1、 永嘉县永嘉县二二校校联考联考 20222022- -20232023 学年学年九年级九年级上第一次月考上第一次月考语文试语文试卷卷 第一部分第一部分 诗歌活动之行（诗歌活动之行（4545 分）分） 崇德学校开展了关于古诗和现代诗的学习活动，下面是九年级语文组发来给小永的素材，邀请你一起参加学习活动。 甲：艾青诗歌甲：艾青诗歌 （一）太阳 从远古的墓茔 从黑暗的年代 从人类死亡之流的那边 震惊沉睡的山脉 若火轮飞旋于沙丘之上 太阳向我滚来 它以难掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去 当它来时，我听见 冬蛰的虫蛹转动于地下 群众在旷场上高声说话 城市从远方 用电力与钢
2、铁召唤它 于是我的心胸 被火焰之手撕开 陈腐的灵魂 搁弃在河畔 我乃有对于人类再生之确信 乙：艾青诗歌创世象征历程乙：艾青诗歌创世象征历程 象征是诗人与诗神合作的中介。诗人赋予其诗作的意象（表象）以无限丰富的表现力，把其（二）手推车节选 在冰雪凝冻的日子 在贫穷的小村与小村之间 手推车 以单独的轮子 刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着 北国人民的悲哀 节选艾青诗选 意象作为象征客体（即象征物）来处理，通过意象的象征来表现出诗人纯粹的精神与启示。表达诗人对生命哲学的解释。艾青诗歌就是用意象创作了其诗歌的价值。其审美内涵价值包括了四个方面的内容：一是其诗歌
3、中象征表现与暗示的内容为城市与农村的衰败与黑暗；二是其所追求诗歌的精神价值是未来幸福的最高彼岸；三是诗歌展现的是神曲的象征寓意与追求光明的心理历程；四是诗歌创作借用象征主义的手法。 在其所有诗歌中，艾青选择了土地、都市、江海、光明四大意象系列，这四大意象系列的选择安排体现了艾青象征主义美学原则。每个意象系列都有丰富的象征暗示，表达了诗人从咒骂黑暗到寻找光明的象征价值与心理历程。其中土地和太阳意象更为主要。 艾青诗歌用土地意象象征了其忧郁、悲哀的情感。乡村土地意象系列有代表田野的水田、沼池、旷野、水牛等；有代表山峦的荒坟、鹰鹫、岩石、阴云等；有代表村舍的茅屋、石井、油灯、纺车等。艾青说：“把忧郁
4、与悲哀看成一种力！把弥漫在广大的土地上的渴望、不平、愤怒，把他们集拢起来如乌云，沉重地移行在地面上。” 艾青诗歌的乡村土地意象系列有代表田野的水田、 沼池、 旷野、 水牛等； 有代表山峦的荒坟、鹰鹫、岩石、阴云等；有代表村舍的茅屋、石井、油灯、纺车等。土地意象是诗人忧郁与悲哀的象征载体。艾青说：“把忧郁与悲哀看成一种力！把弥漫在广大的土地上的渴望。 土地意象系列是作为“苦难”、“忧世”象征而出现的。诗人个人与他那个种族和世界处在痛苦之中，芸芸众生需要拯救，这就需要救世创世。这样才能给诗人自我、种族及整个世界找条出路拯救之路必然地落在江海系列和光明意象系列。 艾青善于把太阳、 火把、 黎明和其他
5、光明作为象征物， 表达一种启示。 有关诗作有 太阳 、黎明、向太阳、吹号者、火把、光的赞歌等。我们知道，对太阳、对光明的崇拜是一个世界现象。中国有祭祀日神的仪式和追赶太阳的神话；西方有盗火救民的传说艾青意象的选择从中可以找到原型。 当然光明意象系列在艾青诗歌中的主要意义还是它象征并赋予了他的诗歌新的社会意义创世之路的最后结局民主、科学的理想化的社会。使人类能获得物质欲求最大满足的只能是科学， 使人力能得到精神欲求最大满足的只能是充分解放的个性、 发挥人们才智的民主，而以追求科学为手段的社会制度是人类至高追求， 这成了太阳系列的象征意义。 烧荒 要 “犁开一个新时代”；向太阳是以“最高的热度赞美
