1、2024年春学期期末学情调查八年级语文（考试时间：150分钟满分：150分）请注意：所有试题的答案均填写在答题卡上，写在试卷上无效。一、积累与运用（共24分）阅读下面的文字，完成下面小题。泰兴非遗馆坐落于泰兴文化博览中心，是在规划馆址上进行改造的一处唤醒城市记忆、d造文化品牌、传承非遗文化、【甲】匠心精神的文化宝地。展馆充分rng合了“文雅”“园林”“水乡”“艺术”的文化精华与神韵。在这里，市民可以直接感受泰兴“因江筑城、因城聚人、因人成韵”的城市发展脉络【乙】亦能领略泰兴古城的岁月cng桑，欣赏古色古香的城墙和历史遗迹；更能lng听泰兴大地上的文化故事，体会非遗瑰宝散发出的独特韵味。泰兴市现
2、有国家、省、市级非遗15项，县级非遗56项。泰兴花鼓、广陵插花、杖头木偶戏等文化遗产【丙】是泰兴儿女长期以来创造积累的宝贵财富，也是一方水土自我认定的历史【丁】。1根据拼音在田字格内写出相应的文字。2填入【甲】【丁】两处的词语，最恰当的一项是（）A【甲】弘扬【丁】依据B【甲】发扬【丁】凭证C【甲】弘扬【丁】凭证D【甲】发扬【丁】依据3下列说法不正确的一项是（）A从结构上说，“文化品牌”是偏正短语，“传承非遗文化”是动宾短语。B【乙】处的标点应该是逗号。C划横线处“因江筑城、因城聚人、因人成韵”的语序是正确的。D【丙】处的关联词语应该是“不仅”。4根据提示填写课文原句。阅读经典，感悟不一样的人生
3、。你可以欣赏范仲淹笔下岳阳楼“_，静影沉璧”的自然美景；感受陶渊明“_，并怡然自乐”的桃源生活；你可以感叹白居易诗中卖炭翁的不易“可怜身上衣正单，_”；你可以追求往圣先贤“大道之行也，_”的境界；你可以敬佩王勃“_，_”（送杜少府之任蜀州）超越时空的友谊和积极的人生态度；你可以感慨杜甫推己及人的崇高理想“_，_”（茅屋为秋风所破歌）。综合性学习活动。5中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。八年级学生正在开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你阅读材料，完成任务。【材
4、料一】说文解字：“和，相应也。从口，禾声。”禾是“龢”的省略，表示吹奏用芦管编成的排笛，造成不同声部的乐音美妙谐调共振，如“八音合奏，终和且平”。【材料二】“君子和而不同，小人同而不和。”（论语子路）“福善之门莫过于和睦，患咎之首莫大于内离。”（汉书东平思王刘宇传）“克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。”（尚书尧典）“礼之用，和为贵。”（论语学而）“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”（礼记中庸）【材料三】600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和
5、船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。明朝洪武年间，缅甸与百夷（今缅甸北部）交战，明太祖未发一兵，派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分，惟存关市之讥。是其和也，其或纷争不已，天将昭鉴福善祸淫”，又告诫百夷“莫如守全，以图绵长，不亦美乎”。双方均为道义所感悟，领会到启动战端于人于己均不利，最终罢战息兵。【任务一】溯源“和”文化(1)请你根据积累写一个与“和”文化有关的四字短语：_。【任务二】探究“和”
6、文化(2)阅读材料一，推测“和”的本义是_。(3)阅读材料二，用简洁的语言概括“和”在中国传统文化中丰富的思想内涵。(4)阅读材料三，说说你的探究结果。【任务三】活用“和”文化(5)下面是“和美家庭”推荐组为小兴家庭拟写的颁奖词和备选对联。请依据颁奖词，从备选对联中选出最适合小兴家庭的一副对联（）【颁奖词】热心公益，志愿服务，全家行动，用奉献诠释和美；疫情紧急，义无反顾，医者仁心，用行动践行和美；千里驰援，守望相助，三代和睦，用家风传承和美。【备选对联】A义方教子勤为德大志兴家寿乃康B移山岂笑愚公拙填海当知精卫专C白衣逆行担道义薪火相传远家声D风雨有情洁宇宙人间重爱有桃李二、阅读理解（66分）
