSP 广告联盟,只有极少数作者愿意参加。B. 愿意尝试共享自己的视频和音频文件、购买博客空间的自媒体平台作者比例较高,在所有作者中占近一半的比例。C. 在自媒体平台上投放广告、出版博文等一系列增值服务都有一些自媒体平台作者愿意尝试,但所占的比例较小。D. 自媒体平台增值服务若想取得较大的市场,应

28、该挖掘自媒体平台作者的多层次需求,增加更加有吸引力的增值服务。8. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A. 自媒体行业中能够长期坚持内容更新与运营推广的自媒体人逐渐减少,与市场自身的选择机制有关。B. 自媒体行业收入普遍不高,所以近半数的自媒体人选择兼职运营,对平台相关的增值服务态度谨慎。C. “流量” “点击” “打赏”等可以带来直接经济效益,正因对它们的追求,自媒体市场才会乱象频出。D. 自媒体平台也是网络生态环境的一部分,面对投资,必须擦亮双眼,同时做好错过某些机会的准备。9. 根据上述材料,维护自媒体健康有序发展涉及哪些相关方?简述各方所应承担的责任。【答案】7. B 8.

29、D 9. 相关方:自媒体作者 自媒体平台 监管部门责任:自媒体作者应以合法的方式谋求收益,守住道德底线;自媒体平台应设法提高作者收入,正确处理获利与长远发展的关系;监管部门应掌握监管力度,适时整顿清理违规行为。【解析】【7 题详解】试题分析:本题考查筛选信息的能力。此类试题回答时需注意,筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。要把原文与选项对照,辨明正误。B 项“在所有作者中占近一半的比例”错误。根据材料三里的图表,可以发现愿意尝试共享自己的视频和音频文件、购买博客空间的自媒体平台作者比例分别是 12%和10%,相对于总的比例 14%而言,已

30、经是占到一半多多的程度了,近一半是还不到一半,所以错误。故选 B。【8 题详解】试题分析:本题考查筛选信息的能力。此类试题回答时需注意,筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。要把原文与选项对照,辨明正误。A 项“逐渐减少”错,原文是“经过市场的不断筛选与淘汰,自媒体行业中能够长期坚持内容更新与运营推广的自媒体人规模增速并不高” , “增速并不高”并不代表逐渐减少。B 项“对平台相关的增值服务态度谨慎”错,材料三里的图表只是表示自媒体平台作者对自媒体平台增值服务的热情不高,没有表明“态度谨慎” 。C 项“正因对它们的追求,自媒体市场才会乱象频

31、出” ,说法绝地。原文是“为了所谓流量 点击 打赏而突破下限、罔顾底线,终究会付出沉重代价” 。故选 D。【9 题详解】试题分析:本题考查概括文章内容的能力。这是一道信息筛选的题目,答题时要注意审清题干,然后锁定区域,概括文意作答,此题是综合筛选的题目,要立足原文。题干要求分析维护自媒体健康有序发展涉及哪些相关方?简述各方所应承担的责任” ,答题区间主要集中在材料四中。可以先分析第二问,通过分析第二问,第一问的答案也就清楚了。可通过关键句“2018 年,国家监管部门对内容行业的管控力度空前” 、 “自媒体平台作为内容的承载、分发方,一方面与内容生产者同呼吸、共命运,另一方面其自身也是生态体系的

32、建造者。 ”可知相关方有自媒体作者、自媒体平台、监管部门。各方所应承担的责任有:“2018 年,国家监管部门对内容行业的管控力度空前”可概括出;监管部门应掌握监管力度,适时整顿清理违规行为。 “从投资的角度来说,理解监管逻辑,坚守信仰和道德准则,坚持对某类资产说“不” ,非常不易,但非常重要。 ”可概括为自媒体作者应以合法的方式谋求收益,守住道德底线。 “自媒体平台作为内容的承载、分发方,一方面与内容生产者同呼吸、共命运,另一方面其自身也是生态体系的建造者。 ”可概括出自媒体平台应设法提高作者收入,正确处理获利与长远发展的关系。【点睛】筛选并整合文中的信息就要去粗取精。基本要点有二:一是切块法

33、,即在锁定与答案有关信息句段的基础上,进一步缩小包围圈,将目光锁定在一段或几段中的某一“块” 。可以依据写作的角度切块,也可以依据内容上的关键词切块,还可以依据语句上的连接词(关联词、序数词、插入语、介词等)切块。二是抽条法,即在锁定“块”的基础上,分出“条”来抽取答案信息,然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”,而是分布在全文的各部分,这就要对全文进行整体把握,点面结合,逐一摘取,避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句,依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。古代诗文阅读文言文阅读

34、阅读下面的文言文,完成下面小题。晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言,语不及之,即危行,以此三世显名于诸侯。越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子戄然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?”石父曰:“不然吾闻君子诎于不知己而信于知己者方吾在缧绁中彼不知我也夫子既已感寤而赎我是知己知己而无礼固不如在缧绁之中”晏子于是延入为上客。晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏

