1、湖北省武汉市青山区2021-2022学年九年级上期中语文试卷一、（共9分，每小题3分）1. 依次填入下面横线处词语，恰当的一项是（ ）有一种浪漫叫，有一种纯粹叫，有一种果敢叫奋不顾身，回首此间，满是的情义和的担当。A. 雷霆万钧 静水流深 并肩作战 全力以赴B. 并肩作战 全力以赴 静水流深 雷霆万钧C. 全力以赴 并肩作战 雷霆万钧 静水流深D. 全力以赴 静水流深 并肩作战 雷霆万钧【答案】B【解析】【详解】本题考查词义辨析。雷霆万钧：形容威力极大，无法阻挡。静水流深：意为通过表面平静的水并不知道水底下有多深，暗喻表面不声不响的人却蕴藏着大智慧。并肩作战：密切配合，一起打仗；比喻团结合作，
2、共同完成某项任务。全力以赴：意思是指把全部精力都投入进去。“浪漫”搭配“并肩作战”，“纯粹”搭配“全力以赴”，“情义”搭配“静水流深”，“担当”搭配“ 雷霆万钧”；故选B。2. 下列各项中，有语病的一项是（ ）A. 在全国各大城市，颜色各异的共享单车随处可见，人们掏出手机，扫一扫二维码，“滴”的一声，即刻就能解锁。B. 孟晚舟案件，是如此的错综复杂，即使掌握了充分的信息，如果不是专业人士，也很难看清其中的门道。C. 我们欣赏古代诗词，应该全面了解作者的生平以及他所处的时代和环境，真正走进作品，去获得独特的审美体验。D. 在备考复习中，不少学生存在着复习重点不突出，时间安排不合理，有甚至记住了前
3、面的知识，又忘记了后面的知识。【答案】D【解析】【详解】本题考查病句。D.成分残缺，“不合理”后加“的问题”。故选D。3. 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）A. 王家堡劳动实践基地目前建有蔬菜园和五谷园，乡土记忆室、葫芦雕刻室、麦秆编制室、综合创作室，以及游戏场等功能区域，给孩子们提供了丰富的活动空间。B. 生活中要讲究“留白”。“留白”一说，源于艺术创作。画家叫作“意到笔不到”，诗人称为“言有尽而意无穷”。生活中“留白”的人，会进退有度，潇洒自如。C. 好的教育是美的教育，那是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴慕，最初的教育就不会发生。D. 无须背诵数以百计的格
4、言信条，只需记住一条必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。【答案】D【解析】【详解】本题考查标点符号的运用。D.起提示作用用冒号，句中的破折号应改为冒号；故选D。二、（共9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成下面小题。乡村很自卑最近到村子里去转转，发现乡村很自卑。几千年农耕文明所培养起来的那种“昼出耕田夜积麻，村庄儿女各当家，童孩未解供耕织，也傍桑荫学种瓜”式的自信和存在感已经几乎被电视里宣传的那个时髦世界击垮了。那个黑盒子日复一日地通过广告、娱乐明星、肥皂剧暗示着，那种勤俭节约、知足常乐、与世无争的生活世界必须赶紧抛弃，生活在别
5、处。勤劳是为了致富，不能致富的勤劳是愚昧的。仅仅是热爱劳动、热爱田野，有着“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明式的世界观，有着“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田园式生活，那么就是朝着穷途末路狂奔了。纵观中国当代哲学，恐怕看不到谁还在为乡土中国摇旗呐喊。一个世纪以来的中国思潮，无不向着现代去。到今天，乡土中国可以说已经完全沦入黑暗。人们很少去总结乡土中国何以存在了五千年，对于文明，它的积极意义、现代性何在？乡土中国似乎只是住着一群老年人，年轻人几乎全部离开了乡村到城里去，改善经济条件还是次要的，他们要改变的是乡村这种古老命运。人类历史经验有农村经验和城市经验，但并非城市经验就是
