1、湛江一中 2017-2018 学年度第一学期“期末考试”高一级语文科试卷一、现代文阅读论述文阅读在中国古典美学中， “丽”的范畴处于较高位置，并在其自身的历史流变中积淀了深厚的美学内涵，具体而言，可分为三个层面：文辞之丽、情思之丽和生命之丽。文辞之丽是“丽”范畴的最基本特征，它是“丽”的表层内涵，古典文论中的“丽”多取此义。如汉书艺文志云：“汉兴，枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。 ”此“丽”即文辞的华丽，但因西汉诸家之赋多缺乏真情实感，固其文侈丽，实为文病。情思之丽是“丽”范畴的深层内涵，它决定着文辞之丽的成败。 文心雕龙情采云：“文采所以饰言，而辩丽本于情性。 ”
2、作家之文只有本乎真情，发乎性灵，其文才能美丽自然。故北宋范温的潜溪诗眼云：“巧丽者发之于平淡，奇伟有余者行之于简易。 ”文辞的巧丽正是情感自然而然流露的结果，虽看似平淡却美丽无比。然而，无论是文辞之丽还是情思之丽，都是人的生命之丽的外化。生命之丽才是文学艺术具有审美价值，并得以长久流传的内在根源。中国古人因信奉“天人合一” ，多注意从自由的生命活动的基点上考察文学，从而为自己建构起一个整体的、本体空灵的且先于逻辑的生命世界。 “丽”正是这个生命世界的审美表征。 易经云：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。 ”虽然我们从词义的角度讲“丽”是附着、依附的意思，但如果我们从审美形
3、象上看，日月星辰悬挂于天，百谷草木植被于地，这不正是天地万物的生命状态之所在吗?宋玉登徒子好色赋云：“体貌闲丽，所受于天也。 ”人的体貌之丽不也正是人的生命力之充盈流溢的表现吗?当古人把“丽”引入文艺批评领域时， “丽”实质上正是主体驰骤扬厉的生命精神的艺术显现。理解了这一点，我们就不难理解为什么“丽”范畴会成为魏晋六朝美学的核心范畴。 “丽”正是魏晋士人在自我觉醒后高扬的个体生命力的审美表现，是人的精神的艺术化。最后，需要说明的是，在中国文化中，生命之丽的状态是一种无拘无束的精神自由的状态，它是古代士人阶层的理想人格的本质特征。这种自由状态可以从艺术和人生两个方面显现出来：就艺术而言，它表现
4、为对一切艺术法则的摈弃，在情景交融、主客冥一的艺术意境中感受主体心灵的净化，体验宇宙生气之跃动，这也正是中国艺术之“丽”的中核；就人生而言，它表现为对一切名教伦理的解构，在物我两忘、天人合一的心灵世界中寻求个体精神的解放，领悟万物生命之自由，这也正是中国文化之“丽”的内质。综合上述对“丽”的审美内涵的分析，一言以蔽之， “丽”正是生命力之自由的感性显现。（节选自胡碟古典美学范畴中的“丽” ，2011 年 12 月版）1. 下列关于“丽”的内涵的解说，不符合原文意思的一项是 ( )A. “丽”的美学内涵包括文辞之丽、情思之丽和生命之丽三个层面。B. “丽”的美学内涵早已存在中国古典美学中，其范畴
5、也一直处于较高位置。C. 从生命之丽到情思之丽，再到文辞之丽，是“丽”由内向外表现的一个过程。D. “丽”其实是人的生命力的一种无拘无束的精神自由的状态的感性显现。2. 下列对原文内容的理解，准确的一项是 ( )A. 古人心中的生命之“丽” ，是整体的本体空灵的且先于逻辑的生命世界的审美表征。B. 中国古人信奉“天人合一” ，表现为在考察文学时注意人的自由的生命活动。C. 引用易经中的“日月丽乎天”等句重在说明“丽”是附着、依附的意思。D. 生命之丽的状态是一种无拘无束的精神自由状态，是人类理想人格的本质特征。3. 根据原文内容，下列推断不正确的一项是 （ ）A. 红楼梦最打动人的并不是它所用
6、的艳美文辞，也并非它所写的真假人情，而是它高扬人性的觉醒。B. 因为中国古人信奉“天人合一” ，所以，在建构自己的生命世界时是不讲究逻辑的，却强调物我两忘。C. 我们倡导热爱自然、保护环境的思想之意义，是与“日月丽乎天，百谷草木丽乎土”所展现的景象相符合的。D. “丽”是生命力之自由的感性显现，由此得知，可用一个词来概括中国文化之“丽”的内质，那就是“自由” 。【答案】1. B 2. A 3. B【解析】1. 试题分析：题干问“下列关于丽的内涵的解说，不符合原文意思的一项” ，本题考查理解文中重要概念的含义。B 项， “丽”的美学内涵，是在其自身的历史流变中积淀的，而“丽的范畴处于较高位置”
