1、2024年浙江省台州市中考一模语文试题学习语文，可以在课堂上，也可以在课外生活中。班级开展“我的语文生活”综合性学习活动，邀请你一起参与。活动一：拟新年书单1. 阅读新周刊新年的第一份书单的序言，完成各题。为什么要坚持阅读？这是老生chng 谈的话题。 当热搜频繁更新，短视频高度qn 占人们的时间，直播成为最大的公共话题策源地阅读似乎退到了国人精神生活的角落。但如果仔细聆听， 还是能在公共co 杂的背后， 听到流动的文学性。诗人韩东的一首温柔的部分，大概能概括书本对我们精神世界的锚(A. mo B. mio)定作用：“我有过寂寞的乡村生活，它形成了我生活中温柔的部分，每当厌倦的情绪来临，就会有
2、一阵风为我解脱，至少我不那么无知，我知道粮食的由来。”书页是( ) ， 字行是( ) ，书写是耕耘，阅读是收获，这永远是“精神粮食”的重要由来。（1）根据拼音写汉字。 老生 chng _ 谈 qn _ 占 co _ 杂（2）给文段中的加点字“锚”选择正确的读音（ ）A. moB. mio（3）根据语境，为空白处选出恰当的词语（ ）A. 田垄 田地B. 田地 田垄2. 班级举办名为“龙年第一份书单”读书分享会。 请你完成各题。（1）小台拟了一份红色书单， 请选择与其对应推荐语。书名推荐语红星照耀中国_艾青诗选跳动的脉搏，时代的精神创业史_红岩激励了无数青年奋斗热情和爱国情怀钢铁是怎样炼成的青年人
3、生活教科书，闪烁着理想的光芒平凡的世界_A.展示了年轻人在时代大变革中走过的壮丽人生画卷B.引导学生掌握纪实文学作品的阅读方法，为他们“补钙壮骨”C.深刻展示了我国农业合作化的历史风貌和农民群众精神世界的巨变（2）请从上面书单中任选一部，结合名著内容，谈谈你从中得到的“精神粮食”。活动二：品精美诗文青石板路李汉荣没有一条路能把我们领回到过去，但是青石板路能。青石板路，它就是过去，你站在上面，就是站在过去的时光里面。它青灰色的皮肤上，烙满了各种痕迹。低下头来如果你是个喜欢凝视的人，你一定要低下头来，在时间面前，你只有低下头，才能看见时间的秘密。古老的青灰色石板，它多古老呢? 据说它是宋朝的一段路
4、面，够老了吧。现在，你和古老面对面，你和时光面对面，你看见多少细节，都藏在时光的容颜里。你看见牛蹄踩下去的凹痕，你看见宋朝的牛、明朝的牛、清朝的牛、民国的牛，嚼着一样的青草，迈着相似的牛步。它们一生重复着上山下山的路，几乎每一天都要经过这段青石板路，它们或许也喜欢这段路吧，因为它们发现：这段路不陡，也不泥泞，这段路上没有追赶和鞭子，这段路不需要它们负重拉犁，青石板上不种植什么，青石板上只需要放松行走，于是它们全都放松下来，也放慢下来。这时，你会从这散漫的蹄痕里，看见那散漫的黄昏、散漫的牛、散漫的夕阳、散漫的古代生活。你会从众多牛蹄痕之间，看见少许马的蹄痕。那是哪个朝代，这里出过一个进士，他成了
5、朝廷的官人，但是他不习惯匍匐在一堆帽子和官衔里，他想念那被轿子和文牍隔离了的亲爱的南山，他想念月夜里的田园，想念故乡的青石板。他早早地托病辞官，带回很多书，骑回一匹马，马背驮着那个朝代的明月清风和琴棋书画。他回乡办学收徒，授业传道，闲时就骑马漫游，踏雪访梅，寄情山水。你看见那深深浅浅的蹄痕了吗? 一匹马行走在一群牛中间，诗书行走在青草中间，儒雅行走在质朴中间，马粪和牛粪都成了庄稼的肥料，马蹄和牛蹄都成了岁月的回声。后来，这里一直延续着办学、读书、吟诗的儒风，是否与那匹马、与马背上的那个人有关呢? 你无法考证，但当你低下头来，你看见了马蹄，你听见了在那些霜晨月夜里，马蹄敲出清寂的声音。那个年代远
6、去了，但留下了马蹄，马蹄曾经为一首田园诗押韵，为一个村庄的记忆押韵。你还会看见什么呢?你不愿从历史的磁场里迅速抽身，你愿长时间逗留在时光长久逗留过的地方。这时， 你看见密集的鞋的印子，布鞋、草鞋、棉鞋、单鞋、绣花鞋、大鞋、小鞋、宽鞋、瘦鞋数不清的鞋子们走过去，声音踩着声音走过去，鞋底贴着鞋底走过去。是的，是鞋底，青石板把每一双走过去的鞋底看得最清楚，鞋面是属于人看的，鞋底是属于路看的，看鞋底，这是路的职业。青石板看清了，也记住了每一双鞋底，记住了每一个年代的鞋底，不管是民间的样式，还是官家的样式，不管是细针密线，还是粗针疏线，不管走得慢，还是走得急，不管鞋印是深是浅，不管鞋们有着怎样的鞋面，不
