1、劝 学,荀 子,荀子（约前313-前238）名况，字卿，战国后期赵国人，著名的思想家、教育家。当时人们尊重他，称他荀卿。汉代因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。,作者简介,劝学是荀子的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。,他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为：“今之人
2、性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治。”认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。,性恶论,青出于蓝 冰寒于水,能提高自己,輮木为轮,能改变自己,木直 金利,学习的,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣,提出中心论点：,学不可以已,意义,蓝 青,水 冰,人,发展、提高,客观事物,提高、发展,直木 轮 木 直 金 利,客观事物,改变原来状况,人,知明而行无过,加工,胜于,冷冻,寒于,輮,绳,砺,引申,推 论,变化过程,学习,引申,推 论,人工改造,博学,学习的作用,开拓视野， 使见识广博,发展智能，收到良好的效果,终日思不如臾之所学跂而望不如登高之博见,登高招，顺风呼假舆马，假舟楫,
3、君子善假于物,跂而望 登高博见,登高招 见者远,通过学习,一般人,顺风呼 闻者彰,推 论,善假于物,弥补不足,（一般的自然条件）,假舆马 致千里 假舟楫 绝江河,善假于物,达到目标,推 论,君子,（在利用自然条件的 基础上改进创造）,善假学习,学习方法和态度,专心,正面设喻,反面设喻,积累,骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍,锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂,坚持,蚓无爪牙之利用心一也 蟹六跪而二螯用心躁也,通假字,輮以为轮,虽有槁暴,则知明而 行无过矣,君子生非异也,“輮”通“煣”，使弯曲。,“有”通“又”，“暴”通“曝”。,“知”通“智”（zh），智慧。,“生”通“性”，资质，禀赋。,1非能水也 _作 _，意为 _ 2上食埃土 _作_，意为_ 3下饮黄泉_ 作 _，意为_ 4.君子博学而日参省乎己_ 作 _，意为_,词类活用,游水,名词,动词,名词,名词,状语,状语,向上,向下,名词,状语,每日,虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也,青，取之于蓝,蚓无爪牙之利,无以至千里,判断句式,介词结构后置,定语后置,固定句式,輮以（之）为轮,骐骥一跃，不能（跃）十步,省略句式,特殊句式,而,则知明而行无过矣,并列连词,君子博学而日参省乎己,假舟楫者，非能水也，而绝江河,积善成德，而神明自得,吾尝终日而思矣,递进连词,顺承连词,转折连词,修饰连词,