7、。2. 试题分析：题干问的是“下列对原文内容的理解，准确的一项” ，这是考查学生对文意的理解能力。B 项，说法绝对，中国古人信奉“天人合一”并非只在考察文学之时；C 项，引用此文句意在说明生命之丽包括天地万物的生命状态；D 项，应是“是古代士人阶层的理想人格的本质特征” 。3. 试题分析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。B 项，原文中没有相关的推论依据，因果关系并不成立。点睛：此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔
8、细分析。（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分）阅读下面的文字，完成小题。我只有一束鲜花张 炜“民兵” ，这是我小时候最害怕的两个字。我们全家人都在他们的盯视之下，不得不小心翼翼地做事，连走路都轻轻的。父亲平时要被喊到离我们家五六华里的一个小村去做活，因为他没有资格在园艺场做工。父亲如果早一年回来，我上学的事肯定会化为泡影。上学前，妈妈和外祖母一遍遍叮嘱我：千万要听话啊听各种人的话，无论是谁都不要招惹啊。还有一件最重要的事是我必须记住的，即在外面千万不能提到父亲。就这样，我心里装着一大堆禁忌，战战兢兢背上了书包。可能因为我太沉默了吧，从第一天开始，学校里的人都用一种奇怪的眼神看我。我
9、每时每刻都是拘谨的，尽管我总是想法遮掩它。从学校出来，一个人踏上那条灌木丛中的小路时，我才重新变成了自己。值得庆幸的是，在半年多的时间里，没有一个同学和老师知道我们家的详细情况，但我想校长可能知道，因为他的镜片后面有一双好奇的、诡秘的眼睛，我于是像躲避灾难一样躲避着他。就在那些日子里，我发现了一个奥秘：校园里有一个人像我一样孤单。我敢肯定，这个人大概也像我一样，暗暗压着一个可怕的心事。这不仅是当时，以至于后来一生，我都会从人群中发现那些真正的孤单者。她就是我们的音乐老师。她来这所学校已经一年多了，她与所有老师都不一样，我觉得她在用那温柔的眼睛抚慰着每一个同学，特别是她的目光投向我的时候，目光中
10、竟然没有歧视，也没有怜悯，而仅仅是一份温煦、一种滚烫烫的东西。当时离学校十几里外有一处小煤矿，每到了秋末全班就要去山上捡煤，以供冬天取暖用。因为雨水可以把泥中的煤块冲洗出来，所以越是下雨就越要爬到山上。大家都穿了雨衣，可是“黑子”几个故意不穿，故意溅上满身满脸的黑泥，像恶鬼一样吆吆喝喝。我好不容易才捡到的煤块，一转眼就被他们偷走了。有一次“黑子”走过来，狞笑着看我一会儿，然后猛地喊了一句父亲的名字。雨水像鞭子一样抽打我的脸。我吐出了流进口中的雨水，攥紧了拳头。 “黑子”跳到一边，接着往前一拱，把我撞倒在斜坡上。坡很陡，我全力攀住一块石头。这时几个人一齐踢旁边盛煤的篮子、踢我的手。我和辛辛苦苦捡
11、到的煤块一起，顺着陡坡一直滚落下去。我的头上、手上、全身上下都被尖尖的石棱割破撞伤，雨衣撕得稀烂。我满脸满身除了黑泥就是渗出的血，雨水又把血水涂开来有几个同学吓坏了，他们一嚷，班主任老师也跑过来，他只听“黑子”几个说话，然后转脸向我怒吼。我什么也听不清，只任雨水抽打我的脸。正在我发木的时候，有一只手扶住了我：音乐老师！她无声无响地把我揽到一边，蹲下，用手绢擦去我身上脸上的血迹，牵着我走开她领我直接去了场部医务室。我的伤口被药水洗过，又包扎起来。场医与她说了什么，我都没有听清。离收工还有一段时间，她领我去了宿舍。我今生第一次来老师的住处：天啊，原来是如此整洁的一间小屋，我大概再也看不到比这更干净
12、的地方了。一张小床、一个书架，还有一张不大的办公桌我特别注意到桌旁有一架风琴；床上的被子叠得整齐极了，上面用白色的布罩罩住。屋里有阵阵香味儿：水瓶中插了一大束金黄色的花她要把我衣服上的泥浆洗掉、烘干，我只得在这儿耐心地等下去。天黑了，她打来饭让我一起吃。这是我一生中所能记起的最好的一餐饭。我的目光长时间落在了那一大束花上我想起我们家东篱下也有一丛金黄色的菊花。第二天上学，我折下最大最好的几枝，小心地藏在书包里。我比平时更早地来到了学校她看到那一大束菊花，眼睛里立刻欢快地跳动了一下。后来的日子我就像有了一个新的任务：把带着露珠的鲜花折下来，我用硬纸壳护住它们，这样装到书包里就不会弄坏。如果上课前