7、管鞋们的目的地是什么，青石板记住了，所有的鞋底上都有母亲的针脚，都有母亲的手纹。世世代代的鞋走过去了，母亲们的针脚和手纹，反复抚摸着青石板，那其实是母亲们的手在反复抚摸。青石板就在母亲们的抚摸里，忘记了时间，也忘记了衰老，它一直保持着它的青灰色，那最初的青春容颜。青石板保持着它千百年前的样子，甚至保持着它千万年前的样子在它没有下山之前，它见过女娲补天，那时候，它是青石山上的青石头，它青灰的眸子映照了女娲的身影；它下山之后，成为一段青石板路，虽然地处偏僻，但是无论显赫的王朝或迷乱的年月，都必须经过这段路才能把那个年代走完，把那个年代人们的生活走完。青石板是录音的光盘，如实录下了时光的足音和生活的
8、口音，可惜我们还没有破译的技术，更由于我们的耳朵里灌进了太多现代的水泥，我们习惯了噪音的轰炸和谎言的诱拐，我们失去了微妙真切的听力，我们已经听不见时光深处的声音，听不见任何深沉的声音。此时，我执意从密集的高速路网里逃出，从高速的央击里、从机械的追赶和围困里逃出，撤退到这段青石板路上，撤退到这段古老的缓慢里。我缓慢地走着，有时就蹲下来，低下头，与时光面对面，凝视，聆听，感到天长地久的岁月，踏踏而来。【散文梳理】3. 请根据文意完成下面的思维导图。 【散文品味】4. 联系上下文，揣摩下列句子，回答括号中的问题。 （1）这时， 你看见密集的鞋的印子， 布鞋、 草鞋、 棉鞋、 单鞋、 绣花鞋、 大鞋、
9、 小鞋、 宽鞋、瘦鞋数不清的鞋子们走过去， 声音踩着声音走过去，鞋底贴着鞋底走过去。 （句中的加点词，能否改成“各种各样的鞋子”？为什么？）（2） 在它没有下山之前，它见过女娲补天，那时候，它是青石山上的青石头，它青灰的眸子映照了女娲的身影。（作者为什么由青石板联想到“女娲”？）【散文感悟】5. 第段中进士形象寄寓着作者的人格追求。请结合内容，谈谈对进士形象的理解。6. 作者凝视青石板路，引发了怎样的联想与感悟？请联系链接材料，并结合全文内容进行阐述。链接材料写作的意义就在于对存在的真相和生命体验作深度呈现和揭示。李汉荣【散文联想】7. 请根据语境，完成填空。 李汉荣的散文能引发我们对古诗文的
10、联想。读到“想念月夜里的田园”，我们会想起“此夜曲中闻折柳，_”（李白春夜洛城闻笛） ；读到“亲爱的南山”，我们会想起“_，_”（陶渊明饮酒（其五） ）；读到“踏雪访梅”，我们会想起“_，只有香如故”（陆游卜算子咏梅） ；读到“办学、读书、吟诗的儒风”，我们会想起“_，往来无白丁”（刘禹锡陋室铭） ；读到“霜晨月夜”，我们会想起“鸡声茅店月，_”（温庭筠商山早行 ） ；读到“明月清风”，我们会想起“_,_”（杜甫月夜忆舍弟 ），还会想起“_,_”8. 文章第段中有大量的“一”，如 “一个进士”“一堆官帽” “一首田园诗”引发了同学们对“一”字的兴趣。请结合诗歌内容，探究下面两首诗中“一”字的妙
11、处。 甲江村夜泊（唐）项斯月落江路黑，前村人语稀。几家深树里，一火夜渔归。乙十二月十五夜（清）袁枚沉沉更鼓急，渐渐人声绝。吹灯窗更明，月照一天雪。活动三：议热门话题热点在现央视网消息：近期，一些地方中小学生“课间10分钟被约束”的问题受到社会广泛关注，不少家长反映，课间十分钟学生除了接水、上厕所，其他时间都得老老实实待在教室里。随后，教育部相关负责人表示，中小学校安排课间休息十分重要、十分必要。那么，如何让课间十分钟“燃”起来? 台州各地的学校有新招，他们将跳皮筋、接力跑、投壶、踢毽子、滚铁环、踩高跷、抖空竹、老鹰捉小鸡、丢沙包等传统游戏引入校园，让曾经专属于80 后90 后的童年记忆，在10
