1、乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。本在民间流传，经由乐府保存，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。汉乐府开创了诗歌现实主义的新风。其中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，于与诗经，楚辞可鼎足而立。,将进酒原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，作于安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色
2、，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，这种反抗方式，跟梦游天姥吟留别中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。,他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮，“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。,李白，字太白，号
3、“青莲居士”。一生大部分在漫游中度过。曾因吴筠推荐，被召至长安，供奉翰林，文章 风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱第二年，他感愤时艰，参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，不久即病卒。 也有文献称其为捉月而亡。,当代学者安旗在李白纵横探一书中，神奇美妙地描绘了李白临终的情景：“夜，已深了；人，已醉了；歌，已终了；泪，已尽了；李白的生命也到了最后一刻了。此时，夜月中天，水波不兴，月亮映在江中，好似一轮白玉盘，微风过处，又散作万点银光。多
4、么美丽！多么光明！多么诱人！醉倚在船舷上的李白，伸出他的双手，向着一片银色的光辉扑去船夫仿佛看见，刚才还邀他喝过三杯的李先生，跨在一条鲸鱼背上随波逐流去了，去远了，永远的去了。”的确，多少年来人们宁肯相信这位才华横溢.命运多舛的唐代大诗人，是跨鲸背仙游羽化而去的。,如此豪放不羁，才气逼人的“诗仙”，到底是不食人间烟火的仙士，让我们一同去领略一下他的风采吧！,李白墓,每一个成功男人的背后，总有一个不同寻常的女人，李太白先生身后到底有一个怎样的女人呢？,许琮璞,段七娘,悲 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 （你没见那黄河之水从天上奔腾而来， 波涛翻滚直
5、奔渤海，再也没有回来。 你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发， 年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。 ）,继续悲 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 （人生得意之时应当纵情欢乐， 莫要让这金杯无酒空对明月。 每个人只要生下来就必有用处， 黄金千两一挥而尽还能够再来 ）,欢 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 （我们烹羊宰牛姑且作乐， 一次痛饮三百杯也不为多！ 岑夫子和丹丘生啊！ 快喝吧！别停下杯子。 我为你们高歌一曲， 请你们都来侧耳为我倾听 ）,愤 钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒 古来圣贤皆寂寞，
6、 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 （钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵， 只希望长驻醉乡不再清醒。 自古以来圣贤无不是寂寞的， 只有那喝酒的人才能够留传美名。 陈王曹植当年宴设平乐观你可知道， 斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐）,狂 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 （主人呀，你为何说我的钱不多？ 快快去买酒来让我们一起喝个够。 牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘， 呼唤自己的同伴来送上美酒 【五花马这样的瓷器、千金的裘袍都拿出来换取美酒】 让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！）,1.文章情感经历为： 悲欢愤狂 2.文章主旨句： 钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。 3.诗中对夸张的运用: 朝如青丝暮成雪 与尔同销万古愁,