1、2025届高考政治一轮复习：统编版必修4哲学与文化知识点考点提纲详细版目录第一单元 探索世界与把握规律第一课 时代精神的精华第二课 探究世界的本质第三课 把握世界的规律第二单元 认识社会与价值选择第四课 探索认识的奥秘第五课 寻觅社会的真谛第六课 实现人生的价值第三单元 文化传承与创新第七课 继承发展优秀传统文化第八课 学习借鉴外来文化的有益成果第九课 发展中国特色社会主义文化【课标要求】v1.1比较哲学思维与日常思维的异同；理解哲学是时代精神的精华，阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 v1.2 了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生活的实践本质；阐明实践是认识的基础，是检验真理的唯
2、一标准；阐述认识运动的辩证发展过程。 v1.3 说明思维和存在的关系问题，阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场；表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。 v1.4 描述世界是普遍联系、永恒运动的，领会全面地、发展地看问题的意义，学会运用矛盾分析法观察和处理问题。v2.1 领悟社会存在决定社会意识，理解价值观的形成与时代和环境密切相关；解析价值观差异与冲突产生的社会根源，能够进行合理的价值判断和行为选择。v2.2 理解价值观对人们行为的导向作用，探寻实现人生价值的条件和途径，践行社会主义核心价值观。v3.1 辩证地看待传统文化，领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义
3、，弘扬民族精神。v3.2 感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值，明确文化交流互鉴的途径和意义。 v3.3 辨识各种文化现象，领悟优秀文化作品的影响力和感召力；展示中国特色社会主义文化自信。【复习要求】通过本模块的学习，学生能够结合社会实践活动，了解马克思主义哲学的基本原理；运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点认识自然界、人类社会、人类思维，确信实践是检验真理的唯一标准；实事求是、与时俱进地观察和分析经济、政治、文化、社会、生态等现象，在生活中作出科学的价值判断和行为选择；继承中华优秀传统文化和革命文化，发展社会主义先进文化，尊重世界文化多样性，增强中国特色社会主义文化的自觉和自信；基本形成
4、正确的世界观、人生观、价值观。【核心问题】哲学：想问题、办事情的真理性（主观与客观的统一）与价值性（个人与社会的统一）问题文化：立足中国特色社会主义新时代实际，把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，推动中国特色社会主义文化的发展。通过立足中华文化立场，进行文化传承与创新，大力发展公益性文化事业和文化产业，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，解决文化发展不充分、不平衡问题，增强中华文化自信、培育担当民族复兴大任的时代新人，最终达到建设文化强国、满足人民美好文化生活需要的目的。【复习重难点】阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，讲述辩证唯物主义和历史唯物主
5、义基本观点，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理；讲述社会生活及个人成长中价值判断、行为选择和文化自信的意义；为培育学生思想政治学科核心素养，奠定世界观、人生观、价值观基础。第一单元 探索世界与把握规律【课标要求命题依据】模块概述内容要求学习提示高考要求阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，讲述唯物辩证法的根本观点，坚持联系的观点、发展的观点描述世界是普遍联系、永恒发展的，领会用联系、发展、全面的观点看问题的意义，学会运用矛盾分析的方法观察和处理问题可创设情境，剖析孤立、静止、片面看问题的错误观点，学会运用辩证思维了解马克思主义哲学的基本
6、原理，运用辩证唯物主义观点认识自然、社会、人类思维；实事求是、与时俱进地观察和分析经济、政治、文化、社会、生态等现象【单元核心解读】1.本模块的核心是：哲学与辩证唯物主义。2.贯穿本模块的线索有三个：（1）哲学：哲学的起源，哲学的含义，哲学的基本问题，哲学的基本派别。（2）马克思主义哲学：马克恩主义哲学的基本特征，马克思主义中国化的重大理论成果。（3）唯物论：物质，规律，意识，主观能动性，一切从实际出发和实事求是。（4）辩证法：联系，发展，矛盾。第一课 时代精神的精华课标内容考查指向比较哲学思维与日常思维的异同；理解哲学是时代精神的精华，阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。核心价值：用马
7、克思主义中国化的理论成果，指导我们的学习、工作和生活。必备知识：哲学、世界观、方法论、具体科学知识、哲学的基本问题、哲学的两大派别、马克思主义哲学、马克思主义中国化的重大理论成果。关键能力：辨识哲学、世界观与方法论、唯物主义与唯心主义，对相关哲学现象、观点作出判断：分析某现象体现的哲学道理，进行理论和事实方面的论证：探究解决问题的方法，对相关哲学问题作出正确的评价。学科素养：认同唯物主义的观点，自觉反对和批判唯心主义，认同马克思主义的指导地位：掌握哲学的基本问题，结合学生自身学习实际，能够说明生活中必须面对思维和存在的关系问题：坚持以哲学为指导，开启人的智慧，坚持实践的观点，与时俱进，提高自觉
