1、涟源一中 2018 年下学期高二第二次月考试卷语 文阅读下面的文字,完成小题。唐人古体诗,亦名古诗、古风或往体诗,指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格,篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主,杂言也多以七言为主体。五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统,至唐代又发生新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化,要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓,加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化,更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说
2、来,较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景,唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅,不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺排场景,发生议论,使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的,如王、孟、韦、柳,但较为少见,不构成唐人古诗的主流。另外,在音节上,唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整,或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”,并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发,贬抑唐人古诗的成就,甚至宣言“唐无五言古诗
3、”(李攀龙唐选诗序),那就太过分了。清王士禛古诗选在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品,于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家,还说是“四唐古诗之变,可以略睹焉”(古诗选五言诗凡例),显示出同一偏见。倒是明末许学夷在诗源辩体中强调指出“唐人五古自有唐体”,它以敷陈充畅为特色,不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺,可谓通达之见。至于同属唐人古体,五言和七言又有所差别,这个问题比较微妙,须细心体察。我们看五七言的区分,虽只在每句相差两个字上,但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少,念起来有一种安详舒缓的气度,近乎平时说话的语调;七言音促,上口时会给人以发扬蹈厉的感觉,类似
4、于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣,老大意转拙,许身一何愚,窃比稷与契”(杜甫自京赴奉先县咏怀五百字),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人,老翁逾墙走,老妇出门看”(杜甫石壕吏)这样的句子,无论叙事还是抒情,口气何等自然平实,不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲,江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿”(杜甫哀江头),以至于“中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同,河广传闻一苇过,胡危命在破竹中”(杜甫洗兵马),则不管是悲慨还是喜颂,是仄脚还是平收,念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬抗坠,铿锵成韵。我国古代传统上有诵诗与歌诗的区分,西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异,五言和七言在调式上的
