1、第四单元测试卷第四单元测试卷 一、基础（40 分） 1根据课文默写古诗文。（20 分） (1) 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。，。（刘禹锡秋词（其一） （2）李商隐在夜雨寄北一诗中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是:，。 （3），。夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。（陆游十一月四日风雨大作（其二） （4）完整地默写的谭嗣同的潼关：，。，。 2按拼音写词语。（4 分） （1）去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身 x n zh （ ）。 （2）1913 年我来时见到的 fix（ ）上，建起了干净的农舍。 （3）趁这个机会，我 pognwnd（ ），才从他嘴里知道了一些事。 （4）我趴在
2、岩石上，神情 hung h（ ），害怕和疲劳已经让我麻木。 3下列句中加点成语运用不正确的一项是(4 分) ( ) A.广大扶贫工作者创新扶贫思路，精益求精，千方百计为贫困户解决实际问题。 B.假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们参差不齐的旋舞。 C.学习知识和培养能力，要持之以恒，不能见异思迁。 D.自从开渠引水之后，从前的不毛之地变成了肥沃的农田。 4 下列对病句的修改不正确的一项是(4 分) ( ) A “珍爱生命，远离毒品”的校园宣传活动，有效地增强了中学生的自我保护。 （“增强”改为“增加”） B七年级的学生讨论并听取了校长关于培养良好习惯的意见。（将“讨论”和“听取”调换
3、） C能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。（删去“能否”） D经过全校师生共同努力，使我校环境卫生状况有了很大改变。（去掉“经过”或“使”） 5下列各选项中全部都是褒义词的一组是(4 分)（ ） A精益求精、渊博 B拈轻怕重、热忱 C麻木不仁、突兀 D花团锦簇、虐待 6.阅读下面的文字，完成题目。阅读下面的文字，完成题目。（4 分） 为弘扬社会主义核心价值观，推动形成全社会共同参与的中华优秀传统文化传承发展工作新格局，市公安局、市见义勇为基金会近期在全市组织开展重阳节期间向我市 21 名见义勇为牺牲英雄致敬系列活动，包括网上向已逝英雄献花、慰问见义勇为牺牲英雄家属、完善见义
4、勇为人员权益保障机制、设法解决见义勇为英雄家属面临的困难等，以此追忆英雄、表达哀思。其中的网上献花活动 5 天来已有一万七千多人献花致敬英雄。 （1）请用一句话概括上述新闻材料的主要内容，不超过 26 个字。(2 分） （2）“英雄是民族最闪亮的坐标。”校刊濠言准备以“致敬英雄人物”为主题出一期专刊，请仿照栏目一、栏目四，再设计两个栏目名称。（2 分） 栏目一：英 雄 故 事 最 励 志 栏目二： 栏目三：_ 栏目四：英 雄 歌 曲 最 响 亮 二、阅读（60 分） （一）诫子书（18 分） 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以
5、广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 7解释下列加点词语在句子中的意思。（6 分） （1）非学无以广才（ ） （2）淫慢则不能励精（ ） （3）险躁则不能治性（ ） （4）年与时驰（ ） 8用现代汉语翻译下面的句子。（6 分） （1）静以修身，俭以养德。 （2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 9下面理解有误的一项是（ ）（6 分） A诫子书可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。 B文章只概括了治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为
