1、2023年江苏省苏州市中考语文试卷第一部分（20分）1阅读下面的短文，按要求答题。（9分）天空的夜云和太湖的水面，还是连接成一片。云和水都还是同样的颜色，乌蓝乌蓝的，叫人分不清此刻是初更还是深夜。只有专管报时的雄鸡和起惯绝早的农民，才晓得这是早春时节的黎明之前。春（min）_的太湖，正沉睡未醒。远处，百里外的天目山方向，一点点萤火似的亮光，在又像是云彩的地方，闪闪（zh）_眼。使人很难分得清爽， 甲 ，还是湖中的渔火飞上了天。这时，村边的小河浜里，响起了轻（ru）_的橹声。猎水鸟的小快船和捕春鱼的网船，一条跟着一条，从滨湖的石埠头边摇出港，咿咿唔唔的，一径摇到乌蓝的太湖里去了。湖水已经回暖了，
2、甜了。银鱼、红鱼、鲫鱼，成群结队的，开始浮游到水面上来迎春产卵了。忽然，缥缈峰下 乙 ，把湖和山都喊醒了。太阳惊醒后，还来不及跳出湖面，就先把白的、橘黄的、玫瑰红的各种耀眼的光彩，（f）_射到高空的云层上。沙滩边和石岩下宿夜的鸳鸯、野鸭，也冲开早霞，向湖心深处飞去。（1）根据拼音写出相应的汉字。春（min）_（zh）_眼轻（ru）_（f）_射（2）请在文中“甲”处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过15个字。（3）填入文中“乙”处最恰当的一项是（_）A惊涛拍岸B一声鸡鸣C笑语喧哗D桨声阵阵2默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。（8分）（1）长风破浪会有时，_。
3、（_行路难）（2）何当共剪西窗烛，_。（李商隐_）（3）王勃送杜少府之任蜀州中“_，_”两句，意思是说朋友之间如果心意相通、相互理解，那么即使天各一方也像近在咫尺。（4）次北固山下一诗中的“_？_”两句，通过对鸿雁传书的想象，表达了诗人王湾对亲人的思念。3漫画家陈景凯立足生活，以“网”勾连蜘蛛和网民，精心设计两者对话，委婉批评了网络成瘾现象，体现了漫画幽默与讽刺的特点。请仔细观察右边的漫画，将对话补充完整，不超过12个字。（3分）（选自杂文月刊2020年第3期）蜘蛛：有了网，我有吃有喝。网民：_。第二部分（50分）（一）名著阅读4下面是一首以孙悟空故事为题材的七言绝句，请在空缺处填入恰当的内容
4、（所填内容在格律上不作要求）。（2分）无端何永沂_好自称孤注，说甚齐天堕恶途。无端压入_，尽日唐僧咒紧箍。注称孤：古代君王自称为孤，诗中指石猴称美猴王一事。5下面这段文字选自儒林外史第二十九回。在此之前，范进、严监生等儒林中人已经登场，以杀猪为业的胡屠户也因为女婿得以亮相当你初读这部小说，在那些可笑的身影之间看到“雨花台上两个挑粪桶人”时，内心或许有过不一样的感受。现在，请重读这段文字，在范进、严监生、胡屠户中任选一人与这“两个挑粪桶人”作比较，你有什么新的感受和理解？请简述。（4分）坐了半日，日色已经西斜，只见两个挑粪桶的，挑了两担空桶，歇在山上。这一个拍那一个肩头道：“兄弟，今日的货已经卖
5、完了，我和你到永宁泉吃一壶水，回来再到雨花台看看落照。”（二）古代诗文阅读阅读下面的诗歌，完成67题。九月二十八日五鼓起坐，抽架上书，得九域志，泫然有感陆游一事无成老已成，不堪岁月又峥嵘。愁生新雁寒初下，睡起残灯晓尚明。天地何由容丑虏，功名正恐属书生。行年七十初心在，偶展舆图泪自倾。注九域志：北宋历史地理名著，记载了当时的疆域政区等信息。舆图：地图。6下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（2分）（ ）A“一事无成老已成”中“一事无成”与“老已成”有着强烈的对比，暗含了诗人因年事已高而功业无成的失望与遗憾。B“不堪岁月又峥嵘”的“不堪”指不能承受，“岁月又峥嵘”指年华不断流逝，这是诗人因年复