8、运用哲学理论分析和解决社会问题的能力。1.1 追求智慧的学问1.哲学的起源（1）从哲学的本义哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，其本义就是爱智慧或追求智慧。哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。（2）哲学的产生（本源：）哲学的智慧产生于人类的实践活动（人类的两项基本活动：认识世界和改造世界）哲学是人们在认识世界和改造世界的过程中，在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。（处理的关系：）致力于从总体上把握人与世界的关系。（起源：）哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。（认识世界）（3)）哲学的作用指导人们的生活和实践。哲学总是直接或间接地
9、影响着我们的学习、工作和生活，有助于指导人们正确地认识世界和改造世界。【特别提醒】哲学有科学与非科学之分任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映（升华）。哲学有科学与非科学之分。哲学不等于真正的哲学。真正的哲学之所以是时代精神的精华，就是因为它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。2.哲学是系统化理论化的世界观哲学与世界观的关系：哲学世界观区别含义不同哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点形成不同哲学是哲学家自觉研究的结果世界观是自发形成的特点不同哲学并非人人都
10、有；哲学是理论化、系统化的世界观人人都有，世界观是零散的、不自觉的、简单化的联系哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观；哲学和世界观的研究对象都是整个世界，都是关于整个世界的最普遍、最一般的问题的认识；两者都有科学与非科学之分错误倾向我们既要反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说，也反对把哲学神秘化，认为哲学只是哲学家的事情【误区】哲学与世界观都是科学的；哲学就是世界观；哲学是科学的世界观与方法论的统一；哲学是哲学家的事，与普通人无关。世界观与方法论的关系：世界观方法论区别人们对整个世界的总的看法和根本观点用世界观作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论联系世界观决定方
11、法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观，是世界观和方法论的统一。【特别提醒】世界观与方法论并非相互决定的关系。世界观、方法论和哲学的关系：哲学是世界观和方法论的统一。哲学既是世界观，也是方法论。3.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结具体科学知识分类： a.自然科学知识（认识和改造自然的知识。如：物理、化学、生物等）b.社会科学知识（认识和改造社会的知识。如：经济、政治、法学、历史等）c.思维科学知识（关于人的认识和思维的知识。如：心理学、逻辑学等）揭示的规律：揭示的
12、是自然、社会和思维某一具体领域的规律。哲学和具体科学的关系： 区别哲学具体科学研究对象整个世界某一具体领域揭示的规律揭示整个世界的最一般的本质和最普遍的规律揭示世界某一具体领域的规律作用为人们认识世界和改造世界提供方法论指导为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导联系具体科学的进步推动哲学的发展。哲学是对具体科学知识进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律；哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系，不是整体与部分的关系防止两种错误倾向：替代论：把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学；取消论：轻视哲学，否认哲学对具体科学的指
13、导作用【特别提醒】正确理解哲学和具体科学的关系要把握的几个关键点（1）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，而不是三者的总和。（2）哲学与具体科学之间的关系不是整体与部分、多数与少数的关系，而是共性与个性、普遍性与特殊性的关系。（3）哲学与具体科学在地位上没有高低之分，只有研究对象上的不同，不能相互替代，也不可以相互包含。（4）反对认为哲学无用的“取消论”，反对认为哲学可以取代具体科学的的“替代论”，反对把哲学看作“科学之科学”的“哲学万能论”。（5）具体科学的进步推动着哲学的发展，“进步”二字不能丢。【特别提醒】1.哲学是“科学之科学”这句话是错的；哲学高于或凌驾于具体科学也是错的。2.