5、分别大抵类此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌,而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐,取得独立的发展,七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内,直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。(节选自陈伯海唐诗学引论,有删改)1. 关于古体诗,下列表述符合原文意思的一项是( )A. 古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种;唐人古体以五言、七言为主,更似绝句律诗。B. 古体诗产生于唐代以前,在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后,逐渐走向衰微。C. 五七言古体至唐而新变,是多种因素作用的结果;唐人古体虽名为“古体“,其实已与以往古风不同。D. 古体诗的格律限制并不严格,因而形成了篇幅可
6、长可短,押韵自由灵活,不必拘守对偶与声律的特点。2. 下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析,不正确的一项是( )A. 两者各具特色,由汉魏古诗到唐人古诗,是变化,是拓展;一味地贬抑唐人古诗,失之偏颇。B. 唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整,有的继承汉魏古诗有意“反律化“。C. 汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景,在作品表现范围上,不像唐人所作古诗那样开阔。D. 就含蓄淳厚的作风而言,汉魏古诗略胜一筹;就表情达意的功能而论,唐人古诗则更具优势3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A. 本文第三段采用了对比论证的方法,明确了唐人古体中的五言和七言在节
7、奏感和韵律感方面的不同。B. 白居易琵琶行中的“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志“,抒情悲慨,读来抑扬抗坠,铿锵成韵。C. 清王士禛对唐人五言古诗只认可五家,足见其偏见;明许学夷明察唐人五古特色,其观点可谓通达D. 本文引用的语句分诗论和诗句两类,其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。【答案】1. C 2. B 3. D【解析】【1 题详解】本题考查学生理解文章重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“关于古体诗,下列表述符合原文意思的一项” ，要求选出的是“符合原文意思的一项” ，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后
8、进行辨析。本题中，A 项， “唐人古体更似绝句律诗”错误，该信息在文中没有依据，文章第一段只是说“不过唐人的古体以五言、七言为主” ，并没有说“更似绝句律诗” 。B 项，“逐渐走向衰微”错误，该信息属于无中生有。D 项， “因而”错误，选项属于强加因果，由文中内容可知， “格律限制并不严格” “篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律”皆是古体诗的特点，前后没有因果关系。故选 C 项。【2 题详解】本题考查学生理解文中重要概念，概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，如本题，题干问的是“下列关于汉魏古诗和唐人古诗的理解与分析，不正确的一项” ，然后浏览选项，到文中圈出相
9、关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。本题中，B 项，“有的继承汉魏古诗有意反律化 ”错误，文中说的是“在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然” ，并没有说是“继承汉魏古诗有意反律化 ”，据此可知选项说“继承汉魏古诗”在文中没有依据。故选 B 项。【3 题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项” ，这是要求选出“不
