1、抢分点四 散文鉴赏的两个重点手法与语言鉴赏散文的表达技巧与语言鉴赏散文的表达技巧，要求考生能分析文章运用了哪些表达技巧，表达了什么内容，达到了什么艺术效果等。从历年高考试题来看，主要集中在以下几个方面进行考查：一是表达方式，如记叙、议论、描写、抒情等；二是表现手法，如象征、对比、烘托、反衬等；三是布局谋篇，如开头或结尾的特色、线索设置、过渡等；四是修辞方法，如比喻、拟人、排比、设问等。在这四个方面中，最难把握的是对表现手法的分析鉴赏。散文本身就是语言的艺术，散文的韵味随着语言的表达自然地散发出来。因此，品味精彩的语言表达艺术在散文中涉及的面十分广泛。既可以从选择使用的词语上品味，也可以从选用的
2、句式或修辞手法上品味。核心提示鉴赏散文的技巧，主要是指作家在表达方式运用上的技巧、修辞手法的运用技巧和其他结构安排方面的技巧。鉴赏语言和鉴赏技巧两个考点又有交叉的地方，散文的表达技巧要借助一定的语言呈现，而语言的分析鉴赏，又常常与一定的表达技巧紧密相连。这是散文阅读的难点，也是设题热点。突破点一 鉴赏散文的表现手法本文对各种生活瞬间的描写极富感染力，请结合全文对此加以赏析。(6分)典 例 答题流程 请在空白处填入你的理解和分析。第1步：看清题目类型，明确考查角度。“本文对各种生活瞬间的描写极富感染力”，明确考查点是赏析文中的“细节描写”；答题的方式是“结合全文赏析”。第2步：把握文本内容，体会
3、细节作用。这是一篇写人生感悟的精美散文。作者抓住人生的不同时段不断出现的可贵的瞬间，串起淡漠而平庸的日子，使人感到人间的幸福、生活的意义和生命的价值。第3步：明确运用手法，分析表达效果。指明手法从表达方式看，本文描写、抒情、议论相结合，表达方式多样；从修辞手法看，有比喻、拟人、夸张等；从叙述视角看，为第一人称手法。分析运用 参考文中画线的有关文字和对应处的分析。表达效果多种描写手法给人以真实、生动之感；记叙、抒情、议论的结合，又能启人思考，让人产生情感的共鸣。规范作答答案：运用比喻、拟人等修辞手法，准确、形象地描摹景、事、物的特点，给人身临其境之感；运用第一人称，从“我”的感受的角度进行描摹，
4、给人真实感，让人易产生情感和体验的共鸣；描写与议论、抒情相结合，写出了瞬间的心灵感触，启人思考。(或：即景抒情，抒发了许多动人瞬间的真切的内心感受和体验，启人思考。)评分细则能从修辞的运用、表达方式和抒情手法等角度鉴赏，分析恰当即可。每点2分。【类题拓展】阅读流淌的瞬间第自然段，写“我”某年6月份在乡间老槐树下获得人生感悟的瞬间。请就其表现手法做简要赏析。答：答案：在修辞手法上，这段文字采用拟人的手法，“托着天空”“鸡狗纳凉”，生动形象地写出了老槐树对众生的荫庇；在表达方式上，描写与议论相结合，表达了“我”对老槐树的赞美之情。在人称的式样上，作者以“我”的口吻写感受，给人以亲切真实之感。表达技
5、巧四大构成突破点二 鉴赏散文的语言艺术本文的语言充满诗意，请结合文本简要赏析。(6分)典 例 答题流程 请在空白处填入你的理解和分析。第1步：明确题目类型。(1)“本文的语言充满诗意”，指明语言特点，明确鉴赏点。(2)“请结合文本简要赏析”，明确作答方式。第2步：体会文本语言。这是一篇赞美塞罕坝人创造了人间奇迹的散文。文章善于运用生动的词汇、多种修辞手法、整散结合句式和引用等叙事抒情，语言生动，具有极强的感染力。第3步：多角度赏析。遣词上文章善于运用生动的动词，如“托”“周旋”“逗趣”等，生动活泼。句式上 运用排比句，整散结合，增强了文章的表现力。修辞上 比喻、拟人、排比、反复等修辞手法，语言
6、精美、凝练、生动。其他手法上 引用古文、诗歌，营造文化意境。规范作答答案：运用比喻、拟人等修辞手法，增加了文章的形象美。例如，“这些松树，跟风对话，跟雪周旋，跟寂寞逗趣”。运用排比、反复等大量的整句，使得语言凝练而富有韵律美，增强了文章的抒情性。例如，“他们顶住了风，挡住了雨，吞下了苦，咽下了痛”。引用古文和新诗，营造了一种文化意境，增添了文章的意境美。例如引用海子的诗。以上形成了文章灵动和明快的语言风格。评分细则答出一点给2分，答出三点给6分，意思对即可。如果有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分。,【类题拓展】阅读塞罕坝的横平竖直，结合全文，鉴赏下面的语句。(1)有了“横”与“竖”，坐标系
