1、2023年福建省中考第三次模拟语文试卷一、积累与运用（25分）1.读古诗文，就是读山川之美，就是读生活哲理，就是读人生岁月，就是读家国情怀。（10分）从“ ， ”（杜甫望岳）中，我们读出了泰山的神奇秀丽、高大巍峨；从“ ，江春入旧年”（王湾次北固山下）中，读出了时序更迭，新旧取代的自然规律；从“ ， ”（王安石登飞来峰）中，我们读出了无所畏惧、积极进取的精神；从“ ， ”（周敦颐爱莲说）中，我们读出了不随流俗、洁身自好的高洁；从“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ ”（苏轼定风波）中，我们读出了屡遭挫折后的倔强洒脱、乐观豁达；从“ ， ”中，我们读出了范仲淹胸怀天下、先忧后乐的济世情怀。2. 阅读下面的文
2、字，按要求作答。（9分）哲学是从仰望天（qing）开始的。每个人在童年时期必定会有一个时刻，也许是夏夜抬头仰望，突然发现了（ ）的星空，这时候，他的心中会（ ）生出神秘的敬畏感，一个巨大而朦胧的问题开始（ku）击他的头脑：世界是什么？这是哲学悟性在心中觉醒的时刻，可是并非每个人都不能够保持，生活越来越喧闹，世界越来越繁忙，故哲学家越来越稀少了。有一回，古希腊哲学家泰勒斯在路上抬头仰望天空，竟然不小心掉进了路旁的一口井里。别人便嘲笑他只顾看天而忘了地上的事情，但泰勒斯说，在无限的宇宙中，人类的活动范围是如此（ ），忙于地上的（su）事而忘了看天是一种更可笑的无知。（1）根据拼音，依次写出相应的汉
3、字（正楷字或行楷字）。（3分）（2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）A.广阔无际顿然狭隘B.一碧万顷油然狭隘C.广阔无际油然狭小D.一碧万顷顿然狭小（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）A.可是并非每个人都不能够保持，生活越来越繁忙，世界越来越喧闹，故哲学家越来越稀少了。B.可是并非每个人都不能够保持，生活越来越喧闹，世界越来越繁忙，而哲学家越来越稀少了。C.可是并非每个人都能够保持，生活越来越喧闹，世界越来越繁忙，故哲学家越来越稀少了。D.可是并非每个人都能够保持，生活越来越繁忙，世界越来越喧闹，而哲学家越来越稀少了。3.小语读到一句话：“
4、风可以吹起一张纸片，却吹不走一只蝴蝶，因为生命的本质，在于不服从。”由此，他联想到刚读完的西游记简爱，觉得它们都包含着作者关于“反叛与归驯”的思考，你认为呢？请从下列人物中选择一个，结合作品内容就这个角度谈谈你的看法。（6分）孙悟空（西游记）简爱（简爱）二、阅读（65分）（一）赏析渔家傲秋思，完成下列各题。（7分）渔家傲秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。4下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A“塞下秋来风景异”，点明地域和季节，以“异”字统领边地风光的特点。
5、B“孤城闭”三个字真实地反映出当时的军事态势，并为下片的议论作铺垫。C“将军白发征夫泪”一句，是说无论将军还是士兵们都白了鬓发，泪满衣襟。D这首词的意境悲凉壮阔，形象鲜明生动，语言质朴凝练，读来真切感人。5有些同学在默写时会把“衡阳雁去无留意”中的“雁”写成“燕”，请向他们解释为什么这里用“雁”字。（4分）（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。（16分）先主薨于永安。先是，吴王孙权请和，先主累遣宋玮、费袆等与相报答。丞相诸葛亮深虑权闻先主殂陨，恐有异计，未知所如。芝见亮曰：“今主上幼弱，初在位，宜遣大使重申吴好。”亮答之曰：“吾思之久矣未得其人耳今日始得之”芝问其人为谁？亮曰：“即使君也。”乃