6、光明，赞美着民主”；火把洋溢着民主精神；光的赞歌反对专制、愚昧、歌颂民主，是光明中心意象象征价值最高的诗篇。 丙：诗词大赛题库丙：诗词大赛题库 小编讨论小编讨论 1、【诗歌朗诵】“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来。”这节诗，有很多同学还不会朗读，请你从重音、节奏、语速等角度指导大家朗读，并说明理由。（4 分） _ 2、【诗歌鉴赏】艾青多用土地、太阳等意象来表达内心情思。可是小永还是有些读不懂艾青其诗，请你结合太阳和艾青的其他诗歌中的“太阳”意象一起分析其内在情思。（6 分） _ 3、【尝试创作】小永班级要进行诗歌创作，上文节选
7、了艾青诗歌手推车中的一节，请你选择合适的意象，根据其诗歌外在形式来帮他进行模仿创作。（5 分） _ 4、【论证方法】同学们对论证方法还分不清晰，乙文中第 4 段划线句属于什么论证方法，起到什么作用？请你帮他解答。（3 分） _ 5、【论证思路】乙文第 5 段在议论文论证结构方面起到什么作用？简单分析。（3 分） _ 6、【论证合理性】小永要想写一篇关于艾青诗歌的论文，思路如下，他想把乙文的第 6、7曾记得，课堂认真听老师讲解岳阳楼记，去感知范仲淹_,_远大的政治抱负。曾记得，坐在教室里，听某位同学深情的朗诵“随着季节的起伏而飘 y （ ）”的诗歌，曾记得每次考试不理想的时候，当时白露既降，天气
8、转凉，思念亲人_,_杜甫月夜忆舍弟但是,每一次又总是因李白行路难中所写的_,_摆脱迷 wng（ ），重新做回乐观豁达的自己。初中的记忆值得回忆，正如韩愈写的左迁至蓝关示侄孙湘_？_写出了英雄失路的悲慨。以及刘长卿的长沙过贾谊宅_,湘水无情吊岂知？道出了千古文人共同的命运。受这些美妙诗歌的 r（ ）养，让我明白了在祖国这片广 mo（ ）的土地上，生活中是没有十全十美的事，所以无论是对亲朋还是好友都应当送上我们最诚挚的祝福_,_。苏轼水调歌头 段材料作为下面论文第一个观点的论证材料， 不知道合理不合理？请你帮他解决疑惑。 （4 分） 象征主义形式特征对艾青诗歌的影响主要体现在以下两个方面： （一）
9、艾青诗歌意象内涵具有反传统性。 （二）艾青诗歌语言具有象征主义的语言特征。 _ 7、【诗歌联读】小永在古诗中也找到泥土的有关意象，小永有这样的疑惑，艾青诗歌手推车和范成大的这首诗歌情感相同吗？请你帮帮他，请结合两首诗歌分析。（5 分） 四时田园杂兴其四十四 南宋范成大 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。 _ 8、诗词大赛 （1）请填写丙文句子中含拼音中的汉字。 （2）请完成丙文诗词填空。 第二部分：山水之行体验（第二部分：山水之行体验（4040 分）分） （一）现代文：莲湖 （22 分） 古城之南有一片湖，生长莲花，毋须谁命名，人们自然都叫它莲湖，莲湖很宽阔，一
10、眼望不到边的，随着时代的发展，人们对莲湖风景区进行了全面的设计和绿化，本来就很美的莲湖更增添了它的美丽和面积，以前的莲湖就是生长莲花的湖面，现在的莲湖增加了面积，周围有了花园，楼台亭阁，广场，竹园，石榴园，红叶园，小路弯弯，假山奇石，小桥，沙滩，莲湖扩大了面积，增添了设备，成为一座正式的古城公园，每天早上各自为战，唱戏的，跳舞的，耍棍的，打太极的，摇扇子舞，东边的大合唱“红梅赞”，西边的合唱是“枉凝眉”，各有特色，各有情趣，各有爱好。 人吗？就是这， 生活好了， 追求一点生活享受， 寻找一点精神刺激， 追求一点人生的乐趣，寻找一些高雅的爱好，不同的人带着不同的人生想法，都来到了公园来展示一下自
11、己的爱好，展示一下自己的爱的技能，让自己的美丽在扩大影响，让自己的舞姿更多的吸引一下观众，各人都带着不同的想象云集莲湖公园， 人们也在寻找自己的爱好而相互吸引， 相互云集相互绣团， 相互往来，相互切磋。 每当我走进这座公园时， 最吸引我的是桂花林树下的那个弹琵琶的人， 那个人长的极端装，不狐不妖， 坐正之后， 真是 “转轴拨弦三两声， 未成曲调先有情” ， 很快就引来很多人的观赏，赞美， 拍手， 不过我最喜欢的还是那首“春江花月夜”的曲子，让人醉，让人回味，让人联想。无形中听着音乐，让人会想到很多的人生其它事情，是一种自发的，不由人的联想。 人总是想追求平静，当你放下了身边的一切执着时，可能心
