1、湖南省张家界市永定区2021-2022学年八年级下期中语文试卷一、积累与运用（24分）1. 下列词语中加点的字注音正确的一项是（ ）A. 归省（xn） 糜子（m） 悄（qio）怆 潺（chn）潺溪水B. 纨（wn）绔 行（hn）辈 闭塞（si） 戛（ji）然而止C. 撺（chun）掇 冗（rn）杂 斡（w）旋 参差（c）荇菜D. 亢（kn）奋 龟（jn）裂 羁绊（bn） 缄（jin）默无语2. 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ）A 枯躁 屹立 褶皱 与世隔绝B. 追溯 锵然 静穆 震撼人心C. 思慕 喧嚷 雾霭 消声匿迹D. 垂髫 箬蓬 脑畔 窈窕淑女3. 下列句子中加点词语使用不恰当的一
2、项是（ ）A. 做人要懂得怡然自乐的享受，也需要义不容辞地去担当责任。B. 冰雪初融，江河日下，涓涓细流润泽万物，春天在人们不知不觉中悄然而至。C. 这是一场惊心动魄的表演，表演结束，背景音乐戛然而止，让人回味无穷。D. 不为灯红酒绿诱惑，不被人情世故左右，我以我心践诺言，才能永葆共产党员本色。4. 下列句子没有语病的一项是（ ）A. 多所学校举行世界环境日教育活动，其目的是让学生了解、学习环保知识和环保意识。B. 为了避免类似问题的发生，我们一方面思想上要重视，另一方面要进一步加大管理力度。C. 为贯彻落实“书香校园”行动计划，某中学开展了一次我与经典读书。D. 爱国是检验一个人品格高尚与否
3、的试金石，也是评价一个人有无道德情操的重要标准。5. 下列表述有误的一项是（ ） A. 社戏写了作者故乡的风俗民情，描写了富有江南地域特色的乡村景象，是鲁迅写的一篇著名散文。B. 贺敬之的回延安采用陕北民歌“信天游”形式，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。C. 诗经是我国最早诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，关雎和蒹葭都是“风”，指国风，属于地方民歌民谣。D. “记”是一种文体，它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。6. 阅读名著选文后答题辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
4、所以孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！孩子，我相信你一定不会辜负我的期望。（1）结合傅雷家书谈谈你对“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”这句话的理解。（2）联系傅雷家书，谈谈选文结尾处傅雷所说的“期望”是什么。综合性学习7. 某校为引导学生树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，特开展“倡导低碳生活”实践活动，请你完成下列任务。（1）请你针对本次倡导低碳生活活动，拟写一条宣传标语。（2）班级同学准备制订一份低碳生活指南宣传手册，宣传日常生活中的众多低碳行为，请结合你的理解，补写两条低碳生活建
5、议。低碳生活指南一、不使用一次性用品；二、乘坐公共交通工具、步行或骑自行车上学；三、_四、_8. 默写。（1）小石潭记中，从侧面写出潭水清澈的句子是_，_。（柳宗元小石潭记）（2）人们常常引用关雎中的“_，_。”一句，表明对美好事物的追求是人之本性。（3）诗经子衿中同俗语“一日不见如隔三秋”意思相同的的诗句是“_，_！”二、阅读（36分）（一）（4分）读关雎，完成下面小题。蒹 葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻
6、且右。溯游从之，宛在水中沚。9. 请从表现手法的角度赏析“蒹葭苍苍，白露为霜”的作用。10. 对本诗的解读欣赏，下列哪一项不正确？（ ）A. “宛在水中央”一句写出了伊人神韵飘逸，气质高雅的美好形象。B. 本诗主要叙写一位追求者在深秋的早晨，在长满芦苇的河边寻找意中人的情景。C. 伊人可以指意中人，也可象征“幸福”“理想”“事业”等一切真善美的事物。D. 全诗流溢着诗人对伊人的真诚向往、执着追求和求而不得的绝望之情。（二）（12分）阅读桃花源记，根据要求完成下面小题。甲桃花源记（节选）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍
7、俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”乙小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（选自老子道德经）注
8、释：古代兵制，十人为什，百人为伯，泛指军队基层队伍；过十倍、百倍，言极其多。重死：重视死亡，也就是说珍惜生命。11. 解释下列句中加点的词。（1）豁然开朗（ ） （2）阡陌交通（ ）（3）使民重死而不远徙（ ） （4）小国寡民（ ）12. 用现代汉语翻译下列句子。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。13. 下列对甲乙两文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 甲文在听了渔人对外界介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们感叹的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。B. 甲文桃花源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活
