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2022年江苏省常州市中考语文试卷(含答案解析)

1、20222022 年江苏省常州市中考语文年江苏省常州市中考语文试卷试卷 一、积累与运用(共一、积累与运用(共 20 分)分) 1. 选出对有关名著的内容表述正确的两项( ) A. 愤怒于何键等人的“大屠杀”暴行,贺龙毅然加入中国共产党,在哥老会中声望极高的他,靠一柄刀建立起了湖南的苏区。 B. 刘伯承用真诚与智慧化解了藏族人民对红军的误解,前锋部队顺利到达安顺场,还俘虏了防守此地的指挥官,开始“过雪山草地”。 C. 在残忍的“虐杀犹太人”暴行中,不少工友被杀害,谢廖沙却对这样的暴行无动于衷,毫不关心工友们的安危。 D. 匪徒残部勾结外国使团密谋暴动,还成立了暴动委员会。朱赫来指挥队伍在暴动前一

2、晚肃清了匪徒,暴动头目瓦西里神父等人都被抓获。 E. 石秀跟着杨雄连夜赶回梁山泊,向梁中书报告卢俊义被抓一事。燕青进入北京城伺机劫了法场,救下卢俊义。 2. 有评论说朝花夕拾“弥漫着慈爱的精神与情调”,请写出这部作品中体现“慈爱的精神与情调”的两件事。 3. 下面是漫画批评和理智 ,请选择其中一幅,简要概括其主题。 我选择的漫画是 主题: 4. 阅读下列文字,选出分析正确的一项( ) 法国女作家萨冈写的小说你好,忧愁说的是一个少女和她老爸的故事。由于这部小说,风情优雅的法国又多了一种“萨冈式微笑”。萨冈为搅动她情绪的温柔和烦恼起了一个美丽而庄重的名字:忧愁。去掉她有些玩世不恭的意味,与忧愁优雅

3、地握手,是不错的选择,与其为之烦恼,不如说一声“你好,忧愁”。能拥抱欢乐,与忧愁握手,距离“只生欢喜不生愁”还会远吗? (摘自新浪博客) A. 句的主语是“法国女作家萨冈”。 B. 句中“萨冈式微笑”使用了比喻的修辞手法。 C. 与其为之烦恼,不如说一声“你好,忧愁”这句话是选择复句。 D. “风情优雅”“美丽而庄重”“拥抱欢乐”分别是主谓、并列、补充短语。 5. 阅读材料,回答问题。 【材料 1】 材料 2】 景区文物的维修与保护需要大量资金,文旅产业又涉及很多行业,需要相关配套,投资回报周期长,融资相对困难。文旅发展资金主要来自政府,由于财政资金短缺而社会资本参与又少,文旅产业发展受到制约

4、。 【材料 3】 很多文创产品只是旅游纪念品,与文化没有什么关系,也没体现出文化责任。那些产品如果放到外地去卖,人们基本上不会把产品跟它所依赖的深厚文化结合在一起。旅游产品在文化传播中的意义和价值没有得到足够的重视。 【材料 4】 在弘扬革命精神的红色旅游、传播传统文化的民俗旅游、体验美丽风光的乡村旅游等项目的开发中,要以中外交流主题年等多种文旅活动为载体,推动中华优秀文化的传承、弘扬以及对外传播,在跨文化交流中讲好中国故事。 (采自旅游绿皮书 光明日报等) (1)旅游跟文化融合是旅游发展的大趋势,请依据材料 1 说明理由。 (2)探究材料,补写一个优化文旅融合发展的创新策略。 策略一:更好地

5、对接公众需求,强化旅游过程中的文创体验。 策略二:拓宽融资渠道,加大文旅产业的投资力度。 策略三: 6. 默写。 (1)海内存知己,_。 (王勃送杜少府之任蜀州 ) (2)_,月有阴晴圆缺。 (苏轼水调歌头 ) (3)落红不是无情物,_。 (龚自珍己亥杂诗 ) (4)_,自将磨洗认前朝。 (杜牧赤壁 ) (5)身不得,男儿列,心却比,男儿烈 ( ( ) 满江红 ) 二、阅读理解(共二、阅读理解(共 45 分)分) (一) (共(一) (共 15 分)分) 阅读两则文言,完成下面小题。 甲 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾

6、凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (张岱湖心亭看雪 ) 乙 蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨袴子弟,极爱繁华,好精舍,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐、书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。 年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣疏食,常至断炊。回首二十年前