7、的X轴、Y轴就确立了，而坐标系的原点，站着的是“人”。答：(2)森林，树木，是塞罕坝人的亲属、朋友，亦是恋人，生死相依，你侬我侬。答：答案：(1)这句话采用比喻手法，将横和竖比作坐标系的轴，点出人在坐标系中的位置，形象地表现了“人”在处理与自然关系中的位置。(2)这句话采用比喻的手法，生动地表现了人与自然的亲密关系。品味精彩语言的表达艺术，要注意四个角度鉴赏角度 表达效果精美的炼字动词、形容词的使用，准确、简练、深刻、含蓄、直白、突出、生动、形象、传神、充满动感、充满想象，等等。叠字语言具有生动性、形象性，从而增强语言艺术表现力，具有绘画美；叠字能使韵律铿锵悦耳，富有音乐美；叠字可以组成整齐的
8、句式，具有形式美；叠字能使意思强化，起到强调作用；叠字能使上下文联系紧密，有一气呵成之感。反复突出某种意思，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。1.用词之美引用化用 引用诗词、化用典故富有文采，典雅优美。如骈句、长短句、对偶句、排比句，还有运用一组关联词语的句子，等等。2.句式之美 长短句的交错运用，整句(对偶句、排比句、四字格短语)、散句(句子参差不齐，长短不一)的结合。句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐。3.修辞之美如比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。修辞方式是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。4.描写之美如白描、细
9、描、动静结合(以动衬静)、视嗅听结合(有色有声)、对比衬托、铺陈渲染，等等。授课提示：对应学生用书第33页阅读下面的文字，完成13题。乡村宁静郭军平身处乡村，耳边既没有汽车的喧哗声，也没有城市楼房建筑的轰鸣声。乡村当然也有声音，但是这一点声音恰似来衬托乡村的宁静的，而不是给乡村带来热闹的。细听乡村的声音，是田间那一声又一声忽长忽短的蟋蟀的清鸣，是唤起儿时记忆的“知了，知了”的鸣叫，是隐藏于绿树草丛里的一声又一声的锦鸡的“咕咕”声或“嘎嘎”声。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这用来形容乡村的声音是再好不过的。有了宁静的意境，也就有了一幅淡泊的味道。是的，身处乡村，灵魂仿佛一下子清净了许多，那些功名利
10、禄啊，那些争长论短啊，那些躁烦啊，一下子好似鬼魅一样跑得无影无踪。然而，当乡村从眼前消失的时候，那些鬼魅却又不知怎么神不知鬼不觉地钻了出来，占据你的心灵，啃噬着你的宁静和淡泊，以至于让你无法安静下来好好地读一本书。乡村的宁静看来是具有极大地调节心灵的作用。这也难怪那些古代的大儒大贤在著书立说之时，常常喜欢隐居于乡村。环境塑造心灵。乡村的宁静有利于内心的安静。倘若要解决一个冥思苦想而不得的问题，或者是在灵感无法到达自己身边的时候，我想最好的办法还是回到乡村。在这里，也许一切复杂的想不开的问题都会迎刃而解，也许干涸的心灵之田也会遇到一股清清的艺术之泉的浇灌。乡村是无言的大书，是老子的大道归真、道法
11、自然。宁静的乡村让你可以放下所有的恩怨、所有的负重，在宁静的乡村里你会变得目光清澈，心胸开阔。身处宁静的乡村，也许我们就能很快走进那些古代田园诗人们的心灵，享受他们诗文里营造的意境，与他们一起欣赏斜阳，倾听天籁。而这一种美，远远不是城市里的人们在阳台上弄弄花盆，在鸟笼里养养鸟儿的享受。走到乡村，方才感到这是一块纯天然的自然风景，这里的树木高大无比，直逼苍穹，也许在它们的生命精神里，有着一种野性的光芒。这里吹来的是带着乡间泥土气息的、带着花木香气的风，而不是城市里高速运转的电风扇吹出来的阵阵热风。要说乡村里的宁静，也许是更多的树木带来的，更多的繁茂的庄稼林带来的。远看，乡村是被树木包围在一片绿色
12、的海洋里。是的，走近乡村，田野里是长势喜人的高过人头的包谷林，或者是一片又一片绿油油的红薯蔓，就是村头村尾也是高大的杨槐类的树木，浓荫遮蔽。难怪乡村这样宁静，恐怕都是草木们把所有的噪音都吸收了，只剩下了一片悦耳的鸟鸣与蝉唱。相比之下，可惜城市没有这样的荣光。城市有的是树木，但僵硬的路面是来来往往的车辆。城市的树木显得无能为力，爱莫能助。有水环绕的乡村更宁静，水的哗哗流动声，不仅驱散了人们一天的疲劳，而且给你精神上的审美享受。古代田园诗里的意境是能够体会到的，无论是王安石的“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的意境或孟浩然的“绿树村边合”的描绘甚或王维的“白水明田外，碧峰出山后”的画面在这里似乎都