12、静了，但并没有真正的静，忽然遇到一个意想不到的事时， 平静的心重新泛起涟漪， 这不是说谁对谁不对， 只能说修炼的心，还没有达到真正的平静的境界，真正的视生活如流水一样的淡。 琵琶是很有文化氛围的乐器， 能抒发心中无限事， 亦能抚平心中无限的惆怅， 宁静的音乐，抒情的音乐， 是从内心深处释放出的一种高雅文化情感，也是有素质的人对生活的一种高雅的追求，从音乐中失放压抑，从旋律中获得满足，人吗？有些痛苦需要语言倾诉，有些难言需要用文字倾诉，有些人难言痛苦用舞姿表现出来，不但解脱了自己，还给旁观者极大的娱乐。 琵琶这种乐器， 是一种很美妙的乐器， 能弹奏千变万化的曲调和旋律， 把这种乐器弹好了，就是对
13、古文化的一种继承，也是对古文化的一种发扬，看起来只是一种乐器，那里面却有着人生阐释不完的大道理，大哲学，这种乐器，学的人不多，学好的人不多，学精的人更不多了，没有名师指点，没有名师传授，仅凭自己的满腔热情，是学不好这样的乐器的。 这个弹琵琶的人长的太好了，像谁呢？我无法想象她像谁，我只觉得天下的美人都没有她养眼，人长的好，琵琶也弹的好，弦弦拨弹出来的声音都充满了感情，充满了情思。那种优美的旋律， 好象在叙说着每一个听者的无限心事，当然这精美的艺技也抒发出自己对生活的理解和认识，弹的真是太好听了，围观的人多，人们爱听，足以说明演奏者的技艺精湛，对音乐内涵的理解深刻，不但弹出了自己的内心情感，还感
14、动了观众的心灵深处。 随着琵琶的音乐弥漫，人们犹如看到了月在空中走，月在水中移，人如身临其境似的。多美的生活，多美的意境，这就是生活，这就是体验。 舞台是表演人生的，反映生活的，把人生的智慧凝聚到一块，让人在短暂的时间内，领悟更多的事，理解更多的东西，知道更多的东西，现实中有千姿百态的人生，舞台也有着千姿百态的人生表演。我们打开电视，缤纷多彩的人生活动，更是万千变化，应接不瑕，舞台上的生活，电视中的生活，都来自于生活的现实，和对生活的升华。 我每天走过莲湖公园时，看到这种场面，我体悟到，这才是人生真正的大舞台，没有围墙的舞台， 没有遮风避雨的舞台， 聚光灯就是太阳， 和数不清的双眼， 这种艺术
15、是原生态的艺术，升华了的艺术，她面对的是真正的艺术欣赏者，每个人的赞美，每个人的掌声，都来自于真正的内心追求。 对生活风雨经历多了，就知道了很多人生的道理，在生活中经历了更多的坎坷，就沉淀了人生的贪恋，我体悟道，人生的大舞台，是小舞台的放大，生活的小舞台是大舞台的浓缩，我每天欣赏的琵琶弹奏者，倾听琵琶之意的旋律，它是生活再现，也是生活的延伸，也是对生活的提炼，有人在听到琵琶，可能会重新审视自己的人生，调整自己的人生，也许在别人的触动下爱上琵琶这种乐器，爱上音乐，为自己的人生重新开辟一条捷径，走出自己的光彩，让音乐陶醉自己，让音乐伴随着自己，显出自己美丽，让自己的心态充满阳光，充满风采。 有时候
16、走过莲湖， 听着琵琶声声， 回味中的影子， 觉得那个弹奏的人很漂亮， 烘托出月亮，荷花，湖水，飘拂的柳丝，是那样的美丽和欣慰。 9、文中为什么说琵琶是一种很美的乐器？（3 分） _ 10、赏析文中划横线的句子。（6 分） （1）有些痛苦需要语言倾诉，有些难言需要用文字倾诉，有些人难言痛苦用舞姿表现出来，不但解脱了自己，还给旁观者极大的娱乐。 _ (2) 随着琵琶的音乐弥漫，人们尤如看到了月在空中走，月在水中移，人如身临其境似的。 _ 11、结合全文，分析本文的语言特点。（5 分） _ 12、文章结尾为什么说弹奏的人很漂亮，结合自身的生活感悟谈谈自己的理解。（8 分） _ （二）文言文对比阅读（
