1、1议论文阅读长宁区杨浦区徐汇区松江区静安区宝山区（一）阅读下文,完成 15-19题（20 分）传统文化的“传”与“承葛剑雄在激荡社会变革中的中国传统文化,正面临空前严峻的传承危机。因为面临危机,所以需要传承。今天,我们如何传承传统文化?我认为,“传承”分“传”和“承”两个部分。 “传”就是记录、保存、延续。对于传统文化,“传”的基本含义就是将其尽可能地保存原样。 “传”的实质,就是尽可能使它延长,尽可能使它符合原来的内容。“传”是无条件的,不需要进行选择,也不需要考虑它有用没用,尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲,有人会问,落后的、保守的甚至是反动的传统文化,该不该保护?也要保护。举一个很极
2、端的例子,希特勒当年屠杀犹太人的集中营,现在就被列为了世界文化遗产。那么一个罪恶的地方,为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢?因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来,后人便不能够通过它真切地感受那段历史,了解人性还能恶到那种程度。进一步思考,我们知道,后人的智慧并不一定比前人强,比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰,今天我们仍无法用科学进行解释。传统文化中包含了大量古人的智慧,这些智慧我们今天可能还无法理解,甚至以为是迷信,但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存,那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上,有
3、些国家在这方面做得很不错。目前,我们对传统文化的保存,主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。以非遗为例,可以作为旅游资源开发的,或者可以拿到市场上换钱的,我们对它就比较热心,反之则比较冷漠。这样一来,有现实利用价值的非遗可能会得到较好的保护,而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外,一些非遗传承人,为了在市场上赚钱养活自己,往往会随意改变非遗的内容和形式,以满足当代人的需要,这种保存也是不周全的。在传统文化的保存我们可以向一些国家学习。总而言之,传统文化不仅是人类记忆和人类历史的一部分,而且还可能藴含着今人还无从知晓的智慧,再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机,所以我们应该无条
4、件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来,这就是传统文化传承中的“传” 。选文有删改15、第段中加点词“它”在文中指的是 。 （2 分）16、 （1）第段一第段,作者围绕传统文化的“传”,依次写了“传”的基本含义、 “传”的实质、 、 等内容。 （4 分）2（2）联系全文,作者表达的主要观点是 。 （2 分）17、请简述第段、第段两段不能互换的理由。 （4 分）18、对下列这段文字在文中的位置及其作用理解正确的一项是 。 （4 分）比如日本,某项传统文化项目一旦被列为保护对象,其传承人就会像“国宝”一样,完全由政府供养,不需要他（她）想办法养活自己,他（她）的任务就是“传”-带徒弟，把掌握的东西
5、教给徒弟,教会了,任务就完成了。在我看来,传统文化的“传”,就应该这样。A.第段结尾 举例说明哪些国家做得很不错。B.第段结尾 举例说明可以向哪些国家学习。C.第段结尾 举例论证保存传统文化可以让我们有理解古人智慧的机会。D.第段结尾 举例论证有些国家可以通过非功利性的方式保存传统文化。19、有人认为本文的题目有问题。请说说你的观点,并且简述理由。 （4 分）15、 （2 分）可以作为旅游资源开发或者拿到市场上换钱的非遗（有现实利用价值的非遗）16、 （1） （4 分，每空 2分） “传”的重要原因 “传”的主要问题（2） （2 分）我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化保存下来17、 （4
6、 分）第段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分” ；第段讲“传“是因为有些传统文化包含了我们目前无法解释的古人的智慧。 （2 分）根据第段首句“进一步思考” （或者末段首句“不仅而且” ）可见，后者以前者为前提，两者是递进关系。 （2 分）18、 （4 分）D19、 （4 分） （观点 1分，理由 3分=题目意思分析 2分+本文内容概括 1分）本文题目要求文章既从传统文化的“传”的角度展开，也要从“承”的角度展开，并且要适当关注两者的关系。本文只讲“传统文化的传 ”，文题并不准确。青浦区普陀区（一）阅读下文，完成第 1418题（20 分）学会与自己相处社会交往是人的基本需求，但人的一生