6、遣芝修好于权。权果狐疑，不时见芝，芝乃自表请见权曰：“臣今来亦欲为吴，非但为蜀也，”权乃见之，语芝曰：“孤诚愿与蜀和亲，然恐蜀主幼弱，国小势逼，为魏所乘，不自保全，以此犹豫耳。”芝对曰： “吴、蜀二国四州之地，大王命世之英，诸葛亮亦一时之杰也。蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可并兼天下，退可鼎足而立，此理之自然也。大王今若委质于魏，魏必上望大王之入朝，下求太子之内侍，若不从命，则奉辞伐叛，蜀必顺流见可而进，如此，江南之地非复大王之有也。”权默然良久曰：“君言是也。”遂自绝魏，与蜀连和。（节选自陈寿三国志蜀书十五邓芝传）注薨：古代称候王死，后文“殂陨”与之同义。相报答：这里指回
7、访东吴。芝：邓芝，蜀国大将。6根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（3分）加点词语方法提示解释（填写文字）即使君也使用词典选择义项：即：靠近；就是；即使。（1）即：_孤诚愿与蜀和亲关联教材：诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。（三顾茅庐）（2）诚：_共为唇齿联系成语：唇亡齿寒（3）唇齿：_7下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A吾思之/久矣未得其人耳/今日始得之B吾思之/久矣未得其人/耳今日始得之C吾思之久矣/未得其人/耳今日始得之D吾思之久矣/未得其人耳/今日始得之8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）臣今来亦欲为吴，非但为蜀也。（2）权默然良久曰：“
8、君言是也。”9邓芝认为，吴蜀“连和”有人才和地理两方面的优势。请简要分析。（4分）（三）阅读下面的文字，完成下面小题。（20分）桥曹春雷一夜狂风骤雨，黎明时分天终于睛了。但她心里的狂风骤雨，还没停。她眼前还浮现着昨日给学生们上最后一节课的情景。她缓缓地在黑板上写下最后两个字“再见”。仿佛用尽了全身力气。虚脱似的戳在那里。她不敢回头。怕一回头眼泪就汹涌而出。背后已经传来哭泣声。有女生的。也有男生的，都低低地。刻意压抑着。她早就该告诉孩子们的，但一直拖到她要离开的前一天，她不知道该怎么跟孩子们说。这个班，从一年级到四年级都是她带的，她跟孩子们很亲。一年级时曾有孩子喊她老师时，错喊成妈妈。她也红着脸
9、答应。可今天。她要离开了。正这样想着。村里的大喇叭响了：“老少爷们注意了啊，昨儿晚上下了一夜雨。河上的桥冲坏了，在家的男劳力都到河边去。把桥修好。今天娟子老师要到山外镇上的小学报到，可不能耽误了”是村支书在广播。桥被冲坏了？那是村里通往外面唯一的路。她想。也许是老天爷要留下我吧。这样想着，又呆立了一会儿。她还是慢慢背起行李，往河边去。路上遇到很多村里人，都在往河边去。看到她都过来和她说会儿话。年轻点的喊她“娟子老师”。年纪大的喊她“妮儿”。柱子奶奶在柱子的搀扶下。也拄着拐杖颤巍巍地一步一挪地往河边去。她说：“奶奶，您去干吗啊，路上这么滑”奶奶说：“你就要走了。奶奶说啥也要送送你啊。”她心里一酸
10、。大学毕业后来到这里的四年时间里。她没少吃柱子奶奶家的饭。槐花婶、栓子大娘、宝山叔村里五十多户人家。谁家的饭她没吃过呢？！学生们下午放学后。都抢着让她去自己家吃饭。有时连着好几天抢不到，还会闹情绪。而今天。她却要离开了。一路上，还有她的学生们簇拥在一起，等她。一个也不少。齐刷刷地都来了。见了她，也不多话，有孩子抢过她的行李，默默地往前走。她不知道该对孩子们说些什么。也只能默默地走。河边上。已经有很多人了，似乎全村的人都来了。村支书奎山叔在指挥。河里的水都快要涌上河岸了。木桥斜塌着。十多个男人腰上拴着绳子，另一头系在岸边的树上，只穿着短裤在河里打木桩。岸上的男人搬石头、抬木头；女人们抬一些细一点
11、的木料。男孩子们也不闲着。递送一些大人们需要的物件：女孩子们则围在她身边。老人们也陪在她身边跟她聊天，不舍地说：以后常回来看看。这里是你的家。是的。这里是她的家，从她第一次走进这座村子。她就认定的。她喜欢这里的山山水水，喜欢这里淳朴的“路不拾遗，夜不闭户”的民风。喜欢这里村民之间如亲人般那种氛围。她把这里当作她的“世外桃源”。可现在。她要走了。这样想着。眼里就潮潮的。像是起了一层雾。她又想起自己的父母。此时一定在家里乐呵呵地等着她。为了这一天。父母已经等了很久了。从她到这个村子教书开始父母就劝她回去。每次回家父母都苦口婆心：”我们年纪大了，需要照顾。你年龄也不小了在山村不好找对象。以后结婚有了