7、,真如隔世。 甲申以后,悠悠忽忽,既不能觅死,又不能聊生,白发婆娑,犹视息人世。恐一旦溘先朝露,与草木同腐。因思古人如陶渊明、徐渭等,皆自作墓铭,余亦效颦为之。甫构思,觉人与文俱不佳,辍笔者再,虽然,尽言吾之癖错,则亦可传也。 (张岱自为墓志铭 ,节选) 【注释】茶淫橘虐:喜爱品茶和下象棋。书蠹诗魔:迷恋书籍和诗歌。帙:本,册。甲申:明朝在这一年灭亡。视息人世:苟活于人世。溘先朝露:比喻突然死亡。 7. 解释下列加点的字词。 (1)人鸟声俱绝_ (2)焉得更有此人_ (3)布衣疏食_ (4)余亦效颦为之_ 8. 用现代汉语写出下列两个句子的意思。 (1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (

8、2)尽言吾之癖错,则亦可传也。 9. 湖心亭看雪是一篇怀旧散文,表面上虽没有说孤独,但却处处让人感觉到作者的孤独。请联系同样写于明朝灭亡后的乙文加以分析。 10. 对甲、乙两文的理解和分析,不正确的一项是( ) A. “一痕”“一芥”“两三粒”,使用白描手法,取得了以少胜多、无声胜有声的效果。 B. “见余大喜”一句表面上写金陵人高兴,实际上也写出了张岱本人的兴奋心情。 C. “余强饮三大白而别”写出了张岱贪饮,包含趣味相投、“酒逢知己千杯少”的喜悦。 D. 自为墓志铭选段主要表达了悼己伤怀、世事消亡、感念故国的哀伤之情。 (二) (共(二) (共 10 分)分) 阅读小说,完成下面小题。 发

9、 生 他默默看着工人站在烟囱顶端挥动铁锤。烟囱和这胡同老旧的房屋都面临着被拆除的命运。他心里有些感伤。 一个工人跟路人打趣:“这年头,啥事都有。刚有个姑娘,买了七十二块从烟囱上拆下来的砖头。这姑娘想干啥啊!” 他眼神有些恍惚。三年前,妻子去世后,他发觉自己老了,思维的能力被掠去了一大半。前年,女儿出嫁后,家里只剩下了他一个人。他觉得自己就像一根孤独的干木头。 第二天,一个女孩找到他家,送给他一块红色的砖。砖面上写着:豆瓣胡同四十七号。“这块砖是从烟囱身上拆下来的。我想送给你,把烟囱的记忆留在你家里。这是我的一次艺术活动。”女孩说。 “艺术活动?”在他的意识深处,只有绘画、音乐、电影和文学作品才

10、是艺术,“我不是太明白你这是什么艺术活动?” “从生活中来到生活中去的艺术。” 女孩走后,他摩挲着红砖,琢磨着女孩的话。 傍晚,女儿回来看他,要把无用的红砖丢出去,两人为此争执了几句,女儿气呼呼走了。此刻的夜是最寂静的,就像一大桶凉水,将他内心的孤寂和伤感冲刷了出来。 隔天下午,他再次遇到了那个女孩。 “谢谢你让这条胡同有了艺术。” “叔叔,你喜欢这样的艺术吗?你也可以试一试。” “我哪行,我可没那脑子。” “艺术也是生活实践,这种实践能让人更热爱生活。想一想你最熟悉的生活环境,那里一定有你的艺术灵感。” 听了女孩的话,他有些心动了。晚上经过咖啡馆,闪烁的彩灯吸引了他的目光。他突然有了想法,他

11、很兴奋。 “我想在胡同里挂上彩灯我想改变一下胡同沉闷的气氛。你觉得怎么样?”下一次见面,他皱着眉,急问道。女孩想了一下,笑着说:“叔叔,我们可以合作完成胡同灯光装置我们把彩色灯泡挂在胡同的墙壁上,只是完成了一半,我们再在地面上喷洒感应液体,路人的脚踏在上面,灯泡就会发光,脚步离开后,灯泡就会马上熄灭。”他啧啧称奇。 此时的天色接近黄昏。他们抬着木梯,手拿工具,来到胡同中央 一个女人走过来,几秒后,彩灯突然在胡同里闪耀起来。女人发出一声尖叫,灯光灭了,接着又开始闪烁,女人再次叫出了声,不再是先前的尖叫,而是好几声惊叹。绚烂的光影在胡同里回旋。 “叔叔,你不想试一下吗?”“好!”他慢慢走过去,五颜

12、六色的光影亮了,在眼皮上跳跃,他从内心深处感受着,时间仿佛虚无了,他的身体异常轻盈。 他感慨不已:自己只是一个退休工人,想不到会和艺术扯上关系,真是不可思议!他仰起头,看着墙上的彩灯朝他眨眼睛我亲手买来的彩色灯泡,我亲手挂上去的,他心满意足。眼前的胡同成了灿烂的世界,他不出声地笑起来。 (原载山花 ,作者蒋一谈,有删改) 11. 联系全文,分析第段“他心里有些感伤”的表达效果。 12. 本文的主人公是谁?请表明你的观点并阐述理由。 13. 下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 第段工人跟路人的打趣,是为下文“女孩送老人烟囱上的砖头”埋伏笔。 B. 第 段“他皱着眉,急问道”运用神