12、后中活跃起来。孩子们在课间活动中“跳”出花样、“玩”出自信，收获快乐和成长。【资料一】论语先进篇有曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这充满诗情画意的描写曲折地表达了古人理想的课余休闲生活。而中国士人的很多课余放松也来自游戏。游戏，古时称“戏、游嬉”。礼记学记中记载：“藏焉修焉，息焉游焉。”意思是：学习时就努力进修，休息时就尽情游乐。【资料二】宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐； 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。欧阳修醉翁亭记投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶。主人请曰：“某有枉矢
13、哨壶，请以乐宾。”宾曰：“子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。”宾曰：“某固辞不得命，敢不敬从？”宾再拜受，主人般还，曰：“辟。”主人阼阶上拜送，宾般还曰：“辟。” 已拜，受矢，进即两楹间，退反位，揖宾就筵。左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。礼记投壶【注释】沂（y）：水名，在今山东曲阜南。舞雩（y）：这里指鲁国祭天求雨的地方，在今山东曲阜南。司射：主持射礼的官员，投壶属于射一类的事。枉矢哨壶：弯曲的矢和歪嘴的壶。般还：古人受拜时退缩转身以示谦让的一种动作。辟：免礼。【资料三】中国民间传统游戏历史悠久，门类齐全。流传
14、至今的游戏项目，数不胜数。游戏既是民间娱乐活动，又是一种传统文化。传统游戏是一代又一代人传承下来的人类智慧和生活趣味，不管是大人还是小孩，都乐此不疲。民间游戏可以帮助孩子增强体质。游戏中孩子情不自禁地展开互动，肢体逐渐协调运动，在游戏参与中获得无穷的乐趣。如家喻户晓的民间游戏踢毽子、丢沙包等，能够锻炼孩子的腿部支撑力、弹跳力，锻炼手部的力量，使其与腿部运动互相协调。再如：捉迷藏，孩子在游戏中需要系统地观察周围的环境，通过左顾右盼、来回奔跑等形式。锻炼了心肺功能，在观察用眼等方面也获得了进步。民间游戏可以帮助孩子树立正确的观念。积极的民间游戏，可以让孩子在活动中潜移默化地受到游戏的熏陶，对游戏中
15、吸收的知识形成深刻的印象，有助于孩子形成生活智慧，并树立正确的价值观念。此外，他们在游戏后建立了深情厚谊，延伸到生活中也愿意互相帮助，从帮助他人、与他人合作等方面获得了很多的快乐，这些独生子女也变得不再孤立、自私。如 民间游戏可以提高孩子对文化的认同。民间游戏可以宣传传统文化，促进文化的交流，让孩子自然地记住文化信息，对传统文化形成一种熟悉感，激发学生爱家乡、爱祖国的情感。如各个地区都有一些方言，部分的方言游戏能够传承语言文化，如花样跳皮筋时孩子说唱的歌谣：“马兰开花二十一、二五六、二五七、二八二九三十一”民间游戏在孩子的成长中有着重要的教育和休闲作用。当然，随着时代的变迁，一些传统游戏在传承
16、过程中，还可以创新，如手工制作小灯笼、舞龙、旱船、毛驴等秧歌道具。传统游戏经过改良，又增添了新的元素，有了更大的价值和意义。9. 在阅读【资料二】时，小州对画波浪线句“左右告矢具，请拾投”中“具”字不太理解，请结合所学为他答疑解惑。10. 用“/”给【资料二】中画横线句断句。（限断3处）投 壶 之 礼 主 人 奉 矢 司 射 奉 中 使 人 执 壶11. 礼记投壶中主人和宾客的对话颇有意味，请你任选下面一个句子，在括号中补充其说话时的神态或动作，并阐述理由。A主人 （ ） 曰:“枉矢哨壶, 不足辞也, 敢固以请。”B宾 （ ） 曰:“某固辞不得命, 敢不敬从？ ”12. 阅读【资料一】和【资料
17、二】 ，分析论语先进与醉翁亭记中理想的休闲状态有什么不同?13. 在阅读【资料三】后，小台和小州对于文章的观点有不同的见解。请结合文章内容谈谈你的看法。小台：我认为文章围绕第段中的“传统游戏一代又一代人传承下来的人类智慧和生活趣味，不管是大人还是小孩，都乐此不疲”展开论述。小州：我不这么认为。文章是围绕最后一段中的“民间游戏在孩子的成长中有着重要的教育和休闲作用”展开论述。14. 从【热点再现】中另选一个游戏，并参照【资料三】第段的画线句，为第段补写一个事实论据。15. 为了丰富“课间十分钟”活动，小台准备向学校推荐以下传统游戏。请你任选一项，帮忙阐明推荐理由。A投壶 B.对弈 C.吟咏（飞花