7、（一）（23分）请联读下面的古诗文，完成各题。【甲】贬官泰州出城作宋徐铉浮名浮利信悠悠，四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客，一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤，绕郭林泉已遍游。惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。【注】徐铉生于干戈扰攘、生活动荡的五代末际，生性孤傲，在南唐王朝屡次触怒权贵，这首诗是他由知制诰被贬为泰州司户掾所作。【乙】徐铉，字鼎臣，扬州广陵人。十岁能属文，不妄游处。仕吴为校书郎，又仕南唐李昪父子，试知制诰，与宰相宋齐丘不协。时有得军中书檄者，铉及弟锴评其援引不当。檄乃汤悦所作，悦与齐丘诬铉、锴泄机事，铉坐贬泰州司户掾，锴贬为乌江尉，俄复旧官。时景命内臣车延规、傅宏营屯田于常、楚州，处事苛细
8、，人不堪命，致盗贼群起。命铉乘传巡抚。铉至楚州，奏罢屯田，延规等惧，逃罪，铉捕之急，权近侧目。及捕得贼首，即斩之不俟报，坐专杀流舒州。周世宗南征，景徙铉饶州，俄召为太子右谕德。景死，事其子煜为礼部侍郎，通署中书省事。宋师围金陵，煜遣铉求缓兵。时煜将朱令赟将兵十余万自上江来援，煜以铉既行，欲止令赟勿令东下。铉曰：“此行未保必能济难，江南所恃者援兵尔，奈何止之！”煜曰：“方求和解而复决战，岂利于汝乎？”铉曰：“要以社稷为计，岂顾一介之使？置之度外可也。”煜泣而遣之。及至，虽不能缓兵，而入见辞归，礼遇皆与常时同。及随煜入觐，太祖责之，声甚厉。铉对曰：“臣为江南大臣，国亡罪当死，不当问其他。”太祖叹曰
9、：“忠臣也！事我当如李氏。”命为太子率更令。太平兴国初，李昉独直翰林，铉直学士院。从征太原，军中书诏填委，铉援笔无滞，辞理精当，时论能之。师还，加给事中。初铉至京师见被毛褐者辄哂之，邠州苦寒，终不御毛褐，致冷疾。一日晨起方冠带，遽索笔手疏，约束后事。书讫而卒，年七十六。铉性简淡寡欲，质直无矫饰。铉有文集三十卷，质疑论若干卷。（节选自宋史徐铉传）6对于【甲】诗的理解和分析，不正确的一项是（）A这首诗格调深远，境悲意远，反映了诗人贬官出城时的复杂心情。B首联开门见山，申明志向。诗人虽视名利如浮云，但在“四海干戈”的危急之秋，诗人一心想着分担君主的忧愁。C颔联中“逐客”点明诗人身份，表达诗人的愤懑之
10、情；“虚舟”运用比喻，体现诗人被逐后的无可奈何。D颈联中“绕郭林泉已遍游”一句，抒写作者林下悠游之想，已经真正达到超然解脱的境界。7参考表格提示的方法，解释加点字。文言词句方法解释人不堪命【查阅字典法】本义：地面高起勉强承受，忍受能够，可以胜任（填序号）（1）即斩之不俟报语境推断法（2）江南所恃者援兵尔【参考成语法】恃强凌弱（3）煜以铉既行【课内迁移法】既出，得其船（4）8下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A仕吴为校书郎天下为公B欲止令赟勿令东下且欲与常马等不可得C煜泣而遣之垂天之云D要以社稷为计去以六月息9用“/”给下面句子划分朗读节奏。（限两处）初铉至京师见被毛褐者辄哂之10翻译下
11、列句子。（1）十岁能属文，不妄游处。（2）要以社稷为计，岂顾一介之使？11【甲】诗尾联中的“犹”包含了诗人哪些复杂的情感？请结合全诗进行简要分析。12后人评价徐铉“多耿直之性”，请结合【甲】【乙】两则材料作简要分析。（二）名著阅读（14分）13下列关于名著的表述，不完全正确的一项是（）A在儒林外史中科举制是作者揭露和讽刺的主要对象。小说通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”作出了深刻的批判。B钢铁是怎样炼成的这部小说在写人物时以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句、书信和日记等，使人物形象有血有肉。C有些同学关注到名著中对人物友情的叙写。比如钢铁是