10、正确的一项” ，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，D 项， “其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”错误，从文中来看，引用的诗论部分，有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见,如引用清朝王士禛的“四唐古诗之望,可以略睹焉”就是为了说明王士禛对唐代古诗有偏见。故选 D 项。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法” 。就是把选项内容与原文有关内容
11、认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、 “漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、 “改”(改换词语，曲解文意)、 “凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它” “其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都” “所有” “人人”等
12、)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许” “大概” “必定” “可能” “似乎” “已经” “将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之
13、间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象， “这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。阅读下面的文字，完成小题。砌 末周海亮砌末是一个木讷腼腆的男人。砌末是戏曲演出道具和布景的统称。戏曲舞台，演员拿起马鞭，就是骑
14、上马；摇起木桨，就是划起船；端起烛台，就是燃上灯；水旗招展，就是碧浪滔天。生活里，男人塞着耳机，听咏叹调和交响乐；拿着画笔，画梵高的向日葵和废弃的木船；系上围裙，炒一盘有色有味的辣子鸡；或只是静静地坐着，任月色一点一点凉了窗纱。起初，男人并不知道砌末为何物。男人还是个男孩的时候，喜欢写诗，喜欢画画，喜欢将那副蒙娜丽莎看了又看。男孩如愿考上大学，研究西方艺术，又喜欢上一位长得像蒙娜丽莎的女孩。只是神似，女孩比蒙娜丽莎漂亮很多，端庄很多。只是女孩没有蒙娜丽莎那般安静，她喜欢笑，喜欢跳，更喜欢唱戏。女孩学的是京戏，这是一门日渐式微的艺术。他们很快陷入热恋。男孩对女孩说，毕业后我想去国外深造。女孩对男
15、孩说，可是我想去剧院唱戏。男孩说，你可以把唱戏当成爱好。女孩说，可是我学了这么多年。男孩就不语了。那时他们已经读到大四，毕业在即，假如女孩坚持，男孩极可能失去她。男孩没有失去她。他放弃了出国的机会，与女孩一起进到剧院。那时男孩已经长成一个男人，女孩已经长成一个女人。去剧院颇费一番周折，因为他既不懂唱戏，也不懂舞美，更不懂音乐和化妆。后来男孩想到一个办法，他说他可以给舞美老师打杂，做些简单的道具和布景。他的执着终让他如愿进入戏院。男人就这样成为砌末师傅，开始只是做些零活，后来师傅退休，他就慢慢挑了大梁。再后来，别人干脆称男人为砌末。男人喜欢这个外号。砌末最幸福的时刻，莫过于站在侧台，看女人在舞台
16、上表演。女人扮白蛇传里的小青，扮拾玉镯里的孙玉娇，扮春草闯堂里的春草，扮西厢记里的红娘扮什么他都爱看，扮什么他都喜欢。他开始喜欢京胡和锣鼓，喜欢花旦和铜锤花脸，喜欢唱念做打舞手眼身法步他迷恋有关京戏的一切。生活如此美好，他只想静静地做好属于他的工作，静静地看女人在舞台上表演，然后，他与女人相依相伴，共度时光，生儿养女，白头偕老。可是砌末慢慢发现女人并不这样想。最初剧院还能发上工资，后来，工资就发得少了，发得慢了。他与女人往回走，经过一家品牌服装店，女人扭回头看，目光里尽是向往。他懂。他对女人说，会有更多人喜欢国粹的，剧院也会好起来的。然而女人相信吗？连他都不相信。女人开始在闲暇时去别的剧院唱歌
17、。女人说，咱俩总得生活。他搓着手，无言以对。他去听过一次，女人唱甜蜜蜜 ，唱又见炊烟 ，唱笑忘书舞台上风光无限。女人唱得很好，很动情，很走心，可是他心中感觉别扭。回到租住的地下室，他问女人，非得去唱吗？女人说，否则怎么办？他说，总还有办法。女人说，还有以后，以后怎么办？总不能永远这样活着。他不再争辩。虽然他觉得这样活着挺好。有一日三餐，有一张床，有艺术，有男人和女人，生活还需要什么呢？剩下的，不过都是些肉身的奢望。砌末仍然是剧院的师傅。他会打造桌椅，会制作马鞭，会给刀枪剑戟涂漆，会画大的布景，甚至有时候，当剧院有人临时有事，他也会跑跑龙套。然他很少再站到侧台看舞台上的表演。女人已经从剧院辞职，