18、令）16. 在推动“课间十分钟”活动过程中，小州听到了另一种声音：课间十分钟的活动让学生的大脑皮层处于兴奋状态，会影响下节课的学习效率。你赞同这种说法吗？请结合以上【资料】及【热点再现】发表自己的看法，要求做到有理有据，120字左右。活动四：抒成长感怀17. 阅读下面文字，按要求写作。 年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。余世存时间之书以上文字引发了你怎样的思考和感悟？请你写一篇文章，可以讲述经历，可以抒发情感，可以阐述观点要求:（1） 立意自定, 题目自拟。（2） 文体自选, 诗歌除外。（3） 不少于600字。（4）文中不得出现个人信息，如地名、校名、
19、人名等。2024年浙江省台州市中考一模语文试题学习语文，可以在课堂上，也可以在课外生活中。班级开展“我的语文生活”综合性学习活动，邀请你一起参与。活动一：拟新年书单1. 阅读新周刊新年的第一份书单的序言，完成各题。为什么要坚持阅读？这是老生chng 谈的话题。 当热搜频繁更新，短视频高度qn 占人们的时间，直播成为最大的公共话题策源地阅读似乎退到了国人精神生活的角落。但如果仔细聆听， 还是能在公共co 杂的背后， 听到流动的文学性。诗人韩东的一首温柔的部分，大概能概括书本对我们精神世界的锚(A. mo B. mio)定作用：“我有过寂寞的乡村生活，它形成了我生活中温柔的部分，每当厌倦的情绪来临
20、，就会有一阵风为我解脱，至少我不那么无知，我知道粮食的由来。”书页是( ) ， 字行是( ) ，书写是耕耘，阅读是收获，这永远是“精神粮食”的重要由来。（1）根据拼音写汉字。 老生 chng _ 谈 qn _ 占 co _ 杂（2）给文段中的加点字“锚”选择正确的读音（ ）A. moB. mio（3）根据语境，为空白处选出恰当的词语（ ）A. 田垄 田地B. 田地 田垄【答案】（1） . 常 . 侵 . 嘈 （2）A （3）B【解析】【小问1详解】本题考查字形。老生常谈，lo shng chng tn，原指老书生经常讲的话。后指人们听惯了的没有新意的话。侵占，qn zhn，非法占据，侵占别国领
21、土或别人的钱财以及重要东西，使用非法手段来获取一些不属于自己的东西。嘈杂，co z ，(声音)杂乱；喧闹。【小问2详解】本题考查字音。锚定，mo dng，用锚定桩(如将臂式起重机或挖泥机)锚住或稳定住故选A。【小问3详解】本题考查词义辨析。田地，种植农作物的土地。田垄，分开田亩的土埂。“书页”搭配“田地”，“字行”搭配“田垄”，故选B。2. 班级举办名为“龙年的第一份书单”读书分享会。 请你完成各题。（1）小台拟了一份红色书单， 请选择与其对应的推荐语。书名推荐语红星照耀中国_艾青诗选跳动的脉搏，时代的精神创业史_红岩激励了无数青年的奋斗热情和爱国情怀钢铁是怎样炼成的青年人的生活教科书，闪烁着
22、理想的光芒平凡的世界_A.展示了年轻人在时代大变革中走过的壮丽人生画卷B.引导学生掌握纪实文学作品的阅读方法，为他们“补钙壮骨”C.深刻展示了我国农业合作化的历史风貌和农民群众精神世界的巨变（2）请从上面书单中任选一部，结合名著内容，谈谈你从中得到“精神粮食”。【答案】（1） . B . C . A （2）示例：红岩讲述了共产党员在渣滓洞、白公馆等秘密集中营中的英勇斗争和牺牲精神。通过阅读，我深受启发，深刻体会到了革命先烈的坚定信念和无私奉献。他们面对敌人的残酷迫害，始终保持着高昂的斗志和乐观的精神，这种精神力量是我在日常生活中面对困难和挑战时的强大支撑。同时，红岩也激励了我更加珍惜现在的幸福
23、生活，努力学习，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。【解析】【小问1详解】本题考查推荐语。红星照耀中国是埃德加斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。通过这本书，我们可以深入了解中国革命的历史背景，感受革命者的坚定信念和英勇奋斗，从而得到精神上的滋养和启迪。故选B。创业史是中国作家柳青创作的长篇小说。创业史第一部的故事情节从1953年春天梁生宝互助组成立，到秋天互助组买回三头驴子的发展过程写起