13、态描写,主要表现了老人对自己的不自信。 C. 第 段从女人惊喜的表现,侧面体现女孩与老人胡同灯光艺术活动的成功。 D. 第 段划线句,表达了老人对自己实践胡同艺术行为的自豪、满足。 (三) (共(三) (共 20 分)分) 阅读非连续性文本,完成下面小题 【良渚喜讯】 2019年 9月,著名的良渚遗址获准列入世界遗产名录,这标志着中华五千年文明史得到了国际社会认可,标志着由稻作农业孕育出的中华农耕文明在良渚得到实证。 形成于 5000 多年前的良渚古城是早期城市文明的典型代表,填补了东亚考古史上城市文明的空缺。2017年,良渚古城宫殿区的池中寺遗址发现炭化稻谷堆积,保守估算,至少存有 20万公

14、斤稻谷。外城水利系统结构完整,蓄水、交通、拦洪、灌溉,功能齐全,为稻作稳产稳收打下了基础。 ( 良渚文明解说词,2022) 【考古链接】 农业考古是考古学三大课题之一。稻作农业的发展,彻底改变了人类生产和生活方式。本世纪初,在浙江省“上山文化”考古中,陆续发现了 1 万年前属性明确的栽培水稻,充分证明上山这里就是世界稻作文明的起源地,是以南方稻作文明和北方粟作文明为基础的中华文明的重要起点。“杂交水稻之父”袁隆平题词“万年上山,世界稻源”,上山遗址成功入选中国“百年百大考古发现”。在国家博物馆举办的特展中,一粒炭化稻米被放置在显眼处,这粒稻米在上山文化早期灰坑中被发现,其长宽比相对于野生稻要小

15、,经研究,属于驯化早期的原始栽培稻。上山遗址发现了包括水稻收割、加工和食用的较为完整的证据链,是迄今所知世界上最早的稻作农业遗存。这些发现让人类稻作栽培历史上溯至 1 万年前,刷新了人们对世界农业起源的认识。 从文化基因的角度来讲,上山文化可以被视为河姆渡文化、良渚文化的母体。从农业尤其是稻作农业文化的起源、延续和发展来看,三者可以被看成是一组递进的发展阶段,而以稻作农业文化为基础的社会发展路径,最终奠定了由上山文化“最早的村落”走向良渚文化“最早的国家”这个区域文明的演进模式。 中国稻作的主体是稍具粘性、颗粒比较短壮、比较耐凉的温带“粳”稻,这与后来在印度等地发展起来的热带稻类明显不同,热带

16、稻种一般都是没有粘性细长粒的“籼”米。今日云南境内籼稻和粳稻的分布是垂直的,海拔 1500 米以下种籼,1700至 2000 米以上种粳,中间地带则籼粳交混。良渚史前稻完全属于粳稻型。粳稻由北纬 30以南逐步北上,漫及江淮之间的大平原区,这可由历史文献得到充分的证明,证据链清晰。目前中国水稻产量占世界总产量 36%左右,而粳稻的产量占全国总产量的一半以上。中国史前栽培出的矮生稻品及稻作农业的成功,无疑是世界科技史上极有意义的原创性贡献,而粳稻在其他温带国家的扩大种植,是原创性贡献中再度原创性的贡献。 如今,水稻是世界上种植最广的作物之一,遍布世界五大洲,全球水稻年产量达 7.5 亿吨,60%的

17、世界人口以稻米为主食。 以袁隆平院士为代表的中国水稻科学家, 又把中华稻作文化提升到了世界顶尖水平,在全世界享有最崇高的威望,产生了巨大的影响。中华稻作文化还将继续造福世界人民! ( 文汇报专题报道,2021) 14. 请简单说明良渚稻作文化从何发展而来,又对后世产生了怎样的影响。 15. 粳稻和籼稻主要区别体现在哪些方面? 【稻作现场】 插秧歌 (宋)杨万里 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答: “秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。” 【注释】兜鍪:头盔,士兵用以防护头部。巧妙比喻,暗示插秧如战斗。唤渠朝餐歇半霎:渠,他。霎,一会

18、儿。这是写农妇招呼农夫休息片刻,先去用餐。莳未匝:栽种还没有完毕。 16. 与“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”创设的稻作情境以及情感基调最为接近的一项是 A. 水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。 (宋徐玑) B. 秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。 (唐韦庄) C. 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 (宋辛弃疾) D. 种稻盈田稻苗绿,愿云作雨雨我田。 (元陈泰) 【粮食安全】 2019年 10月 14 日, 中国的粮食安全白皮书发布,党中央提出了“确保谷物基本自给、口粮绝对安全”的新粮食安全观。中国人口占世界的近 1/5,粮食产量约占世界的 1/4,1840 年以来,无论从人均粮食占有量还是粮食