9、。C. 甲文作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活图景，又极力表现它的似有似无、寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。D. 乙文主张国家要小，疆域不要大，远离战争，让百姓安居乐业，让老百姓回到结绳记事的时代，邻国之间鸡犬相闻却老死不相往来。14. 甲、乙两文的作者都描述了自己心目中的“世外桃源”，请结合具体内容分析他们有哪些相同和不同？（三）（8分）阅读大自然的语言选段，完成小题。物候现象的来临决定于哪些因素呢？首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早
10、春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开二十天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早十天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要
11、考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。（选自大自然的语言）15. 选文在介绍“决定物候现象来临的四个因素”时运用的说明顺序是：
12、_。16. 选文第二段运用了哪些说明方法？17. “凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷”一句中加点的“凡是”有什么表达作用？18. “人间四月芳菲尽”，为什么“山寺桃花始盛开”？结合选文解释这种自然现象。（四）（12分）阅读下面的文章，完成下面小题。故乡的食物汪曾祺小时读板桥家书：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是
13、专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找
14、不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子，我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过项羽本纪。他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在
15、你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，最
16、好滴几滴香油，那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。我们那里的人家预备炒米，除了方便，原来还有一层意思，是应急。有一年，我还在上小学，党军（国民革命军）和联军（孙传芳的军队）在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，
17、也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。（选自汪曾祺文集，有删改）19. 填空。本文围绕“炒米”写了吃炒米的风俗（ ）（ ）（ ）炒米的用途 20. 第段中写了关于张仲陶的一段轶事，有什么作用？21. 请简要分析第段的语言特点。22. 作者最后说“这实在是我小时候度过一个浪漫主义的夜晚”，怎样理解这句话？三、写作（40分）23. 歌德说：“书籍只有被理解时才算被发现。”初读，我们不一定能真正理解它；重读，才能真正地发现它。读书是这样，对人、事、物，亦是如此。请以“重
18、读 这部书”为题，写一篇不少于600字的作文。湖南省张家界市永定区2021-2022学年八年级下期中语文试卷一、积累与运用（24分）1. 下列词语中加点的字注音正确的一项是（ ）A. 归省（xn） 糜子（m） 悄（qio）怆 潺（chn）潺溪水B. 纨（wn）绔 行（hn）辈 闭塞（si） 戛（ji）然而止C. 撺（chun）掇 冗（rn）杂 斡（w）旋 参差（c）荇菜D. 亢（kn）奋 龟（jn）裂 羁绊（bn） 缄（jin）默无语【答案】D【解析】【详解】本题考查字音。A糜子（m）（mi ）， 潺（chn）潺溪水（chn）；B.闭塞（si）（s ）；C.撺（chun）掇 （cun）；故选D
19、。2. 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ）A. 枯躁 屹立 褶皱 与世隔绝B. 追溯 锵然 静穆 震撼人心C. 思慕 喧嚷 雾霭 消声匿迹D. 垂髫 箬蓬 脑畔 窈窕淑女【答案】B【解析】【详解】本题考查易错字。A.枯躁枯燥；C.消声匿迹销声匿迹；D.箬蓬箬篷；故选B。3. 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ）A. 做人要懂得怡然自乐的享受，也需要义不容辞地去担当责任。B. 冰雪初融，江河日下，涓涓细流润泽万物，春天在人们不知不觉中悄然而至。C. 这是一场惊心动魄的表演，表演结束，背景音乐戛然而止，让人回味无穷。D. 不为灯红酒绿诱惑，不被人情世故左右，我以我心践诺言，才能永葆共产党