12、怎样炼成的中朱赫来是保尔的引路人，也是保尔志同道合的革命战友；而儒林外史中的周进和张静斋则不同，周进中了举，素昧平生的张乡绅就赠房送银，攀附结交，这是建立在金钱、权势基础上的虚假的友情。D采用摘抄法阅读钢铁是怎样炼成的，可以摘抄生动传神的细节描写片段、启迪思想的名言警句、写作技巧运用精彩的语段；为了分析评价主人公，可以摘抄描写他言谈、举止、心理的片段以及各种人物对他的评价。14学校文学社开展以“人生路上的选择”为题的名著阅读演讲比赛。下面是小泰同学演讲稿提纲，请你以钢铁是怎样炼成的中的相关内容作为论据，帮助他完成提纲。标题：人生路上的选择开头：我们在未来的人生路上会遇到很多选择，我们该如何去选
13、择呢？分论点：人生路上的选择要有利于个人的成长。举例论证：沈琼枝被父亲许给扬州宋盐商，却没料到宋盐商意欲让其做妾。面对宋为富的无耻行径，她选择用证据来反抗宋为富的婚姻“诈骗”行为。后来沈琼枝自知与宋为富的对质已不可能，果断将房中金银首饰打了个包袱作盘缠，买通丫鬟，选择出逃。逃到南京后沈琼枝靠手艺与才艺自己养活自己。在当时的社会，沈琼枝这样一位年轻女子，决不向社会低头，她的选择恰恰保全了她的人格。分论点：_举例论证：_结尾：所以，在人生的道路上做选择时，我们不仅要_，还要_。青年朋友们，让我们把握人生方向，不负青春美好时光！15阅读下面选文，回答问题。匡超人道：“我的文名也够了弟选的文章，每一回
14、出，书店定要卖掉一万部，山东、山西、河南、陕西、北直的客人都争着买，只愁买不到手。还有个拙稿，是前年刻的，而今已经翻刻过三副板。不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着先儒匡子之神位。”牛布衣笑道：“先生，你此言误矣！所谓先儒者，乃已经去世之儒者也。今先生尚在，何得如此称呼？”匡超人红着脸道：“不然！所谓先儒者，乃先生之谓也！”牛布衣见他如此说，也不和他辩。儒林外史善于通过对人物言行的白描揭示其精神世界。请你结合选文中的情节或细节，分析作者对匡超人的态度。匡超人的变质堕落，一方面是受社会环境的影响，另一方面又有其自身的因素。请你谈谈从中获得的感悟。（三）（8
15、分）阅读下面的文字，完成各题。人民把生命交给了我们以色列 伊扎克拉宾在柔嫩的16岁，我被发给了一支步枪。这不是我的梦。我曾想做一个水利工程师。我曾在农业学校学习。我曾想，做一个水利工程师在干热的中东是很重要的职业。我今天仍然这么想。然而，我却被迫求助于枪。我在军队中服务了几十年。在我指挥下，那些想活、想爱的青年男女却是走向了他们的死亡。在我的指挥下，他们杀死了被派来杀害我们的敌方人员。在中东的我们这一方，在以色列我们的家园，有着数以百计的墓地；但是，也是同样在埃及、在叙利亚、约旦、黎巴嫩和伊拉克，从飞机的舷窗旁、从这些墓地的万尺之外，这些无计其数的墓碑一片沉默。但是，它们的呼喊却是几十年来从中
16、东传遍世界。今天站在这里，我希望向那些所爱的人致意也向敌手。我希望向所有这些国家在所有这些战争中的所有倒下者致意；向他们的家人致意，他们承受着丧失亲人的重压；向那些残废者致意，他们的创伤永远难以愈合。儿童降生于一个极不民主的世界，他不能选择他的父亲和母亲，他不能选择他的性别和肤色、他的宗教、国籍或家园。从他小拳紧攥地进入这个世界的那一刻起，他的命运就置于他的国家的领导人的手中。是这些领导人将决定他是生活于舒适之中还是绝望之中，是安全还是恐惧。他的命运交给我们来处置民主国家或其他国家的总统们、总理们。正如没有两个指纹是相同的，也没有两个民族是一样的。每个国家都有它自己的法律和文化、传统和领袖。但
17、是，有着一个能够适用于整个世界的普遍信息，有着一个对不同的政体、不同的种族、相异的文化都是共同的规律。“那么，就好好地照看你自己。”这是生命神圣的信息。各国的领导人必须为他们的人民提供这种条件这种基础，如果你能做到的话。这将使得他们能够享受生命。这些就是：言论和迁移的自由、食物和住所，而最重要的是生命自身。全世界每一个角落的军人墓地都在沉默地宣告着那些国家领导人在保护神圣的人类生命上的失败。只有一个激进的方法可以保护神圣的人类生命：没有装甲、没有坦克、没有飞机、没有水泥防御工事。这个激进的解决方法就是和平。【注释】伊扎尔拉宾：以色列前总理，因与巴勒斯坦签署和平协议，获得诺贝尔和平奖。本文为拉宾
