1、中考语文复习 课内文言文专题爱莲说知识点检测题一、理解背默题1、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句、中心句）：莲，花之君子者也。2、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用爱莲说中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。3、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是:莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比
2、，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。8、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。9、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。11、世人甚爱牡丹的原因是：牡丹，花之富贵者也。二、词语解释题 1、解释下列句中加点词的意思。可爱者甚蕃 （多） 亭亭净植（树立或立） 出淤泥而不染（沾染）香远益清（ 更加清香） 濯清涟而不妖（洗涤 ）不可亵玩焉（玩弄） 隐逸（隐居者、隐士） 陶后鲜有闻（少）同予者何人？（我 ） 宜乎众矣（ 应当 ）2、下列句中加线
3、词意思相同的一项是（D）A陶后鲜有闻 芳草鲜美 （少；新鲜）B香远益清 清荣峻茂 （清香；水清）C中通外直 指（同“直”）通豫南（空、贯通；通达） D陶后鲜有闻 此人一一为具言所闻（听闻 ，听到）3、选出加点词词义不同的一项（ D ）A何：同予者何人 何陋之有 （都是疑问代词）B可：可远观而不可亵玩焉 可以调素琴（都是可以）C独：晋陶渊明独爱菊 予独爱莲之出淤泥而不染（都是唯独、只）D之：水陆草木之花（的） 莲之出淤泥而不染（取独）4、解释“之”。水陆草木之花 之：的 予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译 无丝竹之乱耳 之：助词，取消句子独立性作用，可不译何陋之有 之：
4、助词，在这里是宾语提前的标志，无实义三、翻译句子题1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我只喜欢莲花从淤泥里长出却不沾染（污秽），在清水里洗涤过，却不显得妖媚。2、中通外直，不蔓不枝。 中间贯通外表挺直，不牵牵连连的，不枝枝节节的。 3、陶后鲜有闻。 陶渊明以后很少听到。 4、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 香气远播，愈发清芬，笔直洁净地立在那里，可以在远处观赏却不能近处玩弄。5、莲之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣。 对于莲花的喜爱，和我一样的还有什么人，对于牡丹的喜欢，当然有很多人了。四、内容理解题1、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？作者
5、用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。2、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。3、爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。4、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移5、爱莲说作者通过描写莲的形象，赋
6、予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利、洁身自好的品质。6、写出莲花的别称，二个以上。荷花、芙蕖、水芝、水华、水芙蓉、菡萏7、文中对莲花的描写有什么作用？通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。8、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。五、比较阅读题(一) 爱莲说与闲情偶寄比较阅读。甲水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观
7、而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （节选自周敦颐爱莲说）乙自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用
8、。是芙蕖者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。 （节选自李渔闲情偶寄）注释荷钱：指初生的小荷叶。劲叶：指长大了的荷叶。菡萏：未开的荷花。异馥：异香。芙渠：荷花。1解释下面句子中加点的字。 不蔓不枝（ ） 陶后鲜有闻（ ） 不至白露为霜，而能事不已（ ） 此皆言其可目者也（ ）2下列文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是（ ） A予独爱莲之出淤泥而不染 B溪深而鱼肥 C乃记之而去 D呼尔而与之3用现代汉语翻译下列句子。可远观而不可亵玩焉。 无一时一刻，不适耳目之观。 4甲、乙两个文段的主要意思各是什么？甲文： 乙文： 5甲、乙两个文段都写
9、荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。【参考答案】1长枝节，生出枝节 少 停止 合宜，适合 2C3（人们）可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄。 无时无刻不适合人观赏。4甲文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用”。5甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有实用价值。(二) 爱莲说与养竹记比较阅读。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆
10、爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 选自周敦颐爱莲说【乙】竹似贤，何哉？竹本（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体（2）道；君子见其心，则思应用虚受（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实（4）焉。 节选自白居易养竹记【注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：
11、充实，充满。1.解释下列句中加点的词。（1）可爱者甚蕃（ ） （2）陶后鲜有闻（ ）（3）贞以立志（ ） （4）故君子人多树之为庭实焉（ ）2.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）莲之爱，同予者何人？ （2）君子见其性，则思中立不倚者。3.甲文从莲的生长环境、 、 、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、 、 、节贞等特点联想到君子之德。4.甲乙两文都用了 的表现手法，甲文综合运用记叙、 、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了 的表达方式。【参考答案】1.（1）多（2）少（3）坚定，有节操（4）种植，栽培2.（1）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（2）君子看见它的本性，就会想到那些