13、可以寻觅得到。“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”倘若真遇到了乡村里的绵绵细雨，看着那燕子翻飞、子规啼鸣，你才会真的感觉到宁静的乡村真是一首诗、一幅画、一首歌，在这样美妙的画境里，你真会陶醉了，不愿走出画面来。(选自诗意语文游牧心灵)1下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A文章开头以动写静，通过描写蟋蟀的清鸣，知了的鸣叫，锦鸡的声音来衬托乡村的宁静，与写城市的声音不同，作者对乡村的声音充满了喜爱之情。B作者热情赞扬了乡村里的树木，认为它们高大无比，与繁茂的庄稼一起形成了一片绿色的海洋，运用对比手法，突出了乡村宁静的美。C环境塑造心灵，宁静的乡村能够调节心灵，让人淡泊名利
14、，容易沉浸学问，做出不凡的成就。D本文多处引用诗文名句，这些诗句显然增强了文章的诗意境界，使文章充满诗情画意；假若去掉，文章表达效果上恐怕要大打折扣。解析：文中作者谈到“那些古代的大儒大贤在著书立说之时，常常喜欢隐居于乡村”，并不是说人人都可以沉浸学问，做出成就。答案：C2赏析文中画线的语句。(1)乡村是无言的大书，是老子的大道归真、道法自然。答：(2)而这一种美，远远不是城市里的人们在阳台上弄弄花盆，在鸟笼里养养鸟儿的享受。答：答案：(1)采用了比喻的修辞手法，将乡村比喻为老子的一本大书，形象地表明乡村生活能启迪人的智慧，让人真正地走进自然。(2)采用了对比的手法，用城里人在阳台上养花弄鸟的
15、小娱乐来对比乡村给人的大享受，赞美了乡村生活之美。3作者交替使用“你”和“我或我们”两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。请按“答题流程”分步解答此题第1步：看清题目类型，明确考查角度。 第2步：把握文本内容，体会表达特点。 第3步：明确运用手法，分析表达效果。(请在表格空白处填入你的理解和分析)指明手法 两个不同的人称分析运用如“占据你的心灵，啃噬着你的宁静和淡泊，以至于让你无法安静下来好好地读一本书”“在这样美妙的画境里，你真会陶醉了，不愿走出画面来”“身处宁静的乡村，也许我们就能很快走进那些古代田园诗人们的心灵”。表达效果答：解析：第1步：略。第2步：略。第3步：“你
16、”和“我或我们” 灵活变换使用，使行文更自由流畅；更显亲切，拉近与读者的距离。利于叙事和抒情。答案：人称灵活变换使用，使行文更自由流畅、思维不受阻碍，更能显出“乡村宁静”对人心灵的陶冶，凸显乡村的自然美，引人向往；以拉家常的口吻娓娓道来，更显亲切，拉近与读者的距离，易进行心灵深处的交流；使读者体会到作者的真诚态度，增加了内容的可信度。限时规范训练 单独成册对应学生用书第153页专题练四 散文阅读(综合性选择题)(建议用时 30分钟)一、阅读下面的文字，完成13题。铁丝网上的春天袁鹰都说春天来了。可是，春天在哪里呢？上海早已成了“孤岛” 【注】 ，但这座“孤岛”上没有青山，没有绿水，是一座灰色的
17、、黑色的岛。公园里，倒也有山，那是假山，石头堆成的；也有水，那是假水，人工开凿的池塘，小得可怜。水里也有船，那是小孩的玩具，纸的，洋铁皮的。我多么想念离别了三年的西湖、钱塘江、南高峰和北高峰。到春天，苏堤上一株杨柳一株桃，迷住你不忍归去。湖光山色，在梦里也是那么妩媚动人。想起“柳浪闻莺”，想起“断桥残雪”，想起杭州口音的“划子要吗”，禁不住“一声河满子，双泪落君前”了。梦醒后，抬头依然只从天井一角看到灰蒙蒙的天空。工厂烟囱从早到晚喷着浓黑的烟雾，把上海的天空熏染得像一块发黑的擦桌布，又像铅块一样沉重。这是春天吗？又说春天在郊外。于是，我带着弟弟妹妹们去寻找。从曹家渡五角场沿苏州河向西走，走过圣
18、约翰大学校园。从漆了黑油漆的竹篱笆朝里边张望，能看到浓浓的绿荫，仿佛也能嗅到花香，还传来一阵阵笑语。大学校园里的春光是诱人的，但不知道他们能享受多久呢？“更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜花常怕花开早，何况落红无数”请珍惜你们拥有的这一点春光吧！我为你们祝福。再往前去。绕过兆丰公园，就到了铁路边。马路同沪杭铁路平行地伸展着。铁路两侧，青青的野草倒是长得很盛，那是被春风吹醒的。沿铁路架了铁丝网，像一只巨大的蜈蚣，一条带刺的长蛇，匍匐在那里。铁丝是新换的，青光闪闪。铁丝网围住了“孤岛”，锁住了“孤岛”上的人。我无端地感到一阵战栗，好似被这铁丝网捆住了手脚，全身动弹不得。“看，快看那边！”弟弟妹妹们喊
