1、6 拿来主义著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。 ”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。取 其 精 华 ， 弃 其 糟 粕 ， 拿 来 主 义 。美字体赏美文捧与挖鲁 迅中国的人们，遇见带有会使自己不安的征兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。压下来就用旧习惯和旧道德；压不下时，则于是乎捧，以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。伶俐的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬、
2、捧戏子、捧总长之类；但一般粗人捧的“动机” ，大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱，然而那是从印度输入的，并非我们的“国粹” 。要而言之：凡有被捧者，十之九不是好东西。既然十之九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安，还能使他们很不安，因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟，还以捧为苟安之一道。记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集资铸了一个金老鼠去作贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说道：明年又恰巧是贱内的整寿；她比我小一岁，是属牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他绝不敢想金牛。一送
3、开手，怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。民元革命时候，S 城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的，可是自绅士以至于庶民，又用了祖传的捧法群起而捧之了。这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。最奇怪的是北几省的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不料愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就“抢堤”咧，“护堤”咧， “严防决堤”咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为绝不至于这样。有贪图金牛者，不但金老鼠，便
4、是死老鼠也不给。那么，此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿，已经是一件大快事。中国人的自讨苦吃的根苗在于捧， “自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。一九二五年十二月十日(选自鲁迅全集华盖集 ，有删改)1鲁迅先生离开我们已半个多世纪了，今天，重读先生的文章，犹在耳边回响。面对改革开放的大好形势，引进国外先进技术势在必行，我们应该如何去拿呢？首先， “拿来”必须爱国。没有爱国心，只能当亡国奴，只能实行送去主义，是没有胆量“拿来”的。一百多年的历史证明了这一点，香港就是被腐败的清政府送去的，社会主义中国人民站起来后，国家强大了，才使分割一百多
5、年的香港重新回到了祖国怀抱。“拿来”必须有用，要有选择地拿，不要抱着“外国的月亮比中国的圆”的偏见，对外国的东西什么都要，把中国变成发达国家的垃圾场，我们要“拿来”的是高科技、先进经验，把它变成自己的东西，并在此基础上创造出更好的东西来。赶上和超过世界先进水平，这就需要我们努力学习，提高自身素质，担负起这一伟大的历史使命。“拿来”必须实行改革开放政策，只有改革，才能适应发展经济的需要；只有开放，才能扩大市场，国外的高新技术、先进经验，以及优秀的人才才会进来，为我所用，发挥效益。2鲁迅感到，帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，针对这些情况，对于中外文化遗产，鲁迅先生提出了“
6、拿来主义” ，说“不管三七二十一” ， “拿来” “我们要拿来” “没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺” 。他把不敢接触，不敢择取的人指责为“孱头” ；他把全盘否定论者，要放火烧光遗产的家伙怒骂为“昏蛋” ；他把全盘继承论者，大吸剩下的鸦片者鄙夷为“废物” 。主张“占有”的同时要“挑选”，要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿” 。拿来之后， “要或使用，或存放，或毁灭” 。他的“拿”是有选择的拿，为我所用的拿，不卑不亢的拿。 “一切好的东西都是人类共同的财富，中国在发展过程中，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这应该是拿来主义的真实意思。 ”鲁迅对文化遗产