24、，表现了互助组从成立到发展所经历的艰难曲折的道路。通过阅读这本书，我们可以深入了解到中国农村在农业合作化进程中的巨大变革，以及农民群众在这一过程中的精神成长和变化。故选C。平凡的世界是中国作家路遥创作的一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的百万字长篇小说。全书共三部。该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。故选A。【小问2详解】本题考查名著内容理解与分析。选取自己
25、熟悉的一部作品，结合具体内容，阐述自己从中获得的精神启示或感悟。如选择钢铁是怎样炼成的，可以结合保尔柯察金的人生经历和他对生命的理解，谈谈自己从中学习到的坚韧不拔、勇往直前的精神，以及这种精神如何激励自己在面对困难和挑战时更加坚强和勇敢。示例：钢铁是怎样炼成的这部作品通过保尔柯察金这一人物形象，展现了无产阶级英雄的光辉事迹。保尔在革命斗争中不断锤炼自己的意志，即使身体遭受严重摧残，也始终保持着坚定的信念和顽强的毅力。他的人生哲学人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻深深地影响了我。在阅读过程中，我深刻体会到了人生的意
26、义和价值，明白了只有不断努力、奋斗，才能实现自己的价值，为社会做出更大的贡献。这种精神力量，成为了我面对困难和挑战时的强大支撑，激励我不断前行。活动二：品精美诗文青石板路李汉荣没有一条路能把我们领回到过去，但是青石板路能。青石板路，它就是过去，你站在上面，就是站在过去的时光里面。它青灰色的皮肤上，烙满了各种痕迹。低下头来如果你是个喜欢凝视的人，你一定要低下头来，在时间面前，你只有低下头，才能看见时间的秘密。古老的青灰色石板，它多古老呢? 据说它是宋朝的一段路面，够老了吧。现在，你和古老面对面，你和时光面对面，你看见多少细节，都藏在时光的容颜里。你看见牛蹄踩下去的凹痕，你看见宋朝的牛、明朝的牛、
27、清朝的牛、民国的牛，嚼着一样的青草，迈着相似的牛步。它们一生重复着上山下山的路，几乎每一天都要经过这段青石板路，它们或许也喜欢这段路吧，因为它们发现：这段路不陡，也不泥泞，这段路上没有追赶和鞭子，这段路不需要它们负重拉犁，青石板上不种植什么，青石板上只需要放松行走，于是它们全都放松下来，也放慢下来。这时，你会从这散漫的蹄痕里，看见那散漫的黄昏、散漫的牛、散漫的夕阳、散漫的古代生活。你会从众多牛蹄痕之间，看见少许马的蹄痕。那是哪个朝代，这里出过一个进士，他成了朝廷的官人，但是他不习惯匍匐在一堆帽子和官衔里，他想念那被轿子和文牍隔离了的亲爱的南山，他想念月夜里的田园，想念故乡的青石板。他早早地托病
28、辞官，带回很多书，骑回一匹马，马背驮着那个朝代的明月清风和琴棋书画。他回乡办学收徒，授业传道，闲时就骑马漫游，踏雪访梅，寄情山水。你看见那深深浅浅的蹄痕了吗? 一匹马行走在一群牛中间，诗书行走在青草中间，儒雅行走在质朴中间，马粪和牛粪都成了庄稼的肥料，马蹄和牛蹄都成了岁月的回声。后来，这里一直延续着办学、读书、吟诗的儒风，是否与那匹马、与马背上的那个人有关呢? 你无法考证，但当你低下头来，你看见了马蹄，你听见了在那些霜晨月夜里，马蹄敲出清寂的声音。那个年代远去了，但留下了马蹄，马蹄曾经为一首田园诗押韵，为一个村庄的记忆押韵。你还会看见什么呢?你不愿从历史的磁场里迅速抽身，你愿长时间逗留在时光长
29、久逗留过的地方。这时， 你看见密集的鞋的印子，布鞋、草鞋、棉鞋、单鞋、绣花鞋、大鞋、小鞋、宽鞋、瘦鞋数不清的鞋子们走过去，声音踩着声音走过去，鞋底贴着鞋底走过去。是的，是鞋底，青石板把每一双走过去的鞋底看得最清楚，鞋面是属于人看的，鞋底是属于路看的，看鞋底，这是路的职业。青石板看清了，也记住了每一双鞋底，记住了每一个年代的鞋底，不管是民间的样式，还是官家的样式，不管是细针密线，还是粗针疏线，不管走得慢，还是走得急，不管鞋印是深是浅，不管鞋们有着怎样的鞋面，不管鞋们的目的地是什么，青石板记住了，所有的鞋底上都有母亲的针脚，都有母亲的手纹。世世代代的鞋走过去了，母亲们的针脚和手纹，反复抚摸着青石板