13、没有找到老师，我就得小心地藏好。我看到她急匆匆往办公室走去了她如果在课间休息时回宿舍就好了，那时我就可以把花儿交给她。我倚在门框上，咬着嘴唇等待。第一节课下课了，她没有返回，我只好等第二节课。我知道，我的老师最喜欢的就是这一大蓬颤颤的、香气四溢的鲜花，鲜花美得和她一样，比起我无尽的感激，这只是一份微薄的礼物。我一无所有，我只有一大束鲜花。（摘自青年文摘 ，有删节）4. 下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是 （ ）A. 因为父亲是“民兵” ，我们全家人都在他们的盯视之下，不得不小心翼翼地做事，父亲也没有资格在园艺场做工。B. 因为从校长镜片后面好奇的、诡秘的眼睛可以看出校长知道我们家的
14、详细情况，我于是像躲避灾难一样躲避着他。C. 有一次“黑子”走过来，狞笑着看我一会儿，然后猛地喊了一句父亲的名字，从这里可以看出，黑子可能知道我们家的详细情况。D. 文章详细地叙写了捡煤事件，这个事件对刻画人物形象、推动故事情节都起着很重要的作用。5. 学校中的“我”具有怎样的特征？为什么会这样？6. 简要分析文章最后一段的作用？【答案】4. B 5. 沉默，拘谨，孤单。因为爸爸“民兵”的身份；因为妈妈和外祖母的叮嘱，心理装着一大堆禁忌；因为学校里的人都有一种奇怪的眼神看我。 6. 表现音乐老师如金黄色菊花一样美好、善良的品质；通过描写我给老师送花的细节；表现了我对老师无尽的感激 ；扣题。【解
15、析】4. 试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中前三个选项考核情节，D 项考核情节作用，其中 B 项，文中说的是校长可能知道。5. 试题分析：这是一道考核欣赏文学作品的艺术形象的题目，考核的重点是性格特征，答题时根据文中对该人物的语言、动作、心理等描写和他人的评价等概括，答题时先答出性格特征，后面列出文中的依据，注意答主要的形象特征，各项之间不要包含。此题注意根据文中的内容 “可能因为我太沉默了吧，从第一天开始，学校里的人都用一种奇怪的眼神看我。我每时每刻都是拘谨的，尽管我总是想法遮掩它” “就在那些日子里
16、，我发现了一个奥秘：校园里有一个人像我一样孤单”概括“我”的性格特征，然后结合句子“上学前，妈妈和外祖母一遍遍叮嘱我” “即在外面千万不能提到父亲。就这样，我心里装着一大堆禁忌，战战兢兢背上了书包” “学校里的人都用一种奇怪的眼神看我”概括原因。6. 试题分析：此题考核分析文章的结构的能力，重点分析语段的作用，分析语段的作用要结合语段的内容、手法和位置分析，首先答出语段的内容“描写我给老师送花的细节”然后从人物的角度分析“表现音乐老师如金黄色菊花一样美好、善良的品质”作用；从主旨的角度分析“表现了我对老师无尽的感激” ；从结构的角度分析“扣题”的作用。点睛：首先明确语段的内容，然后从结构和内容
17、的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等。（三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）阅读下面的文字，完成小题。潘光旦的人文情怀潘光旦一生的为人、处世、做学问都充满着传统士大夫的人文情怀，他的一生“是旧时代一个学者的狷介、真诚、浪漫而又坎坷的一生。 ”潘光旦是学自然科学出身，但融通自然、社会两大科学体系。他对婚姻、家庭、民族、宗教、历史、教育等都深有研究。他提出“自然一体” 、 “世界一家” 、 “人文一史”的新人文史观
18、。“仁者爱人” 。潘光旦是仁者。他爱人类，爱国家，爱民族，爱学校，爱同事，爱学生，爱家人。突出的是在 1921 年 6 月北京教育界李大钊领导的“八校教职员索薪团”罢教索薪斗争中，清华学生出于义愤，举行“同情罢考” ，遭北洋政府的残酷镇压。潘光旦所在的“壬戌（1922）级最为坚决，当局要求罢考学生必须写“悔过书” 。壬戌级有八人拒悔，被开除“级籍” ，潘光旦是其一。潘光旦宁肯牺牲出洋机会，也要据理力争。闻一多对他十分敬佩，在家信中写道“圣哉光旦，令我五体投地，私心狂喜，不可名状！”次年 7 月，时过境迁，学校才让他出洋。 1946 年 1 月，闻一多、李公朴被暗杀后，他成了暗杀的对象，不得不与
19、费孝通等进步人士借昆明美领事馆避难。未几，他出版新著自由之路 ，发表对建设新中国的设想，表达了对实现以民主化理念建国的强烈渴望。作为教育家的潘光旦，他爱校如家。1935 年他在清华教务长任上，严守校规，不徇私情。一次安徽省主席刘镇华写信给潘，想让其两个儿子到清华旁听，他婉拒：“承刘主席看得起，但清华之被人瞧得上眼，全是因为它按规章制度办事，如果把这点给破了，清华不是也不值钱了吗？”他坚决维护清华的制度，不怕得罪人。他是一位刚正不阿、 “不识时务”者！对于学生运动，当时有人传谣，说潘光旦向宪警提供抓捕学生名单，以致激怒学生围攻他，有人抢走他的双拐，让他“独立” 。当事人钱伟长的回忆最为可信：“他