7、的见解，跟毛泽东同志“古为今用” “洋为中用” “剔除糟粕，吸取精华”的意见是一致的。写作运用 可用于 “拿来主义” “学会借鉴” “对待外来文化” “改革开放”等写作话题或题目中。本是一个富家子弟，却遭遇了家道中落的突变；本可有一个读书求功名的传统人生，却生在了一个社会骤变的时代；本可凭着“海归”医师的招牌安稳一生，却毅然选择了从文救国的道路；本可抖抖衣袖飘然而去，却给后人留下了无尽的精神财富；本再多的“本”也只能造就一个庸才，只一个“却”就可成就一座高峰！在那个黑暗动荡的年代，您是第一个从“铁屋子”中醒来的人。 “梦醒了却无路可走，也许是人生最大的痛苦” ，您却没有在无路可走的面前低头。
8、“世间本没有路，走的人多了，也便成了路” ，您自愿做那第一个开拓者，您开始“呐喊” ，您要用自己的心来唤醒每一个昏睡的国人，要用自己的笔，挑起整个民族的脊梁！您，做到了。人们看到了“新文学”界那个奔走呼喊的身影，看到了“语丝”里那盏长明不灭的灯您点燃了文学革命之火，照亮了国人民主革命之路！有人说您曾“彷徨”过。面对那个人吃人的社会，您只能借“狂人”之口发论；面对那一个个身处水深火热之中却还怡然自乐的“阿 Q”，您只能“哀其不幸，怒其不争” ；面对一个个成了反动者枪下亡魂的仁人志士，您只能独自一人发出“为了忘却的纪念” 。然而您并不是真正的彷徨。从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重；从阿 Q 的
9、身影中，我们体会到变革的艰难；从坟头的花环上，我们看到了未来的希望；从铁屋的呐喊里，我们听清了奋进的声音！您采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻！“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 ”您就是真正的勇士，骨头最硬的中国人，在沉默中爆发的“地火” 。把生命献给祖国，让世界为之景仰。瘦小的身躯，创造出崇高的事业；瘦削的肩膀，承载着千年的使命！大星陨落，天地同悲。但您所代表的“民族魂”必将延续不衰；您的无畏的精神，必将被人们薪火传承；您的“我以我血荐轩辕”的真情，必将感动每一个后人；您的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱憎，必将指引每一代人不断向前！巨著行世，千秋共仰。一
10、、基础巩固1下列词语中，加点字的注音全部正确的一组是( )A孱头(cn) 尴尬(n)自诩(y) 有史可稽(j)B冠冕 (min) 脑髓(su)蹩进(bi) 昙花一现(tn)C慰藉 (ji) 隔阂(h)烹饪(rn) 一蹴而就(c)D蜕化(tu) 摒弃(bn)譬如(b) 故弄玄虚(xun)解析：A 项， “诩”应读 x；B 项， “蹩”应读 bi；D 项， “譬”应读 p。答案：C2下列句子中，加点成语的使用不正确的一项是( )中华民族对外交往素重礼尚往来、先义后利，讲究“礼让” ，充分考虑对方的感受和利益。无论是古代还是当代，都体现了以义为先的原则。洛杉矶湖人队与达拉斯小牛队的西区“抢八”战役让
11、球迷们唏嘘不已，曾经在全联盟都呼风唤雨的豪门，已经沦落到了仅能分到残杯冷炙的地步。有的领导干部对下属阳奉阴违，容不得异见，听不得旁音，总以为搞“一言堂”就能树立起威严。蔡英文上台一年来，国际上，所谓“邦交国”纷纷和台湾“断交” ，岛内抗议之声此起彼伏所有精心遮掩的真相和矛盾一齐爆发，内外交困，四面楚歌。正在建设中的武汉绿地中心大楼，建成后总高度将达 636 米，将超过目前中国第一高楼上海中心大厦，在全国摩天大楼中独占花魁。中国乒乓球队技术先进、后备人才众多，不管是奥运会还是世乒赛，几乎都能凯歌高奏、折戟沉沙，把所有奖杯收入囊中。A BC D解析：礼尚往来：在礼节上讲究有来有往，现也指你对我怎么
12、样，我也对你怎么样。残杯冷炙：别人的施舍。阳奉阴违：表面上装着遵守奉行，暗地里违抗。用于下级对待上级。四面楚歌：形容四面受敌，处于孤立危急的境地。独占花魁：独占花中魁首。折戟沉沙：折断了的戟埋没在泥沙里，成了废铁，形容失败十分惨重。答案：A3下列句子中，没有语病的一句是( )A1921 年底，鲁迅先生写成了著名的中篇小说 阿 Q 正传 ，是中国现代文学史上的一座丰碑。B中山大学邓国伟教授认为，鲁迅的精神就是中国人的精神，无论从语文的“工具性”还是“文化性”来讲，鲁迅的精神都应该渗透到中学语文教学当中去。C为了培养学生关心他人的美德，我们学校决定组织开展义工服务活动，三个月内要求每名学生完成 2
13、0 个小时的义工服务。D本届论坛围绕“坚定文化自信，推动网络文学健康发展 ”为主题，就怎样打造网络文学的高原与高峰等问题展开讨论。解析：A 项，第一个分句的主语是“鲁迅先生” ，第二个分句的主语应是“阿 Q 正传 ”，偷换主语。C 项，语序不当， “三个月内”应移到“完成”前。D 项， “围绕为主题”造成句式杂糅。答案：B4下列标语与所张贴的场所协调一致的是( )A考场门口：失败乃成功之母B交叉路口标语牌：多拉快跑，争分夺秒C婚姻介绍所门口：与人作对D宾馆门口：宾至如归解析：A 项， “考场”门口用“失败”会有心理阴影； B 项， “交叉路口”应提醒“慢”才行；C 项， “作对”有歧义，会理解
14、为“难为他人” 。答案：D二、迁移发散阅读下面的文字，完成 57 题。对于“文化”的含义，众说纷纭，文化通常是指一个民族的整体生活方式和它的价值系统。而文化自信是指一个民族基于对自己民族文化的积极肯定、自觉珍惜而形成的一种对其坚守、传承和发扬的文化心理和行为取向。文化自信就其内涵而言，包含两重含义：一是作为一种文化类型自身所具有的文化特质；二是作为这种文化类型的文化主体的文化性格。这就是说：文化自信是一种文化类型的精神特质和文化主体的自我担当的有机统一，它既关涉中华民族的优秀传统文化，又关涉我们党领导的新民主主义革命时期形成的革命文化，更包括我们当下正在建设的社会主义先进文化。当然，作为统一的
