1、2023年河南省南阳市西峡县中考二模语文试卷一、积累与运用(28分)1.根据语境，给下面一段话中加点的字注音，或根据拼音写汉字。(3分)我们常常谈到阅读，但究竟应该怎样阅读呢?断章取义地理解其中的智慧箴( )言，或随波逐流地阅读那些畅销书籍，只会让我们停zh( )不前，这样的阅读不能有真正的收获。而有意义的阅读应该是沉下心来读那些经典的作品，心无旁w( ),深入其中的人间百态，品味字里行间的文化底蕴。依靠阅读，我们可以收获超出自身阅历的风景，可以收获茅塞顿开的惊喜，滋养我们的精神世界，成为更好的自己。 .2.下列选项中，排序正确的一项是( )(2分)但是，熟读成诵并不是死记硬背在诵读时要讲究方
2、法，从而提高诵读效率同时训练了我们的语言表达能力熟读优秀的文章，背诵文中的精彩片段，这样可以将规范的语言植入记忆仓库，并融会贯通，进行优化组合，形成新的信息链，内化为自己的语言在理解课文的基础上，不断复述课文，不仅能加深我们对课文的理解，而且能将所感知的内容用自己的语言表达出来A. B. C. D.3.清明节的习俗之一是祭祖，学校进行了调查，发现参与过祭祖的同学还不足半数。为此班主任希望孩子们能体验一下清明祭祖，以表达对先祖的哀思，同时也弘扬优良家教家风。前期班主任打算在教室门口的流动电子班牌作为窗口，做好宣传，他选择了两幅海报，请你帮忙推荐其中一幅，阐明理由。(4分)4.古诗文默写(8分)今
3、年清明节不调休，很多人不得不放弃出远门踏青的打算，不过这并不影响我们的兴致，我们可以跟随诗人的脚步去一睹祖国的大好河山。先走进白居易笔下“ , ”莺歌燕舞的西湖(钱塘湖春行),再与王维一起漫步边塞欣赏“ , ”(使至塞上)的大漠壮丽风光；追随崔颢，置身黄鹤楼欣赏“ ,芳草萋萋鹦鹉洲”(黄鹤楼)晴日下的明丽之景，搭乘,夜泊秦淮近酒家”(泊秦淮)淡月下的朦杜牧的小船一览秦淮河畔“ 胧夜景；和欧阳修移步醉翁亭，游赏“ ”(醉翁亭记)琅琊山春天花香四溢的芬芳，与张岱携手湖心亭，感受“ ,天与云与山与水，上下一白”(湖心亭看雪)西湖冬日雪夜天地一色的苍茫。5.小说是大家喜闻乐见的一种文学样式。它们就像一
4、部部生活的教科书，引领人们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化心灵。亲爱的同学，现在请你和小语共同参加“走进小说天地”综合性学习活动，并按要求完成下面小题。(11分)材料一金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说武侠其表，世情其实，透过众多武林人物的描绘，深入写出历史和社会的人生百态，体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的真知灼见，活泼轻松有时又令人沉重，兴趣盎然又启人深思，作者以写义为核心，富文化于技击，借武技较量写出中华文化的内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发，相得益彰。与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的，却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越
5、于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。比如，对于旧式武侠小说快意恩仇的普遍观念，金庸小说从根本上是批评和否定的，他反对睚眦必报，反对滥杀无辜。射雕英雄传里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。材料二语言描写是小说中塑造人物形象的重要手段。成功的语言描写总能鲜明地展示人物的性格，生动地表现人物的思想感情，深刻地反映人物的内心世界，使读者“如闻其声，如见其人,获得深刻的印象。听到阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松”,我们便知道这是鲁迅笔下尖锐刻薄的 ;听到你这村人理会的甚么!到来只顾吃嘴，全不晓得路途上的勾当艰难。多少好汉，被蒙汗药麻翻了。”我们便知道这是施耐庵笔下谨慎精明的 ;听到“