20、做教务长，做缓冲的人，保护青年的人。有时不得不为当局讲几句话，可是他是很有分寸的，不是迫害学生的。这一点很重要。 ”而鲜为人知的是在军警包围清华园时，戴中（黄葳）曾带别的学生一起藏在他家的天花板上。在与众多朋友的关系上，潘光旦与费孝通之间有点特别，他们亦师亦友。费孝通自己说“我应当是他学生中受益最深的一个” 。费称赞他的性格是“牛皮筋” ， “屈不折，拉不断，柔中有刚；力不懈，工不竭，平易中出硕果。 ”费视他为活词典，说凡不知道的事情，不查词典，去问问潘光旦，一问就明白。潘光旦的最爱是藏书。1936 年住清华园新南院 11 号时，门前藤萝架上结出一对并蒂的葫芦，他十分喜欢，将书房命名为“葫芦连
21、理之斋” 。他服膺孔子的中庸之道。孔子说：“致中和，天地位焉，万物育焉。 ”他认为一切生命的目的在求位育。 “而教育的唯一目的是在教人得到位育，位的注解是安其所 ，育的注解是遂其生安所遂生，是一切生命的大欲。 ”费孝通说潘光旦“他的人格就是位育概念的标本。 ”1957 年的反右，潘光旦获“罪名”是所谓“破坏民族关系” 、 “鼓动土家族知识分子和群众找中央要求自治” 。这实在是不白之冤、是笑话。他是社会学者，民族学家，他只不过是根据自己所作的科学研究和实地调查的结果向上级作如实反映，提出建议供政府参考而已，岂有他哉？他虽被打为右派，但他不多做解释，不怨不尤。这期间潘光旦的家被抄、被封，他只能蜷曲
22、在小披屋的水泥地上，没有被子，还是费孝通把自家没被封存的被子送来御寒。6 月 10 日病情恶化，老保姆找来费孝通。费孝通将他拥入怀中，潘光旦就这样在老朋友的怀中告别了人世。 1999 年末，中央民族大学为潘光旦举行百年诞辰纪念会，出版了纪念文集。他的皇皇十四卷本潘光旦文集已由北京大学出版社公开出版，关于潘光旦的研究正在升温。口衔烟斗的潘光旦，一脸的微笑，拄着双拐，穿过雾霭，正一步一步地向我们走来 （摘自人物杂志，有删改）7. 下列关于文章的理解和分析，不正确的两项是 ( )( )A. 1999 年末，中央民族大学为潘光旦举行百年诞辰纪念会， 潘光旦文集已由北京大学出版社出版发行，关于潘光旦的研
23、究已经掀起了热潮。B. 他拒绝请托维护清华制度与后文在处理学生运动时“为当局说话”的行为表明在特定历史背景下，作为学者，其思想有困惑与矛盾的一面。C. 为支持李大钊领导的“八校教职员索薪团”罢教索薪斗争，潘光旦参加了“同情罢考” ，并拒绝写悔过书，甚至牺牲出洋机会也据理力争。D. 潘光旦将书房命名为“葫芦连理之斋” ，说明他很有生活情趣又不乏文人雅士的情调。E. 文章运用肖像、语言、动作以及侧面描写手法，为我们再现了一代学者的风范。8. 文中提到潘光旦“充满着传统士大夫的人文情怀” ，结合文本，说明“人文情怀”具体体现在哪些方面？9. 本文在介绍潘光旦的同时,多次引用闻一多、费孝通、钱伟长等人
24、的话， 试分析这样安排有何作用？【答案】7. AB 8. 传统士大夫的人文情怀主要体现在为人、处世、做学问方面具体体现为：对婚姻、家庭、民族、宗教、历史、教育等都深有研究。提出“自然一体” 、 “世界一家” 、 “人文一史”的新人文史观。忧国忧民，他出版新著自由之路 ，发表对建设新中国的设想，表达了对实现以民主化理念建国的强烈渴望。“仁者爱人” 。潘光旦是仁者。严于律己宽以待人，他爱人类，爱国家，爱民族，爱学校，爱同事，爱学生，爱家人。“做缓冲的人，保护青年的人”他爱校如家他是一位刚正不阿， “不识时务”者。在与众多朋友的关系上，亦师亦友。有文人雅趣。将书房命名为“葫芦连理之斋” 。 9. 侧
25、面烘托突出了传主的精神和性格特点，表达对他的钦佩。如闻一多，在家信中写道“圣哉光旦，令我五体投地，私心狂喜，不可名状！”说明对他十分敬佩；费孝通自己说“我应当是他学生中受益最深的一个” ，说明他知识渊博，成就卓著。增强传记文学的可信性，真实性。使作品生动，增强文章感人力量。如用钱伟长的话再现史实，费孝通费“将他拥入怀中对传主坎坷命运的惋惜，表现朋友真挚情谊，【解析】7. 试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中 A 项，原文说的是“关于潘光旦的研究正在升温” ，B 项， “拒绝请托维护清华制度”体现的是他的刚正