19、供求平衡关系看,当前都是我国粮食安全水平最高的年代,目前中国人均粮食年产量为 476公斤,大大超出 400 公斤的国际安全线。2017 年稻谷每公顷产量为 6916.9公斤,较 1996年增长 11.3%,比世界平均水平高 50.1%。中国依靠自身力量端牢自己的饭碗,实现了由“吃不饱”到“吃得饱”,并且“吃得好”的历史性转变。但从中长期看,中国的粮食产需仍将维持紧平衡态势。内部来看,粮食产、销区域不平衡矛盾加剧。耕种的收益太低,损害了农民的生产积极性。如何提高小规模经营模式下的粮农收入是迈向高收入国家的世界性难题,我国目前正面临着这一“大国小农”难题。外部来看,当今世界粮食安全挑战依然严峻,仍

20、有 8亿多饥饿人口,国际粮食贸易面临着地区冲突和单边主义的干扰,不稳定因素增加。因此,确保国家粮食安全这根弦一刻也不能放松。 ( 中国的粮食安全白皮书,2019) 17. 请概述中国的粮食安全状况。 (不超过 50 字) 18. 【考古链接】中出现了“证据链”一词,请结合整组材料解释这个词。 19. “一粒小小的粮食能救一个国家,也能绊倒一个国家。”晚年的袁隆平怀有更大的梦想:一个是禾下乘凉梦,再一个是杂交水稻覆盖全球梦。 请联系整组材料,说说袁老为什么会有这两个“中国特色的梦想”。 三、作文(共三、作文(共 55 分)分) 20. “强”与“坚强”同中有异。“强”,与弱相对,突出强壮有力、使

21、用强力;“坚强”,与软弱相对,突出不可动摇、使人坚毅。人们渴望“强”,但如同“植物成长除了需要阳光,也需面对风吹雨打”一样,成长更需要直面困难的“坚强”。 请以“强与坚强不一样”为题,写一篇文章。希望几张漫画能帮助你进一步拓展思路。 说明:要联系自己生活经历和思考感悟,不得抄袭; 除诗歌外,文体自选; 不少于 600字; 请勿透露考生个人信息。 20222022 年江苏省常州市中考语文年江苏省常州市中考语文试卷试卷 一、积累与运用(共一、积累与运用(共 20 分)分) 1. 选出对有关名著的内容表述正确的两项( ) A. 愤怒于何键等人的“大屠杀”暴行,贺龙毅然加入中国共产党,在哥老会中声望极

22、高的他,靠一柄刀建立起了湖南的苏区。 B. 刘伯承用真诚与智慧化解了藏族人民对红军的误解,前锋部队顺利到达安顺场,还俘虏了防守此地的指挥官,开始“过雪山草地”。 C. 在残忍的“虐杀犹太人”暴行中,不少工友被杀害,谢廖沙却对这样的暴行无动于衷,毫不关心工友们的安危。 D. 匪徒残部勾结外国使团密谋暴动,还成立了暴动委员会。朱赫来指挥队伍在暴动前一晚肃清了匪徒,暴动头目瓦西里神父等人都被抓获。 E. 石秀跟着杨雄连夜赶回梁山泊,向梁中书报告卢俊义被抓一事。燕青进入北京城伺机劫了法场,救下卢俊义。 【答案】AD 【解析】 【详解】本题考查名著情节识记。 B.错误。“刘伯承用真诚与智慧化解了彝族人民

23、对红军的误解”,而非“藏族”;“开始强渡大渡河”,而非“过雪山草地”; C.错误。“谢廖沙则和父亲提前把印刷厂一半的工友藏在自家的地窖或阁楼”,而非“谢廖沙却对这样的暴行无动于衷,毫不关心工友们的安危”; E.错误。“燕青跟着杨雄连夜赶回梁山泊”,而非“石秀”;“向宋江报告卢俊义被抓一事”而非向“梁中书”报告;“石秀进入北京城伺机劫了法场,救下卢俊义”,而非燕青。 故选 AD。 2. 有评论说朝花夕拾“弥漫着慈爱的精神与情调”,请写出这部作品中体现“慈爱的精神与情调”的两件事。 【答案】示例:阿长(长妈妈)寻购并赠送给鲁迅他渴求已久的绘图本山海经 ;藤野先生毫无偏见地关心异国学生鲁迅的学业以及

24、遭受的不公(鲁迅对藤野先生的尊敬、感谢与思念等一系列事件) ;寿镜吾老先生没有用戒尺和罚跪规则来惩罚贪玩的学生;鲁迅救护了一只受伤的小隐鼠,视为自己心爱的“墨猴”;鲁迅对范爱农的愤恨不解到理解帮扶直至想念惋惜(范爱农对鲁迅的顶撞到理解以及相知) 。 【解析】 【详解】本题考查文章主题的理解。 朝花夕拾创作于 1926 年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名旧事重提 ,改为朝花夕拾 ,“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。 示例: 阿长与山海经中的长妈妈,虽然她有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴

25、实善良的爱,她是给幼年鲁迅极大关爱的劳动妇女。作者真实地描述了长妈妈由于长期受封建思想的毒害,所以“我实在不大佩服她”。全文以“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的魂灵”表达作者对长妈妈的深切怀念。从长妈妈的形象中我们感受到了朝花夕拾“弥漫着慈爱的精神与情调”。 在藤野先生中,将藤野严九郎尊为“唯一的恩师”,因为藤野严九郎教给他的不仅仅是学识,更多的是生活上的关爱,让鲁迅体验到了缺失的父爱。鲁迅一直将藤野先生送给他的一张照片挂在墙壁上,以示对他的纪念。这也是“弥漫着慈爱的精神与情调”的表现。 3. 下面是漫画批评和理智 ,请选择其中一幅,简要概括其主题。 我选择的漫画是 主题: 【答案】 批

26、评主题: 答案示例:欲加之罪,何患无辞。面对虚张声势的攻击,要挺直腰杆。 (面对批评,要不卑不亢)邪恶小人往往抬出靠山打击进步力量。普通民众不应该被高高在上的统治者吓倒。 (不要迷信权威,要敢于批评权威)争论中,弱势一方可以借助充分的准备来增加获胜的机会。 理智主题: 答案示例:仅仅依靠个人的嗅觉、听觉、视觉,未必能找到理智的道路。调动多角度的信息来综合判断,是一种理智的方法。 (对未知的东西要多听、多看)高墙在前,那条唯一的通道需要小心理智加以确认。都从个人嗅觉、听觉、视觉的角度判断形势,这群人也就近似于乌合之众了。理智要靠健全的大脑,孤立器官的感觉虽然具体,但是很肤浅。在狭小危险的地方要理

27、智谨慎地决定自己的行动方案。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。面对此类试题,首先要仔细观察画面内容,然后理解内涵。从批评和理智中任选一幅,选取一个角度简要概括其主题即可。 批评左边是四个人抬着一只呈指责别人样子的大手,右边是一个站在箱子上的人昂首挺胸,倒背双手。从右边站立的人的角度,可理解为:面对虚张声势的攻击,要挺直腰杆; (面对批评,要不卑不亢)普通民众不应该被高高在上的统治者吓倒。 (不要迷信权威,要敢于批评权威)从左边的手的角度,可理解为:欲加之罪,何患无辞; (道貌岸然的)批评者总是虚张声势(或狐假虎威) 。 理智左面是一睹高高的墙,下面有一个可以一个门,门外是一条道路;右边道路

28、上,从左到右依次是手、耳、眼,正向门口方向运动。根据手、耳、眼都是单独感觉器官,没有形成整体(或合力)角度来理解“理智”,可理解为:仅仅依靠个人的嗅觉、听觉、视觉,未必能找到理智的道路;调动多角度的信息来综合判断,是一种理智的方法; (对未知的东西要多听、多看)高墙在前,那条唯一的通道需要小心理智加以确认;都从个人嗅觉、听觉、视觉的角度判断形势,这群人也就近似于乌合之众了;理智要靠健全的大脑,孤立器官的感觉虽然具体,但是很肤浅;在狭小危险的地方要理智谨慎地决定自己的行动方案,等等。 4. 阅读下列文字,选出分析正确的一项( ) 法国女作家萨冈写的小说你好,忧愁说的是一个少女和她老爸的故事。由于

29、这部小说,风情优雅的法国又多了一种“萨冈式微笑”。萨冈为搅动她情绪的温柔和烦恼起了一个美丽而庄重的名字:忧愁。去掉她有些玩世不恭的意味,与忧愁优雅地握手,是不错的选择,与其为之烦恼,不如说一声“你好,忧愁”。能拥抱欢乐,与忧愁握手,距离“只生欢喜不生愁”还会远吗? (摘自新浪博客) A. 句的主语是“法国女作家萨冈”。 B. 句中“萨冈式微笑”使用了比喻的修辞手法。 C. 与其为之烦恼,不如说一声“你好,忧愁”这句话是选择复句。 D. “风情优雅”“美丽而庄重”“拥抱欢乐”分别是主谓、并列、补充短语。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查修辞手法、单句成分及复句类型。 A.句的主语是“小说你

30、好,忧愁说的”,“法国女作家萨冈写的”为定语; B.“萨冈式微笑”不是比喻,是特指; D.“拥抱欢乐”是动宾短语,不是补充短语; 故选 C。 5. 阅读材料,回答问题 【材料 1】 【材料 2】 景区文物的维修与保护需要大量资金,文旅产业又涉及很多行业,需要相关配套,投资回报周期长,融资相对困难。文旅发展资金主要来自政府,由于财政资金短缺而社会资本参与又少,文旅产业发展受到制约。 【材料 3】 很多文创产品只是旅游纪念品,与文化没有什么关系,也没体现出文化责任。那些产品如果放到外地去卖,人们基本上不会把产品跟它所依赖的深厚文化结合在一起。旅游产品在文化传播中的意义和价值没有得到足够的重视。 【