6、一年的蹉跎而发出的感慨。C“愁生新雁寒初下”是说秋天一到大雁从北地飞来，诗人触景生愁，这个愁与范仲淹见到“衡阳雁去”所生之愁是一样的。D颈联意思是说要完成收复失地的大业，恐怕还是需要志在报国的书生的，这是年纪老大而壮心不已的诗人真诚的期盼。7仔细阅读尾联，根据要求回答问题。（4分）（1）诗人说自己“行年七十初心在”，这可从他示儿中的“_，_”两句诗得到有力印证。（2）“偶展舆图泪自倾”一句蕴含了诗人怎样的感情？请用艾青我爱这土地中的两句诗或自己的话回答。阅读下面的文言文，完成811题。军吏徐彦成，恒业市木。丁亥岁，往信州汭口场，无木可市，泊舟久之。一日晚，有少年从二仆往来岸侧，状若访人而不遇者
7、。彦成因延入舟中，为设酒食，宾礼之。少年甚愧焉，将去，谢曰：“吾家近此数里别业中，君旦日能辱顾乎？”彦成许诺。明日乃往，行里余，有仆马来迎，奄至一大宅，门馆甚盛。少年出延客，酒膳丰备，从容久之。彦成因言住此久，无木可市。少年曰：“吾有木在山中，明当令出也。”居一二日，果有材木大至，良而价廉。市易既毕，往辞少年。少年复出大杉板四枚，曰：“向之木，吾所卖，今以此赠君。至吴，当获善价。”彦成回，始至秦淮，会吴帅殂，纳杉板为棺。以为材之尤异者，获钱数十万。彦成大市珍玩，复往汭口，以酬少年。更与交易于市。如是三往，颇获其利。间一岁，复诣之，村落如故，了无所见。询其里中，竟无能知之者。（选自稽神录）8下列
8、句子中加点词意思相同的一项是（2分）（ ）A 有少年从二仆往来岸侧从小丘西行百二十步（小石潭记）B 君旦日能辱顾乎忿恚尉，令辱之（陈涉世家）C 少年出延客余人各复延至其家（桃花源记）D 间一岁，复诣之肉食者谋之，又何间焉（曹刿论战）9根据文意，下列说法不正确的一项是（2分）（ ）A文章开篇交代了经常做木材生意的军吏徐彦成，在信州的汭口场陷入了“无木可市”的困境。B“吾有木在山中，明当令出也”“至吴，当获善价”，这两句话隐隐流露出少年神异的一面。C文末叙写徐彦成专程到汭口去拜访少年，发现原先的村子和少年的华丽住宅都不见了踪影。D本文所叙故事有类于蒲松龄的“志异”，以现代的眼光看，事虽荒唐但不无劝
9、人为善的意义。10把文中画线的句子翻译为现代汉语。（4分）（1）居一二日，果有材木大至，良而价廉。（2）向之木，吾所卖，今以此赠君。11徐彦成为什么会一再得到少年的帮助？请结合文章简要分析。（4分）（三）现代文阅读阅读下面的文章，完成1215题。你是否好奇过，千年以后，后人会如何看待我们？许多人可能会满意下面的评价：“科技革命持续进展、计算机能力逼近人脑、从分子层次重建细胞、国际贸易步调加快、饮食与健康空前改善、人类寿命延长”在这幅美好的21世纪图景中，关于我们自己的历史定位，我们有没有遗漏什么？我们有没有忽略什么东西，而且可能将永远失去它们？到了公元3000年，最可能的答案是：“我们失去了大
10、部分其他的生物，以及人类之所以为人类的某些特性。”我猜想，有些科技拥护者不会同意这个说法。毕竟，就遥远的将来而言，什么又是人类呢？我们已经进展到这个地步，我们还会继续下去的。至于其他生物，科技拥护者说，我们应该有办法保存濒危生物的受精卵和组织，之后再利用它们来重建已损毁的生态系统。甚至这些也没有必要：基因工程将会创造出更能迎合人类需求的新物种和生态系统。在我看来，这种观点一旦付诸行动，就是一场危险的赌局，这是以未来生物的存亡作为赌注的。要让数以千万计的生物重生，或人工合成，并把它们集合到运作中的生态系统里，就现有的科学技术而言，是根本不可能达成的。每种生物在它的栖息地里，都会特别适应特定的物理
11、环境及化学环境。生物已经进化出某些方式，来适应栖息地中的其他特定生物，而这些方式生物学家目前才刚刚开始了解。想要从光秃秃的陆地，或空荡荡的水域中，以人工方式合成生态系统，其疯狂程度并不输给让冰冻人体复活。至于重新设计人体基因，以便让人类更能适应已经破坏的生物圈，简直就是科幻惊悚小说的材料。我们不能轻易下此赌注，任凭自然生态受到破坏。我们姑且假设可以用人工方式重建稳定的生态系统，从而任凭原来的生物和生态系统消失。那么，我们也可以顺便把图书馆和美术馆烧掉，把莎士比亚、贝多芬、歌德以及甲壳虫乐队的作品也都销毁。因为所有的这些，或至少是极接近的替代产物，统统都有可能重新创造。所有生物，从美国秃鹫、印度