26、不阿；“为当局说话”是一种缓冲，目的是保护学生，非思想有困惑与矛盾。8. 试题分析：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合。首先根据文中的句子“潘光旦一生的为人、处世、做学问都充满着传统士大夫的人文情怀”总括，然后分条回答，如“对婚姻、家庭、民族、宗教、历史、教育等都深有研究。提出自然一体 、 世界一家 、 人文一史的新人文史观” “忧国忧民，他出版新著自由之路 ，发表对建设新中国的设想，表达了对实现以民主化理念建国的强烈渴望”等。9. 试题分析：这是一道分析引用的作用的题目，答题时注意答出引用什么内容，然后分析突出传主的什
27、么品质，表达自己的什么情感，组后答出通用的是文章真实可信的作用，此题闻一多，在家信中写道“圣哉光旦，令我五体投地，私心狂喜，不可名状！”说明对他十分敬佩；费孝通自己说“我应当是他学生中受益最深的一个” ，说明他知识渊博，成就卓著。同时增强传记文学的可信性，真实性。点睛：分析引用的作用的题目是人物传记常见的类型。答题时首先答出引用的话语的内容，然后答出一般的作用：曾强文章的真实性，突出传主的某种精神品质。有时还要结合语句所处的位置进行分析。在文章的开头统领全文、表达情感、引起下文、引起阅读兴趣，在文章的中间承上启下，在文章的结尾升华主旨、表明情感。答题时结合具体的文章具体的分析，此题首先答出通用
28、的作用：增强文章的真实性，突出传主的某种精神品质，然后列举具体的话语具体的分析。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）阅读下面的文言文，完成小题。乐运，字承业，南阳清阳人。运少好学，涉猎经史。年十五而江陵灭，随例迁长安。其亲属等多被籍没，运积年为人佣保，皆赎免之。事母及寡嫂甚谨，由是以孝闻。梁故都官郎琅邪王澄美之，次其行事为孝义传 。性方直，未尝求媚于人。为露门学士。前后犯颜屡谏武帝，多被纳用。建德二年，除万年县丞。抑挫豪右，号称强直。武帝嘉之，特许通籍，事有不便于时者，令巨细奏闻。武帝尝幸同州，召运赴行在所。既至，谓日：“卿言太子如何人？”运日：“中人也。”时齐王宪以
29、下并在帝侧，帝顾谓宪等日：“百官佞我，皆云太子聪明睿智，唯运云中人，方验运之忠直耳。 ”于是因问运中人之状。运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之。及武帝崩，宣帝嗣位，葬讫，诏天下公除 。运上疏日：“三年之丧，自天子达于庶人。先王制礼，安可诬之。 ”书奏，帝不纳。自是德政不修，而昏暴滋甚。运乃舆榇 诣朝堂，陈帝八失。帝大怒，将戮之。内史元严谏，因而获免。翌日，帝颇感悟，召运谓之日：“朕昨夜思卿所奏，实是忠臣。 ”乃赐御食以赏之。朝之公卿，初见帝甚怒，莫不为运寒心。后见获赏，又皆相贺，以为幸免兽口。内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔
30、之。及隋文帝为丞相，译为长史，遂左迁运为广州滍阳令。开皇五年，转毛州高唐令。频历二县，并有声绩。运常愿处一谏官，从容讽议，而性讦直，为人所排抵，遂不被任用。乃发愤录夏、殷以来谏争事，集而部之，名曰谏苑 。奏上之，隋文帝览而嘉焉。（选自北史乐运传 ，有删改）【注】公除：指帝王身负国事之重，因公权宜礼制，除下丧服。舆榇（chn)：载棺以随。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）A. 运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之B. 运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡
31、弼之C. 运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之D. 运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）A. 经，文中指古代经典。有时特指儒家经典，如易经 书经 诗经等。B. 通籍，文中指记名于门籍。籍，竹片，把姓名刻在上面，挂在宫门外，可以进出官门。C. 朕，文中为皇帝自称。朕，原为第一人称代词，秦始皇以后成为皇帝或有身份的官员专用的自称。D. 幸同州，文中指皇帝到同州。封建时代皇帝到某处，叫“幸” 。妃、嫔受皇帝宠爱，