17、18 分） 小贴士：散文语言一般都具有以下的特点：清新、细腻、质朴、雅致、平淡、绚丽、含蓄、简洁、富有哲理 湖心亭看雪 张岱 明代 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火， 独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀， 天与云与山与水， 上下一白。 湖上影子， 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 西湖梦寻序 (明)张岱 余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入
18、吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。 今余僦居他，已二十二载，梦中犹在故居。旧役小溪，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。 余犹山人，归自海上，盛称海错之美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟!
19、金虀瑶柱，过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉?第作“梦寻”七十二则，留之后世，以作西湖之影。辛亥七月既望，古剑蝶庵老人张岱题。 【注释】僦 ji居：租屋居住。傒：同“奚”，仆役。蘧榻纡徐：用苇或竹编成的粗席;纡徐从容缓慢。海错：海产种类繁多，通称为海错。金虀瑶柱：食品名。 13 、解释下列加点的字。（4 分） （1）余但但向蝶庵岑寂_（2）犹犹端然未动也_（3）乡人竞竞来共舐其眼_ （4）上下一一白（湖心亭看雪）_ 14、翻译句子。（3 分） 然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 _ 15、“嗟嗟!金虀瑶柱，过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉?”请分析文中虚词“嗟嗟”所起到的作用。（5
20、分） _ 16、请结合本文和湖心亭看雪分析张岱的心境。（6 分） _ 第三部分：让心灵去旅行第三部分：让心灵去旅行 1717、我手写我心：（、我手写我心：（6060 分）分） 行是一种生活方式，行是一种态度，行是一种理论与实践的最佳融合。同学们来到崇德已经是第三个年头了，学校也组织过很多次游学，如春游活动、采访活动、消防演练、户外拓展活动、外出比赛等，请结合自己游学经历任选以下任务完成一篇作文。 任务一：根据自己的游学经历，写一篇游记、记叙文或散文。 任务二：结合自己的亲身经历，谈谈对游学的看法，写一篇议论文。 要求：字数不少于 600 字，题目自拟，文体自选（诗歌除外）构思新颖、情感真挚，正
21、能量。 参考答案参考答案 1、语速由慢到快，节奏有低沉到高昂，重音在若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来，读出在黑暗中盼望到了光明与希望，表达了作者对光明未来的自信与执着追求。（意思对即可）（4分） 2、艾青回国后，看到日本侵略的中国，心生悲愤。他借助太阳，索求火把，这些意象象征温暖、希望、光明，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，如太阳火把中的，从人类死亡之流的那边。震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来尤其火把诗歌中跳跃着的火把象征着火一样燃烧的热情，和在抗战时期对前途充满必胜的信念， 寄托了诗人向往未来、追求光明的激情。体现了那些年月热爱祖国、投身战争、谋求解放的热血青