18、获奖时的演说稿。16演讲要有听众意识。本文的演讲针对的主要听众是（）A各国部队军人B战争遇难者家属C各国政要D全世界爱好和平的人们17拉宾的演讲主要从三个角度论证，请完成下面思维导图。18本文的开篇符合演讲稿“坡道”原则，请结合演讲稿相关资料，谈谈你的看法。【链接资料】定义：“坡道”就是演讲时你一开始说出的那几个句子。它应当马上吸引听众的注意力，并有足够高的坡度。这样，无论接下来你说什么，都会引起听众的兴趣。原则：掌握好“我”与“你（你们）”的比例，用一次“我”就要用十次“你（你们）”。七秒法则：在听众决定是否关注你的讲话之前，你只有几秒的时间可以利用。一些妙招：运用强大的统计数据，向听众提问
19、，引导想象情境，讲述有趣的故事等。（四）（21分）阅读徐威的旅行家，完成各题。在许永永说他的理想是做一个旅行家而不是科学家的时候，我们都愣住了。事实上，我们连旅行家是什么要干什么都不知道。老师站在讲台上，饶有兴趣地问，许永永你为什么想做个旅行家？许永永大声说，因为杨镇的天空实在是太小了。那时候，我们读小学五年级。在我长大之后的很长一段时间里，我坚持认为，许永永说出的那句豪情壮语，包括我在内，我们班七十八个同学，没有一个人懂。后来我们把许永永叫做“旅行家”，一个带着嘲笑意味的外号。我们问，旅行家，什么是旅行家啊？成天去旅游么？许永永用脏兮兮的手从书包里取出一张破旧的地图，摊开后，用食指指着说，我
20、要去这儿，这儿，这我清楚地记得，许永永指了八九下。他把整个世界都指完了。许永永说完，我们便不说话了。那时候，我们五年级。我去到最远的地方，也仅仅是几十里外的县城。我升了初中后，也一直和许永永同班。初一那一年，我们写一篇作文，题目是我的理想。那天，许永永在课堂上念他的作文：我的理想是做一个旅行家，我要走遍全世界当时我们已经知道七大洲和八大洋，所以我们笑得更加理直气壮。马晓波起哄说，你知道这个世界有多大么？你能走得完？你怎么去？骑着猪去吧！而后是哄堂大笑。我没有笑。课间十分钟去上厕所的时候，我对许永永说，我觉得你能行。他说，我知道，我一定能行的。在一个红霞满天的黄昏，他悄悄把我拉到操场上。他从口袋
21、里掏出那张破旧的地图，说，我一定能成功的。你看，这儿。他指着亚洲板块，说我先把亚洲走完，再去其他的地方。我说，亚洲也很大啊。他指着雄鸡状的中国说，没关系，一个一个来，我先把中国走完。我说，中国也很大啊。他说，没关系，一个一个来，我先把江西省走完。我说，江西也很大啊。他说，没关系，一个一个来，我先把赣州市走完。我还想再说，却突然停住了。我似乎在那一瞬间，领悟到了许永永无比澎湃的内心。我说，你先把杨镇走完吧。许永永眼睛又亮了起来，说，是啊！我已经走遍了杨镇所有的村庄了。我接下来就要走出杨镇啦！说完他又从裤兜里掏出一张草稿纸，摊开给我看。他说，这是我自己画的，杨镇的地图。他说，以后我要画无数张地图，
22、把我去过的每一个地方都画成地图。这是第一张，你是第一个看这张地图的人。我吸了口气，在那一刻，我感觉到一种光荣降临到我身上。整整初中三年，从来没有同学叫许永永的名字，我们都叫他旅行家。但他一点都不在乎。我也叫他旅行家，不过我觉得我叫的旅行家和他们叫的不一样。这一点，许永永知道。许永永每天都在跑步。他跟我说，要做旅行家，必须要有个好身体。于是，他早上绕着学校边上的公路跑，跑到变电站再跑回来。一来一回，大概十公里。下午他就在操场跑，一圈一圈，直到天色暗下来。马晓波笑他，说，看，我们的旅行家看来要跑完全世界啦！环游世界的梦想尚未实现，他已经连续三年夺得我们学校的长跑冠军。在初三那一年，他破了纪录，是市
23、里的长跑纪录。县里的高中来人了，说许永永你不用考试了。我们知道，这是特招。当时，我们全班都轰动了，连一直取笑他的马晓波，看着许永永的时候眼里也流露出羡慕的光芒。许永永却摇了摇头，幅度不大，但异常坚决。许永永说，我要开始环游世界了。所有的人都觉得许永永是个傻帽，包括我们的班主任。初中毕业之后，我顺利考上了高中的重点班，之后上大学，毕业，工作，结婚生子。我与许永永再也没有见过面，但我总能收到许永永的信件，信封里面总有一张手绘的地图。偶尔还有几张相片，在海滩裸露上身的，背着大背包。徒步行走的，站在长城上的，在黄沙大漠里的，骑马大草原上的地图上出现的地名离杨镇越来越远，远到我必须去查资料，才能知道许永
