1、,6 逍遥游,庄子，名周，字子休。道教祖师，号南华真人，为道教四大真人之一。庄子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子等大体同时期，死时享年83岁。道家学说的主要创始人之一。战国著名哲学家、思想家、文学家。祖上系出楚国贵族，后因楚国动乱，迁至宋国，并在宋国与老乡惠子结识。庄子只做过地方漆园吏，几乎一生退隐。因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为庄子。,庄子生平,庄子,庄子一书，今存 篇，分为 ，是庄子所作， 和 ，学术界认为是他人伪作。文笔 ，想象 ，气势 。 庄子善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄（深奥、
2、玄妙）”。想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修辞手法。从文学价值方面讲，庄子一书展现出的浪漫主义精神，更为后世称道和借鉴。,33,内篇7,波澜壮阔,杂篇11,外篇15,奇特丰富,汪洋恣肆,音读 正字音、明句读,mng,kn,tun,x,o,ji,tio,chng,hu g,chn,ch yn,lng,北冥 鲲鹏 抟 迁徙 坳堂 草芥 夭阏,蜩蝉 舂粮 蟪蛄 大椿 斥鷃 泠然 蓬蒿,ho,意读 疏字词、通文意,通假字,1北冥有鱼（通“溟”，海） 2三餐而反（通“返”，返回） 3小知不及大知（通“智”，智慧） 4此小大之辩也（通“辨”，区别） 5而征一国者（通“耐”，能力） 6旬有五日而后反（通“又
3、”；通“返”） 7而御六气之辩（通“变”，变化）,词类活用,1形容词作名词 齐谐者，志怪者也 （怪异的事物） 2名词作动词 奚以之九万里而南为 （南行） 不过数仞而下 （降落） 3使动用法 彼于致福者（使到来） 德合一君、而征一国者（使满意；使信任）,古今异义,1虽然，犹有未树也 古：虽然这样 今：表转折关系的连词。 2腹犹果然 古：食饱之状 今：表示事实与所说或所料相符。 3.众人匹之 古：一般人 今：多数人。 4之二虫又何知 古：泛指动物。 今：虫子。 5穷发之北有冥海者 古：毛，指草林。 今：头发。 6小年不及大年 古：寿命。 今：时间单位 7野马也，尘埃也 古：流动的雾气。 今：野生之
4、马。 8蟪蛄不知春秋 古：四季。 今：春季和秋季，岁月；人的年岁 9我决起而飞 古：快速的样子 今：决定 10抟扶羊角而上九万里 古：旋风 今：羊的角 11行比一乡 古：合 今：比较,虚词积累,1之 鹏之徙于南冥也（用于主谓之间，取消句子独立性）/之二虫又何知（代词，这）/穷发之北（助词，的） 2息 去以六月息者也（名词，气息，这里指风）/生物之以息相吹也（名词，气息）,虚词积累,3其 则其负大翼也无力（代词，代鹏）/其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，表选择）/其自视也，亦若此矣（代词，他们） 4以 去以六月息者也（介词，凭借）/生物之以息相吹也（介词，用）/以八千岁为春（介词，把）/奚以知
5、其然也（介词，凭）/而彭祖乃今以久特闻（介词，凭借）,特殊句式,1判断句 齐谐者，志怪者也。/南冥者，天池也。/此小大之辩也。 2省略句 翱翔（于）蓬蒿之间 3宾语前置句 奚以知其然也？/ 莫之夭阏者 / 彼且奚适也/ 之二虫又何知 / 彼且恶乎待哉 4介词结构后置 覆杯水于坳堂之上 / 翱翔（于）蓬蒿之间 5. 宾语前置 莫之夭阏者/之二虫又何知！/奚以知其然也？/彼且奚适也？/彼且恶乎待哉？,疏通文意,翻译下列句子 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （2）彼且奚适也？ （3）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 （4）奚以之九万里而南为？ （5）之二虫又何知！,疏通文意,（
6、6）而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ （7）彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。 （8）知效一方，行比一乡，德合一君，而征一国。 （9）彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。 （10）故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。,情读 抓主旨、悟其情,野马尘埃,蜩与学鸠,北冥鲲鹏,杯水芥舟,适远备粮,万物皆有所待,万物所待有大小,比喻强调,大小对比,对比反衬,反驳强调,朝菌蟪蛄小年也,冥灵大椿大年也,鲲鹏适南大知也,斥鴳笑之小知也,万 物 皆 有 所 待,且 有 大 小 之 分,至神圣人,列子,宋荣子,知行德而者,未达逍遥之境,无己： 忘掉自我，不受外物的束 缚
7、,达到恬淡自适的境界。 无功： 去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。 无名： 忘怀荣辱得失，褒贬任人。,悟读 析手法，谈启示,顺应万物本性、超越了一切现实困境、融合了物我，无所依赖、安宁恬静、悠然自在,精神上绝对自由。,逍遥游,我们很多人的身上看到过这样的人格,陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。,苏 轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取,老 子：安时而处顺，哀乐不能入也,庄子， 带给我们的启示！,一、人不要成为物的仆役、异化的牺牲品。,老师寄语： 在当今这个物欲横流、竞争激烈的社会，我们有时不妨学学庄子，超然物外，幻化为蝶，尽情享受大自然赐予的明月清风、甘露琼浆，流连在姹紫嫣红的
8、花丛中，徘徊于清澈湍急的小溪边，欣赏着长河落日，大漠孤烟，品味着小桥流水、杏花春雨，时而扶摇直上，摒弃人间的是非荣辱，遗世独立，超脱了世俗中生死名利的纠缠，悠然自得，适心任性地翱翔。这是多么地逍遥啊！,二、学习庄子远大的目光和恢宏的气度。,老师寄语：作为青年我们也要从前人那儿继承鹏的精神，拥有鹏的气度。不能极端地以自我为中心，自私、狭隘、冷漠，不懂得人生的真正价值。我们要高飞，就要有鹏海纳百川的宏大气度和笑看风云的开阔襟怀。,三、批判地继承，努力实现人生价值。,老师寄语：对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身意识等消极因素，我们应当摒弃。作为新世纪的弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏，实现自己的人生价值。学习没有捷径可走，得下苦功。对于我们学生来说，更应该遵循学习的规律。可是我们有些学生，却对此视而不见。有的平时不学，考试时才临阵磨枪；有的三天打鱼，两天晒网；有的上课走神，回家边学边玩最后导致自己成绩不理想，更重要的是基础文化知识不能系统扎实地掌握，好的学习习惯没有及时养成，这样，我们如何去适应时代发展的需要呢？,逍遥游的艺术手法,（1）借用寓言说理 （2）想象丰富，意境开阔 （3）运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法,布置作业（任选一题）,1.写一篇短文，说说你对庄子逍遥游中“无所待”思想的认识。 2.收集有关庄子的资料，写一篇读书笔记。,