32、叫“得幸” 。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）A. 乐运顾念亲属，以孝闻名。他以做雇工的方式积累财物，救助陷入困境中的亲属；他尽心侍奉母亲和寡嫂，事迹被写进孝义传 。B. 乐运敢于打击权贵，深得皇帝信任。他在担任万年县丞时，抑制、打击豪门大族，受到武帝嘉奖，令他奏报不利于时政的大小事。C. 乐运不顾个人安危，敢于犯颜直谏。他上疏反对皇帝不按先王礼仪服丧的做法；他带着棺材到朝堂以死相谏，陈述皇帝的八大过失。D. 乐运夙有大志，但仕途坎坷。他从小立志做一名谏官，然而他秉性刚直，被人排斥打击，未能如愿，最后只好奉皇帝的命令编纂谏苑 。13. 把文中画横线的句子翻译成现代
33、汉语。(1)内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔之。 （2）妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。【答案】10. B 11. C 12. D 13. (1)内史郑译经常以私事请求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他。(2)老妇，是我去世祖母的婢女，她哺育了两代人，去世的母亲对她很好。【解析】10. 试题分析：此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。注意句中“可与为善”和“亦可与为恶” ， “管仲相之则霸” “竖貂辅之则乱”结构的对称。点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构
34、的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。11. 试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中 C 项， “秦始皇以后成为皇帝或有身份的官员专用的自称”错，应是“秦始皇以后成为皇
35、帝专用的自称。12. 试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中 D 项，“从小立志”于文无据， “奉皇帝的命令编纂”也不符文意。13. 试题分析：这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意，托：托付；衔：记恨；不之许：宾语前置；妪：老妇；先：去世的；乳：名词动用，哺育。参考译文：乐运，字承业，是南阳清阳人。乐运少年时就喜欢学习，涉猎经书史籍。十五岁时（梁的都城）江陵被攻占， （乐运）按照惯例被送到长安。他的亲属大多被没收家产
36、（成为奴婢） ，乐运多年给别人做雇工。 （乐运）用财物把亲属都赎为平民。他侍奉母亲和守寡的嫂嫂很恭敬，因此凭着有孝行闻名，梁故都官郎琅邪郡的王澄赞赏他，编列他的品行事迹写进孝义传 。乐运秉性正直，未曾讨好别人。担任露门学士。前后多次冒犯劝谏武帝，多被采用。建德二年，任命为万年县丞。乐运抑制打击豪门大族，号称刚强正直。武帝嘉奖他，特许他记名于门籍随时进入宫中，有不利于时政的事，令他无论大小都可以奏报。武帝曾经到同州巡视，召乐运赶赴同州。乐运到后，武帝对他说：“你说太子是什么样的人？”乐运回答：“是平常人。 ”当时齐王宇文宪及以下的大臣都在武帝身边，武帝回头对宇文宪等人说：“百官讨好我，都说太子聪
37、颖明智，只有乐运说是平常人，正好证明乐运的忠诚正直啊。 ”于是又问乐运平常人是什么样子的。乐运回答说：“班固认为齐桓公就是平常人，管仲扶助他就成就了霸业，竖貂辅佐他国家就乱。可以和他做好事，也可以和他做坏事。 ”武帝说：“我知道了。 ”于是就精选东宫官员来匡正辅导太子。等到武帝去世，宣帝继承帝位，葬礼刚刚结束，就下诏因国事繁忙，皇帝临时除去丧服。乐运上奏疏说：“三年服丧期，从天子到平民百姓（都应遵循） 。先王礼仪，怎么可以改变呢。 ”奏疏呈上，宣帝不接受。从这以后宣帝不修德政，而糊涂凶暴更加厉害。乐运于是带着棺材到朝堂以死相谏，陈述宣帝的八大过失。宣帝大怒，准备杀掉他。内史元严劝谏，因而得以免