15、中华文化，它是一个有机整体，是同一种文化类型在特定的社会历史条件下合规律性发展的文化之链，但是它又存在着传统与现代，历史与当下，客体与主体的不同方面、不同内容和不同性质的区分。因此，我们要增强和提升文化自信就必须对这一概念有一个清晰明确的整体把握和理性对待。否则，就可能在所谓文化自信、繁荣文化的旗号下造成混乱。这种情况不是没有的，例如，现在的一些以宣传传统文化为题材的文学作品和影视作品，一描写历史上某些著名的君主，他们似乎就成了充满人情味、忧国忧民的典范，是现代人应该无条件效法的。一些研究某个朝代历史的著作，则把这个朝代说得如何宽松、自由、高雅以至尽善尽美，作者甚至抱怨自己生不逢时、没有生活在
16、那个朝代。这就完全违背了我们的社会主义文化建设“要牢固树立以人民为中心的工作导向，坚持以社会主义核心价值观为引领。深入研究新时期人民群众文化需求特点，发展先进文化，创新传统文化，扶持通俗文化，引导流行文化，改造落后文化，抵制有害文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力和文化支撑”的告诫。那么，在对待继承和弘扬我们民族的优秀传统文化同繁荣发展我们的革命文化、社会主义先进文化这两者的关系上，如何能够真正地做到增强和提升文化自信呢？正确的态度应该是：一方面我们要认清中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，是发展和繁荣革命文化与社会主义先进文化的坚实根基
17、；另一方面又必须以建设革命文化、社会主义先进文化，特别是用培育和践行社会主义核心价值观来激活中华优秀传统文化的生命力，推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，实现传承和弘扬中华优秀传统文化同培育与践行社会主义核心价值观的有机统一。只有这样，才能发展和繁荣社会主义新文化，为实现中国梦提供文化支持和价值动力。(摘编自唐凯麟 文化自信三题)5下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 ( )A一个民族坚守、传承和发扬自己的民族文化，是对自己民族文化的积极肯定、自觉珍惜。B新时期人民群众的文化需求是先进文化和传统文化，而不是通俗文化以及流行文化。C涵养社会主义核心价值观的唯一源泉就是代表中华民族的
18、精神命脉的中华优秀传统文化。D我们必须把培育和践行社会主义核心价值观放在传承和弘扬中华优秀传统文化之前。解析：B 项， “不是通俗文化以及流行文化”错，选项对应信息在原文第二段，原文“扶持通俗文化，引导流行文化” ；C 项，表述绝对化，选项对应信息在原文第三段，由“是涵养社会主义核心价值观的重要源泉”可知，应是重要源泉，而非唯一源泉；D 项对应信息在原文第三段，原文的意思是实现两者的有机结合，没有提到把哪一个放在前面。答案：A6下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )A文章用简洁、明确的语言对“文化”和“文化自信 ”的本质特征做了概括说明。B对 “中华文化” ，文章侧重解说了它是一个有机
19、整体，但又存在不同区分的特征。C文章以一些作家对古代某些帝王的描写为例，说明这些典范是现代人难以效法的。D结尾阐述了继承和弘扬我们民族的优秀传统文化同繁荣发展社会主义新文化的关系。解析：C 项， “说明这些典范是现代人难以效法的”错。选项对应信息在原文第二段，按原文意思，文章以一些作家对古代某些帝王的描写为例，应是说明对“中华文化”这概念没有一个清晰明确的整体把握和理性对待，在所谓文化自信、繁荣文化的旗号下造成的混乱。答案：C7根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )A不同民族的整体生活方式和它的价值系统构成不同民族的文化，这是“文化”概念的一种理解， “文化”概念还有不同的解释。B一种文化
20、类型的精神特质和文化主体的自我担当两个方面的有机统一，这是对“文化自信”内涵的一种解说。C不管是以宣传传统文化为题材的文学和影视创作，还是研究某个朝代的历史著作，都要坚持以人民为中心，坚持以社会主义核心价值观为引领。D只要继承、弘扬中华民族的优秀传统文化，就可以发展和繁荣社会主义新文化，为实现中国梦提供文化支持和价值动力。解析：D 项，推断不当，原文最后一段“只有这样 ”中的“这样”指代的应是“把继承和弘扬我们民族的优秀传统文化和繁荣发展我们的革命文化、社会主义先进文化有机结合” ，只有一个方面，后面的结论就不一定成立。答案：D三、创新语用8阅读下面一段文字，根据空缺处上文的句子与内容，在空缺
21、处各补写一种“现象” ，不要求句式完全相同，但要使上下文连贯流畅。鲁迅先生曾经说过：“越是民族的，越是世界的。 ”东西方民族文化交流的现象很多，其中有积极的交流，也有盲目的交流。例如：中国的话剧是从西方引进的，_；美国的西点军校学雷锋，_；走进繁华商场，一大堆花里胡哨的“洋名” ，叫人“丈二和尚摸不着头脑”这些现象，都值得我们思考。解析：注意要求，一是中国从外国引进的，二是外国向中国学习的。答案：中国的“标准化”考试也是向西方国家学来的傲慢的西方人竟然推崇孔子、叹服儒家智慧9下面是某高中高三语文学科一轮复习的构思框架图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不少于超过 50 个字。答：_答案：高三语文一轮复习进行专项复习，依次进行基础知识、古诗文阅读、现代文阅读、语言运用、写作指导五个专题。在复习过程中需要养成良好的学习习惯，对知识点进行随时强化记忆、归纳总结，平时答题时需要审题仔细、答题规范。