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2023年广东省深圳市福田区中考一模语文试卷(含答案解析)

1、2023年深圳市福田区中考一模语文试题一、书写(3分)书写,是静心之旅,让我们在书香文墨中徜徉,遇见更广阔的天地本题根据卷面的书写情况评分,请你在答题时努力做到书写正确、规范、美观。二、基础(27分)本学期,学校开展“跟着书本去旅行”的研学活动,请按要求完成1-8题。书本之旅跟着书本去旅行,脚步如书页,翻动着历史长河的星星点点:(1)踏着古人的足迹去湖南常德,寻“桃花源”,文人雅士畅游的精神家园:登岳阳楼(A)极目远眺,览山河之胜景,悟“古仁人”之意yn;抑或纵马隆中,小憩茅庐,听英雄“三分天下”的(B)高谈阔论:走完古迹还看“今朝”,见千里冰封,万里雪飘,待晴日看(C)红装素裹,分外妖ro;

2、(2)最后回到“故乡”。(D)身临其境看绍兴的日新月异,感鲁迅作为民族脊梁的深沉与忧思。1. 请你根据拼音写汉字。意yn ( ) 妖ro ( )2. 结合语境,选出词语使用不正确的一项( )A. 极目远眺B. 高谈阔论C. 红装素裹D. 身临其境3. 画线句子(1) 是一个病句,请在横线上修改。 4. 联系上文,请将画线句子(2) 改写成递进关系复句。 5. 研学组走进四川,参观了汶川博物馆,小圳在博物馆看到了一首小诗,请仿照画线句补写两句。震后的汶川,如初生的太阳,从地平线上冉冉升起。如奔腾的江河,在历史中奋力向前。_汶川,正以崭新的姿态,迎接时代的检阅。6. 地震无情人有情,汶川人民想给惨

3、遭地震的土耳其人民伸出援手,及时送去救援物资。(1)在救援物资上粘贴救援标志,你会选哪一种,并说出你的理由。我选择_,理由是_(2)请你写一句救援标语。7. 请在下面横线上填写相应的句子。(1) _, 忽复乘舟梦日边。 (李白行路难(其一)(2)爱上层楼,_。(辛弃疾丑奴儿书博山道中壁)(3) _,寒林空见日斜时。(刘长卿 长沙过贾谊宅)(4)云横秦岭家何在? _。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)(5)溪云初起日沉阁,_。(许浑咸阳城东楼)(6)_,五十弦翻塞外声。(辛弃疾 破阵子陈同甫赋壮词以寄之)(7)“旅行”,既可以拓展眼界,也可以沉淀思维。旅途中,我们会坚定地朝着目标的风帆迈进,即使困难重重

4、,依旧无畏前行,正如李白行路难(其一)中所说“_,_。”同时,旅途也可能日夜兼程,风霜无阻,正如温庭筠的商山早行所说“_,_。”旅行的真谛,不是运动,而是带动你的灵魂,寻找生命的春光(梭罗)。山水之旅三、阅读(45分)(一)(14分)阅读下面选文,完成下面小题。甲环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云

5、归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守

6、谓谁?庐陵欧阳修也。 (选自醉翁亭记)乙昔者王子献之爱竹,造门不问于主人。陶渊明之卧輿,遇酒便留于道上。况西湖之胜概,擅东颍之佳名。虽美景良辰,國多于高会。而清风明月,幸属于闲人。并游或结于良朋,乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意,亦傍若于无人。乃知偶来常胜于特来,前言可信。所有虽非于己有,其得已多。因翻旧阕之辞,写以新声之调。敢陈薄伎,聊佐清欢。(选自欧阳修西湖念语)注释此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。傍,同“旁”。薄伎,薄技。丙酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树

7、前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。8. 下列加点词语意思相同的一项是( )A. 杂然而前陈者/比至陈B. 太守之乐其乐/好之者不如乐之者C. 固多于高会/固国不以山溪之险D. 至欢然而会意/会天大雨9. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(2)并游或结于良朋,乘兴有时而独往。10. 下列表述不正确一项是( )A. 甲文围绕“乐”字展开,既写出太守与民同乐,又表现了当时滁州的政治清明。B. “颓然乎其间者,太守醉也”,表现出作者被贬之后苦闷压抑、借酒消愁的心情。C. 乙文画波浪线句的节奏应为“鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏。”D