19、起来，“那边铁丝网上！”铁路西侧的铁丝网上，挂着一只破风筝。那是一只最普通的风筝，既不是燕子喜鹊，也不是老鹰蜈蚣，而是最常见最便宜的瓦片风筝。不知什么时候吹落到铁丝网上来的，已经被铁丝网刮破了，只剩下一个骨架，半张破碎的纸，红红绿绿，看不清那上面画的是什么。“风筝，一只风筝！”弟弟妹妹们继续喊着。在我们住的拥挤不堪的弄堂里，是看不到风筝，也没法放风筝的。“风筝，快看风筝！”是的，这只风筝，应该在湛蓝的长空翱翔，在青青草地和绿绿竹林上空飘荡，在洒满阳光的小山坡上旋舞高升。伴随它的，应该是无忧无虑的欢笑，应该是漫山遍野的鲜花，应该是人们对春天的向往，应该是对阳春美景的享受。风筝，也一定有过这样的梦
20、。然而，现在它只能挂在铁丝网上。线断了，它从高空悠悠荡荡地跌落下来，而且那么巧，竟落在无情的铁丝网上。它的主人放风筝的孩子，早已失望、闷闷不乐地走了，回家去了。它从哪里来？它的家在哪里？谁也不知道。只知道它现在挂在铁丝网上，而且已经刮破了。它曾为它的主人带来一阵春天的喜悦，然而，就如肥皂泡泡一样幻灭了。它垂着头，在叹息吗？在哭泣吗？在怀念家乡和主人吗？要不了两三天，也许就是明天，风吹雨打，连现在这个支离破碎的骨架，也会无影无踪。弟弟妹妹们停在这边一侧的铁丝网下，一定很想跨过铁路去，将那只风筝从那边铁丝网上解救下来。但是不可能，我们都被铁丝网拦住，我们只能隔着铁丝网，隔着沪杭铁路的铁轨，向它行注
21、目礼，向它凭吊。春天被挂在青光闪闪的铁丝网上。回去的时候，还依依不舍地回头望了望。似乎同一位偶然相遇的好朋友告别。但愿今夜不要下雨我们在心里默祷着。一九四一年春，上海曹家渡(选自袁鹰散文选集)【注】 人们习惯将1937年11月日本占领上海至1941年12月太平洋战争爆发的4年时间称为“上海孤岛时期”。1.(综合选择题)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A文中两处引用古人诗词句子，前者表达了作者对杭州湖光山色、风土人情的眷恋之意，后者表达了作者对春光的珍惜之情。B“像一块发黑的擦桌布”“像铅块一样沉重”这些比喻句既突出上海天空灰蒙蒙的特点，也表达了作者对城市环境严重污染
22、的忧患。C“可是春天在哪里呢？”“这是春天吗？”这两个疑问句，或引起下文，或总结上文，标示思路，暗示文章主旨，激发读者阅读兴趣。D本文以寻找春天为线索，以行踪为序，叙写了我和弟弟妹妹从城里到郊外找寻春天的过程，写景状物，情寓其中，含蓄蕴藉。解析：此题考查散文阅读的综合分析。B项“也表达了作者对城市环境严重污染的忧患”这一表述不当，没有明察本文的情感和主题意蕴，文章反映的是对日占区上海的沉闷压抑的苦难生活。答案：B2综合全文，赏析“春天被挂在青光闪闪的铁丝网上”这句话。答：答案：这句话运用了象征(或说隐喻、比拟)的修辞手法，从上下文语境看，句中“春天”表层意义是指“风筝”，而“铁丝网”则能让读者
23、联想到围困孤岛的黑暗势力。作者不说风筝被挂在铁丝网上，而说春天被挂在铁丝网上，表达了对“孤岛”上海压抑沉闷、缺乏生机的严峻社会现实的审视，也传达了对春天的向往之情。(意思对即可)3文章为什么要用很多笔墨描写“风筝”？请结合全文进行分析。答：答案：从文章内容与标题意旨关系看，花很多笔墨描写铁丝网上的“风筝”，正是呼应标题“铁丝网上的春天”。从选材与主题思想关系看，花很多笔墨描写“风筝”，是借风筝的遭遇，委婉含蓄地表达作者自己对自由美好生活的憧憬。从意象选择、组合的内在关联看，被铁丝网围锁的“孤岛”和“人”，与被挂在“无情的”铁丝网上的“风筝”一样，丧失了自由，表达了作者对桎梏在“孤岛”中的人们的
24、不幸遭遇的同情；使得文章主题意蕴更加丰厚。(意思对、答出两点即可；其他答案，言之成理亦可)二、阅读下面的文字，完成46题。麻纸流年杨晋林乡间的院落大都是土筑的，光阴洒在屋檐上，黑色的椽头裂着放射状的口子，檐下的燕巢旧了，却有新燕呢喃细语。方格木棂的晴窗上糊有上一年的麻纸，已显陈旧，只有淡红的剪纸还透着过年的气息。这是二三十年前的乡村。老人穿着斜襟马褂，缅裆裤子，裤脚用猴皮筋扎紧。老人起床后先扫院子，扫过之后，从内衣兜里摸出一把半尺长的铁钥匙，打开东厢房的门，麻纸的霉味像一群淘气的小猫小狗争先恐后涌出来，在院子里打滚撒欢。接着，老人就待在破烂的厢房里。他儿子不屑地跟外人说，七窍迷了一窍，就知道那