20、员本色。【答案】B【解析】【详解】本题考查成语使用。A.怡然自乐：形容高兴而满足。符合语境，使用正确；B.有误，江河日下：江河的水天天往下流，比喻情况一天一天地坏下去。望文生义；C.戛然而止：形容声音突然终止，形容背景音乐突然停止，使用正确；D.人情世故：为人处世的道理。符合语境，使用正确；故选B。4. 下列句子没有语病的一项是（ ）A. 多所学校举行世界环境日教育活动，其目的是让学生了解、学习环保知识和环保意识。B. 为了避免类似问题的发生，我们一方面思想上要重视，另一方面要进一步加大管理力度。C. 为贯彻落实“书香校园”行动计划，某中学开展了一次我与经典读书。D. 爱国是检验一个人品格高尚
21、与否的试金石，也是评价一个人有无道德情操的重要标准。【答案】B【解析】【详解】本题考查病句的辨析。A.搭配不当，“了解、学习环保知识和环保意识”中“了解、学习”和“环保意识”搭配不当，可在“环保意识”前加“提高”；C.成分残缺，“开展”后缺宾语，可在“读书”后面加上“活动”；D.一面对两面，可在“爱国”前面加上“是否”；故选B。5. 下列表述有误的一项是（ ） A. 社戏写了作者故乡的风俗民情，描写了富有江南地域特色的乡村景象，是鲁迅写的一篇著名散文。B. 贺敬之的回延安采用陕北民歌“信天游”形式，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。C. 诗经是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实
22、主义的源头。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，关雎和蒹葭都是“风”，指国风，属于地方民歌民谣。D. “记”是一种文体，它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。【答案】A【解析】【详解】本题考查文学文化常识识记。A.有误。社戏出自小说集呐喊，是一篇小说；故选A。6. 阅读名著选文后答题。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！孩子，我相信你一定不会辜负我的期望。（1）结合傅雷家书谈谈你对“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”这句
23、话的理解。（2）联系傅雷家书，谈谈选文结尾处傅雷所说的“期望”是什么。【答案】（1）傅雷告诉其子，在人生旅程中，肯定会充满挫折与坎坷，但挫折又有两重性，一方面会给人带来心理痛苦，造成行为失措；另一方面，它又可以使人得到教益与磨练，因此要以乐观的心态来面对挫折。 （2）成为一个德艺具备、人格卓越的艺术家。【解析】【小问1详解】本题考查句子含义理解。“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”意思是越是磨难痛苦，越能够磨练一个人的意志，越能使人真正成长，无惧风雨，深刻体会生活与人生的真谛。结合“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”分析可知：人生不可能永远是春天，崎岖坎坷
24、，荆棘丛生，每个人都会遇到，没有人的生活总是坦途，挫折一方面会给人带去心理痛苦，造成行为失措，另一方面，它又可以使人得到教益与磨练。真正使一个人成长的，往往是人生中的不如意。所以，幸酸的眼泪，如同甜美的酒浆，培养出我们美好的品德，升华我们的心灵。我们要以乐观的心态来面对挫折。【小问2详解】本题考查名著信息筛选。根据选文“但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心”可以看出，傅雷希望孩子在艺术上取得成就的同时，还要有高尚的品德。综合性学习7. 某校为引导学生树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，特开展“倡导低碳生活”实践活动，请
25、你完成下列任务。（1）请你针对本次倡导低碳生活活动，拟写一条宣传标语。（2）班级同学准备制订一份低碳生活指南宣传手册，宣传日常生活中的众多低碳行为，请结合你的理解，补写两条低碳生活建议。低碳生活指南一、不使用一次性用品；二、乘坐公共交通工具、步行或骑自行车上学；三、_四、_【答案】（1）示例一：选择低碳，绿色相伴。示例二：低碳走进千万家，节能环保我参加。 （2） . 每张纸都双面打印； . 随手关灯、关水龙头；【解析】【小问1详解】本题考查宣传标语的拟写。围绕主题“倡导低碳生活”展开即可。 示例一：践行低碳生活，建设低碳校园；示例二：温室效应我不要，低碳生活我拥抱。【小问2详解】本题考查意见建
26、议。根据“倡导低碳生活”的主题展开，补写建议即可。示例一：吃饭自带餐具，避免使用一次性的餐具。示例二：不坐电梯爬楼梯，省下大家的电，换自己的健康。示例三：多参加植树造林活动，保护环境。8. 默写。（1）小石潭记中，从侧面写出潭水清澈的句子是_，_。（柳宗元小石潭记）（2）人们常常引用关雎中的“_，_。”一句，表明对美好事物的追求是人之本性。（3）诗经子衿中同俗语“一日不见如隔三秋”意思相同的的诗句是“_，_！”【答案】 . 潭中鱼可百许头 . 皆若空游无所依 . 窈窕淑女 . 君子好逑 . 一日不见 . 如三月兮【解析】【详解】本题考查情景默写。根据题目要求，写出正确句子，要做到不添字、不漏字
27、、不写错别字。默写时，要注意“窈窕、逑、兮”等字的正确书写。二、阅读（36分）（一）（4分）读关雎，完成下面小题。蒹 葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。9. 请从表现手法的角度赏析“蒹葭苍苍，白露为霜”的作用。10. 对本诗的解读欣赏，下列哪一项不正确？（ ）A. “宛在水中央”一句写出了伊人神韵飘逸，气质高雅的美好形象。B. 本诗主要叙写一位追求者在深秋的早晨，在长满芦苇的河边寻找