31、材料 4】 在弘扬革命精神的红色旅游、传播传统文化的民俗旅游、体验美丽风光的乡村旅游等项目的开发中,要以中外交流主题年等多种文旅活动为载体,推动中华优秀文化的传承、弘扬以及对外传播,在跨文化交流中讲好中国故事。 (采自旅游绿皮书 光明日报等) (1)旅游跟文化融合是旅游发展的大趋势,请依据材料 1 说明理由。 (2)探究材料,补写一个优化文旅融合发展的创新策略。 策略一:更好地对接公众需求,强化旅游过程中的文创体验。 策略二:拓宽融资渠道,加大文旅产业的投资力度。 策略三: 【答案】 (1)文化概念、创新创意和文化体验是公众旅游时关注的焦点,所以旅游必须跟文化融合才能得到更好的发展。 (2)示

32、例:创新旅游产品设计,提高文创产品的文化品位。 【解析】 【小问 1 详解】 本题考查材料提炼与概括。 根据【材料 1】 公众旅游时关注内容调查表中的“文化概念”占 56.80%、“创新创意”占 54.90%和“文化体验”占 53.40%,可知,文化概念、创新创意、文化体验是公众旅游时关注的焦点,所以旅游必须跟文化融合才能得到更好的发展。 小问 2 详解】 本题考查探究和补写。 根据题干“策略一:更好地对接公众需求,强化旅游过程中的文创体验。策略二:拓宽融资渠道,加大文旅产业的投资力度”的提示,结合【材料 3】“很多文创产品只是旅游纪念品,与文化没有什么关系,也没体现出文化责任”和【材料 2】

33、“文旅发展资金主要来自政府,由于财政资金短缺而社会资本参与又少,文旅产业发展受到制约”可知,题干中的策略一和策略二源自【材料 3】和【材料 2】的探究,因此补写应探究【材料 4】 ,进而提出策略补写。 示例 1:根据【材料 4】“以中外交流主题年等多种文旅活动为载体,推动中华优秀文化的传承、弘扬以及对外传播”,可提策略:设计新颖的文旅活动,展示美丽中国的国际形象。 示例 2:根据【材料 4】“在弘扬革命精神的红色旅游、传播传统文化的民俗旅游、体验美丽风光的乡村旅游等项目的开发中在跨文化交流中讲好中国故事”,可提策略:培养高水平文创队伍,在跨文化交流中讲好中国故事。 6. 默写。 (1)海内存知

34、己,_。 (王勃送杜少府之任蜀州 ) (2)_,月有阴晴圆缺。 (苏轼水调歌头 ) (3)落红不是无情物,_。 (龚自珍己亥杂诗 ) (4)_,自将磨洗认前朝。 (杜牧赤壁 ) (5)身不得,男儿列,心却比,男儿烈。 ( ( ) 满江红 ) 【答案】 . 天涯若比邻 . 人有悲欢离合 . 化作春泥更护花 . 折戟沉沙铁未销 . 秋瑾 【解析】 【详解】本题中“邻”“化作”“戟”“销”“瑾”等是易错字词,作答时要注意。 二、阅读理解(共二、阅读理解(共 45 分)分) (一) (共(一) (共 15 分)分) 阅读两则文言,完成下面小题。 甲 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

35、是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (张岱湖心亭看雪 ) 乙 蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨袴子弟,极爱繁华,好精舍,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐、书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。 年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残

36、书数帙,缺砚一方而已。布衣疏食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。 甲申以后,悠悠忽忽,既不能觅死,又不能聊生,白发婆娑,犹视息人世。恐一旦溘先朝露,与草木同腐。因思古人如陶渊明、徐渭等,皆自作墓铭,余亦效颦为之。甫构思,觉人与文俱不佳,辍笔者再,虽然,尽言吾之癖错,则亦可传也。 (张岱自为墓志铭 ,节选) 【注释】茶淫橘虐:喜爱品茶和下象棋。书蠹诗魔:迷恋书籍和诗歌。帙:本,册。甲申:明朝在这一年灭亡。视息人世:苟活于人世。溘先朝露:比喻突然死亡。 7. 解释下列加点的字词。 (1)人鸟声俱绝_ (2)焉得更有此人_ (3)布衣疏食_ (4)余亦效颦为之_ 8. 用现代汉语写出下列两个句子的

37、意思。 (1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (2)尽言吾之癖错,则亦可传也。 9. 湖心亭看雪是一篇怀旧散文,表面上虽没有说孤独,但却处处让人感觉到作者的孤独。请联系同样写于明朝灭亡后的乙文加以分析。 10. 对甲、乙两文的理解和分析,不正确的一项是( ) A. “一痕”“一芥”“两三粒”,使用白描手法,取得了以少胜多、无声胜有声的效果。 B. “见余大喜”一句表面上写金陵人高兴,实际上也写出了张岱本人的兴奋心情。 C. “余强饮三大白而别”写出了张岱贪饮,包含趣味相投、“酒逢知己千杯少”的喜悦。 D. 自为墓志铭选段主要表达了悼己伤怀、世事消亡、感念故国的哀伤之情。 【答案】7. .