6、窃书不能算偷窃书!读书人的事，能算偷么?”我们便知道，这是鲁迅笔下的 孔乙己。(1)请用一句话概括材料一的主要内容。(2分)(2)根据所学知识，补充材料二横线处的内容。(3分)(3)小语同学想取材于名著西游记和水浒传拟一副对联，但语言还没有组织好，请你运用对联知识，帮他把下列词语组合起来，完整地书写在横线上。(2分)降妖除魔 聚义 晁天王 取经路 扬威 梁山泊 孙行者 逞凶除恶上联： 下联： (4)我们在学习曹刿论战时，“三问答三类比三赏赐三变化”的“三叠法叙事技巧让我们印象深刻。小语同学在整理相关资料时，很惊喜地发现：其实，传统小说中有很多与“三”有关的故事，情节、人物设计往往三足鼎立。请你
7、根据小语制作的知识卡片，从甲、乙、丙中任选一例，结合具体内容，谈谈三复情节在刻画人物形象方面的作用。(4分)“三复情节”的艺术特色(1)三复情节的螺旋式上升形态强化了叙事艺术的美感。一般情况下，三复情节的过程表现为：“进展阻塞进展阻塞进展完成”。(2)三复乃见作者用心”,“三复情节不是单一的重复，而是在重复中有变化、有发展，逐步展现人物形象，凸显主旨。【甲】西游记中的“孙行者三调芭蕉扇”【乙】水浒传中的“宋公明三打祝家庄”【丙】儒林外史中的“严监生临终伸指引三问”二、现代文阅读(共28分)(一)“年终，寄一份思念给家人”读书活动正在开展，有同学推荐了此文，同学和老师之间展开了对话，请你阅读文本
8、后，参与其中。完成610题。(16分)那墙根，那老树今天与父亲视频通话，他正和一群乡亲蹲在村口的墙根处，烤着火，剥着花生。这是我N多年前熟悉的场景。每当这个季节，天寒地冻，再也做不了地里的农活，勤劳的乡亲们还是不肯停下来，开始了剥花生，把最饱满的花生一粒粒剥出来作为种子，再精心地在来年春天播种到土地里面。这是一年内最清闲的光景，忙了一年，累了一年，深冬了，倚着背风的墙根，晒着暖暖的太阳，燃着一个树墩，惬意的很!缭绕的青烟弥漫出满满的烟火气，像是从自家灶台冒出来的，周围的空气很快就有了温度。乡亲们陆陆续续地赶来，各自挎着篮子，装着满满的花生。唠着家长里短，一边剥，一边将花生壳扔进火堆。这样你一把
9、我一把那火苗就忽闪忽闪地越烧越旺了。火光映着他们紫红的脸膛，最纯朴的乡音就像这慢慢升腾地火苗一样四下里漫溢。以至于多年后，我每次回想起有关家乡的情节，总能想到这样的场景。父亲的背后就是那棵老树，我第一次发现画面中的那棵树竟是如此的老态。黑色的树皮，黑色的枝干，没有叶子，像一个勾肩驼背的老人，而不远处那残缺的墙根旁，是一群老态龙钟的老人，戴着棉帽，裹着厚厚的棉衣，慵懒地倚着，有的僵硬地剥着花生，有的双手抄在袖子里，像一尊尊的雕塑。他们彼此并没有搭话，我没有听到他们的高谈阔论。他们只是眯了眼，享受着阳光的恩泽，他们几乎没有表情。那树，那人，那墙根毫不违和。而我却突然地心生悲悯，为那棵孤独的老树，为
10、那堵寂寞的墙根，也为那群年逾古稀，却不能享受膝下承欢的老人。父亲高兴地咿呼呜鸣说了半天，似乎每句话既像是说给我听，又像是说给他的那群老伙计们听。我能感受到他的那份惊喜，以及在他那群老伙计面前炫耀的得意。最后他压低声音问我：“啥时候回来?”我一时语塞，尽管我知道这是最近几年我们结束谈话时的固定用语，但还是觉得猝不及防。“忙是吧?没关系，过年回来就行，我和你妈等着呢。别老惦念家了，好好工作吧。”我听得见父亲有意将第二句话提高了嗓门。父亲扭身向他们走去，他以为挂断了电话。“我们家孩子三天两头往家打电话，每次都唠个没完。这还得工作呢不是?不能耽误他们的事”父亲絮絮地说。我不知道爱独处的父亲啥时候也爱往