25、堆废纸了。老人日复一日地摊晾一堆无人问津逐渐霉变的麻纸，用清水洗涤捏尺、竹帘、搅涵圪朵之类的制麻工具。除了忙碌的老人，一切都尘封在拥挤的寂寞中。三十多年前，麻纸开始贬值，到二十多年前，几乎成了累赘，村民新修的房子装潢材料选择的是大尺寸的玻璃，村里有好几家纸坊，都一家挨着一家关门歇业。老人的幻觉似乎就是从这开始的，总听到别人家的纸坊在洗麻、碾麻、搅涵、抄纸，只有他家的纸坊打着瞌睡，响着呼噜。一天，儿子把搅涵圪朵往涵池里一丢，头也不回地进城打工了；儿子是大师傅，大师傅一走，等于唱戏缺了须生，锣鼓点再紧凑，也不称其为戏了。雇来二师傅也因涨工钱的事走人了，只剩下赶毛驴碾麻的瘸子，瘸子本想靠老人的纸坊养
26、老，临走的时候还依依不舍地说，啥时开工，喊他一声。老人孤独地照看着纸坊，一遍遍擦洗着从门头摘下来的牌匾。老人是文盲，但他认得牌匾上的字德和园，这是前清时村里一个秀才给起的，老人摩挲着黑红木上的金字，想象着当初的兴盛，恍然看见了一个精瘦的小男孩在碾房里吆喝着一头毛驴，鼻子下拖着两股清鼻涕，挺着肚子唱赶碾歌。后来，日本人来了，男孩的左腿被小鬼子的狗咬瘸了。老人晚上听见纸坊有动静，趿拉了鞋开了门，一只硕大的老鼠从麻纸垛里蹿出，踩着老人的脚面跑了。老鼠不重，可老人被踩得心里往外直冒血，他借着灯光一页一页翻检着，想把老鼠啃坏的麻纸挑拣出来。麻纸是一座小山，他又怎么能在昏黄的灯下一页一页翻检得完？每一页麻
27、纸都经历了破麻、浸泡、沤染蒸馏、碾浆、搅涵、抄纸等十几道工序才最终成型。老人搅浆抄纸时指法灵动而稔熟，像在弹奏钢琴。老人又回到纸坊门庭若市的当年了，德和园的麻纸在晋北或者内蒙、陕西都是响当当的名牌，任意一张麻纸都经得住反复揉搓上百次，而且极随意地忽略掉时间的腐蚀，据说千年不腐。现在，德和园的麻纸像一个被人冷落的小孩，在狭小的纸坊里形成令人窒息的气场。孙子一点点大起来，老人枯寂的眼神里透出一缕光芒，他一手攥着孙子的小手，一手反剪背后，握着烟袋，走走停停，在院子里、胡同口打发着日子。从那时起，他的注意力稍稍从纸坊上面移开。二三十年后，当老人安静地沉睡在祖坟里，当年的孙子已经长大，他透过一页仅存的麻
28、纸，再次回望那个驼背的、胡须上粘连着清涕的执拗老头时，恍惚看到一个孤傲的身影倒映在薄如蝉翼的麻纸上，无声无息。透过麻纸，年轻人看到岁月的流逝，想象当初仓颉在龟甲和兽骨上记录文字时的表情。尔后，这种雕刻文字的方式并被另一种竹帛、金石平面载体所取代。远古文明有赖于这些材料得以流传后世，而爷爷的祖先们，从纸槽里捞出麻纸，又从根本上颠覆了前人业已形成的所有文字记载的形式，他们是毁灭者，又是缔造者。他不知道一页纸的光阴究竟有多长，但他知道这一页纸背后记录了厚厚一沓断代文化的传统旧事，旧事里的主角不一定是人，不一定是事，或者也是人，也是事。爷爷常给他讲述：村里造纸兴盛时期，除了德和园，还有德升恒、德太元、
29、德兴裕年年春三月都要给祖师爷蔡伦做寿，每年秋季，纸坊要淘洗井底，临下井前供奉井神柳毅。原来的土屋变成了混凝土建筑，高大明净的玻璃窗取代了纤维明朗的麻纸，而街门口那盘石碾却依旧卧在那里。当年的儿子，也迈向了老年，他经常圪蹴在纸坊旧址上，吸着旱烟，眯缝着眼看天色，看流云，看房顶上持久不散的炊烟。(节选自散文2018年第2期，有删减)4.(综合选择题)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A开篇以移步换景的方式，选取屋檐、椽头、晴窗等特色元素勾画出乡间院落景象，营造了一种乡村过年的气氛。B文章借老人的幻觉插叙纸坊盛衰的情况，显示了纸坊退出历史舞台的必然性，也表现了老人的无奈。C
30、吆喝着毛驴的小男孩长成赶驴碾麻的瘸子，纸坊几乎是他一生的依靠，所以作别德和园时他依依不舍。D本文融叙事、描写和议论于一体，语言质朴生动，具有较强的感染力，平实之中蕴含着深刻的文化忧思。解析：此题考查对文中内容与艺术特点的综合分析。文章开篇是“定点观察”的方式，不是“移步换景”。结合全文的内容看，营造的不是“过年气氛”，而是有些文化经不住“流年”，走向寂寞甚至衰落的气象。答案：A5结合上下文，分析文中画线句子的含意。(1)除了忙碌的老人，一切都尘封在拥挤的寂寞中。答：(2)他们是毁灭者，又是缔造者。答：答案：(1)老人不停地摊晾麻纸，不停地擦洗制麻工具，他的忙碌无人理解。这些东西因没有其他人的眷