38、死。第二天，宣帝稍微有点感悟，召见乐运并且对他说：“我昨天夜里思考你所奏的事，你实在是忠臣。 ”于是赐给他帝王饮食来奖赏他。满朝的公卿，起初见宣帝很愤怒，无不为乐运担心。后来见他受到赏赐，又都祝贺他，认为他是幸免于虎口。内史郑译经常以私事请求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他。当隋文帝为丞相时，郑译担任长史，于是将乐运降职为广州滍阳县令。开皇五年，转任毛州高唐县令。连续历任二县，都有声誉政绩。乐运常常希望能做一名谏官，可以从容不迫地进行劝谏议论，然而他秉性刚直，被人排斥打击，最终未被任用为谏官。于是就发愤抄录夏朝、商朝以来直言谏争的事例，集合成一部书，取书名叫谏苑 。将书奏上，隋文帝阅读后赞
39、赏他。（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，10 分）阅读下面这首唐诗，完成小题。送进士下第归南海 曹 邺数片红霞映夕阳，揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚，上国 每年春草芳。雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长 。应无惆怅沧波远，十二玉楼 非我乡。【注】 南海：今广州佛山一代。上国：指京城。蓝关、湘浦：地名，均为朋友归南海必经之地。十二玉楼：传说昆仑山有五城十二楼，是仙人居住的处所，多指隐居之所。14. 下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是 （ ） ( )A. 首联写夕阳、红霞，点明了送别的时间，诗人挽着朋友的衣袖举杯相劝，这一联情景相生，表现了诗人对朋友的一片深情。B. “行人莫叹碧云晚”是劝路上行人
40、不要因为暮云而叹息，借此表达对朋友的惜别之情；同时翻出新意，使朋友体会到友谊的温情。C. “每年春草芳”一语双关，表面上写京城年年会有明媚的春光，暗含了京城科举考试每年举行，中举的机会还有很多。D. 诗歌颈联对仗工整，承接上句“春草芳” ，实写送别时的环境，雪过蓝关寒气减弱，虚写朋友南归会途经湘浦，意味深长：E. “应无惆怅沧波远”一句，是说朋友远涉江河，应该没有惆怅之情，给读者以轻快之感，表达了丰富的情谊，别具一格。15. 这首诗表达了诗人哪些丰富的情感？请结合全诗简要分析。【答案】14. BD 15. 示例：鼓励劝勉之情：诗歌颔联劝勉朋友中举的机会很多，不必为一次失败而消沉。关怀牵挂之情：
41、颈联遥想友人经过蓝关之后，寒气减弱，衣着须注意；湘浦雁回，思念之情当会萌生。期冀、祝愿之情：尾联希望友人不必在江海沧波之中惆怅留连，不要作出世隐居之想，应该积极入世进取。惜别之情。送别朋友回故乡时，揽君衣袂，依依不舍。【解析】14. 试题分析：题干要求选出“下列对本诗的理解赏析，不正确的两项” ，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。B 项， “路上行人”理解错误，本诗是送别诗， “行人”应是“朋友” 。D 项“实写送别时的环境”分析错误，诗歌颈联都是虚写，想象朋友的行程所经之地。15. 试题分析：题干要求结合全诗简要分析“这首诗表达了哪些情感” ，这是考查诗歌的思想情感。
42、从诗的标题送进士下第归南海看，这是一首送别诗， “行人莫叹碧云晚” ，一是表示惜别，一是劝勉友人不必因为下第而感叹。 “上国每年春草芳”承接前一句，进一步鼓励朋友， “上国”是京城的代语， “每年春草芳”用暗喻手法，意思是京中每年都举行科举考试，中举的机会很多，正不必为一次失败而消沉。颈联中诗人转而想念友人此行之前途， “雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长” ，是诗人遥想友人经过蓝关之后，寒气减弱，衣着须注意；湘浦雁回，思念之情当会萌生。这里既关怀友人漫长途程，又以体察入微的态度理解友人心情，给人如获知音的亲切感。尾联以更深一层的劝勉作结，十二楼，传说昆仑山有五城十二楼，是仙人居住的处所，此处借指