6、人类未来的唯一方向。西方基于自己的历史和处境，城市化比较发达，但西方经验并非唯一的经验。我以为，就文明的根基来说，城市化在中国，并不是一个主要的方向，而是一个次要的方向，如果这一点不明白，最后会有民族消亡的危险。今天其实无须担心亡国，要担心的是也许有朝一日，族将不族。今日中国城市化进程中一切语言表述，其实换成英语未尝不可，也许会更利索。中国过去的文明经验，历史、文学、风俗、传统、生活方式、对世界的意识，都来自乡土中国。乡土中国不仅是所谓的穷乡僻壤、城中村。它是我们的哲学史、宗教史、文学史、美学史、文明史、风俗史、音乐、舞蹈、艺术的起源和根基。乡村是那座巨大的中国图书馆的作者。仔细追究的话，古代
7、中国作者，哪一个不是来自乡村？今日的作者，上溯两代，其祖籍哪一个不是乡村？说得更严重些，抛弃了乡村，最终我们将失去我们的母语汉语这种方言，失去我们的世界观。德国哲学家海德格尔曾说：“我们时代的世界化时刻，语言、母语、方言与家乡之间的根脉相通的传统的盘根错节的关系已经分崩离析了。”我以为，中国的情况要比海德格尔预见的更为严重。今日中国的舆论使乡土中国声名狼藉，自惭形秽。最后的结果是使中国人对自己的历史自惭形秽。没有历史的中国固然一切可以从头开始，从学着西方人使用刀叉开始。但用乡村路旁竹子制造的筷子永远会唤起乡愁。重要的是，毁灭抛弃乡土中国的结果，我们今天已经日益感觉到了，巨大的乡愁正在人心深处蔓
8、延。对原生态的呼唤、对环境的担忧，庞大的旅游团总是潮水般地朝着幸存的穷乡僻壤乡村涌去，朝着“明月松间照，清泉石上流”剩水残山涌去。过去，我们“落叶归根”，我们“衣锦还乡”，如今我们衣锦灿烂，乡却不在了，根也不在了。西方人喜欢“在路上”，他们跟着摩西。我们也“在路上”了，我们跟着谁？乡愁。（文/于坚，基于命题需要有删改）4. 下列选项中对造成“乡村自卑”的原因分析，不正确的一项是（ ）A. 乡村无法抵御电视里宣传的那个时髦世界。B. 乡村无法让人们通过勤劳过上富裕的日子。C. 看不到谁还在为乡土中国的合法性摇旗呐喊。D. 年轻人几乎全部离开了乡村到城里去。5. 下列选项中对“农村经验”的理解，不
9、正确的一项是（ ）A. 农村经验和城市经验共同组成了人类历史经验。B. 农村经验在西方因城市化发达而成为次要方向。C. 农村经验的消亡会带来民族消亡的危险。D. 农村经验代表着中国过去的文明经验。6. 下列选项中对“乡愁”的理解，不正确的一项是（ ）A. 对历史传承的忧心会引发现代人的乡愁。B. 对传统生活的记忆会引发现代人的乡愁。C. 对生态环境的惦念会引发现代人的乡愁。D. 对生命归宿的重视会引发现代人的乡愁。【答案】4. D5. B6. A【解析】【4题详解】本题考查内容分析。文章段分析乡村很自卑的原因，扣住这两段来找具体原因。A.结合第段“几千年农耕文明所培养起来的那种昼出耕田夜积麻，
10、村庄儿女各当家，童孩未解供耕织，也傍桑荫学种瓜式的自信和存在感已经几乎被电视里宣传的那个时髦世界击垮了”可知，“乡村无法抵御电视里宣传的那个时髦世界”正确；B.结合第段“勤劳是为了致富，不能致富的勤劳是愚昧的。仅仅是热爱劳动、热爱田野，有着少无适俗韵，性本爱丘山的陶渊明式的世界观，有着种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归的田园式生活，那么就是朝着穷途末路狂奔了”可知，“乡村无法让人们通过勤劳过上富裕的日子”正确；C.结合第段“纵观中国当代哲学，恐怕看不到谁还在为乡土中国摇旗呐喊”可知，“看不到谁还在为乡土中国的合法性摇旗呐喊”正确；D.“年轻人几乎全部离开了乡村到城里去”是“乡村很自