12、孩子，教育也是问题”如今。她终于要离开这里了。这时，河里的男人们把木桩都打好了，开始铺木板，但木板不够。岸上有好几个人在喊“我家有木板，去我家抬”！柱子奶奶说：“去我家，我家有。”奎山叔说：“那咋行？婶，那可是您的寿材啊！”柱子奶奶说：“寿材咋啦，以后再准备就是了。”她的泪水，再也控制不住，如眼前的河水，汹涌起来。四桥修好了。柱子推着摩托车上了桥。是村支书安排的，要送她去镇上的学校报到。她也踏上桥，缓缓向前走去，五十多米的桥，此时在她看来，那么长，仿佛一辈子都走不到尽头。她感觉得到背后无数道目光，都聚焦在自己身上，她不敢回头。终于到了桥头。她没有立刻走下桥。定定地站在那里，好一会儿她突然转过身
13、，大步往回走去。她要留在这个山村，做一座桥，让孩子们踏着，走出大山去！（选自中国铁路文艺2022年第11期）10下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A第段写孩子们刻意地压抑着哭泣声，体现出孩子们的不舍与懂事。B第段补叙孩子们热情邀请她到家里吃饭，侧面烘托出她深受孩子们的爱戴。C她把村里当成自己的家，因为这里有淳朴的民风和视她为亲人的乡亲们。D小说运用第三人称展开叙述，将故事娓娓道来，语言平实，感情真挚。11请梳理小说情节，在表格中填入相应内容。（2分）情节结构内容概括开端她要离开村里，可一夜的雨冲坏了村里通往外面的桥。发展（1）高潮铺桥的木板不够，柱子奶奶坚持用
14、自己的寿材板铺桥。结局（2）12小说开头的环境描写有什么作用？请联系全文简要分析。（3分）13请赏析下面两段文字。（6分）（1）这样想着，又呆立了一会儿，她还是慢慢背起行李，往河边去。（从人物描写的角度）（2）她的泪水，再也控制不住，如眼前的河水，汹涌起来。（从加点词语表达效果的角度）14请联系全文，谈谈小说以“桥”为题的妙处。（6分）（四）阅读下面的文字，完成各题。（12分）中国人的名、字与号寒鲲中国人注重姓氏，以姓氏为自己的根基和归属；同时，中国人也注重名字，因为名字才是自我的存在。古代中国人为了表示自己的某种理念和追求，还往往要取一个或几个“号”。“名”的概念极早，恐怕在原始氏族社会就已
15、经出现了。据说文解字云：“名，自命也。从口夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”这种“以口自名”的“名”，大概就是人们常说的“小名”（乳名），后来随着社会的发展和社会交往的扩大，才产生了后世通行的“大名”（学名）。自古以来，中国人很讲究命名，而命名的出发点与那个时代的社会生活密切相关。已知的商代社会迷信盛行，社会生活十分单纯，人们都以生日命名，最突出的就是30个商王几乎全以天干命名，其他人以地支为名。汉代国力强盛，祈求长生不老，人们取名也多用“安国”“延寿”等。到魏晋南北朝，由于受士大夫们清高风气的影响，人们取名喜欢用“之”字，如祖冲之、王羲之、顾恺之等；其时又因佛教盛行。命名又多佛语，如王僧
16、智、崔僧佑等。以后数代，取名均受时代影响。近世即以新中国成立而言，人们取名多用“建国”“爱国”等。古代的中国人不但有名，而且有字，字由名演化而来，所以就称为“名字”。由于古人注重礼仪，因此称名称字大有讲究。在人际交往中，名一般用于谦称、卑称，或上对下长对少；而字则用于下对上、少对长或对他人尊称，在大多数情况下，直呼其名是很不礼貌的。从历代的取字情况来看，名与字有密切关系，也可以说是“因字取名”，古人称为“名与之字，义相比附”，这“义相比附”正是取字的一条原则。古人在名字之外还有“号”，这又是中国文化中的一个独特现象。号的起源虽然很早，但其流行乃是唐宋以后，明清时为盛。这与唐宋以来的文学发达不无
17、关系，也与儒道化对文人的性格影响直接相关。一方面，即社会对文人学士有一种推崇和敬佩的心理；另一方面，是骚人墨客企图用一种委婉曲折的手法表达自己超然物外的理想和情趣。正因为如此，“自号”极为流行，取号方式皆由文人士大夫的性情、爱好及其居处环境而定。但其含义不外乎追求旨趣，祈求自勉，表明环境，显示收藏，描述形貌，取自文学意境，表现自身才能和专业等。这些自号，或用于本人，或用于斋名。唐代大诗人李白因生长于青莲乡而号“青莲居士”，宋代文学家黄庭坚号“山谷道人”，清代刘庠以其治经学而号“十三经老人”，清代诗人朱彝尊自号“夕阳芳草村落”，而明代画家唐寅号为“江南第一风流才子”等。时至今日，我们现在说的“名