7、，或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及“谁是你的朋友” 。他说：“另一个自我。 ”学会与自己相处，其实就是找到另一个自己把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。3现实中，有些人习惯于 gng chu交错、熙来攘往，一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时也想安静下来给自己“充充电” ，思考关于工作或人生的问题，但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环” 。学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，更不是对自身的交往能力设限，而是让自己的心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如
8、水，在沉潜中默默提升自己的境界。回溯历史，李时珍写本草纲目用了 27年，徐霞客写徐霞客游记用了 34年，达尔文写物种起源用了 27年，马克思写资本论用了 40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难取得的。如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年” ，以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此，我们在学习与社会打交道的同时，也应学会与自己相处，葆有享受独处的积极心态。与自己相处，前提是 。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择。应当自觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的深邃思考、高尚的价值追求，排除外界纷扰对内心的侵袭。提
9、升与自己相处的能力，关键在于养成不断学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去对待学习，不断用新知识充实自己、丰富自己，用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧，贵在 。与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以思辨的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性认识。一个民族，总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴，不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。14、看拼音写汉字：gng chu 交错（2 分）15、 “学会与自己相处
10、”在文中的意思是 。 （3 分）16、根据文章内容，完成填空。 （9 分）（1） 为什么要学会与自己相处 葆有享受独处的积极心态学会与自己相处 前提是 （2） 如何与自己相处 关键在于养成不断学习的良好习惯贵在 （3） 17、以下这段文字在文中最恰当的位置是（ ） （3 分）人生之路，精彩也罢，平淡也罢，总要路过一段段不同的风景。善于与自己独处，可以说是一种思想境界、能力素养，也是一种生活方式、人生格局。然而，与自己相处的能力并非天然可以习得，需要有针对性地勤加磨砺，不断锻造个人的意志品质。A段之间 B段之间 C段之间 D段之间18、有人认为第段中李时珍、徐霞客等人的事例不适合作为论据，你认为
11、是否适合？说4说你的看法。 （3 分）14、觥筹（2 分）15、安静地独处，独立地学习思考（3 分）16、 （1）可以让自己的心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水（3 分）（2）保持高尚的价值追求（3 分）（3）增强直面现实的思辨能力（3 分）17、C（3 分）18、不适合。这些事例共同点是他们的成功花费了很长时间，并不一定证明他们是在独处中成就自己。事例与观点没有必然联系，所以不适合作为事实论据。 （3 分）适合。这些人能如此长时间地坚持写作就是有定力的表现，正凭着这份耐得住寂寞的定力才取得了成就，与论述的观点一致:在独处中能让自己的心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水。 （3 分）浦东新区闵行
12、区金山区嘉定区（一）阅读下文，完成 14-18题（18 分）“工匠精神”从哪儿来吴敏文2016 年李克强总理的政府工作报告中，在说到“提升消费品品质”时，强调要“培育精益求精的工匠精神” 。这是“工匠精神”这一概念第一次出现在治国安邦的文件之中，显示“培育工匠精神”的诉求，上升为国家意志和全民共识。什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人， “精神”是指人的意识、思维等， “工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。仔细领悟， “ 工匠精神”的认识论特征非常鲜明。工匠要做工、出活,即通过改造客观世界来体现自身的价值;工匠在一定的精神指导下工作，在改造客观世界中获取新的认识
13、，如此从认识到实践、从实践到认识，循环往复，以致无穷， 在制造上不断精进， 在认识上不断升华，以致达于物我两忘、天人合一的至高境界。缺乏“工匠精神” ，损害的是国家利益，浪费的是社会资源，恶化的是生活品质。那么，怎样培育“工匠精神”呢?一是创造生长“工匠精神”的心灵环境。被誉为“历史之父”的公元前历史学家希罗多德在历史一书中记载说：埃及金字塔是由 30万奴隶所建造。1560 年，瑞士钟表匠塔.布克在游览石破天惊地推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天表无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，能让金字塔的巨石之间连一片小小