11、人堆里钻了?也不知道低调的父亲啥时候如此爱显摆了呢?只觉得鼻子酸酸的，眼睛涩涩的，有冷风吹来，眼睛都快睁不开了。那棵树什么时候变老的，那墙根什么时候失去了往日的喧闹，我不知道。小时候上下学，无数次走在那树荫下，一天天，一年年，地老天荒，亘古如斯，仿佛光阴永远不变。直到那一天，我第一次真正意义地离开家，才隐隐地发觉一切似乎不一样了。那天我背起行囊走到那棵老树下，父母将我送到村口，由二叔的拖拉机将我送到火车站。我看到父母在那棵老树下向我挥手，树依然枝繁叶茂，父母依然年轻，但我隐隐地感觉，有一种怅然若失隐现在父母的眼角眉梢。要远去的人，终究是留不住的。我不知道在我走后他们是怎样放下那使劲挥动的手臂的
12、；我不知道他们脸上的笑容是怎么一点点收敛又渐渐凝固的，我也不知道他们终于在拖拉机绝尘而去之后是如何无奈转身，落魄地回到家中的这是他们亲手放飞的呀，他们曾热烈地期盼他的雏儿能飞到更广阔的天际，他们曾无限风光地向人宣布孩子要远走高飞的消息。可当我们真的飞远之后，他们内心深处有没有过一丝丝怨怒?只记得那年冬天，我携家带口地回家，远远地就看见那棵老树，那段墙根，还有那群曾经身强力壮，含辛茹苦拉扯子女，如今年老力衰，子女都涌向了城市的留守老人。当我的车子停下来，摇下车窗，喊声爸时，所有的老人都抬起头来，浑浊的眼睛焕发出异样的光彩，齐刷刷地望向我。那不是我家二子吗?父亲喊了我的乳名，乐颠颠地跑向我，一边还
13、回望着他们说：“我先回喽，回喽!”那群老人重又低下头，很失望的样子，开始抠鞋帮上的灰渍或是指甲缝里的泥土。我看到父亲步履轻盈极了，他坐上车，嘟囔着：“你妈还不知道呢，咋不事先说一声呢?”兴奋得两手无处安放。我知道，父亲也一定曾像他们一样无数次地期待着那个露出车窗的脸庞是自己熟悉又陌生的，那个走下车门的身影是自己日思夜想的，他也一定无数次地像他们那一刻的神情一样黯然过，失望过斗转星移，四季更迭，有多少人走出了村庄，留在了城市。那棵老树，那堵墙根却在不知不觉间颓然在岁月深处。合上手机，父亲的絮语还在耳畔，那墙根，那老树一遍遍的在眼前闪现，挥之不去6.【场景我概括】小场：我发现这篇文章的线索是那墙根
14、，那老树,作者不止一次的提出，用好几个场景进行叠加，让我们看到村庄的变化。小景：没错。作者巧妙的运用倒叙，将几个场景恰切的连缀起来。老师：同学们说的真好。要是让大家按时间顺序概括这几个场景，你能概括出来吗?(4分)7.【写法我鉴赏】小写：我发现文章在塑造人物形象时，运用了不少的方法。小法：对对对，我看人物描写、词语运用、表现手法，作者都涉及到了。老师：大家以第段中划线句子为例，谈谈作者是怎样表现父亲见到我时的兴奋的。(4分)8.【心理我揣摩】小心：第段中父亲的表现很奇怪，特别是他说话的语态，先是“压低声音”,后又“提高了嗓门小理：我觉得这看似怪异的表现，恰恰表达了父亲的微妙和复杂心理。老师：说
15、的好。请大家揣摩此时父亲的心理吧。(4分)9.【情感我分析】小感：老师我发现“那墙根，那老树”还是作者感情的寄托和触发点。小情：我觉得作者寄寓的情感是多方面的，不仅仅表现在直抒胸臆的句子里，也流露在作者淡淡的叙述中。老师：请结合文章内容分析作者在它们身上寄托了哪些情感?(4分)(二)阅读下面文章，完成1012题。(12分)传统节日怎么过当下，我国传统节日自身所拥有的社会功能与文化价值已经普遍获得认可，然而在西方节日强势来袭之下，如何将传统节日的价值与功能最大化，是值得思考的问题。笔者认为，要扭转当前我国传统节日式微的状况，既不能因循守旧，也不能舍本逐末，需要对节日活动的开展做出相应调整，从而使
16、我国传统节日更加符合当今时代的发展规律，满足民众在过节时对于物质文化及精神文化的需求。(1) 目前，我国传统节日活动大多由政府牵头举办，政治意味过浓，市场资源受到了极大限制。活动的举办往往依靠政府部门的财政拨款，对于活动资本运营重视度极为不足，严重影响和损耗了我国传统节日在市场经济体制下的活力与竞争力。反观北美和欧洲的一些国家，大部分节庆活动被非营利性组织所拥有。例如在法国，传统节日活动绝大多数是委托民间组织承办。目前，法国已经拥有这类民间社团组织18000余个。当然，在节日活动发展初期，面对激烈的市场竞争，政府的支持与支撑无疑是其存活的根本。然而，在节日活动发展到一定程度和规模时，则应逐渐采