35、子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。 ”其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。(节选自史记管晏列传 )(庄公六年)初,棠公妻好,棠公死,崔杼取之。庄公通之,数如崔氏,以崔杼之冠赐人。侍者曰:“不可。 ”崔杼怒,称病不视事。乙亥,公问崔杼病,遂从崔杼妻。崔杼之徒持兵从中起。公逾墙,射中公股,公反坠,遂弑之。晏婴立崔杼门外,曰:“君为社稷死则死之,为社稷亡则亡之。若为己死己亡,非其私暱,谁敢任之!”门开而入,枕公尸而哭,三踊而出。人谓崔杼:“必杀之。 ”崔杼曰:“民之望也,舍之得民。 ”三十

36、二年,彗星见。景公坐柏寝,叹曰:“堂堂!谁有此乎?”群臣皆泣,晏子笑,公怒。晏子曰:“臣笑群臣谀甚。 ”景公曰:“彗星出东北,当齐分野,寡人以为忧。 ”晏子曰:“君高台深池,赋敛如弗得,刑罚恐弗胜,茀星将出,彗星何惧乎?”公曰:“可禳否?”晏子曰:“使神可祝而来,亦可禳而去也。百姓苦怨以万数,而君令一人禳之,安能胜众口乎?”是时景公好治宫室,聚狗马,奢侈,厚赋重刑,故晏子以此谏之。(节选自史记齐太公世家 ,有删改)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A. 不然/吾闻君子诎于不知/己而信于知己者/方吾在缧绁中/彼不知我也/夫子既已感寤而赎我/是知己/知己而无礼/固不如在缧绁之中/B

37、. 不然/吾闻君子诎于不知己/而信于知己者/方吾在缧绁中/彼不知我也/夫子既已感寤而赎我/是知己/知己而无礼/固不如在缧绁之中/C. 不然/吾闻君子诎于不知/己而信于知己者/方吾在缧绁中/彼不知我也/夫子既已感寤/而赎我是知己/知己而无礼/固不如在缧绁之中/D. 不然/吾闻君子诎于不知己/而信于知己者/方吾在缧绁中/彼不知我也/夫子既已感寤/而赎我是知己/知己而无礼/固不如在缧绁之中/11. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A. 以节俭力行重于齐 策之不以其道B. 语不及之,即危行 予独爱莲之出淤泥而不染C. 婴虽不仁,免子于厄 此非孟德之困于周郎者乎D. 门开而入,枕公尸而哭

38、化而为鸟,其名为鹏12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 晏子节俭谦恭,不以地位傲人。他长期担任齐相,辅佐三任国君,却不事奢华。他出门时思虑深沉,神态谦恭,得到人们尊敬。B. 晏子尊重贤人,乐于举荐贤人。越石父向他表示不满,他从善如流,尊他为上客。手下因妻子的不满改变行为,晏子深表欣赏。C. 晏子灵活处事,不愿愚忠牺牲。他说话讲究时机。庄公因为自身行为不检点而被弑身亡,晏子虽然不满崔杼犯上,但拒绝为庄公而死。D. 晏子不畏君上,敢于直言进谏。在众人都阿谀君上时,他直言君上对百姓苛刻,横征暴敛,严刑峻法,招致民怨,将导致齐国的大灾难。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

39、(1)其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。(2)使神可祝而来,亦可禳而去也。百姓苦怨以万数,而君令一人禳之,安能胜众口乎?【答案】10. B 11. D 12. C 13. (1)那之后丈夫变得自谦。晏子感到奇怪,问他,车夫按照实情回答。晏子推荐他,让他做了大夫。(2) “什么事只要能够通过神力招来的,用神力就能祛除。现在有那么多的百姓怨声载道,您却让我一个人去消除灾难,我怎么能改变百姓的积怨呢?”【解析】【10 题详解】试题分析:本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意-一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的

40、对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题,首先根据句中的虚词“然、而、也、方” ,可判断断句“吾闻君子诎于不知己/而信于知己者” , “己”是“知”的宾语不要断开, “而”表转折,放后一句开头正确。排除 AC。比较 BD 两项,主要区别在“夫子既已感寤而赎我是知己”这句的断句。根据句意, “感寤” “赎我”的主语都是“夫子” ,中间不应断开。故选 B。【11 题详解】试题分析:本题考核理解常见文言虚词在文中的意义和用法能力。此类试题答题时常用的答题技巧就是代入法。高考考察文言文虚词的题型大部分都是把虚词放在两个句子中比较。答题的时候,考生可以先把虚词分别代入到两个句子

41、,看是否通顺,如果通顺就是相同,反之,则不同。D 项两个“而”都是连词,表顺承;A 项第一句中“以” ,介词,凭、凭借;第二句中“以” ,介词,用;B 项第一句中“之” ,代词;第二句中“之” ,助词,主谓之间取消句子独立性,无实意;C 项第一句中“于” ,介词,从;第二句中“于” ,表被动。故选 D。【12 题详解】试题分析:本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项” ,C 项, “但拒绝为庄公而死” ,说法错误,根据原文, “晏婴立崔

