1、中考语文复习 课内文言文专题虽有嘉肴知识点检测题一、理解背默题1.虽有佳肴中，揭示教与学互相促进的道理的句子：_。2、虽有佳肴中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子： _ _，_ _。3、虽有佳肴中一文中运用类比手法，指出学习的重要性的句子是：_ _。4、虽有嘉肴中隐含通过学习或教学实践才能不断发现问题，完善自己，提升自己的句子是：_，_。5、虽有嘉肴中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来检验道理是否正确的句子是：_，_，_。6、虽有嘉肴中最能体现“教学相长”这一观点的句子是：_，_。答案：1、教学相长也。2、是故学然后知不足，教然后知困。3、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有
2、至道，弗学，不知其善也。4、是故学然后知不足 教然后知困5、虽有至道 弗学 不知其善也6、是故学然后知不足 教然后知困二、词语解释题 1不知其旨也 旨：味美。2虽有至道 至：好到极点。3教然后知困 困：困惑。4教学相长也 长：促进。5学学半 前一个“学”同“敩”（xio），教导。6、自强（qing） 强：勉励。7、其此之谓乎。 其：表示推测。三、翻译句子题1. 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。译：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。2. 是故学然后知不足，教然后知困。译：因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。3. 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。译：知道不足，这样以后才
3、能自我反思。知道困惑，这样以后才能自我勉励。4. 教学相长也。译：教与学是互相推动、互相促进的。5. 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？译：兑命上说：“教导别人占自己学习的一半。”说的就是这个道理啊。四、内容理解题1、本文论述了哪两者之间的关系？教和学的关系2、本文说明了什么道理？实践出真知，教与学互相促进的道理。3、文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。4、文章采用了怎样的论证方法？请你具体说说“教学相长”的原因。类比论证和引用论证。知道自己的
4、不足，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。所以说：教学与学习互相促进。5、你从本文得到了怎样的启发？你能将它运用到生活中吗？请简要阐明。通过本文的学习，我知道了“实践出真知”的道理，在学习中要重视实践，要把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确；另一方面，我也明白了“教学相长”的道理，如当我在教别数学题时，当我不能顺利地讲解下来时，我就需要静下心来再反思，这就能促进我数学成绩的提高。 6、这则短文多运用对偶，造成铺排效果，増强了文章的气势。试从中举一例加以分析。“故曰”之前，全都是对偶句。第一组，以“虽有，弗不知”的句式类比论证，导出议题；第二组，用两个“然后知”
5、的句式，构成对比，说明“学”与“教”的两种困境；第三组，用两个“知然后能”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境。这种句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。五、比较阅读题（一）虽有嘉肴与示子帖比较阅读。【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】教人读，即是我读。教人做文字，即如自做。教人解书，即是自解。教人熟记，即是自熟自记。教人便是自学，如此力行，不特人有长进，我亦自有长进。教小童，虽不
6、能与尽解，我却不可不自晓得。须每日随人所上之书，逐段自解。不可徒读其句读，不晓其道理。 (选自陈定宇示子帖)1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)不知其旨也 旨： 。(2)学学半 学： 。(3)教人熟记 熟： 。(4)不可徒读其句读 徒： 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)知不足，然后能自反也。 。(2)教小童，虽不能与尽解，我却不可不自晓得。 。3.【甲】文以“嘉肴”与“至道”进行_，指出了学习的重要性。【乙】文用_的修辞手法，阐明了读书时教与学的关系。4.【甲】【乙】两文都阐释了“教学相长”的道理。请你联系生活实际，谈谈你对“教学相长”的理解。【参考答案】1.(1)味美(2)同“
7、敩”，教导(3)熟练(4)只，仅仅2.(1)知道了自己的不足，然后就能自我反思。(2)教育小孩子，虽然不能对(他)全部解释清楚，我自己却不可以不了解。3.类比 排比4.【答案】(4分)示例：“教学相长”对于师生而言，老师不仅是讲授者，在教学中也会受益，学生在被教的同时也反过来对老师有所启发。“教学相长”意味着学习中的互动和交流。有时候，同学之间可以采用教与学的方式互相学习。(每点2分，意思对即可)【参考译文】【乙】教别人读书，就(好像)是自己在读书。教别人写文章，就好像是自己在写文章。教别人理解书(中的知识)，就是自己(寻求)理解。教别人熟练地记诵，就是自己在熟练记诵。教别人就是自己学习，这样
8、努力去做，不仅别人有长进，我自己也有长进。教育小孩子，虽然不能对(他)全部解释清楚，我自己却不可以不了解。必须每天随着别人拿来的书，(自己)逐段做好解释。不能只读书中的句读，不了解书中的道理。（二）虽有嘉肴与颜氏家训勉学比较阅读。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学学半”,其此之谓乎! (选自虽有嘉肴)【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修