17、用“政府引导、市场运作、社会参与的市场化运作模式，逐步淡化政府的主导地位，使其转向发挥政策引导和行业管理的职能，并聘请专业节庆公司或成立节日组委会的方式负责整个活动的运营，采用企业赞助、广告销售、门票、纪念品售卖等方式筹集活动所需经费，逐步实现“以节养节、以节强节的目标，充分调动和发挥企业及市场在其中的主体地位及重要功效。此外，还应积极学习西方管理思路。国外在举办此类节日文化活动时，能够合理地将各种赞助商的名称及标识贯穿其中，使赞助商的形象与活动内容有机结合，帮助赞助商实现预期的经济效益或社会效益。这样一来，赞助商也更加愿意将自身的资金、商品以及服务投入到活动之中，使举办方与赞助商之间形成良性
18、互动。(2) 在大众传播以及网络传播盛行的时代，积极利用各种传播媒介和传播手段，充分使用各种传播渠道已经成为节日活动获得美誉度与知名度的重要途径。因此，在未来开展节日活动时，主办方应竭尽全力丰富传播渠道，充分重视传播活动在节前、节中以及节后的地位与作用。在节日活动前期筹备过程中，应充分注重通过报纸、电视、广播等传统媒体发布节日相关信息，同时还应通过节日官方网站、微博、微信公众号以及手机App客户端等新媒体平台，推送视频、图片以及文字新闻，对活动的筹备工作以及活动主题、特色内容等方面进行大力宣传和重点报道，吸引广大民众的注意力，制造舆论声势。在节日活动正式开始后，主办方也应进一步对活动内容进行系
19、列跟踪报道。不仅对异彩纷呈的节日活动进行大力宣传与推广，更要对节日中有可能产生的负面消息进行及时的澄清与解释，始终保持与节日参与者的互动与交流。对于具有品牌效应、知名度高、规模大的节日活动，主办方应积极邀请海内外知名媒体记者和新闻机构，对整个活动的盛况进行报道宣传，提高节日活动的国际知名度和影响力。最后，节日活动结束后，主办方还应通过各种媒介平台和传播渠道，对整个活动的总体情况进行全面、客观地归纳与总结，详细地向广大民众汇报此次活动所带来的社会效益、经济效益，以及文化效益，并认真分析节日活动过程中所反映出的问题以及民众的反馈与投诉，从真正意义上做到信息的公开与透明。同时，还可以与民众就下一届节
20、日活动的相关内容展开积极的交流与互动。传统、现代，携手融合谋双赢。中国人传统的逻辑思维和行为习惯使得传统节日活动在现代社会的开展过程中，出现了两种对立模式。其中，有不少人一直存在着一种固有的、僵化的思维惯式，认为传统与现代，精神与物质等概念始终是二元对立、相互冲突的，认为传统节日文化的发展必然讲求其内在的精神特质，不能也不应与当前现代化、商业化的意识形态相结合。因此，在节日文化活动的展开过程中，活动举办方采用传统的思维模式和发展理念，过度关注传统节日本身所具有的精神属性，主推传统节日文化的精神内涵与文化特质，只注重对整个活动在思想品质与道德情操方面的宣传。这显然与目前社会大环境主导下的消费意识
21、相冲突，不符合当今社会的发展趋势，节日活动的开展也因此呈现出亏损状态，能否举办完全依附于政府的财政拨款。另一种模式则恰恰相反，活动举办方从物质享乐和刺激消费的层面着手，过度追求经济效益，致使节日活动在主题策划、内容设计等方面仅仅围绕物质消费展开，传统节日文化中所蕴含的优秀精神属性被极度地边缘化，甚至被摒弃，出现了文化搭台，经济唱戏”的现象。并且，在对节日活动整体效果进行总结和评估时，经济指标和数据往往成为唯一的衡量标准，完全忽略了节日活动还应具有的文化效益与社会效益。实际上，目前来看，这两种发展模式均严重阻碍了我国传统节日在现代社会中的传承与发展，均不能很好地满足现代民众的消费需要以及心理需求
22、。因此，在未来开展节日活动时，需要活动举办者开拓思路、大胆创新，将物质与精神、传统与现代相互融合，使传统节日所具有的价值最大化，为进一步丰富我国民众的物质文化生活作出应有的贡献。(作者单位：北京大学新闻与传播学院)10.根据论述内容，请在横线上补写两个句子，成为本文的分论点。(4分)(1) (2) 11.下列两则材料，作为哪个分论点的论据更合适，请说明理由。(4分)【材料一】端午奇妙游等“中国节日系列”节目，在深度挖掘传统节日文化内涵、描摹历史风貌的基础上，创新视听呈现，引发观众共鸣。【材料二】以传统二十四节气倒计时起笔，以天干地支十二时辰收尾；来时“迎客松”,别时赠折柳；“中国门”喜迎四海宾