8、. 丙文以伤感低沉的情调起笔,豁达乐观的情绪收笔,层层递进,沉郁之中见豪放。11. 结合选文内容,完成表格。名句摘录阅读批注思考探究甲文:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。贯穿全文的主线索是“乐”,太守之乐是与民同乐。“乐”和哲理背后,都体现了作者同样的人生态度_。 丙文:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。本句诗表面写景,实则有很强的哲理:_。12. 小深和小圳对欧阳修“闲人”的理解产生了分歧。请结合甲乙两文,为小圳补充理由。志愿之旅(二)(10分)阅读下面选文,完成下面小题 材料一:志愿服务活动,是公民参与社会活动的重要形式,也是现代文明社会的基本特征。某种程度上这一无偿的公益性活动,代

9、表着整个社会的文明水平,是奉献精神的体现。在中国,这一群体近年来正在悄然壮大。无论是救灾抢险还是扶弱助残,无论是文化传播还是环境保护、社区建设,在各个领域都可以看到志愿者的身影。可以说,志愿者精神是让社会产生凝聚力的有机力量,是抵御冷漠风气、抵抗“文明孤岛”的友爱之光。志愿者是社会文明之光。新时代的志愿公益服务并不是个人情感迸发的一时冲动,而是每个人在参与公共生活中产生的一种理性精神和社会责任感,根源于一座城市的文明高度和社会风尚。这既是根植于中华民族精神血脉中守望相助的文化基因,也是志愿文化在新时代的生动体现。(节选自2016年12月人民日报)材料二:学生参与志愿活动动机调查表参与动机完成父

10、母、学校的要求获得他人认可享受志愿快乐结交新朋友其他比例14%28%42%11%5%(深圳市某集团校学生参与志愿活动动机调查表)材料三:在刚刚过去的疫情里,奋战在疫情防控战一线的,是千千万万的深圳志愿者。平时,他们是公务员、教师、学生、公司职工、外卖骑手、餐厅服务员、家庭主妇当疫情来袭,他们披上红马甲,穿上防护服,就成了冲锋陷阵的战士。这场疫情防控战中,一呼百应、一夜成军的志愿者大军,已不仅是登记注册的280万“红马甲”,而是每个挺身而出、守护家园的普通人,是一支自发自愿、招之即来、来之能战、战之能胜的民间力量,是一支没有编制却又源源不断人员补给的志愿服务生力军。深圳这座名副其实的志愿者之城,

11、在疫情风雨的磨砺中更加闪闪发光。这一切,都与这座城市深厚的志愿文化密不可分。深圳自1989年诞生中国内地第一个志愿者组织,从首倡“志愿者之城”建设,到诞生全国第一批国际志愿者、全国第一家颁布“义工服务市长奖”个个坚实的脚印,闯出了一条属于深圳的志愿文化建设之路。(节选自2022年3月22日深圳特区报)材料四:(深圳新闻网2023年3月3日讯)三月春风处处暖,雷锋精神代代传。在毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词60周年之际,团深圳市委评选出全市2022年度学雷锋志愿服务先进典型,邓春丽等10名志愿者被评选为“十大志愿者”,市公益救援志愿者联合会、深圳中学志愿者联合会等10个志愿服务组织被评选为“

12、十大志愿服务组织”。志愿服务是现代社会文明进步的重要标志,是加强精神文明建设、培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。团深圳市委负责人表示,一直以来,全市广大志愿者和志愿服务组织积极践行社会主义核心价值观,志愿服务内容日益丰富,志愿服务领域不断拓展,志愿者队伍不断壮大,志愿服务活动蓬勃开展,在推进精神文明建设、社会治理创新、维护社会和谐稳定等方面发挥了重要作用。(节选自2023年3月4日深圳新闻网)13. 阅读四则材料,下列说法不正确的是( )A. 志愿服务活动是一种无偿的公益性活动,弘扬志愿者精神是社会建设的重要抓手。B. 近年来,志愿者队伍逐渐扩展到救灾抢险、扶弱助残、文化传播、环境保护等