31、顾，拥挤在狭小的东厢房中，更显寂寥而与世隔绝。(2)“他们”即指爷爷的祖先们。作为“毁灭者”，他们从根本上颠覆了前人业已形成的所有文字记载的形式；作为“缔造者”，他们引领人们用麻纸记录了厚厚一沓断代文化的传统旧事。6文章写了德和园三代人甚至祖祖辈辈与麻纸的交集与情感。试结合全文简要分析这样写的作用。答：答案：内容上：文章借德和园三代人甚至祖祖辈辈与麻纸的交集与情感，能生动形象地反映麻纸所经历的光阴与世事人情的变迁，以此来丰富文章内容，提升文章的文化内涵。手法上：运用对比，如将纸坊曾经的辉煌与衰落进行对比，又如将老人与儿子对麻纸的态度进行对比，表现麻纸在光阴的流变中带给人的不同感受与命运。情感上
32、：这样写能反映德和园三代人与祖祖辈辈对麻纸的不同情感。祖辈们对麻纸带有淳朴的感恩与敬意，而德和园的三代人对麻纸的感情却随时代的变迁而变化。主旨上：文章借德和园三代人甚至祖祖辈辈与麻纸的交集与情感，真切地再现了老人对麻纸退出历史舞台的无奈与不舍之情，借孙子的想象反思麻纸曾经的历史意义与走向衰亡的必然命运。(任答三点即可)专题练五 散文阅读(理解词义句意)(建议用时 30分钟)一、阅读下面的文字，完成13题。炫目秋景话乡愁刘醒龙晓得大悟是小时候所读的书籍中，有太多关于河口与宣化店的描写。河口是红四方面军不得不撤离鄂豫皖的最后一战。那一战红四方面军倾尽全力，没有战败，也没有打赢，只能在万般无奈中“再
33、见”大别山。宣化店的情况也是如此，新四军五师全部主力集结于此，面对十几倍敌对兵力，新四军五师的十万官兵，以自我牺牲的姿态，坚守到最后一分钟，才突围去向四方，成就了近代史上，不以胜利为目标的胜利。那时候这地方被称为礼山，直到以胜利为目标的胜利在全中国实现后，这一县域才以铁血铸就的大悟山作了名字。金岭，是大悟的一个小小村落，被人知晓的首先是那片土地上茫茫田野开着真如铺了黄金的向日葵花，以及那些不亚于任何一处久负盛名秋景的红叶。不知何时开始的，各种各样的自媒体上，标明大悟，说着金岭的炫目秋景。让南来北往的高铁，在一处叫孝感北的小站停了下来。与小站相比略显夸张的一群群人，大多行装简约，兴高采烈。秋风一
34、路所向，无一不是秋天的意志。那所有的银杏树上的所有黄叶子，或许是大悟山中，金岭之上，天太洁净，地太清淡，一切分明是在秋风中，偏偏透着一种含有某种深意的娇羞。没过多久，真的踏上金岭土地，就明白这种娇羞也算是人的一种原始情怀。山中的小小村落，注定会被大山掩藏。金岭的不同之处是藏得太深了，就连红军医院和新四军医院都能安然无恙地设在这里，在腥风血雨中是一种得幸天赐的安宁。一旦普天之下都安宁了，这些只供躲藏的缝隙，就成了连美景也无法输出的屏障。银杏的娇羞还有一番难以出口的言说。金岭银杏再动人，面对如此小小村落竟有四十四户，四十四位孤寡衰弱老无所依的特级贫困者，能够示人的表情只剩下无地自容。什么叫乡愁？乡
35、愁是藏在心中最美的美，落在命运中最苦的苦，总是欲说还休，欲言又止；分明说不完，道不尽，却又是除非醉到昏天黑地，一个字也不想透露。就像叫着金岭，想着金岭，于心里偏偏苦不堪言。枫檀秋色，是天下最奇幻的。与银杏那江河湖海一样的波澜壮阔不同，一枫一檀各自成趣，一样的阳光照耀，不一样的色彩斑斓；一样的秋风吹过，却没有一样的摇曳风姿。如此光怪陆离，就该有对策应运而生。哪一样颜色是命定，哪一种光彩是未来，需要精准认识，精准扶持。金岭成为精准扶持对象才几个月，情形就发生根本变化，农业示范板块、旅游乡村公路、古民居改造、河道整治、农村安全饮水工程、环境综合整治和农家乐旅游项目，在十平方公里的范围里，如枫檀一样展
36、现出多姿多彩。行万里路，读万卷书。说的是求知。几位从省直机关下来驻村的干部，硬是在金岭的山上山下，田头地边，在这几个月里，人人行走了五百多公里。这样的行走，需要一腔热血与不掺一点杂念的拳拳深情。金岭还有一种动人的植物名叫乌桕，秋风来时，这些参天的高大乔木，一树树的像玫瑰，像牡丹，像金箔，眼皮一眨，这样的乌桕就会变成那样的乌桕。稍等些时日，霜更浓时，各色树叶一一落尽了，所有乌桕便会不约而同地变得雪白，那是它们的果实！银杏黄了，枫檀该黄的黄了，该红的红了。这时节，乌桕本该是这万般灿烂中的一部分。走在金岭正在修筑的大路和依旧保持原貎的小路上，偶尔有乌桕心不甘情不愿地透出初红。更多的乌桕仍旧继续着春天
37、与夏天的青枝绿叶。相同的天气，相同的季节，相同的雨露，相同的风霜，乌桕们为何要与银杏们与枫檀们另做一番模样呢？有这样一位老人，他年轻时，跟着新四军五师爬过千里大别山的每一条山沟与山头。老人年过九旬时，还带着满身的枪伤与弹痕，为这些山沟与山头的富饶奔走。乌桕不肯黄，不肯红，不肯玫瑰，不肯牡丹，不肯金箔，就在于乌桕比银杏和枫檀更懂得春天与夏天，懂得春天长一些，夏天长一些，多一些耕种时光，接下来的秋天才有实实在在的美妙。在金岭，见过几位在家门口做着简单事情的老人，那些沧桑纵横的脸上，挂着一些由衷的微笑，既望着一群群初来金岭的陌生人，又望着熟悉的村子一天变一个样子。这道风景在我心里比银杏、枫檀和乌桕更