24、永是在地球上的哪一个角落里给我画出他的每一个脚印。最近的一封信里面是一幅精心绘制的中国地图，上面标着密密麻麻的小点。看着地图，我仿佛看到这一个个点都是许永永黝黑的激情澎湃的笑脸，它们焕发着如同太阳一般耀眼的光芒。在地图下方，许永永写了一句话：_。19请仔细研读全文，根据表格中的提示，概括许永永为实现自己的“旅行家”梦想的经历和以马晓波为代表的看客们的态度。阶段经历以马晓波为代表的看客们的态度小学阶段许永永说出做旅行家的豪言壮语因无知而不解初中阶段（1）_（2）_初三那年（3）_（4）_毕业之后（5）_/20下面是文中关于我和许永永的一段对话描述。他指着亚洲板块，说我先把亚洲走完，再去其他的地方
25、。我说，亚洲也很大啊。他指着雄鸡状的中国说，没关系，一个一个来，我先把中国走完。我说，中国也很大啊。他说，没关系，一个一个来，我先把江西省走完。我说，江西也很大啊。他说，没关系，一个一个来，我先把赣州市走完。结合加点词，联系上下文，分析作者这样描述的作用。21许永永的故事是通过“我”来叙述的，请结合文本分析这样安排的意图。22第段许永永拒绝县里高中特招的情节有什么作用？23“理想，既是一种获得，又是一种牺牲。坚守初心，坚持梦想，或许会遭到别人的嘲笑，但平凡的人终会因理想而伟大。”小说以许永永最近的一封信结尾，你觉得信上会写什么？请发挥你合理的想象，将横线上的内容补充完整，并阐述理由。三、作文（
26、60分）24请以“向美而行”为题，写一篇文章。要求：（1）文体自选（诗歌除外）。（2）不少于600字，不出现真实校名、人名。（3）书写工整规范。参考答案1缔融沧聆 2C 3B【解析】1本题考查字形。缔造，dzo，创立；建立（伟大的事业）。融合，rngh，几种不同的事物合成一体。沧桑，cngsng，大海变成了种桑树的田地，种桑树的田，变成了大海。比喻世事变化很大。聆听，lngtng，指集中精力、认真地听。2本题考查词义辨析。弘扬：发扬光大。发扬：发展和提倡（优良作风、传统等）。【甲】处与“精神”搭配，用：弘扬。依据：按照、根据；把某种事物作为依托或根据。也作为根据或依托的事物。凭证：证据。【丁】
27、处，“泰兴花鼓、广陵插花、杖头木偶戏等文化遗产”是泰兴自我认定的历史证据，用：凭证。故选C，3本题考查语法知识。B.“市民可以亦能更能”是并列分句，中间都用分号，用逗号是错误的。故选B。4浮光跃金黄发垂髫心忧炭贱愿天寒天下为公海内存知己天涯若比邻安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜【详解】本题考查名篇名句背诵。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意以下字形特别容易写错：髫、炭贱、知己、涯、邻、庇、俱欢颜等。此外还要注意不要把“愿天寒”写成“怨天寒”。5(1)和和美美和气生财琴瑟谐和（写一个即可）(2)不
28、同声音之间的和谐共鸣(3)和睦、和谐、和顺、情感生发时适中有节度（用恰当的方法表达情绪）（写两点即可）(4)中国自古以来就崇尚和平；只有和平才能促进世界各国共同发展。(5)C【详解】（1）本题考查成语积累。与“和”文化有关的四字短语。如：和睦相处：彼此和好地相处。和颜悦色：和蔼喜悦的神色；和蔼可亲的面色，形容态度温和亲切。（2）本题考查字义探究。从材料一“和，相应也，从口”知，“和”是声音的相应，是一种声音对另一种声音的反应；从“禾是龢的省略，表示吹奏用芦管编成的排笛，造成不同声部的乐音美妙谐调共振”“八音合奏，终和且平”知，“禾”表示用排笛演奏乐曲时，各声部的乐音虽各有不同，但主调协调一致；
29、故综合可得：“和”是不同声音之间的和谐共鸣。（3）本题考查理解材料内容。句意：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。句意：福分和亲善的来路没有比和睦更好，最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。句意：弘扬大德，让家族和睦；家族和睦之后又协调百姓，实现社会和睦；社会和睦之后再协调万邦诸侯的利益，让各个邦国都能和睦相处。句意：礼的作用，在于使人的关系变得更加和谐。句意：喜怒哀乐的情感没有发生，可以称之为中；喜怒哀乐的感情发生了，但都能适中且有节度，可以称之为和。可见，“和”在中国传统文化中丰富的思想内涵为和睦、和谐、和顺、情感生发时适中有节度。（4）本题考查理解材料内容。结合段“0