43、出世隐居。诗人希望友人不必在江海沧波之中惆怅留连，不要作出世隐居之想，应该积极入世进取。这里回应了“上国每年春草芳”一句，对友人充满了期冀、祝祷的真情厚意。曹邺这首诗没有一般送别诗的悲叹，它在色泽明丽的背景下，有安慰、有关怀、有理解、有鼓励、有期待。点睛：解答诗歌情感的答题方法如下：从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感。从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。从作者和创作背景入手，做到知人论世。从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自
44、己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）16. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点“无所待”才是真正的逍遥的，并列举了三类人的句子是_ ，_ ，_。（2）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭” 。 兰亭集序中有一句相似的感叹：_ ，_。（3）毛泽东沁园春长沙概括湘江秋景的一句：_。【答案】 (1). （1）至人无己， (2). 神人无功， (3). 圣人无名 (4). （2）夫人之相与， (5). 俯仰一世 (6). （3）万类霜天竞自由。【
45、解析】试题分析：这是一道考核识记名篇名句的能力的题目，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。此题属于理解性默写，注意根据提示选准句子，同时注意“竞”的写法。三、语言文字运用17. 下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是 ( )随着房地产业的不断升温，一直居高不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重负担，人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕。根据知情人提供的线索，公安人员按图索骥，很快找到了犯罪嫌疑人的巢穴。实施“精准扶贫” ，就是要创新扶贫机制，瞄准扶贫对象，着力改善贫困地区百姓箪食瓢饮的生活状况。曾几何时
46、，女性只能是交换马匹和玉米的财产，哪里有自己的人权和自由？在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如同空谷足音，给我启示，带我走出困惑。几年前，大家还对互联网音乐嗤之以鼻，认为“网络歌曲”就是口水歌的代名词。近年来，互联网已经成为音乐产业的重要阵地。A. B. C. D. 【答案】A18. 下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A. 契诃夫不仅是杰出的短篇小说家，也是现代戏剧的开创者，今年是契诃夫 112 周年纪念日，上海译文出版社推出了契诃夫戏剧全集 。B. 倭蝗，一种生活在 1800 万至 2000 万年前、大小相当于玫瑰花刺，主要以苔藓、藻类和真菌为食，这个物种非常不
47、可思议。C. 安生世界名校英才遴选暨培育工程是美国安生文教交流基金会的一个项目，目的是旨在为中国普通高中生提供一个可以申请国际顶尖名校入学资格的平台。D. 埃博拉病毒主要通过血液和其他体液传播，传播速度很快，被感染患者的最初症状是突然发烧、头痛，随后是呕吐、腹痛、腹泻，最后是体内大出血。【答案】D【解析】试题分析：A 项，搭配不当，不能说“今年是纪念日” 。B 项，成分残缺，应在“玫瑰花刺”后加“的昆虫” 。C 项，句式杂糅， “目的是”和“旨在”保留其一。19. 下列选项中语言表达得体的一项是 （ ）A. 尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢。B. 临别时，他将自己的一张照片送给我：我很感动，决心一定要好好惠存。C. 喝过两盏茶后，他笑着问道：“赵大众深夜光临寒舍，不知有何见教？”D. 于经理，您家父今天来公司找您，您不在，他叮嘱说您回公司后，一定要给他打个电话。【答案】C【解析】试题分析：A 项， “绵薄之力”是谦称；B 项， “惠存”为敬辞，请保存。多于赠人照片、书籍时使用。C 项， “见教”指让对方指教自己项，D.“家父”是面对别人时对自己父亲的称呼。20. 下列对巴金的家的说明，不正确的两项是 （ ） （ ）A. 家重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象