38、美！起云的天空忽然下起了小雨，今年秋天长江北岸的第一场雨眼看着就来了。雨落久了盼晴，天晴久了盼雨。大悟金岭盼的是将世世代代的青山变为真正的金岭。(选自人民日报，有删改)1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A文章开篇从革命战争年代河口与宣化店的两场战斗写起，意在突出大悟是一个革命老区，为后文写金岭做了必要交代。B文章所写的“乡愁”不是游子对家乡的思念，而是指对尚处在贫苦之中的乡村的忧虑和帮助农民脱贫致富的情怀。C作者语言功底深厚，文章语言既给人简练朴实的感觉，又不乏文采，尤其是拟人、比喻、排比等修辞手法运用自如。D文章最后一段写到几位挂着笑容、在家门口做着简单事情的老人
39、，表现了金岭老一代人仍然甘于贫穷的淡定心境。解析：D项曲解文意。他们看到游客的到来，看到村子的变化，使他们看到了摆脱贫困的希望，所以他们才会心地微笑。作者认为“这道风景在我心里比银杏、枫檀和乌桕更美”，也正是对精准扶贫成果的肯定。答案：D2.(理解词义)作者写银杏树“偏偏透着一种含有某种深意的娇羞”，请结合文本谈谈你对句中“娇羞”含义的理解。答：答案：“娇羞”本义是“妩媚含羞”的意思，但在文中是“隐藏很深”“难以出口”的意思。具体指：是人的一种原始情怀。金岭深藏在大山之中，虽地处偏僻，当地人迷恋此地。是一番难以出口的穷苦：金岭这个小小村落竟有四十四户，四十四位孤寡衰弱老无所依的特级贫困者。3本
40、文写景与写人记事结合紧密，请举例分析这一特点，并指出其作用。答：答案：写银杏树，既写了黄叶之美，又借其“娇羞”引出了金岭在战争年代对革命的贡献以及和平年代山民的贫穷。写奇幻的枫檀秋色，点出了如枫檀一样展现出多姿多彩的精准扶贫项目，歌颂了驻村干部的一腔热血和拳拳深情。写乌桕树，突出它“不肯黄，不肯红”等品质，歌颂了年过九旬的革命前辈为这些山沟与山头的富饶奔走的事迹(举一例不足以分析全篇特色，能举两例即可)。作用：作者抓住景与人、事的内在关联，或以精当议论，或以象征、双关等修辞手法将它们勾连起来，既表现了大悟金岭的“炫目秋景”，也讴歌了为金岭脱贫致富而努力的人和事，两者有水乳交融的效果(能适当总结
41、，突出其艺术效果即可)。二、阅读下面的文字，完成46题。一片阳光林徽因放了假，春初的日子松弛下来。将午未午时候的阳光，橙黄的一片，由窗棂横浸到室内，晶莹地四处射。我有点发怔，习惯地在沉寂中惊讶我的周围。我望着太阳那湛明的体质，像要辨别它那交织绚烂的色泽，追逐它那不着痕迹的流动。房间内有两种豪侈的光常叫我的心绪紧张如同花开，趁着感觉的微风，深浅零乱于冷智的枝叶中间。一种是烛光，高高的台座，长垂的烛泪，熊熊红焰当帘幕四下时各处光影掩映。那种闪烁明艳，雅有古意，明明是画中景象，却含有更多诗的成分。另一种便是这初春晌午的阳光，到时候有意无意的大片子洒落满室，那些窗棂栏板几案笔砚浴在光蔼中，一时全成了静
42、物图案；再有红蕊细枝点缀几处，室内更是轻香浮溢，叫人俯仰全触到一种灵性。这种说法怕有点会发生误会，我并不说这片阳光射入室内，需要笔砚花香那些儒雅的托衬才能动人，我的意思倒是：室内顶寻常的一些供设，只要一片阳光这样又幽娴又洒脱地落在上面，一切都会带上另一种动人的气息。这里要说到我最初认识的一片阳光。那年我六岁，记得是刚刚出了水珠以后水珠即寻常水痘，不过我家乡的话叫它做水珠。当时我很喜欢那美丽的名字，忘却它是一种病，因而也觉到一种神秘的骄傲。只要人过我窗口问出“水珠”了么？我就感到一种荣耀。那个感觉至今还印在脑子里。也为这个缘故，我还记得病中奢侈的愉悦心境。虽然同其他多次的害病一样，那次我仍然是孤
43、独的被囚禁在一间房屋里休养的。那是我们老宅子里最后的一进房子：白色的粉墙围着小小院子，北面一排三间，当中夹着一个开敞的厅堂。我病在东头娘的卧室里。西头是婶婶的住房。娘同婶永远要在祖母的前院里行使她们女人们的职务的，于是我常是这三间房屋唯一留守的主人。在那三间屋子里病着，那经验是难堪的。时间过得特别慢，尤其是在日中毫无睡意的时候。起初，我仅集中我的听觉在各种似脚步，又不似脚步的上面。猜想着，等候着，希望着人来。间或听听隔墙各种琐碎的声音，由墙基底下传达出来又消敛了去。过一会，我就不耐烦了不记得是怎样的，我就蹑着鞋，捱着木床走到房门边。房门向着厅堂斜斜地开着一扇，我便扶着门框好奇地向外探望。那时大