14、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，三者缺一不可。“具体科学是哲学的基础”是对的。3.“认识世界，办好事情都需要哲学智慧”这句话对。生活即哲学这句话是错的。4.世界观和哲学都是对整个世界最一般的问题的反映。5.只有正确、科学的哲学才能引领具体科学的进步；哲学的争论并不代表着正确的哲学，不一定能有积极作用；哲学不是能生产知识的知识。6.任何哲学都产生于实践并与人类生活密切相关，无关正确或者错误的哲学。7.自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度，他们还是得受哲学的支配。8.“哲学思想促进人们认识世界和改造世界”这句话错，必须加上“正确的”全面理解哲学的概念： 从本义上看：哲学是一门爱智慧
15、或追求智慧的学问；哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”；从本质上看：哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。从产生看：哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 从特点看：哲学既是世界观又是方法论，哲学是世界观和方法论的统一，它有科学与非科学之分从作用看：哲学以具体科学为基础，并指导具体科学，指导人们认识世界和改造世界。1.2 哲学的基本问题1.什么是哲学的基本问题内涵：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。【特别提醒】“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”。内容：第一方面：
16、思维和存在何者是本原的问题。（也可表述为：何者为第一性的问题；何者为本原的问题；谁决定谁的问题）（对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。）第二方面：思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。（对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。） 历史上不同的理论表达：天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题，（新修订）思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本
17、性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。【特别注意】思维和存在的关系思维和存在的辩证关系（1）思维和存在的关系问题包括两个方面：一是思维和存在何者是本原的问题，二是思维和存在有无同一性的问题。（2）思维和存在的辩证关系是马哲的内容：它认为是存在决定思维，思维对存在具有能动作用。承认存在决定思维，就是坚持了唯物主义；承认思维对存在具有能动作用，就是坚持了辩证法。 （3）思维和存在的辩证关系是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答。3.唯物主义和唯心主义划分唯物主义和唯心主义唯一标准（分歧）：是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义和唯心主义的根本观点唯物主义的根本观点：唯物主义认为，物
18、质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义的根本观点：唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质；唯物主义的三种基本形态：（都坚持了唯物主义方向，认为物质决定意识，意识是物质的反映）古代朴素唯物主义a.基本观点：把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。如认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。即：物质=物质的具体形态b.评价：坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩，缺乏科学理论的指导，只是一种猜测，并且把复杂的问题简单化了c.古代朴素唯物主义的经典观点：五行说：生
19、成万物的基本元素是金、木、水、火、土阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）形神说：形存则神存，形谢则神灭（范缜）气理说：气者，理之依也（王夫之）活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）微粒说：不可再分的物质微粒原子和虚空是世界的本原。（德谟克利特）近代形而上学（机械）唯物主义a.基本观点：认为自然科学意义上的原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。即：自然科学中的物质结构 = 物质。原子的属性 = 物质的属性。b.进步性：克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性，在自然科学的基础上丰富和发展了唯物主义的物质观。 c.局限性： 第一，把自
20、然科学中的物质结构直接混同于物质概念。第二，机械性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动，因而具有机械性，否认联系的多样性。第三，形而上学性。（即否认事物的联系和发展，否认矛盾是事物发展的动力。） 第四，历史观上的唯心主义。（即不能把唯物主义观点贯彻社会历史领域去，把人的思想和意志当作社会发展的决定力量，从而在历史观上陷入了唯心主义。）d.近代形而上学唯物主义经典观点：霍尔巴赫：原子是世界的本原狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义（物质 = 客观实在）a.基本观点：物质决定意识；意识具有能动性。
21、正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。b.马克思主义哲学的物质概念： 它认为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。c.物质的唯一特性：客观实在性d.马克思主义哲学的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体物质形态，或那些不可再分的物质结构。评价：是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。【特别提醒】唯物主义并不都是正确的，有科学与非科学之分。古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都坚持世界的本原是物质的，但二者都是非科学的，只有马克思主义哲学是科学