13、领域。C. 深圳志愿服务是由政府发起的非民间力量,他们闯出了一条深圳志愿文化的建设之路。D. 志愿者文化源于中华民族互帮互助的文化基因,培育和践行了社会主义核心价值观。14. 根据材料二,请你写出两条调查结论。15. 2023年1月18日,“美丽中国最美志愿者”全国摄影大展在深圳开幕,引发社会各界的广泛关注和热烈反响。请结合以上材料,谈谈深圳志愿者“美”在哪里。16. 学校也想成立一个志愿者团队,请结合材料内容写一封简短的志愿者微倡议书。(80字左右)岁月之旅(三)学校“影视文学”社团拟以下面选文为参考,拍摄一集“跟着书本去旅行回忆家乡”的纪录片。你作为社团负责人统筹全局。根据要求,完成下面小

14、题。粗瓷碗吕峰碗,人们吃饭和盛放食品的器具。吃饭时,我们都会用到碗,饭店的、餐馆的、路边摊的、家里可是,很少有人留意天天、顿顿端起的碗。其实,碗里大有乾坤,它可盛岁月,可盛历史,可盛生活,可盛万物,碗里有情、有自然、有世界家的橱柜里有四个外形粗犷的粗瓷碗,是当年爷爷为了迎接家里添丁而购置的。如今它们盛着满满的光阴,无语也无声,固守着家的温度。粗瓷碗是那种最普通的白瓷碗,碗边有两团蓝色的釉纹,口大肚浅,大腹便便的样子。从我有了记忆开始,饭桌上就有它们的身影。每到吃饭时,我喜欢帮着摆放碗筷,一边摆着,一边念叨着:“这是爷爷的,这是奶奶的,这是我”。眼前的碗,对应着一个个正急着往家走的亲人。有时,遇

15、到我喜欢吃的东西,奶奶会捏起一块,放进我的嘴里,母亲则佯装愠怒。瞪我一眼,那种感觉温暖、安详。家里有一个规矩,饭做好后,第一碗要盛给爷爷。奶奶给爷爷盛饭时总是说,你爷爷是家里的大劳力,家里的活儿全指望他干呢,这做好饭呀就得先给奶奶去世时,面对鬼子刺刀也面不改色,号称“铁打汉子”的爷爷痛哭流涕,一个劲地用手拍打着奶奶的棺木念叨:“你走了,谁给我盛第一碗饭呀!”那副悲痛欲绝的神情,让前来吊唁的人无不动容。粗瓷碗也见证了父母亲几十年的相濡以沫,没有浪漫,有的只是每日三餐、添饭夹菜,虽朴实平淡,却无限温暖。每天早晨,母亲会雷打不动给父亲冲鸡蛋茶。在粗瓷碗里,磕上两枚鸡蛋,滴上几滴香油,再加一勺白砂糖,

16、用筷子搅和均匀,将刚烧开的水慢慢地冲到碗里,边冲边用筷子搅动,那碗里就慢慢形成了一梭又一梭的鸡蛋穗,略微沉淀后,上面变成稀清的蛋汤,下面是稠状的蛋花。这是母亲最熟练也最拿手的活儿,原因很简单:父亲最好这一口!当时,我对母亲的这种做法很不以为然。后来看到台湾作家张晓风写道:“看见有人当街亲热,竟也视若无睹,但每看到一对人手牵手提着一把青菜一条鱼从菜场走出来,一颗心就忍不住恻恻地痛了起来,一蔬一饭里的天长地久原是如此味永难言啊!”原来,碗可盛爱啊!所谓的白头到老的爱情,所谓的天长地久,就蕴藏在寻常的一日三餐中,蕴藏在精心盛出的一碗饭里。那一刻也才明白,粗瓷碗中的爱情,因为有日日的惦念,才有天长地久

17、的丰盈。粗瓷碗里除了有爱情,还有满满的亲情。有一次,我生病了,一直高烧不止。母亲觉得服用汤剂比打针副作用小,就开了一大包中草药回家煎汤。她守在厨房的煤炉前,严格按照老中医的要求去煎药,先用大火煮沸,然后用文火细细地熬。随着母亲的辛劳,那带点苦涩味儿的药香弥漫了整个房间。近两个小时的工夫,那碗黑褐色泛着泡沫的汤药被端到了床前,我只呷了一口,便受不了那份沁入心肺的奇苦,不由得翻江倒海般呕吐起来。母亲慌忙为我捶背,清扫秽物,又忍不住焦急万分。望着她忙碌而辛劳的身影,我内疚极了,真对不住她煎熬那碗中草药的苦心。粗瓷碗原本是十个,后来在不经意的迎来送往中,磕了,碰了,碎了,最后只留下了四个。再后来这四个