18、现在她是另外一个剧院的“头牌” ，只不过女人不再唱戏，只唱歌。据说很多人捧她的场子，据说她赚了很多钱，还据说她开始参加电视选秀节目，一天比一天红。他没有打听过她，也从没有再见过她。他知道挽救或者挽回毫无意义，对女人来说，她是主角，他不过是那些为角色服务的砌末。哪怕女人并没有这样想过。可是他还是很感激她。是她让他迷上戏曲，迷上砌末，又使自己有了一个叫做砌末的好听的名字。当夜深，他会静坐在床头，想想往事，笑笑，任月色一点一点凉了窗纱。(选自小说月刊2018 年第 5 期)4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A. “女人”在戏院舞台上倾情扮演不同角色的精湛艺术使“男人”
19、开始迷恋有关京戏的一切，哪怕连戏曲砌末这项工作也做到了极致。B. “静坐” “任月色一点一点凉了窗纱”在文中出现两次，前者是男人日常的满足的一种生活方式，后者指男人经事之后平静坦然心态的一种表现方式。C. 小说中“男人”和“女人”的对话方式都是转述的方式，第段的对话内容暗示着“女人”对眼下的生活不满意，也为她的辞职作了铺垫。D. “女人”从唱戏改唱流行歌曲到参加选秀节目这一变化，是受到生活压力、社会品位、人生价值观等影响的，也折射出当今国粹如何坚守的现实。5. 小说主人公砌末有哪些形象特点？请简要分析。6. 小说以“砌末”为题有怎样的艺术效果？请结合全文进行分析。【答案】4. A 5. 是一个
20、为爱恋痴情的人。为了跟恋人在一起，男人放弃出国深造的机会和专长，跟随并配合女人喜欢的专业追求。是一个重精神生活、有独特生活情调的人。男人认为只要有艺术，物质生活上稍有保障就行；男人爱听咏叹调和交响乐，画梵高的向日葵和废弃的木船，静坐赏月。是一个坚守自己人生价值、执着乐观的人。在喜欢上京剧及砌末工作后，不随波逐流重物质生活，而是自己主宰了自己的人生价值观。 6. 从读者角度看，砌末是主人公的外号，又是戏曲道具和布景的统称，二者有何关联，能激发读者阅读探究的欲望。从人物形象看， “砌末”作为主人公的称呼，给读者“人如其名”的感觉，高度概括主人公所从事砌末的工作特点和性格特点。从情节构成看， “砌末
21、”是这篇小说的线索，作者以男人从不知砌末到做上砌末再到爱上砌末的顺序来构思情节。从主题上看， “砌末”在文中象征恋情、生活、事业等处于配角位置，而最终却成了自己的人生主角。以此为题，使主题含蓄深刻。【解析】【4 题详解】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项” ，要求选出“不正确的一项” ，立足考查“内容和艺术特色” ，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，A 项， “女人在戏院舞台上倾情扮演不同角色的精湛艺术使男人开始迷恋有关京戏的一切，哪怕连戏曲砌末
22、这项工作也做到了极致”错误，选项错在对情节内容的理解上，男人对“砌末这项工作也做到了极致”的原因并非“女人在戏院舞台上倾情扮演不同角色的精湛艺术” ，而是他因爱上了 “女人”而喜欢上了“砌末”这项工作。故选 A 项。【5 题详解】本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，如本题“小说主人公砌末有哪些形象特点？请简要分析” ，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。本题中，从文中来看，考生可以从爱情上、生活上、事业追求上来概括砌末的形象特点，如第二段“生活里，男人塞着耳机，听咏叹调和交响乐；
23、拿着画笔，画梵高的向日葵和废弃的木船；系上围裙，炒一盘有色有味的辣子鸡；或只是静静地坐着，任月色一点一点凉了窗纱” ，如第四段话“喜欢写诗，喜欢画画，喜欢将那副蒙娜丽莎看了又看” ，这是砌末在生活中的表现，这说明砌末是一个看重精神生活、有独特生活情调的人；如第六段“男孩没有失去她。他放弃了出国的机会，与女孩一起进到剧院。那时男孩已经长成一个男人，女孩已经长成一个女人。去剧院颇费一番周折，因为他既不懂唱戏，也不懂舞美，更不懂音乐和化妆。后来男孩想到一个办法，他说他可以给舞美老师打杂，做些简单的道具和布景” ，这是面对爱情的砌末，他是一个为爱恋痴情的人；如第十段“他不再争辩。虽然他觉得这样活着挺好