11、卑”的结果，不是原因，错误；故选D。【5题详解】本题考查内容理解。B.结合第段“西方基于自己的历史和处境，城市化比较发达，但西方经验并非唯一的经验”可知，文章并没有说“农村经验在西方因城市化发达而成为次要方向”，无中生有，错误；故选B。【6题详解】本题考查内容理解。扣住第段来理解。A. 结合“最后的结果是使中国人对自己的历史自惭形秽。没有历史的中国固然一切可以从头开始，从学着西方人使用刀叉开始”可知，作者认为中国可以一切从头开始，不会因为历史传承而引发乡愁，故“对历史传承的忧心会引发现代人的乡愁”错误；B.结合“但用乡村路旁竹子制造的筷子永远会唤起乡愁”可知，“对传统生活的记忆会引发现代人的乡
12、愁”正确；C.结合“原生态的呼唤、对环境的担忧，庞大的旅游团总是潮水般地朝着幸存的穷乡僻壤乡村涌去，朝着明月松间照，清泉石上流剩水残山涌去”可知，“对生态环境的惦念会引发现代人的乡愁”正确；D.结合“过去，我们落叶归根，我们衣锦还乡，如今我们衣锦灿烂，乡却不在了，根也不在了”可知，“对生命归宿的重视会引发现代人的乡愁”正确；故选A。三、（共12分，每小题3分）7. 阅读下面的古诗，下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）夏日南亭怀辛大唐孟浩然山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。A. 前两句中“忽”、“渐
13、”二字不但传达出夕阳西下与池月东升给人的一快一慢的实际感觉，而且表现出纳凉时满足的心理快感。B. 第五、六句从嗅觉、听觉两方面继续写纳凉的快感，意境清幽绝俗，恰恰是夏夜给人的真切感受。C. 第七、八句是全诗的转折点，由水亭纳凉过渡到对友人的怀念上来，由惬意舒适生出遗憾怨恨。D. 最后两句极有余味。这种怀念故人的情绪一直延续到睡下以后，进入梦乡居然在梦中会见了自己的好友。【答案】C【解析】【详解】本题考查对诗歌内容的理解分析。C.诗歌七、八句“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”是说，心想取来鸣琴轻弹一曲，只恨眼前没有知音欣赏。在如此悦耳清心的夏夜，对诗人有所触动，使他想到了音乐，“欲取鸣琴弹”了。琴是一种
14、古雅平和的乐器，适宜在恬淡闲适的心情中弹奏。据说，古人弹琴，先得沐浴焚香，摒去杂念。而南亭纳凉的诗人，此刻已自然进入这种状态，正宜操琴。“欲取”而未取，舒适而不拟动弹，但想想自有一番乐趣。不料却因鸣琴而牵惹起一阵淡淡的怅惘，像平静的井水起了一阵微澜。由境界的清幽绝俗想到弹琴，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾来。选项中的“怨恨”理解有误；故选C。阅读下面文言语段，完成下面小题。其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓，为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，傍偟不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非
15、。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时乃退出其装匣中筑与其善衣更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目，使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。 （选自史记刺客列传，有删改）【注】庸保：帮工，伙计。庸，同“佣”，被雇用的人。宋子：地名。家丈人：东家，主人。矐：熏瞎。8. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）A. 皆亡 亡：潜逃B. 一坐称善 善：擅长C.