18、碗也很少用了,取而代之的是一套又一套精美的细瓷碗。有一次,朋友来家里做客,碰巧前段时间碗被女儿打碎了几个,一直没去购买。这时,我突然想起了橱柜里的粗瓷碗,便拿出来以解燃眉之急。端着那早已退出了生活圈子的粗瓷碗,朋友顿时乐了。那天吃了什么我都不记得了,只记得一晚上的话题都没有离开过它。再后来,朋友去了日本留学,每次回国,捎来的礼物都是图案各异的碗碟。看着那饱含心意的礼物,我知道碗里还藏着友情。粗瓷碗里有美好的回忆,那是逝去的懵懂岁月,那是千金不换的温情与美好。因为它,家的概念更加清晰,家也在无情的光阴里侧影翩跹。每逢节假日,我便拖家带口去田间乡野,过几天农家生活,用粗瓷大碗吃饭、喝粥。夜晚坐在生

19、凉的农家小院里,天上一轮明月,碗中似乎有月光在荡漾,让人心醉。人生很复杂,其实人生又何其简单,简单到只是由两个动作组成的一条线。一个动作是捧起碗,一个动作是放下碗。在捧起与放下的过程中,生命一点一点绚烂,又一点一点枯萎、终结,直到那只碗最后一次放下,永不被捧起(选自读者2022年第15期,有删节)17. 讨论影片题目时,有社员认为换成“捧放之间”更有味道,有社员认为还“粗瓷碗”更有味道,你觉得哪个更好呢?请说明理由。18. 拍摄组发现第段画线句适合特写镜头,你认为哪些字词可以用特写镜头,为什么? 有时,遇到我喜欢吃的东西,奶奶会捏起一块,放进我的嘴里,母亲则佯装愠怒,瞪我一眼,那种感觉温暖、安

20、详。19. 拍摄时,剧本组社员提出第段画波浪线内容无需在影片中呈现,你是否赞同?请阐明理由。20. 宜传纪录片时,文案组想写一幅对联作为宣传语。请你根据文章内容,写出下联。上联:青瓷碗中,祖辈父母朋友回忆不断下联: 21. 该纪录片播出后广受好评,社团决定拍摄“跟着书本去旅行回忆家乡”系列纪录片,请你联系生活,回忆你家乡的值得拍摄之处,并介绍给大家。阅读之旅(四)按要求完成各题。文段一“真的,我得走!”她有点恼火了,她反驳说,“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!一我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐

21、予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的因为我们是平等的!”文段二沈琼枝在宋家过了几天,不见消息,想道:“彼人一定是安排了我父亲,再来和我歪缠。不如走离了他家,再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿、珍珠首饰,打了一个包袱,穿了七条裙子,扮做小老妈的模样,买通了那丫鬟,五更时分,从后门走了,清晨出了门上船。那船是有家眷的。沈琼枝上了船,自心里想道:“我若回常州父母家去,恐惹故乡人家耻笑。”细想:“南京是个好地方,有多少名

22、人在那里。我又会做两句诗,何不到南京去卖诗过日子?或者遇着些缘法出来也不可知。”立定主意,到仪征换了江船,一直往南京来。吴敬梓儒林外史22. 聚焦典型:文段(一)中的“我”是_ (填人名),她是世界文学画廊中的典型形象,代表着_的性格。23. 专题探究:文段(一)中的“我”和文段(二)中的沈琼枝有一个共同的行动“走”,请你分析两人在“走”这件事情上原因的异同。24. 延伸阅读:近年来,“她力量”逐渐成为社会形容女性群体的关键词,结合小说和生活谈谈你对“她力量”的理解。四、写作(45分)25. 阅读下面材料,按照要求完成写作。人生旅途有无尽的故事。沧海一粟的时间变更,河流山川,星河故土,都是我们

23、曾到达过的地方:含着泪相拥,还是打过招呼后擦肩而过,那始终是我们不曾忘怀的一段邂逅:那一夜清风拂面,落霞漫天,形成我们旅行日记上无法替代的诗篇不要赶路,去感受路。请你在以下任务中选择-一项,完成一篇作文。任务要求任务一以“我在旅途”为话题,写一篇记叙文。任务二选择一个令你印象深刻的地方,或是一次难以忘怀的旅行,写一篇游记。任务三参与班级“我在旅途”主题演讲比赛,写一篇演讲稿。要求:选准角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:文中不得出现真实的校名、人名及个人信息;不少于600字,不多于900字。2023年深圳市福田区中考一模语文试题一、书写(3分)书写,是静心之旅,让我们在书香文墨中徜徉