24、。有一日三餐，有一张床，有艺术，有男人和女人，生活还需要什么呢？剩下的，不过都是些肉身的奢望” ，如第十一段“砌末仍然是剧院的师傅。他会打造桌椅，会制作马鞭，会给刀枪剑戟涂漆，会画大的布景，甚至有时候，当剧院有人临时有事，他也会跑跑龙套。然他很少再站到侧台看舞台上的表演” ，这些表现出砌末对自己人生价值观的坚守，表现出人物的执着和乐观。考生结合这些内容进行分析即可。【6 题详解】本题考查学生分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“小说以砌末为题有怎样的艺术效果？请结合全文进行分析” ，这是针对小说标题设题，首先明确标题的内容，然后从形象、情
25、节、主题以及对读者的效果等角度分析。从文中来看，第一段说“砌末是一个木讷腼腆的男人。砌末是戏曲演出道具和布景的统称” ，由此可知， “砌末”既是主人公得到的外号，又是戏曲演出道具和布景的统称，人和戏曲演出用品之间有何关系，这就引发读者的阅读兴趣，这是针对读者的效果；从人物形象的角度来看，小说主人公砌末所从事的工作不过是那些为角色服务的砌末，而他本人又是“木讷腼腆”的， “砌末”这一标题概括了他的工作特点和性格特点；从情节角度来看，小说开始说“起初，男人并不知道砌末为何物” ，接着写男人为了女人而做了砌末这一工作，最后爱上了砌末这一工作，由此可见，本文是围绕“砌末”来组织材料，故“砌末”是本文的
26、线索；从主题的角度来看，小说中的主人公“砌末”从一开始为了女人放弃出国的机会，甘愿在剧院做“砌末”的工作，工作之余在台旁欣赏女人的演出，可以说， “对女人来说，她是主角，他不过是那些为角色服务的砌末” ，但最后“砌末”却成了自己人生的主角，坚守自己的人生价值观，小说的标题“砌末”含蓄而又深刻。【点睛】小说阅读的选择题考查的范围非常广泛，所涉及的考点有分析人物形象、梳理小说情节、概括小说主题、鉴赏表达技巧等，可以说是一种综合型试题。做好这种题目，既要通观全文，又要分析细节。首先要分析人物，明辨感情。小说中的人物是鲜活的，作者在塑造人物形象时，往往会通过小说中的人物表达自己的情感态度，或爱或憎，或
27、褒扬或贬抑。在选项中，命题人往往从褒贬错位、轻重失误的角度设置陷阱。然后根据情节，分析因果。在选项中命题人往往从强加因果、曲解原文、断章取义等角度设置陷阱，遇到这类选项，考生要结合相关情节仔细推究小说的因果关系。借助要核对原文，明辨技巧，这道题时常考查表达技巧，在选项中，命题人从表达技巧的角度对小说进行赏析，一般会从无中生有、张冠李戴的角度设置陷阱。考生要对表达技巧的基础知识心中有数，准确判断小说是否采用某种表达技巧。最后还要梳理内容，把握主旨，一篇小说中有情节设计、人物刻画、环境描写等多项具体内容，这些内容又都和主旨情感有关。命题人往往会在内容和主旨上设题。解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要
28、明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看，考生要从小说中圈出关于这个人物言行的相关语句，分析展示出的人物的特点，然后再看文中是否写到其他人物，这些人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走：一是总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低，是颂扬还是讽刺；二是画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三是看用了什么手法，在此基础上进行归类概括；四是选择恰当的词句表述出来。实用
29、类文本阅读叶嘉莹：一生与诗词相恋近日，92 岁高龄的叶嘉莹在“世界因你而美丽影响世界华人盛典”颁奖礼中获颁2015-2016 年度“终身成就奖” 。此前数十年间，她身挟满腹诗书，走遍中国台湾以及美国、加拿大为中国古典文化的传播，立下了汗马功劳。1924 年 7 月，叶嘉莹出生于北京的一个书香世家。三四岁时，父母便教她背诵诗词。而她的伯父叶廷又，是一位有很深古典文化修养的中医。在伯父的引导下，深居大院的叶嘉莹常常把院子里的草木作为对象，吟诗作词。1941 年，叶嘉莹高中毕业，进入辅仁大学专攻古典文学专业。在辅仁大学，叶嘉莹遇见了她铭记一生的恩师顾随。顾随古典文化功底极为深厚，他对诗歌的讲授令叶嘉
30、莹如痴如醉。师生二人常常诗词唱和，被师友传为佳话。顾随曾在给她的信中写道：“假使苦水（顾随别号）有法可传，则截至今日，凡所有法，足下已尽得之。 ”但他希望叶嘉莹不仅要继承自己的衣钵，更要“别有开发，能自建树，成为南岳下之马祖” 。如果顾随泉下有知，最高兴的肯定是叶嘉莹果然如他所期望那般做到了“别有开发”和“能自建树” 。师徒二人在诗词世界里研读的轨迹，也有相似之处。顾随是受蔡元培之命学习西洋文学，得益匪浅；而叶嘉莹则在机缘巧合下，前往北美访问交流，在此期间接触到了西方文学理论。叶嘉莹发现，西方文学理论与中国的传统词学理论有不少暗合之处，便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠
31、释中国的古典诗词。这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。以西方文学理论解析古典小词，成为叶嘉莹治学的重要特点。南开大学原副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹说：“融合中西以推进词学研究，卓有成效者，海内外自是不做第二人想。 ”在海外教书时，叶嘉莹常常感慨，中国古典诗词的韵味，在翻译成英文后就要逊色不少。而用英文授课，也让她常常有不能阐尽其意之感。1979 年，凭借一封寄给国家教育部的言真意切的信，叶嘉莹终于可以回国教书。从那年起，叶嘉莹便犹如候鸟一般，按照时令奔波于大洋两岸。她讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。1993 年，她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长
32、，并捐献出一半退休金约 10 万美元，设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学。她自认，这一辈子，她完成了两件大事。一是在当年顾随的课堂上，她埋首苦记，犹如录音机一般一字不差地把顾随的讲课“录”了下来，并在几十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把台湾大学教授戴静山先生的古近体诗歌吟诵录了下来，并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用。这是她留给人们的两把钥匙。有了它们，人们要去领略中国古典诗词的意境，去感受中国古典诗词传统的吟诵之美，尽可以循迹而得。如今，她也在打造自己的钥匙。她教书70 年，留下来的讲课、讲演录音，有 2000 小时以上。学生们正在帮助她整理成书。等到出版之日，喜
33、爱诗词的人们又将迎来一场精神盛宴。她亲自体会到了古典诗歌里面的美好、高洁的精神，而现在的年轻人，他们进不去，找不到一扇门。她希望能把这一扇门打开，把不懂诗的人牵引到里面来。 “这就是我一辈子不辞劳苦做的事情。 ”“如果到了那么一天，我愿意我的生命结束在讲台上。 ”【相关链接】我很不喜欢“才女”这两个字，有人说过我是穿裙子的“士” 。我身体是女性，但是我的品格是士大夫的“士” ，就有中国儒家传统的“士”的品格和持守。（节选自叶嘉莹：我是穿裙子的中国“士” ，有删改）【注】马祖道一是禅宗洪州宗的祖师，师承南岳怀让禅师。7. 下列对作品内容的概括与分析，不正确的一项是A. 叶嘉莹致力于中国古典文化的
34、传播，为讲授古典诗词奔波于大洋两岸，足迹遍布祖国大江南北。B. 叶嘉莹反对将古典诗词翻译成英文讲解，她认为中国古典诗词的韵味翻译成英文后会逊色不少。C. 叶嘉莹诗书满腹，离不开她出身于书香门第，幼年时期就开始吟诗作词，后又得遇名师指点。D. 叶嘉莹成为诗词研究大家，得益于她深受中国儒家传统熏陶，年轻时埋头苦读，教书时不断积淀。8. 下列对传主的评价，不正确的一项是A. 个性鲜明。她身为女性，饱读诗书，却不喜欢人家称呼她“才女” ，喜欢人送的雅号“穿裙子的士” 。B. 诗词研究自成一派。她师承名家，对诗词的研究在继承传统的基础上融合中西，别有开发，能自建树。C. 注重人才培养。她出任南开大学中华
35、古典文化研究所所长，出资设立奖学金和学术基金来鼓励年轻人。D. 学贯中西。她在北美访问交流期间，系统学习西方文学理论，并将这些理论运用到中国古典诗词研究中。9. 作为一代大家的叶嘉莹，对诗词研究有哪些贡献，请简要概括？【答案】7. B 8. D 9. 理论研究上，引入西方文学理论，在诗词研究上有所创新。培养人才上，设立奖学金和学术基金奖掖后学，推动诗词研究。继承推广上，整理出版了恩师顾随的讲课实录；托人录下并推广戴静山教授的古典诗词吟诵。学术成果上，留下了丰富的讲课、讲演录音资料，正在整理成书。【解析】【7 题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干