16、重赦之 重：特别D. 稍益近之 稍：渐渐地9. 为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）而高渐离念久隐畏约无穷时乃退出其装匣中筑与其善衣更容貌而前A而高渐离念久隐/畏约无穷时乃退出/其装匣中筑与其善衣/更容貌而前B. 而高渐离念久隐/畏约无穷时乃退/出其装匣中筑/与其善衣更容貌而前C. 而高渐离念久隐畏约无穷时/乃退/出其装匣中筑与其善衣/更容貌而前D. 而高渐离念久隐畏约无穷时/乃退出/其装匣中筑/与其善衣更容貌而前10. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）A. 秦王立号为皇帝后，开始通缉太子丹和荆轲的门客。B. 高渐离藏在一户人家做工，这户人家的下人向主人告状，说高渐离喜欢私底
17、下说客人的是非。C. 秦始皇了解高渐离的真实身份后，因怜惜高渐离的才华，就熏瞎了他的眼睛，留他在身边击筑。D. 秦始皇因高渐离事件，从此再也不敢接近从前六国之人。11. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。【答案】8. B9. C10. B11. 满座宾客大吃一惊，离开座位用平等的礼节接待他，尊为上宾。【解析】【8题详解】本题考查文言词语。B.句意：满座宾客都说他击得好。善：好。故选B。【9题详解】本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意
18、对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是：高渐离考虑到长久地隐姓埋名，担惊受怕地躲藏下去没有尽头，便退下堂来，把自己的筑和衣裳从行装匣子里拿出来，改装整容来到堂前。因此断句为：而高渐离念久隐畏约无穷时/乃退/出其装匣中筑与其善衣/更容貌而前。故选C。【10题详解】本题考查内容的理解。B.“说客人的是非”错误，结合“彼庸乃知音，窃言是非”可知，是说音乐的是非。故选B。【11题详解】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有：举坐，满座宾客；下，离开座位；以为，把作为。【点睛】
19、参考译文：第二年，秦王吞并了天下，立号为皇帝。于是通缉太子丹和荆轲的门客，门客们都潜逃了。高渐离更名改姓给人家当酒保，隐藏在宋子这个地方作工。时间长了，觉得很劳累，听到主人家堂上有客人击筑，走来走去舍不得离开。常常张口就说：“那筑的声调有好的地方，也有不好的地方。”侍候的人把高渐离的话告诉主人，说：“那个庸工懂得音乐，私下说是道非的。”家主人叫高渐离到堂前击筑，满座宾客都说他击得好，赏给他酒喝。高渐离考虑到长久地隐姓埋名，担惊受怕地躲藏下去没有尽头，便退下堂来，把自己的筑和衣裳从行装匣子里拿出来，改装整容来到堂前，满座宾客大吃一惊，离开座位用平等的礼节接待他，尊为上宾。请他击筑唱歌，宾客们听了
20、，没有不被感动得流着泪而离去的。宋子城里的人轮流请他去做客，这消息被秦始皇听到。秦始皇召令进见，有认识他的人，就说：“这是高渐离。”秦始皇怜惜他擅长击筑，特别赦免了他的死罪。于是薰瞎了他的眼睛，让他击筑，没有一次不说好。渐渐地更加接近秦始皇。高渐离便把铅放进筑中，再进宫击筑靠近时，举筑撞击秦始皇，没有击中。于是秦始皇就杀了高渐离。终身不敢再接近从前东方六国的人了。第卷（非选择题 共90分）四、（26分）阅读水浒传的节选部分，完成小题。郑屠右手拿刀，左手便要来揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“
21、洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一举，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出。也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又是一拳，太阳上正着，却似做了
22、一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没有了入的气，动掸不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。街坊邻舍并郑屠的火家，谁敢向前来挡他。（节选自水浒传第三回）12. 请用简洁的语言概括故事内容。13. 请根据两个画线句，分别用一个词概括鲁提辖的性格特点。【答案】12. 示例（1）：郑屠强骗金翠莲，鲁提辖抱打不平，三拳将他打死后逃走。示例（2）
23、：郑屠因强骗民女被鲁提辖打死13. 第一处划线：嫉恶如仇、行侠仗义、打抱不平第二处划线：有勇有谋、粗中有细、冷静机智【解析】【12题详解】本题考查概括文章内容划分层次，用“人+事”的形式概括。第一段“你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲？”交代了故事的起因：郑屠强骗金翠莲；第一段“扑的只一举，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来”“提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出。也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来”，第三段“又是一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响
24、。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没有了入的气，动掸不得”是故事的经过和高潮部分：鲁提辖抱打不平，拳打镇关西；第四段“只见面皮渐渐的变了”“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开”是故事的结局：郑屠被鲁提辖打死。【13题详解】本题考查分析人物形象。第一段“你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲？”写鲁达的行侠仗义、打抱不平；三拳打死镇关西写出了他的嫉恶如仇；最后一段“你诈死，洒家和你慢慢理会！”写鲁达为了避免吃官司，谎称郑屠炸死，给自己留下逃走的时间，体现了他的粗中有细、冷静机智。阅读下面的文章，完成下面小题。
25、人与书之间弄了一阵子尼采研究，不免常常有人问我：“尼采对你的影响很大吧？”有一回我忍不住答道：“互相影响嘛，我对尼采的影响更大。”其实，任何有效的阅读不仅是吸收和接受，同时也是投入和创造。这就的确存在人与他所读的书之间相互影响的问题。我眼中的尼采形象掺入了我自己的体验，这些体验在我接触尼采著作以前就已产生了。近些年来，我在哲学上的努力似乎有了一个明确的方向，就是要突破学院化、概念化状态，使哲学关心人生根本，把哲学和诗沟通起来。尼采研究无非为我的追求提供了一种方便的学术表达方式而已。当然，我不否认，阅读尼采著作使我的一些想法更清晰了，但同时起作用的还有我的气质、性格、经历等因素，其中包括我过去的
26、读书经历。中学毕业时，我报考北大哲学系，当时在我就学的上海中学算爆了个冷门，因为该校素有重理轻文传统，全班独我一人报考文科，而我一直是班里数学课代表，理科底子并不差。同学和老师差不多用一种怜悯的眼光看我，惋惜我误入了歧途。我不以为然，心想我反正不能一辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里。怀着囊括人类全部知识的可笑的贪欲，我选择哲学这门凌驾于一切科学的科学，这门不是专业的专业。然而，哲学系并不如我想象的那般有意思，刻板枯燥的哲学课程很快就使我厌烦了。我成了最不用功的学生之一，不务正业，耽于课外书的阅读。上课时，课桌上摆着艾思奇编的教科书，课桌下却是托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、易卜生等等
27、，读得入迷。老师课堂提问点到我，我站起来问他有什么事，引得同学们哄堂大笑。说来惭愧，读了几年哲学系，哲学书没读几本，读得多的却是小说和诗。我还醉心于写诗，写日记，积累感受。现在看来，当年我在文学方面的这些阅读和习作并非徒劳，它们使我的精神趋向发生了一个大转变，不再以知识为最高目标，而是更加珍视生活本身，珍视人生的体悟。这一点认识，对于我后来的哲学追求是重要的。我上北大正值青春期，一个人在青春期读些什么书可不是件小事，书籍、友谊、自然环境三者构成了心灵发育的特殊氛围，其影响毕生不可磨灭。幸运的是，我在这三方面遭遇俱佳，卓越的外国文学名著、才华横溢的挚友和优美的燕园风光陪伴着我，启迪了我的求真爱美
28、之心，使我愈发厌弃空洞丑陋的哲学教条。如果说我学了这么多年哲学而仍未被哲学败坏，则应当感谢文学。我在哲学上的趣味大约是受文学熏陶而形成的。文学与人生有不解之缘，看重人的命运、个性和主观心境，我就在哲学中寻找类似的东西。最早使我领悟哲学之真谛的书是古希腊哲学家的一本着作残篇集，赫拉克利特的“我寻找过自己”，普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”，苏格拉底的“未经首察的人生不值得一过”，犹如抽象概念迷雾中耸立的三座灯塔，照亮了久被遮蔽的哲学古老航道。我还偏爱具有怀疑论倾向的哲学家，例如笛卡儿、休谟，因为他们教我对一切貌似客观的绝对真理体系怀着戒心。可惜的是，哲学家们在批判早于自己的哲学体系时往往充满怀疑精
29、神，一旦构筑自己的体系却又容易陷入独断论。相比之下，文学艺术作品就更能保持多义性、不确定性、开放性，并不孜孜于给宇宙和人生之谜一个终极答案。长期的文化禁锢使得我这个哲学系学生竟也无缘读到尼采或其他现代西方人的著作。上学时，只偶尔翻看过萧赣译的查拉图斯特拉如是说，因为是用文言翻译，译文艰涩，未留下深刻印象。直到大学毕业以后很久，才有机会系统阅读尼采的作品。我的确感觉到一种发现的喜悦，因为我对人生的思考、对诗的爱好以及对学院哲学的怀疑都在其中找到了呼应。一时兴发，我搞起了尼采作品的翻译和研究，而今已三年有余。现在，我正准备同尼采告别。读书犹如交友，再情投意合的朋友，在一块耽得太久也会腻味的。书是人
30、生的益友，但也仅止于此，人生的路还得自己走。在这路途上，人与书之间会有邂逅，离散，重逢，诀别，眷恋，反目，共鸣，误解，其关系之微妙，不亚于人与人之间，给人生添上了如许情趣。也许有的人对一本书或一位作家一见倾心，爱之弥笃，乃至白头偕老。我在读书上却没有如此坚贞专一的爱情。倘若临终时刻到来，我相信使我含恨难舍的不仅有亲朋好友，还一定有若干册知己好书。但尽管如此，我仍不愿同我所喜爱的任何一本书或一位作家厮守太久，受染太深，丧失了我自己对书对人的影响力。（文/周国平，有删改）14. 读第自然段，说说尼采对“我”产生了怎样的影响，“我”又对尼采产生了什么影响。15. 读第自然段，说说阅读文学作品对作者研
31、究哲学和对作者人生观的转变有什么帮助。16. 说说你对第段“书籍、友谊、自然环境三者构成了心灵发育的特殊氛围”这句话的理解。17. 文章题为“人与书之间”，结合全文，说说作者心目中，人与书之间关系应该是怎样的。【答案】14. 尼采对我的影响：让我想使哲学关心人生根本、想把哲学和诗沟通起来的追求这个想法更为清晰。我对尼采的影响：我眼中的尼采形象已不是别人眼中的尼采，而是掺入了我在接触尼采著作以前就已产生的体验的尼采。15. （1）使作者的精神趋向发生了一个大转变，不再以知识为最高目标，而是更加珍视生活本身，珍视人生的体悟。（2）启迪了作者的求真爱美之心，使作者愈发厌弃空洞丑阳雨的哲学教条。（3）
32、使作者形成哲学上的独特趣味。16. 书籍、友谊、自然环境对一个人的心灵的形成和发展具有非常重要的作用。17. 人应该与好书交朋友，给人生添上许多情趣；但人又不应过深地受书的影响，从而丧失自己对书对人的影响力【解析】【14题详解】本题考查理解文章内容。尼采对我的影响，结合第段“近些年来，我在哲学上的努力似乎有了一个明确的方向，就是要突破学院化、概念化状态，使哲学关心人生根本，把哲学和诗沟通起来”可直接提取答案。我对尼采的影响，结合第段“我眼中的尼采形象掺入了我自己的体验，这些体验在我接触尼采著作以前就已产生了”可得：我眼中的尼采形象已不是别人眼中的尼采，而是掺入了我在接触尼采著作以前就已产生的体
33、验的尼采。【15题详解】本题考查理解文章内容。结合第段“它们使我的精神趋向发生了一个大转变，不再以知识为最高目标，而是更加珍视生活本身，珍视人生的体悟”，第段“启迪了我的求真爱美之心，使我愈发厌弃空洞丑陋的哲学教条”，第段“我在哲学上的趣味大约是受文学熏陶而形成的”可提取答案。【16题详解】本题考查理解句子的含义。要结合上下文分析。结合下文“卓越的外国文学名著、才华横溢的挚友和优美的燕园风光陪伴着我，启迪了我的求真爱美之心，使我愈发厌弃空洞丑陋的哲学教条。如果说我学了这么多年哲学而仍未被哲学败坏，则应当感谢文学”可知，这句话写三个方面书籍、友谊、自然环境对一个人的心灵的形成和发展具有非常重要的
34、作用。【17题详解】本题考查理解文章内容。结合第段“读书犹如交友，再情投意合的朋友，在一块耽得太久也会腻味的。书是人生的益友，但也仅止于此，人生的路还得自己走。在这路途上，人与书之间会有邂逅，离散，重逢，诀别，眷恋，反目，共鸣，误解，其关系之微妙，不亚于人与人之间，给人生添上了如许情趣”可得：人应该与好书交朋友，给人生添上许多情趣；结合第段“也许有的人对一本书或一位作家一见倾心，爱之弥笃，乃至白头偕老。我在读书上却没有如此坚贞专一的爱情。倘若临终时刻到来，我相信使我含恨难舍的不仅有亲朋好友，还一定有若干册知己好书。但尽管如此，我仍不愿同我所喜爱的任何一本书或一位作家厮守太久，受染太深，丧失了我
35、自己对书对人的影响力”可得：人不应过深地受书的影响，从而丧失自己对书对人的影响力。五、（8分）根据要求完成小题。2021年7月24日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于进一步减轻义务教育阶段学生课业负担和校外培训负担的意见，要求有效减轻义务教育阶段学生过重作业负担和校外培训负担，后简称“双减”。“双减”政策落地后，各校纷纷行动起来，保证“双减”政策的有效实施。你所在学校准备开展“落实双减，促学生健康成长”为主题的综合性学习活动。18. “双减”政策对我们学生的学习、生活都发生了直接而深刻的影响，请你从不同角度列举三条。19. 在班级讨论会上，同学们围绕“停止课外补习是否会让我们的学习成绩下
36、降”展开了讨论，你持什么观点？请说说你的理由（100120字）。【答案】18. 减轻学生学习负担；学生有时间走向大自然、走向社会，了解世界、了解社会，拓宽视野、丰富知识、提高创新思维和能力；有助于学生心理健康，以及家庭和谐。19. 答案不唯一。示例：我认为停止课外补习不会让我们的学习成绩下降。课外补习班占用了学生大部分的课余时间，增加了学生的负担，学生在学校里面本来就重，还要参加课外补习班，增加了学生的学习量，同时也不利于学生健康，我觉得学生可以空余时间再次回顾老师上课的内容，加深理解，融会贯通，举一反三，把老师讲的内容吃透，学习成绩肯定不会下降。【解析】【18题详解】本题考查语言表达。本题要
37、求从三个不同的角度列举“双减”政策对学生的学习、生活产生的影响，如：可以逐渐消除“教育内卷”现象，减轻家长和学生的焦虑；让孩子有更多时间接触大自然，与父母多做户外活动，有利于孩子身心健康全面发展，促进孩子全面的发展；让学生有更多的时间发挥兴趣和特长，引导其全面而有个性发展。【19题详解】本题考查语言表达。答案不唯一，注意符合字数要求。示例：我认为停止课外补习不会让我们的学习成绩下降。课外补习增加了学生的负担，学生心理压力大，不利于学生的健康成长，自然学习效果也会受到影响。停止课外补习，减轻学生学业压力，让孩子健康成长，专注于课堂，认真听讲，课后再进行复习，学习成绩自然不会下降。而且多数孩子的学
38、习主要还在于他的主动性，不是单纯靠课外补习能解决的。只要在学校、课堂上认真听讲，不懂的及时问老师，课外补习的必要性并不大。所以我认为停止课外补习不会让我们的学习成绩下降。六、（50分）20. 阅读下面的材料，按要求作文。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“不当家不知柴米贵。”很多事情，只有我们亲身体验过，才能真正了解。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。【答案】范文实践出真知纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只专注于书本，不免枯燥乏味。游学这一新模式的倡导
39、，更能让学生切身体会。可见纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古往今来，大凡有所建树者，无不是以心为眼，躬行探求。司马迁，踏遍千山万水，只为一个“真”字。当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没成已逝的沧桑时，他便把执著的追求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。一部史记“究天人之际，通古今之变，成一家之言”岂可不尽不实，道听流言，司马迁深知，真相需要躬身以求。于是他拖着残缺之躯，踏遍千山万水，揭开了历史的面纱，（抽象的真知）终于史记成史家之绝唱，他把直相幻化成笔端流淌的华彩，用躬行呐喊出历史的宣言。王澍，十年“隐居”杭州，只为实践真理。毕业之后，大学同窗各奔前程。而他一个人跑到杭州，在西湖岸畔流连，或作画，或
40、沉思。偶尔帮人搞装修，工地上的活儿样样舍得起放得下（具体的真知），这段经历，令他受益非浅，诚如他所言：“搞建筑设计最忌脱离实际，纸上谈兵！”亲身实践，让王澍折挂世界建筑诺奖（获真知的结果）。因为知道实践的重要，有了哥伦布避风斩浪，扬帆远航，发现新大陆的壮举（具体的真知）；有了哥白尼苦心观测，创立日新说（具体的真知），写出天体运动这部巨著；更有张骞鞍前潇洒，开通丝绸之路（具体真知），鉴真东渡，开辟海上航线（具体真知）。他们无不告诉我们：躬行实践的重要。赵括的“纸上谈兵”仍响在耳畔，因为忽略实践，饱读兵书的他只能眼看着士兵被血淋淋地踏在敌军马下。而我们伟大设计师邓小平能够认识到“实践是检验真理的唯
41、一标准”，改革开放，使中国日新月异，焕发夺异光彩。青春路上，走出书本，且行且思，用实践撷一高枝珍果，笑看人生。走在生命路上，勿忘“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”用实践赢得一个精彩的人生。【解析】【详解】本题考查材料作文。（一）审题立意：审题：材料由陆游的一句诗和一句歇后语组成：诗意是说，从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践；歇后语的意思是说，自己不当家作主操持家务，就不知道生活有多艰难。两句话共同指向一个相同的意思：很多事情，只有我们亲身体验过，才能真正了解。立意：1.亲身体验，才能真正了解；2.知行合一；3.实践出真知。（二）构思选材：1.亲身体验是前提，是核心语意的关键点，“亲身体验了什么”要表述清楚。写记叙文的要写明体验的详细过程，写议论文的要概述体验的对象，这是后文“了解真实状况或出真知”的必要条件。2.真正了解、了解真知是结果，“了解了什么”要具体呈现，对“真知”的表述可抽象可具体，可以是真知本身，可以是详细了解了事情的缘由，也可以是“亲身体验”后的巨大成效。3.“亲身体验”和“真知”之间的关联要符合生活常识，二者之间逻辑关联清晰。4.最后，注意整体语意：很多事情，只有我们亲身体验过，才能真正了解。是“很多事情”而不是“全部事情”，写作时看问题不要绝对化和片面化。