24、,遇见更广阔的天地本题根据卷面的书写情况评分,请你在答题时努力做到书写正确、规范、美观。二、基础(27分)本学期,学校开展“跟着书本去旅行”的研学活动,请按要求完成1-8题。书本之旅跟着书本去旅行,脚步如书页,翻动着历史长河的星星点点:(1)踏着古人的足迹去湖南常德,寻“桃花源”,文人雅士畅游的精神家园:登岳阳楼(A)极目远眺,览山河之胜景,悟“古仁人”之意yn;抑或纵马隆中,小憩茅庐,听英雄“三分天下”的(B)高谈阔论:走完古迹还看“今朝”,见千里冰封,万里雪飘,待晴日看(C)红装素裹,分外妖ro;(2)最后回到“故乡”。(D)身临其境看绍兴的日新月异,感鲁迅作为民族脊梁的深沉与忧思。1.

25、请你根据拼音写汉字。意yn ( ) 妖ro ( )2. 结合语境,选出词语使用不正确的一项( )A. 极目远眺B. 高谈阔论C. 红装素裹D. 身临其境3. 画线句子(1) 是一个病句,请在横线上修改。 4. 联系上文,请将画线句子(2) 改写成递进关系的复句。 【答案】1. . 蕴 . 娆 2. B 3. 踏着古人的足迹去湖南常德,寻“桃花源”,畅游文人雅士的精神家园。或:这里是文人雅士畅游的精神家园。(语序不当) 4. 最后回到“故乡”,不仅可以身临其境看绍兴的日新月异,还可感鲁迅作为民族脊梁的深沉与忧患。【解析】【1题详解】本题考查字形。意蕴,y yn。即事物的内容或含义。妖娆,yo r

26、o,妩媚艳丽动人。【2题详解】本题考查词语运用。A.极目远眺,指尽眼力之所及眺望远方。正确;B.高谈阔论,指漫无边际地大发言论(多含贬义)。不能用来形容“英雄”;C.红妆素裹,形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。正确;D.身临其境,亲自到了那个地方。正确;故选B。【3题详解】本题考查病句。句子(1),语序不当,“文人雅士畅游的精神家园”改为“畅游文人雅士的精神家园”。或:缺少主语,“文人雅士畅游的精神家园”改为“这里是文人雅士畅游的精神家园”。【4题详解】本题考查改写句子。改写成递进关系要运用上表示递进关系的关联词语。如“不仅(不但),还(而且)”。示例:最后回到“故乡”,不但可以身临

27、其境看绍兴的日新月异,而且可感鲁迅作为民族脊梁的深沉与忧患。5. 研学组走进四川,参观了汶川博物馆,小圳在博物馆看到了一首小诗,请仿照画线句补写两句。震后的汶川,如初生的太阳,从地平线上冉冉升起。如奔腾的江河,在历史中奋力向前。_汶川,正以崭新的姿态,迎接时代的检阅。【答案】示例一:如巍巍的巨轮,在征途中乘风破浪。示例二:如伫立的灯塔,在漫漫黑夜给人方向。【解析】【详解】本题考查仿写的能力。仿句,要求有四,一是所述事物属于同类事物,二是句子的结构要相同,三是句式和语气要一致,四是写作手法或修辞方法相同。要先分析例句的内容和形式上的特点:主题是“对汶川的赞美”,结构形式为“如,”仿写即可。示例:

28、如巨大的铁笔,在征程中叙写新篇。6. 地震无情人有情,汶川人民想给惨遭地震土耳其人民伸出援手,及时送去救援物资。(1)在救援物资上粘贴救援标志,你会选哪一种,并说出你的理由。我选择_,理由是_(2)请你写一句救援标语。【答案】(1) . 示例一:我选择图1, . 图案由“24小时救援”和一把“扳手”的图形构成,表达了对土耳其人民的救助是全天不歇的,24小时只要需要,使命必达。示例二:我选择图2,图案是一只“和平鸽”,和平鸽象征着“和平”“友谊”“团结”,这个标志表达了汶川人民对土耳其人民的深厚情谊。示例三:我选择图3,标志图案是一颗泛着光泽的“爱心”,表达了汶川人民对土耳其人民的关心和感同身受