36、的要求，如“下列对作品内容的概括与分析，不正确的一项” ，要求选出“不正确的一项” ，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，B 项， “她反对将古典诗词翻译成英文”错误，文中并无此意，文章第四段开头只是说“在海外教书时，叶嘉莹常常感慨，中国古典诗词的韵味，在翻译成英文后就要逊色不少” 。故选 B 项。【8 题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误” “一项”或“两项”的要求，如本题“下列对传主的评价，不正确的一项” ，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，D 项
37、， “她在北美访问交流期间，系统学习西方文学理论”错误，叶嘉莹是否系统地学习了西方文学理论，文中并没有直言。文章第三段只是说“而叶嘉莹则在机缘巧合下，前往北美访问交流便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠释中国的古典诗词” ，故选 D 项。【9 题详解】本题考查学生把握传主形象，理解概括文本信息的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“作为一代大家的叶嘉莹，对诗词研究有哪些贡献，请简要概括” ， “哪些”说明答案不止一点；“对诗词研究的贡献”是筛选信息的方向，考生应到文中找出叶嘉莹在诗词研究方面的付出和获得的成就、取得的影响。如第三段“这种将中西理论融合的研究策略
38、很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。以西方文学理论解析古典小词，成为叶嘉莹治学的重要特点” ，第四段“她受邀担任南开大学中华古典诗词文化研究所所长，并捐献出一半退休金约 10 万美元，设立驼庵奖学金和永言学术基金奖” ，第五段“当年顾随的课堂上，她埋首苦记，犹如录音机一般一半不差地把顾随的讲课录了下来，并在几十年后整理出版” “去海外以后，托人把台湾大学教授戴静山先生的古近体诗歌吟诵录了下来，并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用” ，第六段“她教书 70 年，留下来的讲课、演讲录音，有 2000 小时以上” ，等等。考生依据这些内容进行概括即可。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每
39、个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。阅读下面的文言文，完成小题。薛聪，字延智，方正有理
40、识，善自标致，不妄游处。虽在暗室，终日矜庄，见者莫不懔然加敬。博览坟籍，精力过人，至于前言往行，多所究悉。词辩占对，尤是所长。遭父忧，庐于墓侧，哭泣之声，酸感行路。友于笃睦，而家教甚严，诸弟虽昏宦，恒不免杖罚，对之肃如也。未弱冠，州辟主簿不就。太和十五年，释褐著作佐郎。于时，孝文留心氏族，正定官品，士大夫解巾，优者不过奉朝请，聪起家便佐著作，时论美之。后迁书侍御史，凡所弹劾，不避强御，孝文或欲宽贷者，聪辄争之。帝每云：“朕见薛聪，不能不惮，何况诸人也？”自是贵戚敛手。累迁直阁将军，兼给事黄门侍郎、散骑常侍，直阁如故。聪深为孝文所知外以德器遇之内以心膂为寄亲卫禁兵委总管领故终太和之世恒带直阁将军
41、。群臣罢朝之后，聪恒陪侍帷幄，言兼昼夜。时政得失，预以谋谟，动辄匡谏，事多听允。而重厚沈密，外莫窥其际。帝欲进以名位，辄苦让不受，帝亦雅相体悉，谓之日：“卿天爵 注 自高，固非人爵之所荣也。 ”又除羽林监。帝曾与朝臣论海内姓地人物，戏谓聪曰：“世人谓卿诸薛是蜀人，定是蜀人不？”聪对曰：“臣远祖广德，世仕汉朝，时人呼为汉。臣九世祖永，随刘备入蜀，时人呼为蜀。臣今事陛下，是虏非蜀也。 ”帝抚掌笑曰：“卿幸可自明非蜀，何乃遂复苦朕？” 聪因投戟而出。帝曰：“薛监醉耳。 ”其见知如此。二十三年，从驾南征，兼御史中尉。及宣武即位，除都督、齐州刺史，政存简静。卒于州，吏人追思，留其所坐榻以存遗爱。（节选自
42、北史薛聪传 ）【注】天爵：天然的爵位。指高尚的道德修养。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A. 聪深为孝文所知外/以德器遇之内/以心膂为寄/亲卫禁兵/委总管领/故终太和之世/恒带直阁将军B. 聪深为孝文所知/外以德器遇之/内以心膂为寄/亲卫禁兵/委总管领/故终太和之世/恒带直阁将军C. 聪深为孝文所知外/以德器遇之内/以心膂为寄/亲卫禁兵委/总管领/故终太和之世/恒带直阁将军D. 聪深为孝文所知/外以德器遇之/内以心膂为寄/亲卫禁兵委/总管领/故终太和之世/恒带直阁将军11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A. “主簿” ，中国古代官职名称，属于