6、一个“躁”字，对比鲜明。 C文章通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇诫子书。 D诫子书是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是勉励儿子勤学立志，修身养性。从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。 （二）课外文言文（18 分） 何岳尝夜行，拾得银二百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾处，见一人寻至，问其银数，与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金谢之， 岳曰： “拾金而人不知，皆我物也， 何利此数金乎？”其人谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄二箱于岳，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也，因
7、托以寄去。 夫一穷秀才也，拾金而还暂犹可勉寄金数年略不动心，此其过人也远矣！ （注）封识：封存的标记。 10解释下列句子中加点的词。（6 分） （1）何岳尝夜行 （ ） （2）其人谢而去 （ ） （3）俟他日来取 （ ） （4）闻其侄以他事南来（ ） 11用“”线给文中画线句子断句。（限断 3 处）（6 分） 拾 金 而 还 暂 犹 可 勉 寄 金 数 年 略 不 动 心 12. 文中何岳有什么“过人也远”的品质？请简析。（6 分） （三）体悟人生的斑斓多彩(24 分） 有人说，绘画的一个原始冲动，就是从二维平面上实现三维空间的感觉。 有哲学家认为，在工业技术影响下，人们日益呈现出单向度的特点
8、，就像进入了一条单行道，倾向于“随大流”。有人进一步形容：横向一个底，纵向一条边，个人行为仅在一个边框里。事实上，如果拘囿于一时一地，局限于单一视角单一评价，就很难体悟到人生的精彩。 由此观之，向往多维度，必须是个体的一种追求，这样的人生才会斑斓多彩。 超越单向度、走向多维度，需要保持向多维度伸展的自觉性。从单一到多样、从片面到全面，映照着人类文明进步的内在逻辑。今天，时刻变化着的世界，为成就多彩人生提供了舞台，为“实现个人自由和全面发展”提供着滋养。对个人来说，洞察社会发展趋势，顺应时代发展潮流，拥抱变化，不拒绝每一种可能，才能跟上时代步伐，拥抱更加丰富多彩的人生。 超越单向度、走向多维度，
9、需要发现不同的自己，激活更多潜力。近年来，不少人不再满足于单一的职业身份，尝试给自己“赋能”。比如，程序员在工作之余，尝试成为作家、摄影师、营养配餐师；还有一些人将自己的专业知识、生活经验、兴趣爱好等搬上网络，和大家分享，成为兼职的博主。这样的“多彩人生”，并不意味着一定要拥有多样身份、职业与技能，而是要选择走出“舒适区”，不给自己的人生设限，主动跳出一点、一线、一面的惯常场景。倘能这样，就会看见不一样的色彩，认识另一个自己。 超越单向度、走向多维度，也要追求崇高境界，实现精神的富足。“最美奋斗者”谢彬蓉，在空军服役 20 年，已是高级工程师的她，退役后选择到海到海拔 3000 余米、交通不便
10、、缺水少电的乡村学校支教，一待就是 6 年，为那里的孩子点亮知识的烛火；中国农业大学的师生，接力 46 年，帮助河北曲周改造盐碱滩，孕育出平川良田，在祖国大地上书写下精彩人生。因此，多维度的人生，不是一直做不同的事情，而是坚持做有意义的事情。这样的人生便是多彩的、立体的不只有时间的长度、物质的满足，更有生命的温度、精神的高度。 “参差多态，乃是幸福的本源。”勇敢拥抱万千气象，不断超越自我，一个人终将成就更有高度、更有境界、更有品位的人生。 13. 文章第段的“原始冲动”具体指什么内容？(6 分) 14本文的中心论点是什么？(6 分) 15阅读第段，回答如何才能“超越单向度、走向多维度”。(6
11、分) 16文章第段中画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？(6 分) 三、附加题（10 分） 他把棍藏在身边，走上前迎着怪物，叫声：“老官儿，往那里去？怎么又走路，又念经？”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道：“长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。命里无儿，止生得一个小女，招了个女婿，今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找寻，也不见回去，全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。”行者笑道：“我是个做吓虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我？你瞒了诸人，瞒不过我！我认得你是个妖精！”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖思道