29、。示例四:我选择图4,图案由“四只手相互连接”组成,表达了汶川人民对土耳其人民“一方有难,八方支援”,必定“同心协力”共度难关。 (2)示例:“一方有难八方助”、“爱无边界”、“万众一心抗地震、齐心协力建家园”、“携手同心,共度难关”等。【解析】【小问1详解】本题考查图文转换。描述画面内容时,首先读懂画面的构图,读懂画面中的要素。示例:我选择图1。图1要素包括:文字“24小时”“救援”和物品即一把扳手。扳手表示对土耳其人民的救助,“24小时”“救援”表示救助是全天24小时不间断,只要需要,使命必达。【小问2详解】本题考查宣传标语。结合“惨遭地震的土耳其人民”的主题拟写。示例:传递激情传递爱,你

30、我同行抗灾害。7. 请在下面横线上填写相应的句子。(1) _, 忽复乘舟梦日边。 (李白行路难(其一)(2)爱上层楼,_。(辛弃疾丑奴儿书博山道中壁)(3) _,寒林空见日斜时。(刘长卿 长沙过贾谊宅)(4)云横秦岭家何在? _。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)(5)溪云初起日沉阁,_。(许浑咸阳城东楼)(6)_,五十弦翻塞外声。(辛弃疾 破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)(7)“旅行”,既可以拓展眼界,也可以沉淀思维。旅途中,我们会坚定地朝着目标的风帆迈进,即使困难重重,依旧无畏前行,正如李白行路难(其一)中所说“_,_。”同时,旅途也可能日夜兼程,风霜无阻,正如温庭筠的商山早行所说“_,_。”旅行的真

31、谛,不是运动,而是带动你的灵魂,寻找生命的春光(梭罗)。【答案】 . 闲来垂钓碧溪上 . 为赋新词强说愁 . 秋草独寻人去后 . 雪拥蓝关马不前 . 山雨欲来风满楼 . 八百里分麾下炙 . 长风破浪会有时 . 直挂云帆济沧海 . 鸡声茅店月 . 人迹板桥霜【解析】【详解】本题考查默写古诗文。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。“碧溪、赋、满、炙、茅”等字词容易写错。山水之旅三、阅读(45分)(一)(14分)阅读下面选文,完成下面小题甲环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七

32、里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,

33、弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (选自醉翁亭记)乙昔者王子献之爱竹,造门不问于主人。陶渊明之卧輿,遇酒便留于道上。况西湖之胜概,擅东颍之佳名。虽美景良辰,國多于高会。而清风明月,幸属于闲人。并游或结于良朋,乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意,亦傍若于无人。乃知偶来常胜于特来,前言可信。所有虽非于己有,

34、其得已多。因翻旧阕之辞,写以新声之调。敢陈薄伎,聊佐清欢。(选自欧阳修西湖念语)注释此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。傍,同“旁”。薄伎,薄技。丙酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。8. 下列加点词语意思相同的一项是( )A. 杂然而前陈者/比至陈B. 太守之乐其乐/好之者不如乐之者C. 固多于高会/固国不以山溪之险D. 至欢然而会意/会天大雨9. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(2)并游或结于良朋,乘兴有时而独往。10.

35、下列表述不正确的一项是( )A. 甲文围绕“乐”字展开,既写出太守与民同乐,又表现了当时滁州的政治清明。B. “颓然乎其间者,太守醉也”,表现出作者被贬之后苦闷压抑、借酒消愁的心情。C. 乙文画波浪线句的节奏应为“鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏。”D. 丙文以伤感低沉的情调起笔,豁达乐观的情绪收笔,层层递进,沉郁之中见豪放。11. 结合选文内容,完成表格。名句摘录阅读批注思考探究甲文:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。贯穿全文的主线索是“乐”,太守之乐是与民同乐。“乐”和哲理背后,都体现了作者同样的人生态度_。 丙文:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。本句诗表面写景,实