12、犀牛，一直到还在我们身边的数千万种甚至更多的生物，都是伟大的作品。是天择这位工匠，通过突变以及基因重组，历经漫长年代与无数步骤，将它们组装起来的。那些出现在我们脚边、我们不屑一顾的一只昆虫或一株杂草，都是独一无二的生命体。它有自己的名字，有长达百万年的历史，在世界上也自有一席之地。生物学家还发现生物在遗传上的统一性，所有的生物都来自相同的远古始祖。科学家的另一个发现是，人类喜爱从事管理工作，而这似乎源自人类社会行为中一种被遗传定型了的情绪。因此，自人类诞生后，我们就必须把生物圈作为一个整体来考虑。如果其他生物是身体，我们人类就是大脑。为保护这个生机盎然的星球，人类应该贡献更多的智慧。当前，面对
13、其他生物的生存权利，人们的反应大致有三种：一是人类中心论，除非影响到人类，否则都不必在意。二是感情中心论，与生俱来的权利，也必须延伸到黑猩猩、狗和其他我们能感受同理心的高等动物身上。三是生物中心论，所有生物最起码都拥有与生俱来的生存权利。乍看之下，这三种观点并非那么不同，但是一到生死存亡的关头，优先排序就会变成：人类第一，其次是高等动物，然后才是其他所有生物。让人欣慰的是，生物中心论在全球的影响力日益增大。哲学家罗尔斯顿三世讲过一个故事，很能比喻这股趋势。多年来，落基山一处营地的登山道边，有一条标语：“请把野花留给别人欣赏。”这块木牌腐烂后，换上的标语是：“请放野花一条生路吧！”（摘编自爱德华
14、威尔逊生命的未来）12下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（2分）（ ）A文章以设问开篇，意在引发人们对当前社会的发展进行反思，引出下文。B关于“21世纪图景”的美好想象，体现了作者对未来社会的自信和期待。C从“危险的赌局”“疯狂”这类表述中，能看出作者对科技拥护者的态度。D在“生死存亡”的关头，人类很难不把自己的安危放在首要位置来考虑。13第段画波浪线的句子是作者的推断，请简述作者推断的依据以及这个推断对阐明作者观点的作用。（4分）14下列标语最能支撑文章观点的一项是（2分）A同在地球之上，共享美好自然。B呵护青山绿水，美丽人类家园。C鸟是害虫的天敌，鸟是我们的朋友。D花草树木都是
15、宝，有它生活更美妙。15文章第段中说，“如果其他生物是身体，我们人类就是大脑”。请联系上下文，谈谈你对这句话的理解。（3分）阅读下面的文章，完成1619题。小羊羔鲍尔吉原野在伊胡塔草原那边，今年也发了水。水退了，仍在地面盈留寸余。远望过去，草原如藏着一千面小镜子，躲躲闪闪地发亮，绿草尖就从镜子里伸出头来。马呢，三两成群地散布其间。马真是艺术家，白马红马或铁青马仿佛知道自己的颜色，穿插组合；又通点缀的道理，衬着绿草蓝天，构图饱满而和谐。这里也有湖泊，即“淖尔”。黑天鹅曲颈而游，突然加速，伸长脖子起飞，翅膀扑拉扑拉，很费力，水迹涟涟的脚蹼将离湖面。我想，飞啥？这么麻烦，慢慢游不是挺好吗？湖里鱼多，
16、牧民的孩子挽着裤脚，用破筐头一捞就上来几条。他们没有网和鱼竿。我姐笑话他们，说这方法多笨。我暗喜，感谢老天爷仍然让蒙古人这么笨，用筐和脸盆捞鱼。我非鱼，亦知鱼之乐。这些是我女儿鲍尔金娜从老家回来告诉我的。在我大伯家，有一只刚出生七天的小羊羔。它走路尚不利索，偏喜欢跳高。走着走着，“崩”地来个空中动作，前腿跪着，歪头，然后摔倒了。小羊羔身上洁白干净，嘴巴粉红，眼神天真温驯。有趣的事在于，它每天追随鲍尔金娜身后。她坐在矮墙上，它则站在旁边。她往远处看，它也往远处看。鲍尔金娜珍怜它，又觉得它很可笑。小羊羔每天下午四点钟停止玩耍，站在矮墙上“咩咩”地叫。它的母亲随羊群从很远的草地上就要牧归了。天越晚，