30、0多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区郑和船队始终奉行共享太平之福的宗旨”和段“明朝洪武年间，缅甸与百夷（今缅甸北部）交战，明太祖未发一兵，派李思聪、钱古训二人劝和”可知，中国自古以来就崇尚和平；结合段“郑和船队始终奉行共享太平之福的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步”和段“双方均为道义所感悟，领会到启动战端于人于己均不利，最终罢战息兵”可知，只有和平才能促进世界各国共同发展。（5）本题考查拟写对联的能力。根据对联上下联结构相同、词性相同、意思相关、字数相等的要求，从题目设定的情景中
31、选取词性相同的词语和结构相同的短语，结合【颁奖词】分析，可用“白衣逆行”对“薪火相传”，都是主谓短语；“担道义”对“远家声”，都是动宾短语。注意“仄起平收”的规则。6D 7 等待倚仗已经 8B 9初/铉至京师/见被毛褐者辄哂之 10（1）（徐铉）十岁的时候就善写文章，不乱交往。（属、妄、补主语）（2）要以国家安危为大计，难道能顾虑一个使者的安危吗？（社稷、岂、顾） 11“犹”是“还”的意思，诗人贬官出都，徘徊犹豫，未及半程，便频频回顾城楼，表现了他既希求解脱、归隐山林但又眷念、担心国事的矛盾心理。 12“三谏不从为逐客”写出了徐铉多次劝谏皇帝均不获听从，反而成为被贬逐之人，可见其性格耿直；“满
32、朝权贵皆曾忤”写徐铉触犯、忤逆朝中权贵，可见其性格耿直；有时候看到军中的文书，徐铉就和弟弟评论文书引证不当。车廷规等人管理屯田，百姓忍受不了，徐铉到任后就上书请求停止屯田。车廷规等人畏罪而逃，徐铉却继续追捕。徐铉捕得盗贼头子，不等朝廷批复就当即斩杀。【解析】6本题考查理解分析诗歌内容。D. “抒写作者林下悠游之想，已经真正达到超然解脱的境界”的理解分析不正确。结合颈联“满朝权贵皆曾忤，绕郭林泉已遍游”可知，诗句的意思是满朝的权贵（我）都曾经忤逆（得罪），现在我将环绕城边的树林泉池都已经游遍了，表现了诗人因触怒权贵而被贬泰州的自我排遣的生活，间接地表达了诗人内心的愤懑，并没有表现“已经真正达到超
33、然解脱的境界”。故选D。7本题考查理解文言字词。“人不堪命”句意：百姓忍受不了这样的命令。结合【查阅字典法】可知，“堪”的释义有“本义：地面高起勉强承受，忍受能够，可以胜任”，结合句意可知，“人不堪命”的“堪”是“忍受”之意，故选；“即斩之不俟报”句意：不等朝廷批复就（当即）斩杀。结合语境推断法可知，句中的“俟”是“等待”之意；“江南所恃者援兵尔”句意：江南所依靠的是援兵。结合【参考成语法】可知，“恃强凌弱”的“恃”与“江南所恃者援兵尔”的“恃”意思一样，都是“倚仗、依靠、凭借”之意；“煜以铉既行”句意：李煜因为徐铉已经确定前往。结合【课内迁移法】可知，“既出，得其船”中的“既”与“煜以铉既行
34、”中的“既”都是“已经”之意。8本题考查文言字词的意义与用法。A.动词，担任/判断动词，是；B.都是动词，想要；C.代词，代指徐铉/结构助词，的；D.介词，把/介词，凭借。故选B。9本题考查文言断句。结合“初铉至京师见被毛褐者辄哂之”分析，“初”是时间词，故在“初”后断句；“铉至京师”中“铉”是主语，“至”是谓语，“京师”是宾语，故在“师”后断句；再结合句意“最初，徐铉到京师，看见穿兽毛短衣的人就讥笑”可断句为：初/铉至京师/见被毛褐者辄哂之。10本题考查翻译文言语句。文言文翻译有直译和意译两种方法，翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。翻译时要求字字落实，译出原文用词的特点，