12、：“若要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿咒语。”又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。 1在选段中，大圣说道“这妖精三番来戏弄我师父”，请你说出是哪三番？（3 分） 2选段中对大圣的描写主要采用了什么手法？刻画了大圣怎样的性格特点？（3 分） 3
13、结合选文或原著内容，说说西游记的艺术特色？（4 分） 参考答案参考答案 1(1)晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 (2)何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。 (3)僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(4)终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 2.殉职 、废墟、刨根问底、恍惚 3 答案 B 参差不齐：形容很不整齐或水平不一。用错对象，不合语境，可改为“变幻多姿” 4.4.A 句子成分残缺，应该在句末加“的意识”。故选 A。 5.A【详解】A.都是褒义词；B.拈轻怕重：贬义词；热忱：褒义词；C.麻木不仁：贬义词。突兀：中性词；D.花团锦簇：褒义词；虐待：贬义词；故选 A。
14、6.6.（1 1）示例：市开展重阳节致敬见义勇为牺牲英雄系列活动。（或：市组织开展重阳节向见义勇为牺牲英雄致敬系列活动。又或：市开展网上献花致敬见义勇为牺牲英雄系列活动。） （2）示例：英雄电影最感人 英雄形象最高大 英雄名言最激励 英雄理想最伟大 7 7（1）增长才干；（2）懈怠；（3）轻薄；（4）疾行，指迅速逝去。 8（1）依靠摒除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自己的品德。 （2）不淡泊名利就不能明确自己的志向，不集中精神就不能达到远大目标。 9B(表述错误，此文不仅概括治学的经验，还概括了做人的经验。) 10.（1）曾，曾经（2）离开，离去（3）等待（4）到南方，来南方 11 拾金
15、而还/暂犹可勉/寄金数年/略不动心 12不贪图钱财，见到银子归还失主且不收酬金诚实守信（或：为人光明磊落），替他人保管财物数年，原封不动托人寄还物主。 参考译文： 何岳曾有一天晚上走路的时候，拾到 200 多两银子，但是他不敢告诉家里人，因为害怕家人会劝他把银子留下。第二天早晨他带着银子回到拾到银子的地方，看见一个人回来寻找。问他银子的数目，与 拾到的银子数目和封存的标记都相符， 于是就还给了那个人。 那人想从中取出一部分钱作为酬谢， 何岳说： “我拾到银子别人也不知道，要是想要的话就全都是我的了，又怎么会要你给我的这些呢？”那个人感谢了他就离开了。何岳又曾经在当官的人家教书，那个当官的人有事
16、要去京城，把两个箱子交给何岳寄放，箱子里面有几百两银子。告诉何岳：“等到他日我回来的时候再来取。”去了许多年，没有任何消息。何岳听说他的侄子有别的事到南方来，并非取箱子，他就把箱子交给那官员的侄子托他带回，给那位官员了。 秀才何岳，只是一个穷书生而已。他捡到银子就还给别人，短时期内不起贪心还可以勉励；但那官员把银子寄在他家多年，他却毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人！ 13“原始冲动”指的是“从二维平面上实现三维空间的感觉”。 14向往多维度，必须是个体的一种追求，这样的人生才会斑斓多彩。 15需要保持向多维度伸展的自觉性；需要发现不同的自己，激活更多潜力；也要追求崇高境界，实现精神的富
17、足。 16运用举例论证的论证方法，列举“中国农业大学的师生，接力 46 年，帮助河北曲周改造盐碱滩”的事例，有力地论证了“超越单向度、走向多维度，也要追求崇高境界实现精神的富足”的观点，从而使论证更具体更有说服力。 附加题附加题 1第一次变作女子，第二次变作老婆婆，第三次变作老汉。 2运用了语言描写、动作描写和心理描写，表现了大圣忠心耿耿、机智聪颖、能够明辨是非的特点。 3浪漫主义的想象，创造出神奇瑰丽的虚幻世界。天庭、神、妖都是现实性中不存在的，作者借奇特的想象描绘了一个神魔世界。独特的人物塑造手法，人、神、兽结合。在选文中，孙悟空身上就汇集了人、神、猴的共性。笔调诙谐幽默，借天庭的阶级统治讽刺现实社会的昏庸黑暗。