17、小羊羔叫得越急切。这时，火烧云在西天逶迤奔走，草地上的镜子金光陆离。地平线终于出现白茫茫的蠕动的羊群，它们一只挨一只低着头努力往家里走。那个高高的骑在马上的剪影，是吾堂兄朝格巴特尔。羊群快到家的时候，母羊从九十九只羊的群中窜出，小羊羔几乎同时向母羊跑去。我女儿孤独地站在当院，观看母亲和小羊羔拼命往一起跑的情景。母子见面的情景，那种高兴的样子，使人感动。可惜它们不会拥抱，不然会紧紧抱在一起。小羊羔长出像葡萄似的两只小角。那天，它在组合柜的落地镜里看到自己，以为敌人，后退几步，冲上去抵镜子。大镜子哗啦碎了，小羊羔吓得没影儿了。这组合柜是吾侄保命为秋天结婚准备的。保命对此似不经意，他家很穷，拼命劳作
18、仅糊口而已。但镜子乃小羊羔无知抵碎的，他们都不言语。我嫂子灯笼对小羊羔和鲍尔金娜的默契，夸张其事地表示惊讶。在牧区，这种惊讶往往暗含着某种佛教的因缘的揣度。譬如说，小羊羔和鲍尔金娜前生曾是姐妹或战友。（选自鲍尔吉原野原野上的原野，有删改）注文中的保命、灯笼都是人名。16关于牧民孩子捞鱼的方法，为什么“我”姐笑话他们笨，而“我”却暗喜他们笨？请简要回答。（4分）17小羊羔和母亲团聚时，“我”女儿“孤独地站在当院，观看母亲和小羊羔拼命往一起跑的情景”。请根据上下文，以第一人称的口吻描写鲍尔金娜此时的心理活动。（3分）18细读全文，简要概括作者在文中寄托的思想情感。（3分）19阅读下面的对话和链接材
19、料，根据要求回答问题。（5分）甲：小羊羔的语言太有意思了！你看开头写雨后草原的那句，写得真是细腻、活泼。草原和草尖像极了顽皮的孩子：一个身藏一千面小镜子，躲躲闪闪地发亮；一个在镜子里探头探脑。乙：是的。还有“小羊羔每天下午四点钟停止玩耍”一句，乍一看没什么特别之处，但细细咀嚼，又很特别。老师常说，说话要有分寸，不能绝对化，这样才稳妥严谨。这话说得有道理，一般情况下，我们也确实习惯用稳妥的写法来表达。但这里写小羊羔，就是要绝对化，就是要说“每天下午四点钟停止玩耍”才好。如果是“每天下午四点钟左右”，看上去严谨稳妥，但读上去没那个劲道。甲：嗯嗯。如果要严谨稳妥，那“草原如藏着一千面小镜子”也得改成
20、“一千面左右的小镜子”。难道作者数过，小镜子不多不少正好一千面？显然不可能，他是有意这么写的。链接材料写文章是把每个字拍一拍，拍醒，让它们站起来，让它们活过来。我认为作家的创造性劳动首先是让语言活过来。比如，在叙述或描写中，前一辈的写作者说“草生长着”，说完之后，他就把这句话给说死了。你得重新说，说“草不躺着，它们站立在宽厚的泥土上”，这就活过来了。作家需要警惕语言被固化，思维被固化。一个作家如果喜欢用习惯的、他人的写法写作，实际是拉着一车僵尸，而不是生灵。这就很难让语言变得优美、细腻、准确、生动。（鲍尔吉原野语，摘编自草原覆盖着语言的光芒）问题：读了上面的材料，关于“小羊羔每天下午四点钟停止
21、玩耍”的表达效果，你有什么新的体验和思考？请结合文章内容简述。第三部分（60分）20作文。（60分）【材料一】诗人朱湘在少年歌里说：“我们是小羊/跳跃过山坡同草场/提起嗓子笑/撒开腿来跑/活泼是我们的主张。”【材料二】毛泽东说：“把思想活泼一下。脑子一固定，就很危险。要多想，不要死背经典著作，而要开动脑筋，使思想活泼起来。”上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请根据要求，写一篇文章。要求：可以“活泼是我们的主张”为题，也可自拟题目；可任选其中一则材料展开联想和思考，完成写作；可以写记叙文，也可以写议论文，不少于600字；文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。参考答案1（1）眠眨柔辐（2）是天