18、字”，其实只是古代的“名”，现在社会已不大流行“字号”在日常生活中也少了。随着网络流行，博客、微信兴起，五花八门的博客名称微信名称其实就是当今的“号”。15关于选文的理解，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A本文是一篇事理说明文，主要介绍了中国人的名、字、号的由来及其意义。B第段主要运用了引资料的说明方法，具体地说明了“小名”（乳名）的由来。C本文运用了空间顺序，先分别介绍了中国人的名、字、号，再总体从名、字、号三方面介绍，最后介绍今人的名字。D第段中“在多数情况下，直呼其名是很不礼貌的”一句中“在多数情况下”删去后，说明语言表达会不严谨、不准确。16分析下面句子加点字的表达效果。（3分）近
19、世即以新中国成立而言，人们取名多用“建国”“爱国”等。17请根据上文中有关名、字、号的知识，结合下面的链接材料，回答问题。（6分）【链接材料】小曦没上学之前的名字叫“水牛”，是奶奶起的。上学时爸爸妈妈给他改名为“何晨曦”。分析奶奶给小曦起名为“水牛”和父母改名为“何晨曦”的用意。（五）阅读下面的材料，完成下面小题。（10分）材料一：“人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”2013年3月，习近平主席提出了“人类命运共同体”理念。面对全球性的现实挑战，任何国家都不可能独善其身。人类社会迫切需要超越传统国家和民族隔阂，构建一个共担时
20、代责任、共享发展成果的“真正的共同体”。人类命运共同体理念，根植于“世界大同”“和合共生”的中华传统文化，是对马克思“自由人的联合体”思想的继承和发展，体现了中国将自身发展同世界共同发展相统一的天下胸怀和大国担当。英国金融时报评价道：共同体理念反映了今天的现实，没有全球共同体，人类造成的危害将失去控制。人类命运共同体理念遵循人类社会发展规律和全球化潮流，合历史之法、时代之理、现实之需、未来之势，如今已被写入联合国相关决议，上升为国际社会的普遍共识，成为指引人类社会共同发展的鲜明旗帜。（新华社北京5月3日电，有改动）材料二：2013年9月和10月，习近平主席在出访哈萨克斯坦和印度尼西亚时，先后提
21、出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议。2015年3月，中国发布推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动。2017年5月，首届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京成功召开，中国还先后举办了博鳌亚洲论坛年会、上海合作组织青岛峰会、中非合作论坛北京峰会、中国国际进口博览会等。共建“一带一路”以共商共建共享为原则，以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝绸之路精神为指引，以政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通为重点，其倡议得到了越来越多国家和国际组织的积极响应，受到国际社会广泛关注，影响力日益扩大。共建“一带一路”倡议顺应历史大潮，所体现的价值观和
22、发展观符合全球构建人类命运共同体的内在要求，也符合沿线国家人民渴望共享发展机遇、创造美好生活的强烈愿望和热切期待。毋庸置疑，随着时间的推移，共建“一带一路”将向高质量高标准高水平发展，为建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，最终实现构建人类命运共同体的美好愿景作出更大贡献。（摘自共建“一带一路”倡议：进展、贡献与展望报告，有改动）206份8年间，中国同147个国家和32个国际组织签署206份共建“一带一路”合作文件。建立了90多个双边合作机制。1300亿美元中国对沿线国家非金融类直接投资超1300亿美元。4.8万列中欧班列有73条运行线路，通达欧洲23个国家的175个