42、杼门外,曰:君为社稷死则死之,为社稷亡则亡之。若为己死己亡,非其私暱,谁敢任之! ”,意思是“应当保护国家。所以君主为国家而死,那么也就是为他而死,为国家而逃亡,那么也就是为他而逃亡。如果君主为自己而死,为自己而逃亡,除非是他的私宠吗,其他人谁敢去做为他而死或随他逃亡的事情呢?” 。所以没有拒绝,而是应当保护国家不能去死。故选 C。【13 题详解】试题分析:本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的

43、落实。第一句得分点:抑损:谦逊、谦让;怪:形容词的意动用法,感到奇怪;御:动词作名词,指驾驭车马的人,可译为“车夫” ;以:按照;以为:“以之为”的省略,让他做。第二句得分点:祝:向鬼神祈祷;而:前两个“而”都是连词,表修饰,后一个表转折;禳:向鬼神祈祷消除灾殃;以:按照;数:数词作动词,计算;安:表反问,怎么;胜:能够承担或承受。【点睛】对于概括归纳文章内容的题目,解答此类题的方法是:抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析

44、观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗,回答下面小题。详定试卷(其二) 王安石童子常夸作赋工,暮年羞悔有扬雄 。当时赐帛倡优 等,今日论才将相中 。细甚客卿因笔墨,卑于尔雅注鱼虫 。汉家故事真当改,新咏知君胜弱翁 。注:宋嘉佑六年(1061)朝廷春试,王安石与杨畋同任详定官,读其诗,因答之。扬雄:西汉辞赋家,著有甘泉赋 长杨赋等名作。晚年曾对此颇后悔。颈联“客卿因笔墨”即

45、指扬雄写的长杨赋 。王褒因善作赋而蒙汉宣帝赐帛。枚皋曾发牢骚说:“为赋乃俳,见视如倡。 ”唐人重进士试,宰相等高官多出自此,北宋亦相似。 尔雅是我国第一部系统解释字词的训诂书。韩愈曾说:“尔雅注虫鱼,定非磊落人。 ”魏相,字弱翁,汉宣帝时丞相,主张“方今务在奉行故事而已” 。14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A. 如今的学子们常炫耀自己辞赋写得好,却不知当年西汉的辞赋名家扬雄曾在晚年对自己作赋的经历深感后悔。B. “倡优等”三字表明,当年因辞赋出众而受赏的王褒和抱怨自己辞赋出众而不受重用的枚皋,地位都不高。C. 宋朝与唐朝相似,也采用科考取士,工于辞赋者不仅可以入朝为官,甚至可以位至宰

46、相,与汉朝差别极大。D. 诗人认为汉朝辞赋家地位低下的情况确实应该改变,本朝不该出现这种情况。杨畋也是认同这种看法的。15. 本诗表达了哪些情感态度?请结合全诗作简要分析。【答案】14. D 15. (1)对科考以辞赋取才制度的不满;对科考太过琐细无益实用的批评;(2)对杨畋在诗歌中表达出的改革思想的称赞。【解析】【14 题详解】试题分析:本题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,

47、内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。其中 D 项“汉朝辞赋家地位低下”错,根据“汉家故事真当改”可知,汉家故事指汉朝传统的制度和做法,用指当时以诗赋取士的科举制度。故选 D。【15 题详解】试题分析:本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。此类试题答题时要多角度思考,可从时间角度梳理,要看作者在不同时段的情感;可从描述对象角度梳理,不仅要看描述主体(诗人或抒情主人公)的情感,也要看描述客体(人、事、物、景)蕴含的情感。回答本题可先由注释和最后一联来分析,然后再往上看其他诗句的内容分析情感。 “汉家故事真当改,新咏知君胜弱翁”这句话的意思是“诗人认为汉朝传统的以诗赋取士的科举制度和做

48、法应该改变,本朝不该出现这种情况。杨畋也是认同这种看法的” ,表达了对科考以辞赋取才制度的不满,以及对杨畋在诗歌中表达出的改革思想的称赞。在结合“暮年羞悔有扬雄” “卑于尔雅注鱼虫”可知,这两句是表达了对赋这种文体的不满,批评了科考太过琐细无益无实用的弊端。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:从题材入手同一类题材往往都表达这类似的情感。从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。从作者和创作背景入手,做到知人论世。从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄

49、的表达自己的观点、态度和情感同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。用古诗文的名句来表情达意,往往会比白话更加典雅含蓄。比如一位女性就可以用诗经氓的“_,_”来表达对青春老去,情感消磨的感叹;也可以用楚辞离骚的“_,_”来表达自己对荷花、芙蓉等服饰图案的喜爱;还可用李商隐无题中的“_,_”来表达对爱人的矢志不渝。【答案】 (1). 桑之落矣 (2). 其黄而陨 (3). 制芰荷以为衣兮 (4). 集芙蓉以为裳 (5). 春蚕到死丝方尽 (6). 蜡炬成灰泪始干【解析】【详解】试题分析:本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“陨