30、，那其实是母亲们的手在反复抚摸。青石板就在母亲们的抚摸里，忘记了时间，也忘记了衰老，它一直保持着它的青灰色，那最初的青春容颜。青石板保持着它千百年前的样子，甚至保持着它千万年前的样子在它没有下山之前，它见过女娲补天，那时候，它是青石山上的青石头，它青灰的眸子映照了女娲的身影；它下山之后，成为一段青石板路，虽然地处偏僻，但是无论显赫的王朝或迷乱的年月，都必须经过这段路才能把那个年代走完，把那个年代人们的生活走完。青石板是录音的光盘，如实录下了时光的足音和生活的口音，可惜我们还没有破译的技术，更由于我们的耳朵里灌进了太多现代的水泥，我们习惯了噪音的轰炸和谎言的诱拐，我们失去了微妙真切的听力，我们已
31、经听不见时光深处的声音，听不见任何深沉的声音。此时，我执意从密集的高速路网里逃出，从高速的央击里、从机械的追赶和围困里逃出，撤退到这段青石板路上，撤退到这段古老的缓慢里。我缓慢地走着，有时就蹲下来，低下头，与时光面对面，凝视，聆听，感到天长地久的岁月，踏踏而来。【散文梳理】3. 请根据文意完成下面的思维导图。 【散文品味】4. 联系上下文，揣摩下列句子，回答括号中的问题。 （1）这时， 你看见密集的鞋的印子， 布鞋、 草鞋、 棉鞋、 单鞋、 绣花鞋、 大鞋、 小鞋、 宽鞋、瘦鞋数不清的鞋子们走过去， 声音踩着声音走过去，鞋底贴着鞋底走过去。 （句中的加点词，能否改成“各种各样的鞋子”？为什么？
32、）（2） 在它没有下山之前，它见过女娲补天，那时候，它是青石山上的青石头，它青灰的眸子映照了女娲的身影。（作者为什么由青石板联想到“女娲”？）【散文感悟】5. 第段中进士形象寄寓着作者的人格追求。请结合内容，谈谈对进士形象的理解。6. 作者凝视青石板路，引发了怎样的联想与感悟？请联系链接材料，并结合全文内容进行阐述。链接材料写作的意义就在于对存在的真相和生命体验作深度呈现和揭示。李汉荣【散文联想】7. 请根据语境，完成填空。 李汉荣的散文能引发我们对古诗文的联想。读到“想念月夜里的田园”，我们会想起“此夜曲中闻折柳，_”（李白春夜洛城闻笛） ；读到“亲爱的南山”，我们会想起“_，_”（陶渊明饮
33、酒（其五） ）；读到“踏雪访梅”，我们会想起“_，只有香如故”（陆游卜算子咏梅） ；读到“办学、读书、吟诗的儒风”，我们会想起“_，往来无白丁”（刘禹锡陋室铭） ；读到“霜晨月夜”，我们会想起“鸡声茅店月，_”（温庭筠商山早行 ） ；读到“明月清风”，我们会想起“_,_”（杜甫月夜忆舍弟 ），还会想起“_,_”8. 文章第段中有大量的“一”，如 “一个进士”“一堆官帽” “一首田园诗”引发了同学们对“一”字的兴趣。请结合诗歌内容，探究下面两首诗中“一”字的妙处。 甲江村夜泊（唐）项斯月落江路黑，前村人语稀。几家深树里，一火夜渔归。乙十二月十五夜（清）袁枚沉沉更鼓急，渐渐人声绝。吹灯窗更明，月照
34、一天雪。【答案】3. 马蹄痕散漫的古代生活母亲的温情 4. （1）示例：不可以。鞋印代表人们的行走和生活痕迹，作者列举了各种鞋子的 类型、尺寸和样式，写出了走过青石板的路人繁多，年龄参差、身份各异，暗示着青石板路历史悠久，见证了无数的变迁。（2）“女娲补天”的故事代表着遥远的过去和古老的传说，将青石板路的年代追溯到远古时代，突出了它的历史悠久，丰富了文章的文化内涵，增强了厚重感和艺术感染力(增加了神秘色彩)。 5. 他因不满官场、托病辞官，是一个身正有傲骨、淡泊名利的士人形象；他带回很多书、驮回琴棋书画，是一个学识渊博(学富五车)的士人形象；他回乡办学、传道授业，是一个心系桑梓的士人形象；他骑