22、年的时代思潮。（意思对即可）（6 分） 3、（能用上意象、诗歌外在形式相同即可得分）（5 分） 4、引用论证，能够证明艾青用土地意象表达忧郁悲痛的情感这一观点。（3 分） 5、承上启下，承接上文艾青诗歌用土地意象表达忧郁情感，并过渡到如何选择太阳意象的原因。（4 分） 6、合理，因为论文中观点为艾青诗歌意象取材具有反传统性，而乙文第 6、7 段写到艾青诗歌虽然选择光明、火把意象，却赋予新的意义，表达对民主理想社会的向往，意象的含义有了变化。能论证艾青诗歌意象内涵具有反传统性的观点。（4 分） 7、不同，手推车中在冰雪凝冻的日子，在贫穷的小村，灰黄的黄土层，都象征贫穷、落后的北方，表达了作者对这
23、篇贫穷土地深深的担忧。范成大这首诗，新筑场泥如镜面，干净整洁，衬托下文写出农村将要丰收打场的繁忙，从中能感受到作者看到这一切的喜悦。（5 分） 8、（1）逸 惘 濡 袤（4 分） （2）先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 露从今夜白，月是故乡明 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前 汉文有道恩犹薄 但愿人长久，千里共婵娟 （11 分） 9、 琵琶是很有文化的乐器，能够抒发心中无限事，亦能抚平心中的惆怅。 是有素质的人对生活的一种高雅追求，释放压抑，从旋律中获得满足。 能够弹奏出千变万化的曲调和旋律，是对古文化的传承和发扬。（一点 1 分，共 3 分） 10、（1）运用排比
24、的修辞手法，增强了文章的气势，节奏更加的鲜明，写出了情绪排解方式的多样性和必要性。 （2）该句运用了联想的手法，由随着琵琶音乐的响起联想到月的不同姿态，化抽象为具体，表达了作者对琵琶音乐的如痴如醉。（每小题 3 分，共 6 分） 11、示例一：该文的语言具有清新质朴的特点。比如：文章开头都是从日常生活的一些小事入手，人们随着生活水平的提高，对精神文化生活的需求的提升，列举一些具体活动，包括对文中的弹琵琶人的刻画也是清新而不落于俗套，语言通俗易懂。示例二：该文的语言具有哲理韵味。该文由前面常人的表现和弹琵琶人的对比，形成鲜明的对比，逐层深入，弹琵琶不仅是一种精神追求这里面还蕴含着一些人生哲理，音
25、乐与人生的有机融合，富有哲理蕴味。（从其他层面也可以进行阐述）（5 分） 12、弹奏的人太漂亮了，可以理解为这个人对作者的初步印象。深层可以理解为前面的一般人的需求和这位弹琵琶人的鲜明的对比，进一步理解为弹琵琶人的精神追求的高尚，把生活的一些哲理和琴的有机结合，这是一种生活的智慧，也是作者所向往的精神世界，从而表达出作 者对弹琵琶人的敬仰和赞美之情，结合生活中的一些事情，如我们不可能一帆风顺，需要通过一些渠道来调整自己的状态，从而轻装前行，所以每个人都需要自己的诗和远方。（谈到浅层的得 3 分，谈到浅层和深层次的得 6 分，同又能够结合自身情况谈的可以给满分 8 分） 13、但：只，只是。 犹
26、：还 竞：争着 一：全、都（4 分） 14、然而西湖没有一天不进入我的梦中，梦中的西湖，实际从未有一天离开过我。（3 分） 15、嗟嗟，引出下文抒情的句子，并加强情感的表达，过舌即空，舐眼无法解馋，表达了作者对西湖思念之深，也表达作者因物是人非变化内心的悲痛。（5 分） 16、湖心亭看雪作者独往湖心亭看雪，痴迷美丽的雪景，其实隐隐表达出作者将对故国故土之思的悲痛寄托在观赏雪景之中。本文也是通过梦中西湖和现实西湖只一片萧条，通过梦中自己和现实自己的对比，深切表达了故土变迁、物非人非的感伤。国破家亡后的张岱，内心孤独，灵魂漂泊，把这种思念的悲痛寄托在痴迷雪景或梦中回忆。（6 分） 17、参考中考作文阅卷标准进行。（60 分） 18、书写（5 分）