22、的世界观和方法论。唯心主义的两种基本形态主观唯心主义a.基本观点：主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。这里的人可以是自己，也可以是别人，如英雄、帝王等。如：“智子疑邻”中，丢斧子的人在思想方法上犯了从主观出发的错误，属于主观唯心主义世界观。b.主观唯心主义典型观点：孟子：“万物皆备于我” 陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心” 王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理” 贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合” 笛卡尔：“我思故我在” 康德：
23、“人的理性为自然界立法” 普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”客观唯心主义a.基本观点：把客观精神（如上帝、鬼神、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。如：在现实生活中，宗教思想认为在客观世界之外有一个万能的主宰；封建迷信思想都认为有超现实的理念或上帝、神灵等主宰世界。b.客观唯心主义经典观点：朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理” 柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原 黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化 中外的神创论：上帝创造世界 ；盘古开天
24、地老子：道生一，一生二，二生三，三生万物孔子：“死生有命，富贵在天”生活中的客观唯心主义（神秘主义）“8”就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运【特别提醒】辩证看待唯物主义和唯心主义唯物主义与唯心主义是根本对立的，从根本观点上看，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的，这里一定要注意是“从根本观点上看”。 不能认为凡是唯物主义都是正确的，要一律提倡。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。 不能认为凡是唯心主义都是错误的，要全盘否定。唯心主义在认识领域强调反思的作用，对认识发展具有积极的借鉴意义，唯心
25、主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。不能把追求物质满足看成是唯物主义，也不能把追求精神满足看成是唯心主义。不能认为一切唯心主义者都是不可知论者，都否认思维和存在的同一性。（5）哲学史上的“两个对子”哲学史上的“两个对子”唯物主义和唯心主义的对立唯物主义和唯心主义的对立是关于世界是什么的问题，属于哲学基本问题的范畴，是源辩证法和形而上学的对立辩证法和形而上学的对立是关于世界“怎么样”的问题，是流。是用什么样的思维方法来认识世界的问题哲学史上的“两大基本派别”唯物主义唯心主义【特别提醒】哲学的基本问题和基本派别的区别 划分唯物主义和唯心主义的标准是对哲学基本问题的第一方面内容的不同回答，而
26、不是对哲学基本问题的不同回答。 哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。 注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。1.3 科学的世界观和方法论马克思主义哲学历史使命实现无产阶级和全人类的解放产生条件阶级基础无产阶级的产生和发展。马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物。直接理论来源德国古典哲学主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。自然科学前提细胞
27、学说能量守恒和转化定律生物进化论。社会科学前提 英国古典政治经济学 英法空想社会主义学说人民立场马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规律，第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。基本特征（1） 实践观点是马克思主义哲学的核心观点。马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合，它把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一。实践观点在马克主义哲学中具有重要地位和作用：在人与世界的关系方面，马克思主义哲学从实践出发理解周围世界；在历史观
28、中，它从实践出发理解社会存在和发展； 在认识论中，它把实践作为全部认识的基础。离开实践，我们就不能科学完整地理解马克思主义哲学。实践的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点，是区别于其他哲学的本质特征。（2）马克思主义哲学实现了实践基础上科学性和革命性的统一。马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。（3）与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质【提示】实践的观点是马克思主义哲学中的首要的和基本的观点，是区别于其
29、他哲学的本质特征总结：正确理解马克思主义哲学的科学性角度阐释从内容特点看从其特征来看，第一次在科学的基础上把唯物主义与辩证法有机地结合在一起；把唯物辩证的自然观和历史观高度统一起来从其研究对象来看，正确解释了哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为自然、社会和思维发展的一般规律，揭示了“科学之科学”观点的错误从产生发展看从其产生来看，有其阶级基础、自然科学基础、理论基础，是对人类哲学思维特别是德国古典哲学进行批判继承和创造性发展的结果从其发展来看，从不自封为终极的真理，而是把自己看作是一门创造性的科学，它随着实践与科学的发展而不断地丰富、完善从任务作用看强调不仅要解释世界，更重要的是改造世界
30、，成为无产阶级和广大劳动人民认识和改造世界的强大思想武器可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，形成正确的思维方法，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为我们的生活和实践提供积极有益的指导3.马克思主义哲学的具体内容：马克思主义哲学包括：辩证唯物主义和历史唯物主义。辩证唯物主义包括：唯物论、辩证法、认识论。历史唯物主义包括：社会历史观、人生观价值观4.区分哲学和马克思主义哲学：哲学马克思主义哲学区别内涵是关于世界观的学问，是对具体科学的概括和升华，是世界观和方法论的统一。是科学的世界观和方法论，是关于整个世界的最一般规律的科学，是人类智慧的结晶，是人们正确认识世界和改造世界的强有力的工具。科
31、学性有科学和非科学之分是科学的哲学发展阶段有许多门类、派别，经历了从低级到高级的发展阶段既包括辩证唯物主义，又包括历史唯物主义，是唯物主义和辩证法的高度统一，是唯物辩证的自然观和历史观的高度统一，是人类哲学思想发展的新阶段。联系马克思主义哲学是对历史上优秀哲学思想的继承和发展，可以说，没有哲学就不会有马克思主义哲学；也正是因为哲学发展到马克思主义哲学这个新阶段，才使哲学重新焕发出生机，有了强大的生命力。5、马克思主义中国化时代化的重大理论成果中国共产党把马克思的基本原理同中国具体实际结合起来，在推进马克思主义中国化时代化的历史进程中产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观
32、、习近平新时代中国特色社会主义思想。（新修订）毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主，是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂。（新修订）邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观，是马克思列宁主义的基本原理同改革开放不同时期中国实践和时代特征相结合的产物，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展，是中国共产党集体智慧的结晶，其蕴含的丰富的哲学思想是当代中国共产党人对马克思主义哲学思
33、想的重要贡献。以习近平同志为主要代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验，从新的实际出发，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。（新修订）（如何坚持、把握习近平新时代中国特色社会主义思想？）习近平新时代中国特色社会主义思想具有丰富的哲学内涵，为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献。把握好这一
34、思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，必须坚持人民至上，必须坚持自信自立，必须坚持守正创新，必须坚持问题导向，必须坚持系统观念，必须坚持胸怀天下。（新修订）提醒：毛泽东思想不包括在中国特色社会主义理论体系中，它与中国特色社会主义理论体系并列为马克思主义中国化的两大理论成果。马克思主义中国化产生了两大理论体系，一个是新民主主义理论体系，另一个是中国特色社会主义理论体系。新民主主义理论体系的主线是革命和夺取政权，中国特色社会主义理论体系的主线是建设和发展。突破提升：社会主义决不会辜负中国（1）马克思主义哲学的核心观点实践观点 。中国共产党领导中国人民坚定走中国特色社会主义道路
35、的伟大实践 （2）马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义为中国革命、建设、改革提供了强大思想武器使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。 （3）马克思主义哲学独特的理论品质 与时俱进。马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。实践还证明中国共产党在马克思主义思想指导下始终走在时代前列。突破提升：马克思主义在中国丰富和发展的原因（1）物质决定意识，我国具体国情的变化要求马克思主义不断向前发展，从而发挥其积极的能动作用。（2）认识具有无限性，要求我们解放思想和与时俱进，不断推动马克思主义的发展。（3）一切事物都是发展变化的。作为人类认识之一的
36、马克思主义也需要不断向前发展。（4）辩证否定观和革命批判精神要求树立创新意识，通过理论创新推动实践创新，所以需要通过发展马克思主义来解决面临的新问题。（5）社会存在决定社会意识，我们社会现实的变化，要求作为指导思想的马克思主义也要不断向前发展。第二课 探究世界的本质【辩证唯物论】课标内容考查指向阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场；表明坚持一切从实际出发实事求是的态度。必备知识：世界的物质性，物质与意识的辩证关系，物质与运动，尊重客观规律与发挥主观能动性，一切从实际出发、实事求是。关键能力：辨识物质的含义、意识的本质；分析论证世界统一于物质、物质与意识的辩证关系、规律的普遍性和客观性
37、、物质是运动的、一切从实际出发实事求是。学科素养：坚持物质决定意识，正确发挥主观能动性，把握一切从实际出发的要求，认同国家路线方针政策以及发展理念；科学认知自然界和人类社会的物质性、意识的本质、规律的客观性；结合自身实际参与社会实践。核心价值：坚持一切从实际出发、实事求是。2.1世界的物质性1.自然界的物质性辩证唯物主义的物质概念含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的属性：a.客观实在性，是物质的唯一特性。b.运动是物质固有的根本属性。c.还有可知性、永恒性、无限性等一般属性。提醒：物质的外延是自然界和人类社会中的万事万物的总和。客观存在不等于客观实在。客观实在是
38、一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。客观实在：是指不依赖于人的意识而存在的特性。它是对宇宙间一切事物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。客观存在 ：既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。【特别提醒】要明确物质和物质的具体形态的关系 区别：A.哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性客观实在性（唯一特性）；物质具体形态则是物质的具体表现，它不仅具有共同的唯一特性客观实在性，还具有自己的个别特性。 B.哲学上的物质不能被创造、改变和消灭