14、的刀片都插不进去。 ”很长的时间，这一推论都被当作一个笑料。然而，400 年之后的 2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近 600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者5建造的。由此证明了塔.布克的推断。自由的心灵环境可以充分激发个体潜能，调动个体积极性。二是提供生长“工匠精神”的制度设计。旅游业的发展，是社会进步经济繁荣的表现。但最近，国内连续爆出多起旅游业的惊人“宰客”事件。对此，有人说起在台湾旅游消费的经历。在某小店，他看中了一套折合人民币 200多元的茶具。店主自豪地介绍这茶具是他的团队设计，获得了台湾最高设计金奖。但是他又说：这只茶杯，设计感很强，用
15、来喝茶却很烫，请客人再考虑一下。客人又相中了另一套。可是小老板摇头说：这套不是台湾设计，你们来台湾，是要买台湾本地产品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因为我认真做生意，才会跟你仔细说。我是做百年老店的，卖了你不想买的货，会砸了我的牌子的。 ”不大点的小店面，还琢磨做百年老店?游客乐了。再仔细挑逸，结果挑选了一套价值千元的精品。买完后出门来，游客感叹道：这真是会做生意啊，他真诚替顾客着想，非但没吃亏，反而赚爆了。优秀的制度设计就是要创造“活的游戏规则” ，达到行业管理“无为而治”的最高境界。好像什么事都没做，但事情却在向前发展。三是学习生长“工匠精神”的盈利理念。德国产品以质优
16、价实、经久耐用闻名于世，一个 80万人口的德国，竟然有 2300多个世界名牌。奥妙何在呢?一位顾客与一家在柏林的菲仕乐锅具店的经理聊天，顾客说：“你们德国人造的锅可以用上 100年，因此每卖出一口，实际上也就丢失了一位顾客，以后人家不用找你了。你看人家日本人造的锅，顾客每 20年就得再找他一次。 ”经理回答说：“所有买了我们锅的人都不用再买第二次，这就会有口皆碑，就会招来更多的人来买我们的锅，我们现在都忙不过来呢!我们几十年来已经卖出 1亿多口锅了，你知道这个世界有多少人口吗?快 80亿了，还有 70多亿人口的大市场在等着我们呢!”创新的盈利理念可以带给国家持续稳定的发展。并通过市场和自我的正
17、确认识实现长期的收益。无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展“工匠精神”的培育有其科学的方向。唯有具有独立价值和自由的人，才有感悟的闲暇，创造的快乐。每天都在创造，为自己的创造而感动。学习赋予生命以意义，创造赋予生命以价值的质感，这个时候，灵感在飞扬，思维在穿越， “工匠精神”也在蓬勃生长。注：瑞士，钟表制作之都。塔.布克：瑞士钟表业的奠基人和开创者。据说，瑞上到目前仍保持着塔布克的制表理念：不与那些工作采取强制性、有克扣工人 I资行为的国外企业联营。14、填入第段横线上的关联词语准确的一项是（ ) （3 分)A.因为所以 B.不是而是 C.不仅而且 D.虽然但是15、本文论点是 _ （3
18、 分)16、下面这段文字应放在第 段与第 段之间。请从内容和结构上阐述理由。（1） （2) （5 分) 在我们现实生活中，缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是，小至一块街石，一块整齐漂亮的山石从遥远的采石场到繁华的街道，其间不知要经过怎样的加工磨励，花费多少人力物力，但就因砌砖师博缺乏精益求精的认真精神，铺上去不几天就松动被踩裂了。大至一座大桥，某市一座投资 11亿元的大桥建成通车后，不久即大修。最近的一次大修，桥面用的是美国进口的环氧沥青混凝土，耗资逾亿元。有关方面曾夺口说“至少要管6年”可实际上通行不到 3个月就又修了一回，通车 10年共经历了 24次维修。17、第段加点词“石破天惊
19、”在文中含义指 _ 。文中交代塔布克是瑞土钟表匠身份的用意在于 _。 （5 分)18、 从全文看，阐述怎样培育“工匠精神”的内容不能互换的理由是 6_。 （4 分)14、C（3 分）15、我们要“培育精益求精的工匠精神”。（3 分）16、第段与第段之间（1 分) 以反面例子有力证明“现实生活中，缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是” ，与工匠精神形成对比（2 分） ；体现培育工匠精神的迫切性与现实意义（1 分） ；引出下文缺乏工匠精神的危害性及怎样培育工匠精神的论述。 （1 分）17、 （5 分）塔布克对金字塔非奴隶所造这一推断出人意料、新奇惊人。 （1 分）塔布克作为瑞士钟表业的奠基人和开创者（1 分） ，以其职业敏感推断出只有怀有虔诚之心的自由人才能将金字塔造得如此完美，诠释了文章标题。 （1 分）瑞士钟表闻名于世，进一步强调精雕细琢、精益求精的精神理念之可贵，使论证更充分。 （2 分）18、 （4 分）从心灵环境到制度设计到盈利理念，论证内容由内而外,由个体潜能激发到行业管理再到国家发展是“工匠精神”的培育方向（呼应第段第一句)。 （2 分） 范围逐步扩大，层层递进。论证充分，更具普遍意义。 （2 分）