23、朋，“一片雪花”的故事贯穿始终北京冬奥会、冬残奥会的开闭幕式定格下一个个难忘瞬间，在绽放文化交流互鉴夺目光彩的同时，进一步丰富了我们传承弘扬中华优秀传统文化的实践和经验。12.段的顺序能否调换?为什么?(4分)三、古诗文阅读(14分)(一)读下面两个语段回答1316题。(10分)【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属
24、也。可以一战。战则请从。”既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【乙】夏后伯启与有扈战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅,吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善也。”于是乎处不重席，食不贰味，琴瑟不张,钟鼓不修,子女不饬,亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。注：夏后伯启、有扈是古代的人名。浅：狭、窄小。教：教化.张：乐器上弦。修：设置。饬：谨慎、恭敬。13.加点字词意思相同的一组( )(2分)A.是 是吾德薄而教不
25、善也/斯是陋室B.琴瑟 琴瑟不张/琴瑟友之C.而 再而衰/战而木胜D.期年 期年而有扈氏服/期年之后，时时而间进14.翻译下列句子。(2分)小大之狱，虽不能察，必以情。15.【甲】文中特别写到了曹刿和乡人的对话，这一情节在全文中的作用有哪些?请作简要分析。(2分)16.结合两文内容，说说作战要想取得胜利需要做到哪些?(4分)(二)读陆游的游山西村回答1718题。(4分)游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。17.请发挥合理的想象，用自己的话描写出诗中所描绘春社日的画面?(2分)18.“山重水
26、复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千百年来被人们广泛引用?(2分)四、作文(50分)19.请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。(50分)(1)中华民族非常注重过传统节日。譬如有王安石“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的春节，有杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的清明节，有王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的重阳节这些节日，成为我们生活中不可或缺的一部分。在你的生活经历中，有没有关于传统节日的难忘记忆?请以“犹记那个 节”为题，写一篇文章。要求：文体自选(诗歌除外);不少于600字；文中请回避与你有关的人名、校名、地名。(2)当下我们也看到，一些节日的民俗文化，渐行渐远，有些甚至淡出了人们的视线，节日文化特色的界限也日趋模糊，节日之间不再具有很高的传统文化辨识度，消费行为也被普遍意义下的吃、喝、玩所覆盖。而一些新兴节日，却悄然走红什么光棍节”520网络情人节”等等不一而足。如何呈现符合自身民族特色的文化活动，让传统文化更好地融入现代生活应该是当下亟待破解之题。请据此自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文，表达你的看法和思考。要求：观点明确，有理有据；不少于600字；文中请回避与你有关的人名、校名、地名。