1、,二十二 桃花源记,YW八年级语文下册,1.掌握相关的实词、虚词的意思和用法。 2.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。 3.体会作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。,学习目标,嬴氏乱天纪，贤者避其世。 黄绮之商山，伊人亦云逝。 往迹浸复湮，来径遂芜废。 相命肆农耕，日入从所憩。 桑竹垂馀荫，菽稷随时艺； 春蚕收长丝，秋熟靡王税。 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。 俎豆犹古法，衣裳无新制。 童孺纵行歌，班白欢游诣。,桃花源诗,新课导入,草荣识节和，木衰知风厉。 虽无纪历志，四时自成岁。 怡然有余乐，于何劳智慧！ 奇踪隐五百，一朝敞神界。 淳薄既异源，旋复还幽蔽。 借问
2、游方狮，焉测尘嚣外。 愿言蹑清风，高举寻吾契。,走近作者,【陶渊明】（352或365427年）：字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。,陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有陶渊明集。,此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作桃花源诗寄托自己的社会理想。本文是作者桃花源诗的序言，属于诗序。,写作背景,俨（ ）然 阡陌（ ） 垂髫（ ） 诣（ ）,y
3、n,qin m,tio,y,字词积累,朗读课文，读准节奏，读出感情。,晋/太元中，武陵人/捕鱼为业。缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚/异之，复/前行，欲穷/其林。,整体感知,林尽/水源，便得/一山。山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然。有/良田美池/桑竹之属，阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人，黄发/垂髫，并/怡然自乐。,见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之。便要/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云
4、/先世避/秦时乱，率/妻子邑人来此/绝境，不复/出焉，遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏、晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日，辞去。此中人/语云：“不足/为外人/道也。”,既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往。未果，寻/病终。后/遂无问津者。,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。,再读课文，结合注释翻译。,东晋孝武帝司马曜的年号（376-396）。,古代郡名，在今湖南常德一带。,沿，沿着。,忽逢
5、桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。,两岸,花,繁多而纷乱的样子。,尽。这里是“走到尽头”的意思。,译文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船向前走，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，里面没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对这种景况很感惊异。(渔人)又向前划去，想走到桃林的尽头。,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。,桃林的尽头，就是溪水的源头。,仅仅能容得下一个人通过。,眼前突然展现出开阔明朗的境界。,译文：桃林的尽头，就是溪水
6、的源头，（在那里）便看到一座山。山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅仅能容得下一个人通过。渔人又向前走了几十步，眼前突然展现出开阔明朗的境界。,土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。,田间小路互相通达。,（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听见。,整齐的样子,指老人和儿童。,愉快的样子。,译文：只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐。有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路互相通达，（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听见。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女
7、的衣着装束，都和桃花源外的人一样，老人和儿童都十分愉快。,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。,问（渔人）从哪儿来。,邀请,都，全。,询问消息。,译文：（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问（渔人）从哪儿来。（渔人）细致详尽地回答了他们。人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来询问消息。,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。,前辈，祖先。,隔断，隔绝。,与世隔绝的地方。,竟，竟然。,不要说。,译文：（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，
8、率领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是秦朝第几世皇帝，（他们）竟然不知道有汉朝，更不要说魏朝和晋朝了。,此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”,陈说，叙说。,惊叹,邀请,译文：这个渔人一一的为桃花源里的人详细地叙说他所知道的一切，（他们）听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊。”,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，
9、寻向所志，遂迷，不复得路。,沿，沿着。,原先,指武陵郡城。,指发现桃花源的事。,做标记。,译文：（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着原先的路回去，（一路上）处处做标记。渔人到了武陵郡城，便去拜见太守，把发现桃花源的事作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找以前所做的标记，终于迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,打算前往。,没有结果，意思是没有实现。,问（通往桃花源的）路。,高洁,译文：南阳有个刘子骥，是位高洁的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有问（通往桃花源的）路的人了。,一、通
10、假字,便要还家,通“邀”，邀请。,重点积累,二、一词多义,寻向所志 寻病终,便舍船 屋舍俨然,房屋,舍弃,寻找,不久,中无杂树 晋太元中 其中往来种作,处处志之 寻向所志,年间,中间,里面,做标记,与所连用,译为“所做的标记”,忘路之远近 闻之，欣然规往 处处志之,武陵人捕鱼为业 不足为外人道也,代词，这件事。,助词，的。,助词，起协调音节作用，无实意,动词，作为,介词，对，向。,遂迷，不复得路遂与外人间隔,便得一山 得其船,于是,终于,看见,找到,鸡犬相闻 闻有此人,听见,听说,三、词类活用,2.渔人甚异之,意动用法，对感到诧异。,1.林尽水源,形容词作动词，消失。,3.复前行,方位名词作状
11、语，向前。,5.处处志之,名词作动词，做标记。,4.欲穷其林,形容词作动词，穷尽，走到尽头。,6.未果,名词作动词，实现。,2.率妻子邑人来此绝境,（古：妻子和孩子； 今：男子的配偶 ）,3.率妻子邑人来此绝境,古：与世隔绝的地方； 今：没有出路的境地,四、古今异义,1.缘溪行,（古：沿着； 今：缘故，缘分 ）,5.阡陌交通,（古：交错相通； 今：运输事业 ）,6.屋舍俨然,（古：整齐的样子； 今：形容很像）,4.芳草鲜美,（古：颜色鲜艳美丽；今：食物的新鲜美味 ）,7.无论魏晋,（古：不要说，更不必说； 今：连词）,9.处处志之,（古：做标记； 今：志气,志向 ）,10.悉如外人,（古：都； 今：熟悉）,8.豁然开朗,（古：地方开阔，光线充足；今：乐观，畅快 ）,11.咸来问讯,（古：全； 今：一种味道）,13.寻向所志,（古：以前的，旧的； 今：寻找）,14.未果,（古：实现； 今：果实，结果）,12.寻向所志,（古：随即，不久； 今：寻找）,五、特殊句式,1.南阳刘子骥，高尚士也。,判断句,2.见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。,省略句,