38、 消失 . 哪能 . 穿布衣,穿麻布衣服、粗布衣服 . 仿效、学习、借鉴 8. 雾气凝结成的冰花一片弥漫,天与云、与山、与水浑然一体,天上和地下全都是白色。或:冰花周围弥漫着白气,天与云、与山、与水浑然一体,天上和地下全都是白色。完全写下我的癖好过错,那么也是可以记载(流传后人)的。 9. “独往湖心亭看雪”中“独”字,写出了作者无人陪伴的孤独。 (答成“孤高自赏”,也对) 张岱自幼“极爱繁华”,喜欢热闹,“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,因天气原因不能出门,无事可做,孤独感顿生。 “上下一白”言其大,“一痕、一点、一芥、两三粒”言其小。这是个人在大自然面前因渺小而感觉到的孤独。 作者与“金陵客”

39、是漂泊者的偶遇,只能“强饮三大白而别”,这是一种“天地之间皆过客”的孤独。 “莫说相公痴,更有痴似相公者。”作者通过独特的方式来化解故国之愁,却被“舟子”一个“痴”字戳得更痛,这是一种不被理解的孤独。 作者创作湖心亭看雪时,年届半百,清军南下,国破家亡,这让他感到更加的孤独。 10. C 【解析】 【7 题详解】 考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意为:湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。绝:消失; (2)句意为:在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!焉得:哪能; (3)句意为:穿麻布衣服吃粗粮

40、。布衣:穿麻布衣服; (4)句意为:我也要仿效他们写一篇。效颦:仿效、学习、借鉴。 【8 题详解】 考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 (1)句重点词语:雾,从天上下罩湖面的云气;凇,从湖面蒸发的水汽;沆砀,白气弥漫的样子;上下一白,上上下下全白。 (2)句重点词语:尽,完全;言,写下;癖错,癖好和过程;则,那么;传,流传。 【9 题详解】 考查对文章内容的理解。 甲文中“独往湖心亭看雪”意思是独自前往湖心亭看雪。这里的“独”是独自一人的意思,既包含无人陪伴的孤独,也充分展示出作者遗世独立的高洁情怀

41、和不随流俗的生活方式; 联系乙文中“少为纨袴子弟,极爱繁华”和甲文中“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”内容可知,喜欢热闹的作者,因天气原因不能出门,无事可做,顿生难以排遣的孤独感; 联系甲文中“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”的内容可知, ,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。作者用对比手法,大与小对比鲜明,抒发了作者在大自然面前因渺小而感觉到的孤独; 联系甲文中“拉余同饮。 余强饮三大白而别。 问其姓氏, 是金陵人, 客此”的内容可知, 作者与“金陵客

42、”的相见,是漂泊者的偶遇,只能“强饮三大白而别”,体现出一种“天地之间皆过客”的孤独; 联系甲文中“莫说相公痴,更有痴似相公者”的内容可知,借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、 相浸染, 把一个“痴”字写透。 所谓“痴似相公”, 并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性; 联系甲文中“莫说相公痴,更有痴似相公者”可知,暗示作者的“不同常人”,结合乙文“年至五十,国破家亡,

43、避迹山居”更有繁华落尽后的孤独之感。 【10 题详解】 考查对文章内容的理解与辨析。 C.“写出了张岱贪饮,包含趣味相投、酒逢知己千杯少的喜悦”有误,“余强饮三大白而别”,意思是我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。既是“尽力”,便未表现出“贪饮”,作者与“金陵客”的相见,是漂泊者的偶遇,只能“强饮三大白而别”,体现出一种“天地之间皆过客”的孤独。由此可知也没有“酒逢知己千杯少”的喜悦; 故选 C。 【点睛】参考译文: 甲 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥

44、漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 乙 蜀人张岱,号陶庵。年少时候是纨绔子弟,十分爱繁华的场所,喜欢住漂亮的房子,爱穿鲜艳华丽的衣裳,经常吃美食,骑骏马,家里装饰华丽的灯饰,爱观

45、看烟火,喜欢唱戏,喜欢声乐,懂古董,喜欢莳花养鸟,并且沉溺于喝茶下象棋,对作诗读书着魔,忙忙碌碌大半生,全部都成了泡影成了梦幻。 五十岁的时候,国破家亡(明朝) ,隐居在山里躲避战乱,所剩下的只有烂床、破茶几、坏的铜鼎、弹不了的琴,和几本残旧不堪的书、缺角的砚一块而已。穿麻布衣吃素食,经常断粮。想想二十年前,简直就是两个世界一样。 甲申年之后,我悠闲懒散,神志恍惚,既不能寻死,又不能维持生活,白发盘绕,仍然在人世间苟全活命。只怕有朝一日突然去逝,象草木一样腐烂,因为想到古人如陶潜、徐渭都自己写作墓志铭,我也仿效他们写一篇。刚想提笔构思,又觉得自己为人与文笔都不是很好,于是再三的拿起放下笔(思考