28、意中人的情景。C. 伊人可以指意中人，也可象征“幸福”“理想”“事业”等一切真善美的事物。D. 全诗流溢着诗人对伊人的真诚向往、执着追求和求而不得的绝望之情。【答案】9. 使用的比兴手法，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，暗衬出主人公此时此景的心情又与诗人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的。 10. D【解析】【9题详解】本题考查诗歌表现手法鉴赏。这首诗每章开头的两句诗用的是“兴”，诗人以秋景起兴，既点明了季节和环境，又渲染了凄清的气氛，借对蒹葭的描写引出诗歌中的主人公。开头“蒹葭苍苍，白露为霜”写出了河边芦苇密又繁，秋深露水结成霜的景色，渲染了一片凄清朦胧的氛围；主人公为追
29、求伊人如痴如醉，与苍苍的蒹葭、烟雾迷离的景色融为一体，通过写蒹葭烘托了主人公怅然若失而又热烈企慕的惆怅心情。【10题详解】本题考查诗句鉴赏。D.“求而不得的绝望之情”表述错误，主人公为了自己心爱的人而上下求索，不管艰难险阻，矢志不渝，这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神，而不是绝望；故选D。（二）（12分）阅读桃花源记，根据要求完成下面小题。甲桃花源记（节选）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，
30、具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”乙小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（选自老子道德经）注释：古代兵制，十人为什，百人为伯，泛指军队基层队伍；过十倍、百倍，言极其多。重死：重视死亡，也就是说珍惜生命。11. 解释下列句中加
31、点的词。（1）豁然开朗（ ） （2）阡陌交通（ ）（3）使民重死而不远徙（ ） （4）小国寡民（ ）12. 用现代汉语翻译下列句子。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。13. 下列对甲乙两文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 甲文在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们感叹的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。B. 甲文桃花源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。C. 甲文作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活图景，又极力表现它的似有似无、寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。D.
32、 乙文主张国家要小，疆域不要大，远离战争，让百姓安居乐业，让老百姓回到结绳记事的时代，邻国之间鸡犬相闻却老死不相往来。14. 甲、乙两文的作者都描述了自己心目中的“世外桃源”，请结合具体内容分析他们有哪些相同和不同？【答案】11. . 开阔的样子 . 交错相通 . 迁徙 . 使变小 12. 桃林的尽头正是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约有点光亮。 13. A 14. 示例：甲、乙两文相同是作者都从衣、食、居、风俗描述了理想中的“世桃源”“理想国”中应是远离战乱、和平宁静、人人自得其乐。不同的是甲文运用叙述描写的手法，讲述了渔人偶遇“桃花源”的故事，“桃花源”内环
33、境优美、社会祥和安宁；乙文首先提出自己的主张“小国寡民”，然后想象“理想国”的生活应是不远徙、“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”、邻国老死不往来的状态。（言之有理可）【解析】【11题详解】本题考查文言实词。（1）句意为：突然变得开阔敞亮了。豁然：开阔通达的样子；（2）句意为：田间小路交错相通。交通：交错相同；（3）句意：使人民爱惜生命，不向远方迁徙。徙：迁徙；（4）句意为：使国家变小。小：使动用法，使变小。【12题详解】本题考查文言文句子翻译。注意理解重点字词的意思，做到直译为主，意译为辅。重点字词：仿佛：隐隐约约的样子；若：好像。【13题详解】本题考查文言文内容理解。A.“他们感叹的主要是山
34、中方一日，世上已千年的时光易逝”表述有误，桃源人“叹惋”的是桃源外世人的不幸生活，表现出桃源人对战争的厌恶，对美好、安宁生活的向往，而不是“时光易逝”；故选A。【14题详解】本题考查文章内容对比分析。根据甲文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”“便要还家，设酒杀鸡作食”可知，甲文描绘了桃花源内美好的自然环境，男耕女织自给自足，老人小孩怡然自乐的和平安宁的社会环境，书写了桃源人热情好客的民风。根据乙文“有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，
35、安其居，乐其俗”可知，乙文畅想了理想的国家应该是远离战争，百姓吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，过得快乐，生活在一种平静安宁的氛围中。甲文在描写桃花源美好环境时，主要用到了描写的手法，从土地、屋舍、田间小路以及桃源人耕作的场景展开，给我描绘了一幅和平安稳的生活画面，同时通过记叙的表达方式，以渔人的见闻为线索，讲述了渔人到桃源人家做客的故事，反映出桃花源民风淳朴。乙文则更多的运用想象的手法，通过提出自己的主张，再想象理想国家应该有的一种生活状态，疆域不必太大，百姓不必太多，但是都要安居乐业，远离纷争，国与国之间互不干涉。【点睛】参考译文：【甲】：桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个