43、文官，是各级主官属下掌管文书的佐吏。文中“主簿”与孔雀东南飞中“主簿通语言”中的“主簿”职能不同。B. “释褐”通常是指脱去平民衣服，开始担任官职；有时也指新考中的进士被授予官职。C. “奉朝请” ，古代春季朝见天子为“朝” ，秋季朝见天子为“请” 。奉朝请者，即有参加朝会的资格，是朝廷给予闲散大官的优惠待遇。D. “坟籍” ，古代典籍。传说古代早期的典籍有“三坟五典” ，简称“坟典” ，后转为古代典籍的通称。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A. 薛聪率性而为，受人尊重。当皇上戏问他是否为蜀人时，他扔了手中的戟后出去；当他在齐州去世后，官民因怀念他而留下他的坐榻。B
44、. 薛聪耿直公正，心思缜密。薛聪处事一心为公，贵族皇亲也害怕他的威严，不敢乱来；薛聪稳重沉着细密，孝文帝无法窥探其行迹。C. 薛聪品性清高，治家严苛。他很看高自己，不随便与人交往；弟弟们即使成家做官，常常也免不了要受棍棒的惩罚，对他肃然起敬。D. 薛聪博学多才，见识深广。他广泛阅览古代典籍，对于前人的言行，也多有深入的研究和了解，辞藻辩驳与应对，更是他所擅长的。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)凡所弹劾，不避强御，孝文或欲宽贷者，聪辄争之。(2) 时政得失，预以谋谟，动辄匡谏，事多听允。【答案】10. B 11. A 12. B 13. (1)所有他弹劾的人，不回避有权势的人，孝
45、文帝有时想宽恕这些人，薛聪就据理争辩。（2）时政得失，他都参与谋划，时常匡正劝谏皇帝，所进谏的事多被皇帝采纳。【解析】【10 题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中， “聪深为孝文所知，外以德器遇之，内以心膂为寄。亲卫禁兵，委总管领，故终太和之世，恒带直阁将军” ，这段话是说“薛聪很受孝文帝的信任，对外把他看作德才兼备的能臣，对内把他视为可靠的心腹。亲信禁卫之兵，都委任薛聪管辖统领，所以整个太和年间，薛聪一直担任直
46、阁将军” ，圈出句子中的名词和代词，如“聪” “孝文” “之” “直阁将军”等，然后依据句意和语法关系进行排除，如“为孝文所知”是被动句，后面两句“外” “内”结构一致，排除 AC两项；“委”意思是“委任” ，指的是“亲卫禁兵”都委任给薛聪管辖统领，故应在“禁兵”和“委”之间断开，排除 D 项，故选 B 项。【11 题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义
47、作答。本题中，A 项， “文中主簿与孔雀东南飞中主簿通语言中的主簿职能不同”错误，文中“主簿”与孔雀东南飞中“主簿通语言”中的“主簿”职能相同，是指各级主官属下掌管文书的佐吏。故选A 项。【12 题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，B 项， “薛聪稳重沉着细密，孝文帝无法窥探其行迹”错误，错在“孝文帝无法窥探其行迹” ，从文中来看，说的是“而重厚沈密，外莫窥其际” ，可见应为“外人无法窥探其内心” 。故选 B 项。【13
48、 题详解】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句， “凡” ，所有、全部；“所弹劾” ，所字结构，所弹劾的人；“强御” ，有权势的人；“或” ，有时；“宽贷” ，宽恕、饶恕；“辄” ，就。第二句中， “预”同“与” ，参与；“以” ，目的连词，来；“谋谟”谋划，制定谋略；“匡谏” ，匡正劝谏；“听允” ，被动句，被采纳。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先
49、断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。 （找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤） 、焉、耶（邪）等等；以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时， “而”字前面要断开）有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。