22、上的繁星落进了湖中（3）B2（1）直挂云帆济沧海李白（2）却话巴山夜雨时夜雨寄北（3）海内存知己天涯若比邻（4）乡书何处达归雁洛阳边3此题为开放性试题。答案示例：有了网，我不吃不喝。4水帘洞（花果山）；如来掌（五行山）5答题思路：结合“雨花台上挑粪桶人”的言行，概括其形象特点，如两人在完成一天的劳作后，相约喝茶、看落日。他们身处社会底层，但仍有精神层面的诗意（风雅、不俗）追求；结合比较对象的主要表现概括其形象特点，如范进中举后，因大喜过望而发疯，上演了一出斯文扫地的闹剧，说明他的追求不外功名利禄；简述比较结论，如两者相比，挑粪桶人的存在更能折射出范进们的鄙陋和龌龊，增强了小说的讽刺性和批判力。
23、示例一：范进中举之前，唯举业是问，不治生产，生活潦倒，精神紧张；中举后，因大喜过望外而发疯，上演了一出斯文扫地的闹剧；做官后，大肆敛财，干预词讼，可见其眼中只有名利。雨花台上的两个挑粪桶人，在完成一天的劳作后，相约喝茶、看落日，地位卑微却不失诗意。两者相比，挑粪桶人的存在更能折射出范进们的鄙陋和龌龊，增强了小说的讽刺性和批判力。示例二：严监生是守财奴，对人悭吝，对己也是吝啬异常：在病得饮食不进、骨瘦如柴时，仍然舍不得银子吃人参；临终时，又因灯盏里多了一茎灯草而迟迟不肯咽气。雨花台上那两个挑粪桶人，虽身处社会底层，但在一天的劳作之后，尚且能想着喝茶、看落日，骨子里自有一股不俗之气。两者相比，更能
24、见出作者对儒林中人的辛辣讽刺。示例三：胡屠户是势利眼（市侩）：范进才中了秀才，他就教训女婿凡事要有体统，不得与做田的、扒粪的平头百姓平起平坐；范进向他借钱去参加乡试，他劈头盖脸就是一顿臭骂；范进中举发疯，他不敢轻易答应打范进嘴巴以治其疯病；范进赏了他六两多银子，他又是千恩万谢。雨花台上两个挑粪桶人，在劳作之后相约喝茶、看落日，言行中有风雅脱俗的一面。他们和胡屠户虽同在社会底层，但内心世界迥异，是污浊社会中的一抹亮色。6C7（1）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。或：死去元知万事空，但悲不见九州同。（2）为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。或：面对地图上朝廷未能收复的失地而流泪，表达了
25、诗人对这片土地（祖国）的热爱之情。8C9C10（1）过了一两天，果然（从山里）运来了大批的木材，质量好而价格便宜。（2）先前的木材，是我卖给您的，今天把这（四块杉板）送给您。11乐于助人：徐彦成以为少年碰到了困难，就请他上船吃饭，以礼待之。知恩图报：赚了钱之后，徐彦成买了大量珍玩酬谢少年。12B13依据：假设“可以用人工方式重建稳定的生态系统，从而任凭原来的生物和生态系统消失”的观点是可行的；图书馆、美术馆和艺术作品都有可能重新创造。作用：这个推断的荒谬是显而易见的，这样说理更容易让读者明白“以人工方式重建生态系统”的观点是荒谬的。14A15人类和其他生物是相互依存的关系，人类有责任思考保护其
26、他生物，使地球保持盎然生机。16“我”姐关注的是孩子捞鱼的数量，孩子们工具落后，捞鱼有限，故而笑话他们“笨”；“我”从保护鱼的角度出发，希望他们捞得越少越好，故而暗喜他们方法“笨”。17此题为开放性试题，可联系鲍尔金娜所见情景和她当时的处境展开描写。答案示例：快跑，小羊！羊妈妈，给小羊一个拥抱吧，她快一天没见你了。我呢？我的妈妈呢？我也要回家，我要赖在妈妈怀里18对小羊羔的喜爱；对世间真情的赞美；对牧民宽厚、淳朴、善良品性的赞赏；对人与自然和谐相处的赞许。19此题为开放性试题，可从“内容表达、语言特点、语言创新”等方面作答。答案示例：“每天下午四点钟”，从一心玩耍到专心等待的准时切换，细腻、生动地表现了小羊羔对母亲归来的期盼以及它认真、可爱、独特的形象特点。这有意不求稳妥的精确，也是表达上的夸张，给文章带来了调皮、幽默的色彩，能让读者领略语言被“拍醒”后的丰富表现力。20略。