35、马漫游踏雪寻梅，是一个热爱自然(寄情山水)、生活有情趣的士人形象。文中的进士集儒家各种美好品德于一体。 6. 示例：作者凝视青石板路，看到了各种凹痕，由此联想到牛蹄痕、马蹄痕以及过去的各 种生活场景，感受到历史的厚重深远，表达了对散漫诗意、淡泊闲适的生活的向往。此外， 又由凹痕联想到鞋印及背后的温情。青石板路见证了过去缓慢时光里的惬意、温暖及诗意， 即使在密集、高速、机械的时代，它始终保持最初的样子。作者借此抒发独特的生命体验: 慢下来，与时光对话，倾听内心的声音，感受岁月的天长地久。 7. . 何人不起故园情 . 采菊东篱下 . 悠然见南山 . 零落成泥碾作尘 . 谈笑有鸿儒 . 人迹板桥霜
36、 . 露从今夜白 . 月是故乡明 . 深林人不知 . 明月来相照 8. 甲诗中“一火”的“一”字强调了渔火的孤独和微小，展现了夜幕下江村的静谧和安宁(暗示渔民的孤独辛勤、艰辛不易)。乙诗中“一天雪”的“一”字，写出了月光下雪花漫天飞舞的景象，给人苍茫壮阔之感。【解析】【3题详解】本题考查概括内容。结合提示“青石板路”“牛蹄痕”和第段“你会从众多牛蹄痕之间，看见少许马的蹄痕”可得：马蹄痕；结合提示“归隐的生活”和第段“你会从这散漫的蹄痕里，看见那散漫的黄昏、散漫的牛、散漫的夕阳、散漫的古代生活”可得：散漫的古代生活；结合提示“鞋印”和第段“青石板记住了，所有的鞋底上都有母亲的针脚，都有母亲的手纹
37、。世世代代的鞋走过去了，母亲们的针脚和手纹，反复抚摸着青石板，那其实是母亲们的手在反复抚摸。青石板就在母亲们的抚摸里”可得：母亲的温情。【4题详解】本题考查赏析语句。（1）示例：不可以。鞋印代表人们的行走和生活痕迹，作者列举了各种鞋子的类型、尺寸和样式，写出了走过青石板的路人繁多，年龄参差、身份各异。同时，增加了句子的节奏感和音乐性，更具有画面感，与全文舒缓的基调相符合。（2）联系第段“青石板保持着它千百年前的样子，甚至保持着它千万年前的样子在它没有下山之前，它见过女娲补天”“无论显赫的王朝或迷乱的年月，都必须经过这段路才能把那个年代走完，把那个年代人们的生活走完。青石板是录音的光盘，如实录下
38、了时光的足音和生活的口音”分析，“女娲补天”的故事代表着遥远的过去和古老的传说，将青石板路的年代追溯到远古时代，突出了它的历史悠久，丰富了文章的文化内涵，增强了历史厚重感和文章的神秘色彩。【5题详解】本题考查分析人物形象。结合第段“他不习惯匍匐在一堆帽子和官衔里，他想念那被轿子和文牍隔离了的亲爱的南山，他想念月夜里的田园，想念故乡的青石板。他早早地托病辞官，带回很多书”分析，他因不满官场、托病辞官，是一个身正有傲骨、淡泊名利的士人形象；结合第段“他早早地托病辞官，带回很多书，骑回一匹马，马背驮着那个朝代的明月清风和琴棋书画”分析，他带回很多书、驮回琴棋书画，是一个学识渊博的士人形象；结合第段“
39、他回乡办学收徒，授业传道，闲时就骑马漫游，踏雪访梅，寄情山水”分析，他回乡办学、传道授业，是一个心系桑梓士人形象；他骑马漫游踏雪寻梅，是一个热爱自然(寄情山水)、生活有情趣的士人形象，他集儒家各种美好品德于一体。【6题详解】本题考查理解文章和材料内容。从多个角度考虑，并能联系材料，勾连现实意义，思维全面深入。联系第段“你看见牛蹄踩下去的凹痕你会从这散漫的蹄痕里，看见那散漫的黄昏、散漫的牛、散漫的夕阳、散漫的古代生活”，第段“你会从众多牛蹄痕之间，看见少许马的蹄痕。马蹄曾经为一首田园诗押韵，为一个村庄的记忆押韵”分析，作者凝视青石板路，看到了各种凹痕，由此联想到过去的各种生活场景，感受到历史的厚
40、重深远以及过去人们的生活状态和思想情趣，表达了对散漫诗意、淡泊闲适的生活的向往，也流露出对过去温情时光的憧憬。联系第段“此时，我执意从密集的高速路网里逃出，从高速的央击里、从机械的追赶和围困里逃出，撤退到这段青石板路上，撤退到这段古老的缓慢里。我缓慢地走着，有时就蹲下来，低下头，与时光面对面，凝视，聆听，感到天长地久的岁月，踏踏而来”分析，青石板路见证了过去缓慢时光里的惬意、温暖及诗意，即使在密集、高速、机械的时代，它始终保持最初的样子。作者借此抒发独特的生命体验：慢下来，与时光对话，倾听内心的声音，感受岁月的天长地久。【7题详解】本题考查默写。注意易错字：菊、篱、悠、碾、儒、露。“明月清风”