23、城市，实现月行千列，年行万列。截至2021年底累计开行超4.8万列。17亿剂疫情暴发以来，中国向110多个国家和国际组织提供了超过17亿剂新冠疫苗。3200万人世界银行估计到2030年，共建“一带一路”有望帮助全球760万人摆脱极端贫困，3200万人摆脱中度贫困，成为人类的“减贫之路”。9.7%据世界银行研究报告，将使参与国贸易增长28%至9.7%。截至2021年9月，中国与沿线国家货物贸易额累计达10.4万亿美元。（来源于“中国日报网”）材料三：一朵小小的雪花成为贯穿2022年北京冬奥会开幕式的线索。张艺谋认为，当带有所有参赛国家和地区名字的雪花组成美丽的大雪花主火炬台，用一棒棒传递后的小小
24、火炬点燃，更是表达“星星之火可以燎原”的意象。火是生命之源，用这种意境来表达人类代代相传、生生不息，更体现人类团结，一起向未来。冬奥开幕式没有只讲中国故事，讲的是大家的故事，传递了人类共同的愿望万千你我，汇成一个家。开幕式上还有两个节目令观众感动落泪。在致敬人民这个环节，有一个表演，不唱歌不跳舞，只是来自世界各地的几十名普通年轻人在现场行走，这个行为表演把“一起向未来”这种观念传递给大家。在闪亮的雪花这个环节，一只小鸽子掉队了，所有的鸽子都停下来等待，等着她被一只大鸽子带回心形的队伍中。从恢宏到唯美，14年间，张艺谋的最大感受是，北京冬奥会开幕式不再只专注于展示上下五千年的传统文化，而是向世界
25、展示中国的文化自信。（摘自光明日报唯美东方韵质朴人民情，有改动）18根据材料一、材料二判断，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A“人类命运共同体”理念体现了对马克思“自由人的联合体”理论的应用，对中国“和”文化的传承。B“人类命运共同体”的提出是为了全球的共同发展，构建全球共同体，最后形成一个国家。C“一带一路”是中国践行“人类命运共同体”理念的具体体现，符合国际社会共同发展的需求。D中国以高峰论坛、论坛年会、峰会、博览会等方式，推动“一带一路”的共建工作。19在材料三中，冬奥会开幕式致敬人民环节中的行为表演和闪亮的雪花环节中的“一鸽都不能少”，令观众感动落泪，请结合材料一解释其原因。（3分
26、）20小北将代表中国学生参加“一带一路”青少年和平友好发展国际联盟举办的交流会，他将在会上以“共建人类命运共同体是时代的选择”为题发言。他运用上面材料，列出了发言提纲，请帮他补充完善。（4分）三、作文（60分）21根据下面的要求作文。追寻理想目标的过程中，总有一种力量支撑人走下去，它能使人面对险境不慌乱，面对风雨也能勇敢。勇气、信心、坚持这些都是真正制胜的力量。请以“真正的力量”为题目，写一篇文章。要求：将题目抄在答题卡的第一行（题目前空四格）；文体自选（诗歌、戏剧除外）；不要套作，不要抄袭；不少于800字；文中不得出现真实的人名、校名。参考答案一、积累与运用（25分）1. （10分） 造化钟
27、神秀 阴阳割昏晓 海日生残夜 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 一蓑烟雨任平生 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐2. （9分）（1）（每空1分） . 穹 . 叩 .琐 （2）（3分）C （3）（3分）D3.（6分）示例一：孙悟空。孙悟空在花果山统率群猴，逍遥自在，自称“齐天大圣”，意与玉帝并肩。玉帝镇压未果，以官封弼马温相招揽，孙悟空起初心喜，后来发觉官微，顿觉受辱，勃然大怒，大闹天宫。这是他强烈反抗精神的体现。示例二：简爱。简自小生活在舅妈家，遭受种种虐待，虽然她年幼无助，但是敢于反抗恶毒的表哥与舅妈。在洛伍德孤儿院，面对冷酷校长的各种苛刻管束与严厉惩罚，她没有屈服。