36、则有很强的哲理:_。12. 小深和小圳对欧阳修“闲人”的理解产生了分歧。请结合甲乙两文,为小圳补充理由。【答案】8. B 9. (1)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。(2)一起交游或许会结成好友,趁着兴致有时也会独自去游玩。 10. B 11. . 事物的变化发展规律:新事物必将取代旧事物。 . 旷达疏阔/积极乐观 12. “闲人”指的不是闲极无聊、无所事事的人,而是具有闲情雅致、胸襟旷达的人。甲文中欧阳修在山水之间悠然自得,与民同乐;乙文中欧阳修“并游”“独往”“至欢然而会意,亦傍若于无人”,流连于山水间,自得其乐。【解析】【8题详解】本题考查一词多义A陈列/县

37、名;B以为乐/以为乐;C本来/巩固;D领会/正好赶上;故选B。【9题详解】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点字词:(1)述,记述;以,用。(2)并,一起;或,或许。【10题详解】本题考查理解文章内容和断句。B“颓然乎其间者,太守醉也”写作者醉倒的样子,表现了作者的与民同乐的思想。故选B。【11题详解】本题考查理解诗意和文意。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”意思是:沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春。“沉舟”“病树”是旧事物的

38、象征,“千帆过”“万木春”是新事物蓬勃发展的象征;沉舟旁“新生事物”(千帆)正以昂扬姿态向前方进发,病树前方“希望”(春)就在眼前,寄寓着新事物必将取代旧事物,新事物以积极向上的姿态蓬勃发展的道理。甲文:欧阳修尽管被贬滁州,仍能有所作为,这是他在逆境中仍保持旷达的胸襟,不计较得失,积极乐观的表现,他心系百姓,与民同乐。丙文:诗人以沉舟、病树自喻,表现了作者不再因被贬“凄凉地”而苦闷凄凉,不再因被贬“二十三年”而抑郁不平,不再因世事变迁、物是人非而满心愁绪,而是以积极乐观的心态面向前方,面对未来,表现出诗人豁达的胸襟。“乐”和哲理背后,都体现了作者同样的人生态度,即积极乐观。【12题详解】本题考

39、查分析人物形象。首先理解文中“闲人”的含义,结合甲文“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐”可知,欧阳修尽管被贬滁州,仍能有所作为,他在逆境中仍保持旷达的胸襟,不计较得失,积极乐观,他心系百姓,与民同乐;乙文中“并游或结于良朋,乘兴有时而独往”写欧阳修“并游”“独往”“至欢然而会意,亦傍若于无人”写他流连于山水间,自得其乐。这些都写出了他并非闲极无聊、无所事事的人,而是具有闲情雅致、胸襟旷达、能与民同乐的人。【点睛】参考译文:【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其

40、优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木

41、枝繁叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。不久夕阳落到

42、西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这事的,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。【乙】从前王徽之喜爱竹子,到了别人家也不去拜望主人;陶渊明的躺车,遇到了酒就停在路上。何况西湖这样的美景,在东颍一带独自享有好名声。虽然美景良辰,本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月,幸好也属于清闲之人。一起交游或许会结成好友,趁着兴致有时也会独自去游玩。听一听蛙鸣,何必问它属于官家还是属于私人。

43、面对弯弯曲曲的流水,自然可以喝一杯酒就咏一首诗。到了高兴而领会了意旨时,也好像旁边没有别人一样纵情尽兴。于是我明白了,偶然来一次往往胜过专程来游玩。前人过说过的话是值得相信的。这一切虽然不是自己的,但是自己的收获却已经很多。于是就翻看旧有的诗词,写出新的词调,冒昧地陈述一番薄技,姑且表达清新欢快之意。志愿之旅(二)(10分)阅读下面选文,完成下面小题。 材料一:志愿服务活动,是公民参与社会活动的重要形式,也是现代文明社会的基本特征。某种程度上这一无偿的公益性活动,代表着整个社会的文明水平,是奉献精神的体现。在中国,这一群体近年来正在悄然壮大。无论是救灾抢险还是扶弱助残,无论是文化传播还是环境保护、社区建设,在各个领域都可以看到志愿者的身影。可以说,志愿者精神是让社会产生凝聚力的有机力量,是抵御冷漠风气、抵抗“文明孤岛”的友爱之光。志愿者是社会文明之光。新时代的志愿公益服务并不是个人情感迸发的一时冲动,而是每个人在参与公共生活中产生的一种理性精神和社会责任感,根源于一座城市的文明高度和社会风尚。这既是根植于中华民族精神血脉中守望相助的文化基因,也是志愿文化在新时代的生动体现。(节选自2016年12月人民日报)材料二: