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2022-2023学年部编版八年级上语文期末复习训练:文言文阅读(含答案)

1、 20222022- -20232023 学年八年级语文上册期末复习学年八年级语文上册期末复习 文言文阅读训练文言文阅读训练 一、一、阅读下面语段,完成后面小题 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。 1下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( ) A月色入户/木兰当户织 B遂至承天寺寻张怀民/半身不遂 C庭下如积水空明/如其言,果得与数里之外 D何夜无月/同予者何人 2把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)庭下如积水

2、空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 (2)但少闲人如吾两人者耳。 3请赏析“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”。 二、阅读下面两个语段,完成后面小题 【甲】 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 (选自郦道元三峡 ) 【乙】 此石经始禹凿,河中漱广,

3、夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。古之人有言:水非石凿,而能入石。信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口。方知慎子下龙门,流浮竹,非驷马之追也。 (选自郦道元河水龙门 ) 【注释】禹:治水的大禹。崇:高。捍:捍卫。悸:惊动。寻:古代八尺为一寻。赑(b ) :传说中的一种动物,像龟。鼓:鼓荡。浚(j n)波:大的波浪。慎子:慎到,战国时人。 4下列加点字意思相同的一项是( ) A素气云浮 素湍绿潭 B其水尚奔浪万寻 虽乘奔御风 C自以为大有所益 自非亭午夜分 D蝉则千转不穷 哀转久绝 5把甲文中画横

4、线的句子翻译成现代汉语。 清荣峻茂,良多趣味。 6侧面描写是两文共有的写作手法,请从两文中各找一句,说说其作用。 7甲乙两文都写了水,试比较两文中水的特点的异同。 三、阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 (吴均与朱元思书 ) 【乙】

5、 仆去年秋始游庐山,到东西二林间香炉峰下,见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍。因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿。青萝为墙援,白石为桥道,流水周于舍下,飞泉落于檐间,红榴白莲,罗生池砌。大抵若是,不能殚记。每一独往,动弥旬日。平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书,必加忧望,今故录三泰以先奉报,其余事况,条写如后云云。 (节选白居易与元微之书 ) 【注释】墙援:篱笆墙。泰:安适。忧望:挂念,盼望。 8解释下列加点字在文中的意思。 (1)负势竞上 (2)猿则百叫无绝 (3)流水周于舍下 (4)计足下久不得仆书 9下列对文中划线部分的断句,正确的一项是 ( ) A因置草堂前

6、有乔松十数株修竹千余竿 B因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿 C因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿 D因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿 10翻译下列句子。 (1)急湍甚箭,猛浪若奔。 (2)大抵若是,不能殚记。 11请试着说说甲乙两文所表达的情感有何不同。 四、阅读下面两段文字,完成下面小题。 【1】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵

7、不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 【2】天祥将出狱,即为绝笔自费,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。 注:自赞:自我总结。庶几:差不多。观者如堵:围观的人多得像一道墙。 12孟子,名_,字子舆,战国时期思想家,儒家学派代表人物。 13解释下列句子中加点词语的意思。 (1)岂不诚大丈夫哉_ (2)往之女家_ (3)贫贱不能移_ (4)见闻者无不流涕_ 14以【1】 、 【2】两文为

8、据,下列表述有误的一项是( ) A甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。 B文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。 C孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。 D“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,目的只是为了表现他们的痛惜之情。 15孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?请用原文回答。 16南宋民族英雄文天祥被俘后,面对死亡,面对威逼利诱,一身正气,从容就义,正体现了孟子“大丈夫”论断中的哪一点?请再举一个“富贵不能淫”的例子。 五、阅读下面文言文选段,按要求回答问题。 【甲】富贵不能淫 孟子曰:是焉得为大丈夫乎?子

9、未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 【乙】周亚夫军细柳 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,毂弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:天子且至!军门都尉曰:将军令曰:军中闻将军令,不闻天子之诏。居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:将军约,军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行。至营

10、,将军亚夫持兵揖曰:介胄之士不拜,请以军礼见。天子为动,改容式车。使人称谢:皇帝敬劳将军。成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!称善者久之。 17下列句子中加点字读音有误的一项是( ) A富贵不能淫(y n) B丈夫之冠(gu n)也 C于是上乃使使持节诏(zh o)将军 D军士吏被(b i)甲 18解释下列句子中加点词。 丈夫之冠也,父命之 往之女家,必敬必戒 与民由之 居无何 19将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)贫贱不能移。 (2)于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。” 20乙文中的周亚夫是

11、不是孟子心目中的“大丈夫“形象?请结合文段分析。 六、阅读文言文选段,完成下面小题。 【甲】 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?杂然相许。其妻献疑曰:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?杂曰:投诸渤海之尾,隐土之北。遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遣男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?北山愚公长息曰:汝心之固,固不可彻,曾不

12、若孀妻弱子。虽我之死,有于存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 (选自列子汤问 ) 【乙】 鲁公治园,欲凿池,父曰:无地置土。公遂止。或曰:土可垒山。公善之,欲行。妻曰:不畏小儿女颠踬耶?公复止。或曰:筑径通之,设栏护之,又何忧焉?公从之,又欲行。家人有止之者曰:园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。公犹夷不能决,事又寝。 (选自新百喻经 ) 【注】治:修建。颠踬(zh ) :被东西绊倒。犹夷:迟疑不决的样子。寝

13、:停止。 21解释下列加点词的意思。 (1)年且九十 (2)汝之不惠 (3)无地置土 22下面句中加点词的意义和用法都相同的一项是( ) A箕畚运于渤海之尾 已而之细柳军( 周亚夫军细柳 ) B河曲智叟笑而止之 环而攻之而不胜( 得道多助,失道寡助 ) C其如土石何 独行其道( 富贵不能淫 ) D以君之力 以天下之所顺( 得道多助,失道寡助 ) 23用现代汉语翻译下面句子。 寒暑易节,始一反焉。 24阅读甲乙两文,你从中悟出了什么道理?结合两文内容做简要分析。 七、阅读文言文选段,完成下面小题。 【甲】 文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚

14、夫为将军,军细柳:以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰: 天子且至!军门都尉曰: 将军令曰:军中闻将军令,不闻天子之诏。居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:将军约,军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:介胄之士不拜,请以军礼见。天子为动,改容式车,使人称谢:皇帝敬劳将军。成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?称善者久之。 (司马迁

15、周亚夫军细柳 ) 【乙】 孙奂字季明。兄皎既卒,代统其众,以扬武中郎将领江夏太守。黄武五年,权攻石阳,奂以地主,使所部将军鲜于丹帅五千人先断淮道,自帅吴硕、张梁五千人为军前锋,降高城,得三将。大军引还,权诏使在前往,驾过其军,见奂军陈整齐,权叹曰:初吾忧其迟钝,今治军,诸将少能及者,吾无忧矣。拜扬威将军,封沙羡侯。 (节选自三国志 吾书 宗室传 ) 【注释】皎:孙皎,三国时期吴国将领,孙奥的哥哥。权:孙权,东吴的建立者。鲜于丹:人名。 25下面句子中加点词意思相同的一项是 ( ) A固国不以山溪之险 其将固可袭而虏也 B上自劳军 皇帝敬劳将军 C以备胡 以扬武中郎将领江夏太守 D天子为动 自帅

16、吴硕、张梁五千人为军前锋 26下面句子节奏划分有误的一项是( ) A已而/之/细柳军 B军中/闻/将军令 C请以/军/礼见 D乃/以宗正刘礼/为将军 27下面对选文理解分析有误的一项是( ) A甲文汉文帝在细柳军中并未得到在其他军营中的“至尊”待遇,但他并不认为这损害了自己作为皇帝的威严,反而对周亚夫大加赞赏。 B乙文孙奂代为统领其兄的部队,“降高城,得三将”体现孙奂以卓越的军事才能获得了战争的胜利,他的治军有方,让孙权赞叹有加。 C周亚夫和孙奂都得到了统治者的认可,甲文通过“至于亚夫,可得而犯邪”可以看出来,乙文则通过“诸将少能及者,吾无忧矣”来体现。 D甲乙两文都塑造了鲜明的人物形象。甲文

17、刻画出周亚夫治军严明、恪尽职守的“真将军”形象,乙文体现出孙奂勇于担当、凛然不可侵犯的形象。 28把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)已而之细柳军,军士吏被甲。 (2)驾过其军,见奂军陈整齐 29甲乙两文在刻画人物方面有什么共同之处?请加以说明。 30“君子直言直行,不婉言而取富,不屈行而取位”是对周亚夫精神的充分概括,请谈谈周亚夫精神的现实意义。 八、小毅发现“求是”精神在古人身上也有体现,请你阅读他找来的资料,完成探究。 【甲】 已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:天子且至!军门都尉曰:将军令曰军中闻将军令,不闻天子之诏。居无何,上至,又不得入。于是

18、上乃使使 持节诏将军:吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:将军约,军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:介胄之士不拜,请以军礼见。天子为动,改容式车。使人称谢:皇帝敬劳将军。成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:嗟乎,此真将军矣!囊者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?称善者久之。 (节选自司马迁周亚夫军细柳 ) 【乙】 张释之,堵阳人也。上行出中渭桥,有一人从桥下走,乘舆马惊。于是使骑捕,属之廷尉。释之治问。曰:县人来,闻跸,匿桥下。久之,以为行已过,即出,见乘舆车骑,即走耳。廷尉奏当,一人犯跸, 当罚金。 文帝怒曰: 此人亲

19、惊吾马, 吾马赖柔和, 令他马, 固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金! 释之曰:法者,天子所与天下公共也。今法如是,更重之,是法不信于民也。且方其时,上使诛之则已。今已下廷尉,廷尉,天下之平也,一倾,天下用法皆为之轻重,民安所措其手足?唯陛下察之。上良久曰:廷尉当是也。 (节选自史记张释之冯唐列传 ) 【注释】上:指汉文帝。廷尉:古代司法审判机构官职名。治问:询问、审问。跸:古代帝王出行时,要开路清道,禁止民众通行。 31 【通字义】参考表格中提示的方法,解释句中的加点词。 文言语句 方法借鉴 字词释义 固不败伤我乎 课内迁移法:根据周亚夫军细柳中的“其将固可袭而虏也”的“固”推断 固: (1)_

20、 民安所措其手足 查阅字典法:放置,安放。施行。废弃,放弃。同“错”。读 z ,挤压,夹。 措: (2)_(填序号) 廷尉当是也 成语推断法:点头称是 是: (3)_ 32 【析心理】小毅发现两篇选文的结尾句都有“久”字,它们分别体现了汉文帝的不同心理,请结合原文进行分析。 (甲)称善者久之。 (乙)上良久曰:“延尉当是也。” 33【提观点】 文中画线句分别来自周亚夫的军令和张释之的劝谏, 小毅认为这两句话背后的观点是相同的,请帮小毅分析内容并概括观点。 (甲)将军令曰“军中闻将军令,不闻天子之诏”。 (乙)法者,天子所与天下公共也。 34 【评人物】小毅想在文中人物里选出一名“求是之星”,你

21、认为谁最合适?请结合原文内容和你对“求是”精神的理解,说明理由。 A汉文帝 B周亚夫 C张释之 参考答案参考答案 1A 2 (1)月光照在院中,好像积水一般清明澄澈,水中水藻和荇菜交织在一起,大概是竹子和柏树的影子。 (2) 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 3 这个句子运用比喻的修辞手法, 把月光比作清澈的池水,把竹子和柏树的影子比作水草,以动衬静,正面描写与侧面描写相结合,形象逼真地写出了月光的皎洁明亮,营造出一个空明澄澈、清幽宁静的美妙境界。 4A 5水清树荣,山高草盛,有很多趣味。 (意对即可。 ) 6甲文侧面描写的句子: 示例一:“自非亭午夜分,不见曦月。”作用:突出山的高峻、连绵。

22、示例二:“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。”作用:突出水的湍急。 示例三:“故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”。作用:突出三峡秋景的萧瑟、凄凉的特点。 乙文侧面描写的句子: 示例一:“往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。”作用:突出水流急,水雾大。 示例二:“方知慎子下龙门,流浮竹,非驷马之追也。”作用:突出水的湍急。 7示例:相同点:两文中的水都有急、大的特点。不同点:甲文中除了写出夏水急、大的特点外,还写出了春冬之水清静(清澈)的特点。 8 (1)凭借(2)停止(3)在(4)信(书信) 9D 10 (1)湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔

23、腾的骏马。 (2)大致像这样,不能详尽记述。 11甲文:表达了作者对追求功名利禄之徒的蔑视和爱慕美好自然、避世退隐的高洁志趣(淡泊名利,向往宁静闲适生活) 。 乙文:表现作者爱慕美好自然、随遇而安的旷达之情。 12轲 13 (1)真正、确实。 (2)同“汝”,你。 (3)改变,动摇。这里是使动用法。 (4)眼泪。 14 D 15 居天下之广居, 立天下之正位, 行天下之大道。 得志, 与民由之; 不得志, 独行其道。 16 文天祥被俘后面对死亡,面对威逼利诱,一身浩然正气,从容就义,正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。陶渊明不为五斗米折腰。 17D 18 (1)教导、训诲; (2)同

24、“汝”你; (3)遵从; (4)经过 19 (1)贫贱不能使他动摇。 (2)于是皇上就派遣使节手持符节诏告将军:“我想要进入军营慰问军队。” 20是,孟子认为具有“仁”“义”“礼”品德的人才是真正的大丈夫,乙文主要记叙了汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的事件,以生动的事迹突出了周亚夫威武不能屈“真将军”的形象。应该也是孟子心目中的“大丈夫”。 (符合题意即可) 21 (1)将近(2)同“慧”,聪明(3)放置,安放 22D 23冬夏换季,才往返一次 24示例:做事要有坚定的目标和坚持不懈的精神, 只有如此才能有所收获。 甲文中的愚公为了挖走大山不怕困难, 尽管“寒 暑易节,始一反焉”但仍然坚持,并

25、且要世代坚持,终于感动天帝,搬走大山。而乙文中的鲁公,有修建园子的想法,但遭到父、妻等人质疑时,不想着如何解决问题反而畏难退缩,最终园子没有修建成功。所以通过两篇文章中两位主人公行为和做事结果的对比,我悟出此道理。 25B 26C 27D 28 (1)不久来到了细柳军营,军中官兵都穿着盔甲。 (2)车驾经过孙奂的军队时,看见孙奂军队队列齐整。 29甲乙两文都是正面描写与侧面描写相结合。甲文周亚夫穿着铠甲用军礼拜见文帝,并说明了理由,这是正面描写;军营的严整,士兵的戒备,群臣的反应,文帝的称赞,这些是侧面描写,突出周亚夫治军严明、恪尽职守。乙文孙奂派自己的部将先截断淮河水道,自己统率部下作为大军

26、的前锋迫使高城投降,俘虏三位将领,这是正面描写;大军撤返,孙奂军容齐整,通过孙权的感叹得以表现,这是侧面描写。 30在当今社会,我们也要学习周亚夫对国家的忠诚、治军的严明、坚守原则和他的敬业精神。 31 必,一定 对,正确 32甲文中“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜,请以军礼见”可见周亚夫军纪严明,刚正不阿,文帝“称善者久之”,体现了他对周亚夫的敬重心理,又为边塞上这么严密的防守而心安。 乙文中文帝先是要求严惩惊马的人, 后听从了张释之按法律维持原判的意见, 考虑“良久”反映出他虽有所犹豫,但终能虚心纳谏,既为自己的狭隘而惭愧,又敬重张释之公正执法,不阿谀逢迎的可贵品质。 33甲文中这句话意思是“将军有令说:军中只听将军的命令,不听皇帝的命令。”乙文中这句话意思是“法律,就是天子和天下黎民百姓都要共同遵守的。”这两句的表面意思看似不一样,实则背后的观点都是相同的:制度面前人人平等,要做到刚正不阿。 34示例:我认为张释之最合适。因为张释之没有按照皇帝的要求去严惩惊马的路人,而是按照法律的规定维持了自己原来只处罚金的判决,体现了法律面前人人平等,即使皇帝也不例外的公平公正的执法原则,这就是我们常说的“求是”精神。