36、小洞口，(洞里) 隐隐约约里面好像有光亮。(渔人) 就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类(的景物)。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。(桃源中人)看见渔人，于是大吃一惊，问渔人从哪里来。(渔人) 详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这
37、个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一一为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”【乙】：使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具，却并不使用；使人民重视死亡，而不向远方迁徙；虽然有船只车辆，却不必每次坐它；虽然有武器装备，却没有地方去布阵打仗；使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。（国家治理得好极了）。使人民吃得香甜，穿得漂亮，
38、住得安适，过得快乐。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。（三）（8分）阅读大自然的语言选段，完成小题。物候现象的来临决定于哪些因素呢？首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开二十天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早十天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。
39、所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在
40、山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。（选自大自然的语言）15. 选文在介绍“决定物候现象来临的四个因素”时运用的说明顺序是：_。16. 选文第二段运用了哪些说明方法？17. “凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷”一句中加点的“凡是”有什么表达作用？18. “人间四月芳菲尽”，为什么“山寺桃花始盛开”？结合选文解释这种自然现象。【答案】15. 由主要到次
41、要的逻辑关系、由空间到时间 16. 举例子，作比较。 17. “凡是”表示范围，只要是近海的地方，就比同纬度的内陆冬天温和，春天寒冷。体现了说明文语言的准确性。 18. 因为高下的差异会影响到物候的变化。【解析】【15题详解】本题考查说明顺序的判断。结合本文“首先是纬度（第段）”“经度的差异是影响物候的第二个因素（第段）”“影响物候的第三个因素是高下的差异（第段）”“此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异（第段）”分析可知，这四个因素是按影响程度由大到小展开的，是由主到次的逻辑顺序。【16题详解】本题考查说明方法的辨析。结合第段“冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同”“
42、南京桃花要比北京早开二十天”和“南京刺槐开花只比北京早十天”可以看出，作者把我国冬季与夏季、早春跟晚春、南京与北京的桃花、南京与北京的剌槐进行了比较，是作比较的说明方法；结合第段“如在早春三四月间”中的“如”可知，这是举例子的说明方法；结合第段“早开二十天”“早十天”可知，这是列数字的说明方法。三种说明方法结合在一起，具体突出地说明了段落开头部分的“物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同”，从而有力地说明了“纬度”因素对物候现象来临的决定作用。【17题详解】本题考查说明文词语效果。本句中的“凡是”的意思是“总括某个范围内的一切”“无一例外”，起修饰限制作用。用在这里强调了“只要是近海的地方，
43、就一定比同纬度的内陆冬天温和，春天寒冷”的现象无一例外。最后一定不要忘了强调：这个词体现了说明文语言的准确性，科学性，严密性。【18题详解】本题考查说明内容的运用。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”意思是在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。说明山间高处比平原低处的花开的要晚。结合第段“影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早”分析得出：物候现象的来临受高下差异的影响。山寺的位置较高，所以桃花开得迟。（四）（12分）阅读下面文章，完成下面小题。故乡的食物汪曾祺小时读板桥家书：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到
44、门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个