39、，而物质的具体形态则可以被创造、改变和消灭。 联系：物质是对具体的物质形态的概括抽象；物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩。同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则会抹杀世界的物质性。二者是共性与个性、抽象与具体的关系【特别注意】1、人只能将物质由一种形态转变成另一种形态，但是不能消灭物质本身。2、客观存在不等于客观实在。3、“物质是永恒的、不生不灭的”概括了物质的共性客观实在性，是针对整个物质世界而言的，是哲学意义上的物质；任何“物质”都有其产生、发展和灭亡的过程，有其特殊性和规律性，指的是具体的物质形态。4、
40、物质的其他特征只是属性而已，物质的唯一特性绝不是根本属性；联系、发展、矛盾等也具有客观实在性。 自然界的物质性原理【原理内容】自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的一部分。【方法论】自然界的存在和发展是客观的。承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。2.人类社会的物质性：（1）从产生上看，人类社会是物质世界长期发展的产物。在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。（2）从构成上看，人类社会在本质上是一个客观
41、的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。2.人类社会的物质性原理【原理内容】人类社会是物质世界长期发展的产物。劳动创造了人和人类社会。人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素：地理环境、人口因素和生产方式（生产力和生产关系）。这三者都是客观的物质的要素，这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。【方法论】反对把人们的主观动机或某种神秘的力量看成是社会发展的最终决定力量，反对否定人民群众创造历史的英雄史观。3.意识是物质世界长期发展的产物（1）从意识的起源看
42、：意识是物质世界长期发展的产物。 意识产生过程中的四个进化环节：（1）一切物质都具有的反应特性（2）低等生物的刺激感应（3）动物的感觉和心理（4）人类意识（2）从意识的生理基础看：意识是人脑的机能。人脑是意识活动的物质器官，具有产生意识的生理基础，意识是人脑的机能，意识不仅是人脑的机能，而且是对物质世界的反映，不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践环节进入人脑，并在人脑加工改造的结果。离开了客观存在，就不可能有意识。人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。（3）从意识的内容与形式看：意识是客
43、观存在在人脑中的反映。意识的内容来自客观存在，是客观的，但它的形式是主观的。意识体现了主观形式与客观内容的统一。特别提醒：有了人脑就会产生意识的说法是错误的：意识的内容来自于客观存在，不是人脑自生的。无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是人脑加工改造的结果，“人脑”与“大脑”不能混淆；意识是人脑对物质世界的反映，这体现了意识的本质。正确理解意识内容的客观性和形式的主观性内容的客观性无论正确的意识还是错误的意识，无论深刻的意识还是肤浅的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果形式的主观性从意识的主观形式上看包括感性
44、认识形式，还包括理性认识形式。这两种形式虽然是主观的，便反映的内容都是客观的；意识是由知识、情感、意志等各种反映形式共同组成的完整体系从意识的主观差别上看对于同一对象或同一客观过程，不同的人由于社会地位、知识水平等差异，会产生不同的反映从意识的主观特征上看意识作为客观存在的主观映象，不仅是对客观对象的近似真实的摹写，还可能是对现实的歪曲的、虚幻的反映小结：世界的真正统一性在于它的物质性（1）自然界在本质上是物质的。（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观的物质性。（3）人的意识本身就根源于物质，物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。（4）世界是物质的世界，世界的真正统一性
45、在于物质性，我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定马克思主义无神论立场，反对一切有神论。2.2运动的规律性1.规律是客观的（1）哲学的运动概念：哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。（2）物质和运动的关系：关系物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式运动是物质的运动，物质是运动的承担者理解任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运动的物质任何运动都有自己的承担者或者载体。离开物质载体的运动是不存在的强调物质离不开运动运动离不开物质误区离开运动谈物质会导致形而上学离开物质谈运动会导致唯心主义注意：割裂运动与物质之间的联系，脱离物
46、质谈运动属于唯心主义；运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的。（3）物质和运动的辩证关系【原理内容】物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动，物质是运动的载体，脱离物质的运动是根本不存在的。离开运动谈物质（会导致形而上学）和离开物质谈运动（会导致唯心主义），都是错误的。【方法论】要坚持物质和运动不可分的观点，用运动、变化、发展的眼光看问题。（4）绝对运动与相对静止的辩证关系（补充原理）【原理内容】运动是绝对的，无条件的，永恒的。静止是运动的一种特殊状态，是相对的，有条件的，暂时的。动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动会导致形而上学的不变论。只承认运动而否认静止则会导致相对主义和诡辩论。【方法论】既要看到绝对运动又要看到相对静止，坚持绝对运动和相对静止的统一，用运动，变化发展的眼光看问题。（5）物质运动是有规律的规律的概念：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律的客观性：不以人的意志为转移，既