35、译出原文造句的特点。（1）句注意重点字词“属（写），妄（乱），游处（交往）”要正确理解；（2）句注意重点字词“以（把），社稷（国家），为（当做），岂（难道，怎么），顾（顾虑，顾及）”要正确理解。11本题考查理解分析诗歌情感主旨。结合【甲】诗“惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼”可知，诗句的意思是只有我对国家、对君子的报效之心始终不改，走到半程还回顾城楼；结合“三谏不从为逐客”“满朝权贵皆曾忤”可知，诗人多次劝谏皇帝均不获听从，得罪了满朝权贵而被贬官离京；句中的“犹”是还的意思，写出了诗人贬官出都，徘徊犹豫，不忍离去的心情，他的行程还未及半，便频频回头张望城楼，原因只有一个，即“恋恩”，想通过遥望城
36、楼来寄托自己那一片至诚的心念，表现了他既憎恨权贵又眷念国事却不能报效国家的复杂矛盾的情感。12本题考查分析人物形象与理解概括内容。结合【甲】诗“三谏不从为逐客”可知，徐铉多次劝谏皇帝均不获听从，反而成为被贬逐之人。“三谏”体现了他性格的耿直；结合“满朝权贵皆曾忤”可知，徐铉将朝中所有的权贵都触犯、忤逆了。“皆曾忤”同样体现了他性格的耿直；结合【乙】文“时有得军中书檄者，铉及弟锴评其援引不当”可知，有时候看到军中的文书，徐铉与他的弟弟徐锴就议论（评论）文书引证不当，这体现了他性格的耿直；结合【乙】文“时景命内臣车延规、傅宏营屯田于常、楚州，处事苛细，人不堪命，致盗贼群起”“铉至楚州，奏罢屯田，延
37、规等惧，逃罪，铉捕之急，权近侧目。及捕得贼首，即斩之不俟报”可知，车延规、傅宏在常、楚州管理屯田，办事苛求细枝末节（严格而琐碎），百姓忍受不了，导致盗贼纷起。徐铉到楚州后，上书请求停止屯田，车延规等人害怕，畏罪而逃，徐铉追捕很急，权贵都很害怕。等到捕得盗贼头子，徐铉不等朝廷批复就（当即）斩杀。这也体现了他性格的耿直。【点睛】参考译文：徐铉，字鼎臣，扬州广陵人。徐铉十岁时就善写文章，不乱交往。出仕吴任校书郎，又在南唐李昪父子手下做官，主管草拟诏命，与宰相宋齐丘不和。有时候看到军中的文书，徐铉与他的弟弟徐锴就议论（评论）文书引证不当。文书是汤悦写的，汤悦就同宋齐丘一同诬陷徐铉、徐锴泄露军中机密之事
38、，徐铉获罪被贬为泰州司户掾，徐锴被贬为乌江尉，不久官复原职。当时李景任命自己身边的车延规、傅宏在常、楚州管理屯田，办事苛求细枝末节（严格而琐碎），百姓忍受不了，导致盗贼纷起。李景命徐铉奉命巡察。徐铉到楚州后，上书请求停止屯田，车延规等人害怕，畏罪而逃，徐铉追捕很急，权贵都很害怕。等到捕得盗贼头子，徐铉不等朝廷批复就（当即）斩杀，因犯专擅生杀之罪被流放到舒州。周世宗南征，李景将徐铉贬谪（调）到饶州，不久召任太子右谕德。李景死后，侍奉他的儿子李煜做礼部侍郎，代理中书省的事务。宋军围困金陵，李煜派徐铉请求宋军退兵。当时李煜的部将朱令赟率领十多万士兵从上江（长江上游地区）来救援，李煜因为徐铉已经确定前
39、往，想要阻止朱令赟让他不要东下（向东进军）。徐铉说：“这次前往不一定能够保证解救危难，江南所依靠的是援兵，为什么要让他停止呢？”李煜说：“刚求和解却又要决战，难道对你有好处吗？”徐铉说：“要以国家安危为大计，难道能顾虑一个使者的安危吗？可以置之度外（不必考虑）。”李煜哭着送他出发。等到了宋营，徐铉虽然不能让宋退兵，但入见辞归，受到的礼遇都跟平时一样。到跟随李煜朝见宋太祖，太祖斥责徐铉，十分严厉。徐铉回答说：”我是江南大臣，国家灭亡按罪该死，不应当考虑其他。”太祖感叹地说：“真是忠臣啊！侍奉我要同侍奉李氏一样。”任命做太子率更令。太平兴国初，李昉独主翰林院，徐铉主学士院。徐铉跟随出征太原，军中文
40、书很多，徐铉提笔即写，言辞流畅，内容精当，当时人们都夸赞他有才干。出师归来，加封给事中。徐铉初到京师，看见穿兽毛短衣的人就讥笑，邠州极寒冷，但徐铉始终不穿兽毛短衣，因寒冷而得病。一天，徐铉早晨起身，正装束打扮（戴帽子束腰带），突然急着要来纸笔，亲笔写下（遗言），交代后事。写完就死了，享年七十六岁。徐铉生性简朴淡泊，少私欲，朴实正直不造作。徐铉著有文集三十卷，质疑论若干。13C【详解】本题考查对名著知识的掌握。C.根据儒林外史第三回“周学道校士拔真才，胡屠户行凶闹捷报”可知，当范进中举的消息传来后，他的岳父胡屠夫态度大变，而素昧平生的张乡绅也前来攀附结交，赠房送银。这一情节深刻揭示了科举制度下人