46、) 。即使如此,只是说一下我的癖好习惯,则是可以记载的。 (二) (共(二) (共 10 分)分) 阅读小说,完成下面小题。 发 生 他默默看着工人站在烟囱顶端挥动铁锤。烟囱和这胡同老旧的房屋都面临着被拆除的命运。他心里有些感伤。 一个工人跟路人打趣:“这年头,啥事都有。刚有个姑娘,买了七十二块从烟囱上拆下来的砖头。这姑娘想干啥啊!” 他眼神有些恍惚。三年前,妻子去世后,他发觉自己老了,思维的能力被掠去了一大半。前年,女儿出嫁后,家里只剩下了他一个人。他觉得自己就像一根孤独的干木头。 第二天,一个女孩找到他家,送给他一块红色的砖。砖面上写着:豆瓣胡同四十七号。“这块砖是从烟囱身上拆下来的。我想

47、送给你,把烟囱的记忆留在你家里。这是我的一次艺术活动。”女孩说。 “艺术活动?”在他的意识深处,只有绘画、音乐、电影和文学作品才是艺术,“我不是太明白你这是什么艺术活动?” “从生活中来到生活中去的艺术。” 女孩走后,他摩挲着红砖,琢磨着女孩的话。 傍晚,女儿回来看他,要把无用的红砖丢出去,两人为此争执了几句,女儿气呼呼走了。此刻的夜是最寂静的,就像一大桶凉水,将他内心的孤寂和伤感冲刷了出来。 隔天下午,他再次遇到了那个女孩。 “谢谢你让这条胡同有了艺术。” “叔叔,你喜欢这样的艺术吗?你也可以试一试。” “我哪行,我可没那脑子。” “艺术也是生活实践,这种实践能让人更热爱生活。想一想你最熟悉

48、的生活环境,那里一定有你的艺术灵感。” 听了女孩的话,他有些心动了。晚上经过咖啡馆,闪烁的彩灯吸引了他的目光。他突然有了想法,他很兴奋。 “我想在胡同里挂上彩灯我想改变一下胡同沉闷的气氛。你觉得怎么样?”下一次见面,他皱着眉,急问道。女孩想了一下,笑着说:“叔叔,我们可以合作完成胡同灯光装置我们把彩色灯泡挂在胡同的墙壁上,只是完成了一半,我们再在地面上喷洒感应液体,路人的脚踏在上面,灯泡就会发光,脚步离开后,灯泡就会马上熄灭。”他啧啧称奇。 此时的天色接近黄昏。他们抬着木梯,手拿工具,来到胡同中央 一个女人走过来,几秒后,彩灯突然在胡同里闪耀起来。女人发出一声尖叫,灯光灭了,接着又开始闪烁,女

49、人再次叫出了声,不再是先前的尖叫,而是好几声惊叹。绚烂的光影在胡同里回旋。 “叔叔,你不想试一下吗?”“好!”他慢慢走过去,五颜六色的光影亮了,在眼皮上跳跃,他从内心深处感受着,时间仿佛虚无了,他的身体异常轻盈。 他感慨不已:自己只是一个退休工人,想不到会和艺术扯上关系,真是不可思议!他仰起头,看着墙上的彩灯朝他眨眼睛我亲手买来的彩色灯泡,我亲手挂上去的,他心满意足。眼前的胡同成了灿烂的世界,他不出声地笑起来。 (原载山花 ,作者蒋一谈,有删改) 11. 联系全文,分析第段“他心里有些感伤”的表达效果。 12. 本文的主人公是谁?请表明你的观点并阐述理由。 13. 下列对本文的理解和分析,不正

50、确的一项是( ) A. 第段工人跟路人的打趣,是为下文“女孩送老人烟囱上的砖头”埋伏笔。 B. 第段“他皱着眉,急问道”运用神态描写,主要表现了老人对自己的不自信。 C. 第段从女人惊喜的表现,侧面体现女孩与老人胡同灯光艺术活动的成功。 D. 第段划线句,表达了老人对自己实践胡同艺术行为的自豪、满足。 【答案】11. 老人的心理活动,表达了他对废弃的烟囱和即将被拆迁的胡同的不舍之情。废弃的烟囱正如无用的自己,表达了老人对自己年老孤独的悲伤之情。为下文老人参与艺术创造,乐观面对生活作铺垫。与下文老人心情的变化形成对比。 12. 主人公是老人。 理由:主要篇幅是在表现老人,人物贯穿始终。小说通过老