44、概刚是午后两点钟光景，一张刚开过饭的八仙桌，异常寂寞地立在当中。桌下一片由厅口处射进来的阳光，泄泄融融地倒在那里。一个绝对悄寂的周围伴着这一片无声的金色的晶莹，不知为什么，忽使我六岁孩子的心里起了一次极不平常的振荡。那里并没有几案花香，美术的布置，只是一张极寻常的八仙桌。如果我的记忆没有错，那上面在不多时间以前，是刚陈列过咸鱼、酱菜一类极寻常俭朴的午餐的。小孩子的心却呆了。或许两只眼睛倒张大一点，四处张望，似乎在寻觅一个问题的答案。为什么那片阳光美得那样动人？我记得我爬到房内窗前的桌子上坐着，有意无意地望望窗外，院里粉墙疏影同室内那片金色和煦绝然不同趣味。顺便我翻开手边娘梳妆用的旧式镜箱，又上
45、下摇动那小排状抽屉，同那刻成花篮形的小铜坠子，不时听雀跃过枝清脆的鸟语，心里却仍为那片阳光隐着一片模糊的疑问。时间经过二十多年，直到今天，又是这样一泄阳光，一片不可捉摸，不可思议流动的而又恬静的瑰宝，我才明白我那问题是永远没有答案的。事实上仅是如此：一张孤独的桌，一角寂寞的厅堂。一只灵巧的镜箱，或窗外断续的鸟语，和水珠那美丽小孩子的病名便凑巧永远同初春静沉的阳光整整复斜斜地成了我回忆中极自然的联想。(有删改)4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A.第二段中描写了烛光，一方面丰富了文章的内容，另一方面通过阳光与烛光的对比，表明自己更喜爱阳光。B文中写自己六岁时出水痘的病
46、情，却因喜欢“水珠”这个名称而将得病当成荣耀，体现了小女孩特有的童趣。C作者写对外面各种脚步声声音的猜想、等候、希望和墙外各种琐碎的声音，展现了病中女孩的孤独寂寞。D文章结构清晰，由眼前景象想起自己孩童时期的一个生活片段，表现了作者对童年美好生活的追忆和向往。解析：A项，对比手法不正确，“表明自己更喜爱阳光”不正确，对于两种光，作者都觉得是“房间内有两种豪侈的光”，没有更喜爱哪一种。答案：A5.(理解语句含意)结合上下文，分析文中画横线的句子“忽使我六岁孩子的心里起了一次极不平常的振荡”的含意。答：答案：病中的孩子被孤独的囚禁在房间中修养，身体和心理上都在忍受着痛苦；作者发现了阳光照射在屋子里
47、面，创造了精美无声的金色世界，这让自己摆脱了眼前的痛苦。6请结合全文具体分析文章标题“一片阳光”在文中的作用。答：答案：“一片阳光”是全文的线索，作者由眼前的阳光回忆了过往与阳光有关的往事；“一片阳光”是作者病中情感变化的转折点，作者由此产生了新的感受；“一片阳光”作为标题以小见大，展现了作者对人生的理解。专题练六 散文阅读(分析句段作用)(建议用时 30分钟)一、阅读下面的文字，完成13题。韩 江林渊液每年春天，诗人冷雪总是发来邀约：来看韩江，来看木棉花吧。小时候听说韩江，是在一出潮剧里。这出戏叫作苏六娘。苏六娘与表哥青梅竹马私订终身，父亲却要她远嫁杨秀才。话说杨秀才见婚期迟迟未得苏家应允，
48、遂带乳娘前来讨亲。经过府城时，她像刚进大观园的刘姥姥，遇山便问什么山，杨秀才答曰“韩山”，问山下那座大厝，答曰“韩祠”，再问山脚下那条溪，杨秀才没好声气地答：“韩江，韩江”就这么把韩江懵懂记住了。长长的滨江路，巍巍的古城墙。沧海桑田，水的样貌想必有了巨变。现如今，江水或潺湲或汹涌，都在堤岸的规范之内。木棉树有些年岁了，树干挺拔高古，雄奇而有凛凛之气。春风一吹，一粒粒肥厚酣畅的红，便缀上了枝头。花，给人的感觉总是妩媚阴柔，而木棉花，在非生物学意义上，是一个雌雄同体的传奇。我与冷雪坐在木棉树下，眺望江水，有一搭没一搭地聊。我们同饮一江水，口音非常接近。那时，她结束一段旧生活已有年余，过去，已然淡了
49、，在情绪上引不起悲，或者恼；未来，还远着，它也召不来欢，或者歌。一切仿佛迷蒙的，混沌的，打断这节奏的，唯有木棉花坠落的声响。噗的一声，重重地，似一个来自生命本身的叹息。转过身用眼光去看望它，整朵的，不萎靡，如在枝头。如果说当年从戏文里获得的是抽象的韩江，那么，得识具象的韩江却费了一番周折。孩提时常去的是外砂溪。县城里的孩子只见过井水，那水是圈在井箍里的。而外砂溪是野性的，带着向远方敞开的浩浩荡荡的神秘。我所居住的小城，从南门继续往南走，远远地走过一段荒郊野地才见外砂溪。一见着了大溪，心便与嗓子、手脚一起野了。多年之后才明白，外砂溪就是韩江的支流。眼前这一段韩江下游，便是当年向往与眺望的地方了。冷雪写过一首诗一枚醒着的钉子：“深夜，地球上的一个国家/国家的一个省份/省份的一座小城/一条江，江边的/一个人，站着，好像一枚钉子/一枚醒着的钉子/冷冷地钉在地球的表面。”我相信，诗人这一枚探索和打量世界的钉子，不只是向内的，还有一个面向