41、与人之间建立在权势和金钱之上的虚假友情。同时，它也反映了当时社会对科举制度的热衷和对功名利禄的追求。中举的是“范进”而非选项中所说的“周进”，选项表示不正确；故选C。14分论点二：人生路上的选择要有利于国家的发展。举例论证：保尔追求世界上最壮丽的事业人类的解放。在敌人的严刑拷打面前，他选择坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他选择勇往直前。即使全身瘫痪，双目失明，他也没有放弃，选择用笔作为武器继续斗争。可以说，他为人类的解放事业奉献了全部精力和整个生命。（从国家的角度来谈，意对即可）结尾：不仅要有利于个人发展，还要有利于国家的发展。【详解】本题考查论点的确定与论据的选择。第一空，对于“人生路上的选择
42、”这一主题展开思考，分论点一，是从个人层面确立的论点，分论点二可以上升到社会或者国家层面确立论点，例如：人生路上的选择要有利于国家的发展。第二空，结合题干“举例论证”可知，这里要概述举出的某个例子，证明前面提出的分论点。结合题干可知，要结合钢铁是怎样炼成的这部著作补充论据。可以扣住钢铁是怎样炼成的中的保尔的经历进行提炼，这部小说讲述保尔柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，后来双目失明却坚强不屈创作小说，成为一位身残志坚的勇士的故事。小说通过保尔柯察金的成长道路，告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候
43、，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士，革命者在斗争中百炼成钢。结合其中某一个情节，扣住保尔的选择对国家、民族、社会产生的影响来叙述。第三、四空，结合“所以，在人生的道路上做选择时”，可知：这是对前面人生道路的选择的总结。“不仅还”是递进关系的关联词，其对应的内容应该是上文分观点的内容。示例：分论点：人生路上的选择要有利于社会的发展。举例论证：保尔为了供应城市木材，他参加了铁路建筑。虽然他面对了暴雨、泥泞、大雪、冻土等恶劣的工作环境，还要时刻提防武装土匪的骚扰和疾病、饥饿的威胁，但保尔和同志们为了新政府的建设，他们选择克服重重困难，选择牺牲个人的健康，铁路最终如期修通了。正是因为保尔和他的战友们
44、为了国家建设而选择奉献自己的力量，革命的胜利果实才能保存下来。结尾：所以，在人生的道路上做选择时，我们不仅要有利于个人发展，还要有利于社会的发展。15示例一：通过写匡超人在牛布衣面前吹嘘自己的选本受读书人欢迎程度的情节来讽刺他撒谎吹牛自吹自擂。示例二：通过写匡超人不懂“先儒”意思的情节来讽刺他没有真才实学。示例三：通过写匡超人“红着脸”强行辩解的神态细节来讽刺虚伪无耻。我们应努力营造良好的社会风气，谨慎交友，能明辨是非，不受外部环境的影响，无论遇到何种境遇，都要坚持原则，坚守本心。【详解】本题考查分析情节内容，体会作者的态度。儒林外史是一部对儒林命运进行讽刺和反思的小说。全书以对待功名富贵和文
45、行出处的态度为中心，贬抑批判士人中的假儒士和假名土，褒扬推崇真儒士和真名士，两者形成鲜明的对照。他入木三分地刻划了周进、范进、马二先生这类备受科举制度摧残的陋儒、假儒、迂儒形象，满怀热情地描绘了庄尚志、迟衡山、虞博士这样洁身自爱、崇尚礼乐、襟怀冲淡的真儒贤人。同时，他还写了一大批不学无术、道德败坏却自命风雅、装腔作势的所谓名士，如娄家公子、杨执中、权勿用之流。根据文句“不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着先儒匡子之神位”可知，作者对匡超人的吹嘘持有讥讽的态度。“先生，你此言误矣！所谓先儒者，乃已经去世之儒者也。今先生尚在，何得如此称呼？”这是牛二对匡超人提到的“先儒”的解释，据此可知，匡超人不学无术，卖弄学问，讽刺了匡超人没有真才实学。根据“匡超人红着脸道”这是对匡超人的神态描写，再看语言“不然！所谓先儒者，乃先生之谓也！”不学无术，还强词夺理，匡超人的虚伪丑恶面目展现在我们面前，再根据牛二态度“牛布衣见他如此说，也不和他辩”，对匡超人是不屑一顾了，可见作者对匡超人的深刻嘲讽。本题考查分析名著内容表达感悟。匡超人堕落有其社会原因：正是由于当时社会的黑暗、官场的腐败，导致了社会上一大部分儒生的堕落，进而熏染了