28、成年后，对罗切斯特的专横她不妥协，对圣约翰提出的无爱婚姻她不接受。在简身上，从来就不存在因为各种力量的威逼而驯服的可能。她的独立、坚强与勇敢，使她最终能拥有自己的幸福。二、阅读（65分）（一）（7分）4（3分）. B 5（4分）北雁南飞是塞外秋天特有的景象，用“雁”更符合地域和时令特点；大雁是边塞诗中的常见意象，常寄寓着思乡之情，用“雁”更能传达出作者的情感。（二）（16分）6（每空1分）就是 的确，确实 互为依靠的双方 7（3分）D8（每小题3分）（1）我今天来也是为了吴国，而不仅仅是为蜀国。（2）孙权沉默了好久说：“您说的话是对的。” 9（4分）人才优势：吴国有名高一世的英明领袖，蜀国有一
29、代人杰诸葛亮；地理优势：蜀国有重重的山险作屏障，吴国有三江的防阻，进可兼并天下，退可鼎足而立。（三）（20分）10B（3分） 11（2分）（1）全村人都来到河边，大人、男孩子们修桥，老人、女孩子们陪她说话。（2）桥修好后，她走上桥，又走回去，决定留在村里做孩子们走出大山的桥。 12（3分）（1）一夜的狂风骤雨，营造出她临走前压抑的氛围，烘托出她不舍又无奈的矛盾心理。（2）为下文写雨后桥被冲坏、全村的乡亲们赶来修桥，以便她能及时去镇上学校报到作铺垫。 13（6分）（1）运用神态和动作描写，生动形象地写出她对于离开孩子们、离开村子的矛盾心理和不舍之情。（2）“汹涌”原意是指水势翻腾上涌，形容波浪又
30、大又急，这里形容她的泪水之多，表现出她对村里人为她付出的感动之情。 14（6分）（1）“桥”作为贯穿全文的线索，使文章脉络清晰，结构浑然一体。（2）“桥”含义丰富，既指乡亲们修好被雨水冲坏的桥，又指她甘做孩子们走出大山的桥。（3）“桥”饱含乡亲们对她的感激和爱戴之情，也表达出作者对她扎根山村，教书育人的奉献精神的赞美。（四）（12分）15（3分）C 16（3分）“多用”说明命名的出发点与那个时代的社会生活密切相关，这个词语的运用体现了说明文语言的严谨、准确。 17（6分）奶奶希望小曦像水牛一样强壮，所以给小曦起小名“水牛”。爸爸妈妈想祝福孩子像晨曦一样充满希望，给小曦改名是因为上学的大名为“晨
31、曦”。（五）（10分）18（3分）B 19（3分）行为表演：寓意全人类是“你中有我、我中有你”的命运共同体。一“鸽”都不能少：人类社会需超越国家和民族隔阂，成为共担时代责任、共享发展成果的“真正的共同体”；体现了中国的天下胸怀和大国担当（世界是一个整体，任何一个国家或地区受到现实挑战，其他的国家和地区都不可能独善其身） 20（4分）示例：全球性挑战怎么共建（共建措施）实现构建人类命运共同体的美好愿景。21例文：真正的力量当“五四”的号角就在耳旁吹响，你是否看见气冲霄汉的青年志士挥舞着拳头，猛砸向如狼似虎的帝国主义：当“五四”的旗帜就在眼前飘过，你是否感受到豪情千丈的学子凝聚着力量，誓死捍卫祖国
32、的尊严和利益。白云依旧，血色已褪，就在如今和平时代，我们却面对着日本一次又一次的否定着历史，面对着某些日本人自恃高素质而放纵着丑行，我们必然要为祖国的尊严和利益，发展和统一而行动起来，但我们毋须血流成河，我们也不必水深火热，我们需要的是真正的力量，我们需要的，是去寻找这真正的力量。我们不断喝斥日本首相的丑行，高呼着抵制日货，我们青年学生更是志摇山岳，气贯斗牛！不错，我们需要这样的行动，可是这真是我们高中学生需要的能够永远坚定的力量吗？这真是我们需要的能够真正震慑日本的力量吗？看，在喝斥之后，你见它可有悔改？看，在高呼之后，你见它可有愧疚？没有！这是因为泱泱中华的花朵尚未最绚丽的绽放，因为青年学
33、生的素质仍旧普遍的平庸，因为我中华巨龙仍然没有最锋利的武器，去致日本以最剧烈的疼痛！一切历史和道理都告诉我们：只有更胜一筹的才能和技术，更优一等的素质和修养，才能在竞争的各个方面能打败“敌人”，取得胜利。等到索尼被中国的优质名牌取代，日本就没有它不慌张的理由，等到本田在中国的名牌汽车前再不能耀武扬威，日本就没有它不慌张的理由，等到许许多多的日货不能在市场上恣意嚣张，取而代之是中国品牌雨后春笋地红火，日本就不用冲动地过分高呼，只要问心无愧的行动，只要冷静潜心的钻研。我们真正的力量，要在孜孜不倦，永不言弃的学习中凝聚；要在博大精深，无边无尽的知识中凝聚；要在夜以继日，坚持不懈的精神中凝聚。这，才是我们最需要的真正的力量。在需要才能和素质的新时代，面对日本的一次又一次丑行，让我们把“五四”的血泪作为精神的动力，让我们把凝聚的力量结合在一起，为中华民族的尊严和利益、发展和统一而作最务实的行动。