12、待人接物不偏不倚的人。3.外形 香气 性直 心空4.象征 描写 议论译文：竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。（三）爱莲说与夏日赏荷比较阅读。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐
13、来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。1、解释下列句中的加点词语：可远观而不可亵玩焉（ ） 余以为妙绝（ ）2、根据
14、语意，下列语句停顿正确的一项是（ ）A晋陶渊明独/爱菊 B世人/盛爱牡丹 C荷花为雨/所洗 D余忆年/少时3、将下列句子翻译成现代汉语：（4分）莲之爱，同予者何人？ 一日，偕数友，观荷于湖边亭中。 4、读文赏荷：(1)赏荷，可观其形美。乙段描绘雨中荷花的语句是“ ”，描绘雨后荷花的语句是“ ”。（用原文填空）(2)赏荷，可品其神美。甲段称莲为“花之君子”，乙段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。【参考答案】1、亲近而不庄重 美妙到了极点（或：奇妙到了极点；奇妙极了等） 2、D3、句：对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？（或：像我一样爱莲的，还有谁呢？）句：一天
15、，（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。4、(1)雨中：荷花尽作飘摇之态 雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿(2)例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人译文：我回忆年轻时，居住在西湖。每当到了夏天，临近湖边欣赏荷花，就高兴得忘了吃饭。一天，我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花，意兴正浓，忽然天上有大雨倾盆而至，
16、湖中荷花全部显现为飘动摇摆的姿态。不一会儿，雨过天晴，湖中波澜不惊，湖面和天空呈现出相同的颜色，荷花被雨水所冲洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实在是花中的仙子。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了。（四）爱莲说与咏菊比较阅读。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说【乙】 咏菊 白居易一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒
17、唯有东篱菊，金粟初开晓更清。注著：附着。荷：也称作莲。金粟：金粟一般的花蕊，这里指菊花。1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)晋陶渊明独爱菊独： 。(2)濯清涟而不妖 妖： 。(3)宜乎众矣 宜： 。(4)金粟初开晓更清 初： 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)水陆草木之花，可爱者甚蕃。(2)中通外直，不蔓不枝。3.爱莲说中，菊是_的象征；咏菊中，菊有_的特点。(用原文词语填空)4.爱莲说咏菊对莲(荷)的情感有什么不同？其原因是什么？【参考答案】1.(1)只(2)(过分)艳丽(3)应当(4)开始，刚刚2.(1)水上、地上各种草木的花，可爱的很多。(2)(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不
18、横生藤蔓，不旁生枝茎。3.隐逸(者) 耐寒4.情感：爱莲说喜爱(赞美)莲，咏菊不喜爱(鄙弃)荷。原因：爱莲说中，莲具有坚贞高洁、正直不阿的品格；咏菊中，荷不耐寒，缺乏坚忍无畏的品格。(意思对即可。回答“原因”时，从写法、主旨等角度解说，言之成理也可)【参考译文】一夜过后,初降的寒霜轻轻地附着在瓦上,芭蕉折断,荷叶倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花,金粟一般的花蕊刚刚绽开,早晨更多了一份清香。（五）爱莲说与饮酒比较阅读。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花
19、之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 周敦颐爱莲说【乙】陶渊明饮酒(其五)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)可爱者甚蕃 蕃: 。(2)亭亭净植 植: 。(3)宜乎众矣 宜: 。(4)飞鸟相与还 相与: 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(2)此中有真意,欲辨已忘言。3.爱莲说中揭示菊的象征意义的句子是“ ”, 饮酒(其五)中能印证“晋陶渊明独爱菊”
20、的句子是“ ”。4.爱莲说和饮酒(其五)分别表达了作者怎样的生活态度?请简要概述。【参考答案】1.(1)多 (2)竖立 (3)应当 (4)相伴2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)我只喜爱莲花它从河沟、池塘里积存的污泥中生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。(2)此情此景中蕴含着人生的真谛,想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。3.予谓菊,花之隐逸者也 采菊东篱下,悠然见南山4.爱莲说表达了作者淡泊名利、洁身自好的生活态度。饮酒(其五)表达了作者超脱世俗、热爱自然(归隐自洁)的生活态度。【参考译文】(我)在喧嚣扰攘的尘世建造房舍(居住),却没有令人心烦的车马喧嚣声。问我怎么能做到这样
21、呢?心境高洁远离尘俗,(居住的)地方自然就显得僻静偏远。(我在)东篱下采摘菊花,悠然自得之间望见了(美丽的)南山。傍晚的时候,山间的云气秀丽迷人,飞鸟成群结伴地还巢。此情此景中蕴含着人生的真谛,想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。（六）爱莲说与梅说比较阅读。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (选自周敦颐爱莲说)【乙】世有四君子,梅为其一焉。
22、然则兰竹畏寒,至于三九,皆伏不出。菊者,虽花中隐士,妖娆甚于清高。惟梅立于冰雪之原,傲于寒风之冲;其心不高,气不娇;缟素竞与世俗而万艳齐黯,曲枝不折霜雪而根正骨刚,是谓之真君子也!噫!吾孰与同,引为知己也 !(选自梅说)1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)濯清涟而不妖濯: 。(2)香远益清 益: 。(3)妖娆甚于清高 于: 。(4)是谓之真君子也 谓: 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(2)然则兰竹畏寒,至于三九,皆伏不出。3.两文都写到菊,都运用了 的手法。其中【乙】文中的“菊者,虽花中隐士”与【甲】文中的“ ”一句相互照应。4.两文分别把“莲”和
23、“梅”比作君子,请根据选文概括君子所具有的品质。【参考答案】1.(1)洗 (2)更加 (3)比 (4)说,称2.(1)洁净地挺立(在水中),可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。(2)然而兰花和竹子都畏惧寒冷,到了三九严寒天,都隐藏不出现。3.衬托 予谓菊,花之隐逸者也4.高洁傲岸、不慕名利、正直刚强(不屈不挠)、清雅脱俗。(4点，意思对即可)【参考译文】【乙】世间有四位君子,梅花就是其中一位。然而兰花和竹子都畏惧寒冷,到了三九严寒天,都隐藏不出现。菊花,虽然是花中的隐士,但是妖艳妩媚超过清高。只有梅花傲立在冰雪之原上,傲立在寒风之中;她的心不高傲,脾性不娇气;它颜色素雅,和世间的俗花竞美,其他的花都显得暗淡;弯曲的花枝不因为霜雪而折,并且根基正直、气骨刚强,因此说她是真正的君子! 唉!谁和我的爱好相同,可以成为我的知己啊!15