9、身利行,秋实也。 (节选自颜之推颜氏家训勉学,有删改)注 华(hu):同“花”。登:进用,这里指摘取。1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)虽有至道 至道: 。(2)学学半 学: 。(3)以补不足也 补： 。(4)但能说之也 但: 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)知不足,然后能自反也。 。(2)夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。 。3.【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 ,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的 。4.请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。【参考答案】1.(1)最好的道理(2)同“敩”,教导(3)弥补(4)只2.(1)知道(学识)不足,这之后才能自我反思。(2
10、)学习就像种树一样,春天赏玩它的花朵,秋天收获它的果实。3.重要性 目的(或:作用)4.充实自己,弥补自身不足;推行主张,造福社会;涵养德行,以利于事。(答出其中两点,意思相近即可)【参考译文】【乙】古时候求学的人都是为了充实自己,来弥补自身不足;现在求学的人都是为了向别人炫耀,只能说说罢了。古时候求学的人是为了别人,推行自己的主张来为社会谋利;现在求学的人是为了自己,涵养德行来求得升官。学习就像种树一样,春天赏玩它的花朵,秋天收获它的果实。讲谈议论文章,(就好像)赏玩春天的花朵;涵养德行以利于事,(就好像)收获秋天的果实。（三）虽有嘉肴与陈定宇示子帖比较阅读。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨
11、也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎！ (虽有嘉肴)【乙】教人读，即是我读。教人做文字，即如自做。教人解书，即是自解。教人熟记，即是自熟自记。教人便是自学，如此力行，不特人有长进，我亦自有长进。教小童，虽不能与尽解，我却不可不自晓得。须每日随人所上之书，逐段自解。不可徒读其句读，不晓其道理。每日早起晏眠，莫妄出，并与人闲说话，惹是非。待学生，必正色端庄。须是勤而有常，谨而不敢轻易。能守得勤谨二字，万万无失言语要简而当从容而分明最不要夸张妄诞。(节选自陈定宇示子帖，有删改)【注释】晏
12、：晚。常：恒心。1.用“/”给乙文中画线的句子断句。(3分)万万无失言语要简而当从容而分明最不要夸张妄诞万万无失/言语要简而当/从容而分明/最不要夸张妄诞(每断对1处给1分)2.下面对文章理解有误的一项是(3分) ()A. 甲文用类比的方法切入话题，以“嘉肴”为喻，指出 “弗食，不知其旨”，引出“至道，弗学，不知其善”的道理。B. 乙文相较于提出观点，更侧重于提出自己具有独到见解的方法论，以具体的方法指导观点的实践和操作。C. 甲乙两文作者的观点都可以用“教学相长”来形容，即教人与学习是相互促进的，“教”是“学”的另一种形式。D. 甲乙两文均采用了道理论证、对比论证、引用论证的论证方法，渐次推
13、进，逻辑严密，使两文的说理更具说服力。D【解析】乙文并未采用对比论证和引用论证的论证方法。故选D项。3.结合文章，分析甲乙两文的论证方式有什么不同。(4分)甲文开篇以“嘉肴”与“至道”做类比，指出学习的重要性，然后得出论点“教学相长”；乙文先用四个排比句，列举四种教人和自学的关系，然后得出“教人便是自学”的观点。(每处要点1分，意思接近即可)4、创新设问：小语同学想知道“不可徒读其句读”中“徒”的意思，他在古代汉语词典中查出“徒”的四项释义，他应该选(3分) ()A. 白白地，徒然B. 只，仅仅C. 门徒，弟子D. 通“途”，道路B【解析】“不可徒读其句读”的意思是“不能只读了文辞的休止和停顿
14、”，“徒”的意思是“只，仅仅”。【参考译文】【乙】教别人读书，就是自己在读。教别人写文章，就是自己在写文章。教别人理解书中的知识，就是自己在理解书中的知识。教别人熟识记诵，就是自己在熟识记诵。教别人就是自己在学习，像这样努力行动，不仅别人有长进，我自己也有长进。教育小孩子，虽然不能全部给他解释清楚，我自己却不可以不知道。必须每天随着别人拿来的书籍，自己逐段做好解释。不能只读了文辞的休止和停顿，而不通晓其中的道理。每天早起晚睡，不要随便出去，并和别人说闲话，招惹是非。对待学生，一定要脸色严肃，端正庄重。必须是勤奋又有恒心，谨慎又不敢轻率。能保持“勤谨”两个字，无论如何也不会有什么过失。说话要简明
15、又恰当，不慌不忙又清清楚楚，尤其不要言过其实和虚妄不实。（四）虽有嘉肴与论语八佾比较阅读。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？ （选自礼记学记）【乙】子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗矣。” （选自论语八佾）【注释】子夏：孔子的学生卜商，字子夏。倩：笑得好看。兮：啊。盼：眼睛黑白分明。素以为绚：素粉来打扮。绘事后素：先有白底然后画画。后：后起，在仁德之后产生。起
16、：发，启发。诗：指诗经。1、用“/”划分以下句子的朗读节奏，每句只划一处。（2分）（1）然 后 能 自 强 也 （2）起 予 者 商 也2、解释下列句中加点的字。（4分）（1）不知其旨也（ ） （2）故曰教学相长也（ ）（3）何谓也（ ） （4）子曰：“绘事后素。”（ ）3、把下边两句译成现代汉语。（4分）（1）知困，然后能自强也。 。（2）起予者商也，始可与言诗已矣。 。4、用文中语句填空。（4分）甲文中的句子“ ”运用生活事例论述了实践的重要性；乙文所述之事印证了甲文中的句子“ ”。5、读过甲乙两文，你在学习方面得到了什么启发？（3分）【参考答案】1.（1）然后/能自强也（2）起予者/商也
17、 2.（1）甘美（2）所以（3）什么（4）先生，即孔子 3.（1）感到理解不了，然后才能反省自己。（或：知道困难，然后就能自强不息。）（2）启发我的人是卜商，现在可以和（你）讨论诗经了。4.虽有佳肴，弗食，不知其旨也 教学相长也（每空2分） 5.提示：围绕“重视实践（或学以致用）”“不懂就问（或虚心好学、刻苦钻研、勤于思考）”“博览群书（或多读书，读好书）”之一来谈即可。【译文】 子夏问孔子：“笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论诗经了。”【评析】 子夏从孔子所讲的“绘事后素”中，领悟到仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。就伦理学说，这里的礼指对行为起约束作用的外在形式礼节仪式；素指行礼的内心情操。礼后于什么情操？孔子没有直说，但一般认为是后于仁的道德情操。孔子认为，外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的，如同绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多采的图案。10