1、夜归鹿门歌,孟浩然,置身诗境：通过反复诵读，借助联想和想象，再现作者所描绘的意象和画面，并沉浸其中，与诗人产生共鸣，得到审美享受。缘景明情：读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境,触景生情，去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情感,从而推想诗人的情感。鉴赏方法：反复诵读抓住意象联想、想象进入意境缘景明情,复习旧知,简介作者,孟浩然，本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有孟浩然集。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。,孟浩然和王维交谊甚
2、笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。,后漫游吴越，穷极山水之胜。开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。,品读课文,诗题解读：汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居隐逸圣地，从此鹿门山就成了鹿门山。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、
3、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。用典。,山寺钟鸣 渔梁渡头 江村、乘舟 鹿门 月 烟树 庞公栖隐处 岩扉、松、幽人,诗句意象,江边场景 侧重写世俗,山中场景 侧重写隐居,对比,同是乘舟，两个方向。归宿不同，心境不同。“幽人”既指庞德公，也是自况。隐居鹿门，心慕先辈。,嘈杂的人声 沉缓的钟声 尘世纷繁佛门清静,意象解读,意象是指蕴孕着主观情感的客观景物或事物。诗歌最主要的特点是抒情，而情感的载体和媒介是意象。诗中所选意象又承载着作者怎样的思想感情呢
4、？,隐逸生活的妙趣真谛,山寺钟鸣昼已昏， 渔梁渡头争渡喧。,潇洒超脱的情怀,人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。,隐逸自得之志趣,鹿门月照开烟树， 忽到庞公栖隐处。,隐逸的情趣和意境,岩扉松径长寂寥， 惟有幽人自来去。,再现诗境,这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征，通过联想想象，补充形象，用散文化的语言细致描绘，再现诗句画面，并为画面命名。,黄昏江景图,画面一,景物的特点,钟声悠然 渡头人声嘈杂,山寺的超然僻静,世俗的杂乱喧嚣,烟树 树影朦胧 夜月 皎洁清冷 岩扉 幽深僻静 松径 清幽寂寥,静景 寂静,月夜山景图,画面二,感悟诗境,这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐逸的道
5、路，作者以清淡干净的笔墨，抒写了归隐的情怀志趣，生动地塑造了一个隐士形象，构成了一种独到的意境。,夜归鹿门歌 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。,比较夜归鹿门歌和归嵩山作在意境上的异同。,归嵩山作 王维 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。,深入探究,同：都写归隐途中的景色和心境。人与自然在精神上高度契合，景物和感受诗意地结合在一起，全诗是浑融完整的整体，恬淡、优美。异：1.孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富。2.孟诗整个诗境显得平淡自然、优美、恬淡、脱尽尘世烟火。王诗意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊。,谢谢,