41、的诗句还有：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。【8题详解】本题考查赏析诗句。甲诗意思是：太阳落下，江边小路一片漆黑，村前传来稀稀落落的人声。几户人家藏在深林之中，唯一的火光指引着夜晚归来的渔民。“一火”的“一”字强调了渔火的孤独和微小，展现了夜幕下江村的静谧，暗示渔民的孤独与艰辛。乙诗意思是：远处传来断断续续的更鼓声，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来。吹灯入睡发现房间更加明亮，原来是月光与白雪交相映照在窗上，使房间显得更加明亮。“一天雪”的“一”字，写出了夜之静、雪之明，雪花漫天飞舞，表现出诗人孑然一人于夜中赏雪景的独特感受。活动三：议热门话题热点在现央视网消息：近期，一些地方中小学生“
42、课间10分钟被约束”的问题受到社会广泛关注，不少家长反映，课间十分钟学生除了接水、上厕所，其他时间都得老老实实待在教室里。随后，教育部相关负责人表示，中小学校安排课间休息十分重要、十分必要。那么，如何让课间十分钟“燃”起来? 台州各地的学校有新招，他们将跳皮筋、接力跑、投壶、踢毽子、滚铁环、踩高跷、抖空竹、老鹰捉小鸡、丢沙包等传统游戏引入校园，让曾经专属于80 后90 后的童年记忆，在10后中活跃起来。孩子们在课间活动中“跳”出花样、“玩”出自信，收获快乐和成长。【资料一】论语先进篇有曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这充满诗情画意的描写曲折地表达了古
43、人理想的课余休闲生活。而中国士人的很多课余放松也来自游戏。游戏，古时称“戏、游嬉”。礼记学记中记载：“藏焉修焉，息焉游焉。”意思是：学习时就努力进修，休息时就尽情游乐。【资料二】宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐； 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。欧阳修醉翁亭记投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶。主人请曰：“某有枉矢哨壶，请以乐宾。”宾曰：“子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。”宾曰：“某固辞不得命，敢不敬从？”宾再拜受，主人般还，曰：“辟。”主人阼阶上拜送，宾般还曰：“辟。
44、” 已拜，受矢，进即两楹间，退反位，揖宾就筵。左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。礼记投壶【注释】沂（y）：水名，在今山东曲阜南。舞雩（y）：这里指鲁国祭天求雨的地方，在今山东曲阜南。司射：主持射礼的官员，投壶属于射一类的事。枉矢哨壶：弯曲的矢和歪嘴的壶。般还：古人受拜时退缩转身以示谦让的一种动作。辟：免礼。【资料三】中国民间传统游戏历史悠久，门类齐全。流传至今的游戏项目，数不胜数。游戏既是民间娱乐活动，又是一种传统文化。传统游戏是一代又一代人传承下来的人类智慧和生活趣味，不管是大人还是小孩，都乐此不疲。民间游戏可以帮助孩子增强体质。游戏中孩子情不自禁地展开互动
45、，肢体逐渐协调运动，在游戏参与中获得无穷的乐趣。如家喻户晓的民间游戏踢毽子、丢沙包等，能够锻炼孩子的腿部支撑力、弹跳力，锻炼手部的力量，使其与腿部运动互相协调。再如：捉迷藏，孩子在游戏中需要系统地观察周围的环境，通过左顾右盼、来回奔跑等形式。锻炼了心肺功能，在观察用眼等方面也获得了进步。民间游戏可以帮助孩子树立正确的观念。积极的民间游戏，可以让孩子在活动中潜移默化地受到游戏的熏陶，对游戏中吸收的知识形成深刻的印象，有助于孩子形成生活智慧，并树立正确的价值观念。此外，他们在游戏后建立了深情厚谊，延伸到生活中也愿意互相帮助，从帮助他人、与他人合作等方面获得了很多的快乐，这些独生子女也变得不再孤立、自私。如 民间游戏可以提高孩子对文化的认同。民间游戏可以宣传传统文化，促进文化的交流，让孩子自然地记住文化信息，对传统文化形成一种熟悉感，激发学生爱家乡、爱祖国的情感。如各个地区都有一些方言，部分的方言游戏能够传承语言文化，