1、 1 1010 精神的三间小屋精神的三间小屋 学习目标 1理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。 2掌握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。 3引导学生关注自身心灵，提升精神境界。 教学过程 一、新课导入 我们生活的世界，按常规来看，可以被称为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，我们人类个体在其间是多么渺小，生命是多么短暂。然而，人类拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的精神的三间小屋。 二、自学指导(一)预习与交流 1朗读课文，圈点课文的生字词。 自惭形秽（
2、） 襟怀（ ） 广袤（ ）宽宥（ ） 游弋（ ） 轻觑（ ） 金戈铁马（ ） 窗棂（ ） 矗立（ ）惊骇（ ） 濡养（ ） 灰烬（ ） 积攒（ ） 几案（ ） 坍塌（ ）麾下（ ） 驰骋（ ） 2理解课文的重点词语。 自惭形秽： 。 宽宥： 。襟怀： 。 间不容发： 。游弋 。形销骨立： 。 轻觑： 。濡养： 。麾下： 。 李代桃僵： 。相得益彰： 。坍塌： 。 矗立： 。鸠占鹊巢： 。可望而不可即： 。 3作者链接。 毕淑敏，女，祖籍山东，1952 年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外国语学院附属学校。17 岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔 5 000 米的高原部队服役 11 年。1980
3、 年转业回北京。从事医学工作 20 年后，开始专业写作。预约死亡以作者在医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。代表作有小说集女人之约昆仑殇，散文集素面朝天提醒幸福保持惊奇，长篇小说红处方等。 三、自学指导(二)合作与探究 (一)朗读课文，整体感知 1请学生朗读课文，教师纠正字音，梳理字义。 2分析文章结构，理清行文思路。 答： 2 (二)分析课文，层层紧扣 1作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？ 答： 2第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？ 答： 3第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？ 答： 4 在描绘第二间小屋时，
4、 作者用了一个成语“鸠占鹊巢”， 结合文意， 文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？ 答： 5第三间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？ 答： 6为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？ 答： 7如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？ 答： 8根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。 答： 9文章最后两段，作者是如何总括全文，集中发表议论的？ 答： (三)欣赏构思，鉴赏语言 1 分析文章结构， 体会“大中求小， 小中见大”的精妙构思。 精神的小屋“三间”足矣， 房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却
5、说“人的心灵应该比大地、 海洋和天空都更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗？ 答： 3 2作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的？ 答： 四拓展延伸 1比较阅读精神的三间小屋与我的空中楼阁(李乐薇)，看有何异同。 2你认同毕淑敏的“精神小屋”吗？如果我们也来建造自己的精神小屋，你们会盛放哪些内容呢？ 五同步小测 一、基础知识一、基础知识 1下列加点字的读音全部正确的一项是（ ） A襟怀（jn） 宽宥（yu） 麾下（hu） 自惭形秽（su） B云霓（n） 憎恶（zng） 轻觑（q） 金戈铁马（g） C积攒（zn） 几案（j） 坍塌（dn） 悄无声息（qio） D广袤（mo） 挟持
6、（ji） 沼泽（zho） 抽丝剥茧（b） 2下列词语书写完全正确的一项是（ ） A嘟囊 弛骋 形销骨立 李代桃僵 B惊骇 腐蚀 鸠占雀巢 俯拾即是 C污浊 销毁 不知所措 喜怒哀乐 D儒养 矗立 悲欢离合 月冷风轻 3下列加点的成语使用不正确的一项是（ ） A小王的男中音和老张的手风琴的伴奏相得益彰，极富艺术感染力。 B他们两人的关系一直亲如兄弟，难怪人们说他们两人间不容发。 C几个少先队员不约而同地站了起来，给抱小孩的阿姨让座。 D这件事发生得非常蹊跷，他决心要把真实情况弄个水落石出。 4下列没有语病的一项是（ ） A在“两会”的筹备会上，有关部门交流了广泛意见。 B沿线的拆迁工作能否顺利进
7、行，是城际高铁如期开通的条件之一。 C写文章语言要精练，一定要把不必要的啰唆话统统删去。 D小男孩艰难地举起右手，向救援的解放军敬了一个标准的少先队队礼。 5判断下列语句所运用的修辞手法。 （1）我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。（ ） （2）你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上。（ ） 4 6依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接恰当的一项是（ ） 你怎样对待生活，生活就怎样对待你。_。_。_，_。_。_，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。 迎难而退、明哲保
8、身固然是一种智慧与生活态度 人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折 知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学 很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼 美学大师蒋勤在蒋勤劝美中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣咸都要经历才够完美。” 某种程度上说，人活着就是一种态度 A B C D 7结合语境，在横线上填上恰当的内容。 初中三年的语文之旅，我们欣赏着沿途的风景；接受着心灵的熏陶，受益匪浅：漫步苏州园林，自豪于我国园林建筑的杰出成就；走进黄土高原，惊叹于安塞腰鼓热烈奔放、震天动地的磅礴气势；登上地球之巅，_；_，_。 1010 精神的三间小屋精神的三间小屋 学习目标 1理解“精神的三间
9、小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。 2掌握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。 3引导学生关注自身心灵，提升精神境界。 教学过程 一、新课导入 我们生活的世界，按常规来看，可以被称为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，我们人类个体在其间是多么渺小，生命是多么短暂。然而，人类拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的精神的三间小屋。 二、自学指导(一)预习与交流 1朗读课文，圈点课文的生字词。 5 自惭形秽（ ） 襟怀（ ） 广袤（ ）宽宥（ ） 游弋（ ） 轻觑（ ） 金戈铁马
10、（ ） 窗棂（ ） 矗立（ ）惊骇（ ） 濡养（ ） 灰烬（ ） 积攒（ ） 几案（ ） 坍塌（ ）麾下（ ） 驰骋（ ） 2理解课文的重点词语。 自惭形秽： 。 宽宥： 。襟怀： 。 间不容发： 。游弋 。形销骨立： 。 轻觑： 。濡养： 。麾下： 。 李代桃僵： 。相得益彰： 。坍塌： 。 矗立： 。鸠占鹊巢： 。可望而不可即： 。 1朗读课文，圈点课文的生字词。 自惭形秽(hu ) 襟怀(jn) 广袤(m o) 宽宥(y u) 游弋(y ) 轻觑(q ) 金戈铁马(g) 窗棂(l ng) 矗立(ch ) 惊骇(h i) 濡养(r ) 灰烬(j n) 积攒(zn) 几案(j) 坍塌(tn)
11、 麾下(hu) 驰骋(chng) 2理解课文的重点词语。 自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。 宽宥：宽恕，原谅。 襟怀：胸襟，胸怀。 间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。 游弋：在水中游动。 形销骨立：形容身体极其消瘦。 轻觑：轻视，小看。 濡养：滋养。 麾下：将旗之下，这里指手下、手中。 李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。 相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。 坍塌：倒塌，崩塌。 矗立：高耸地立着。 鸠占鹊巢：比喻强占他人的居处。 可望而不可即：只
12、能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际难以实现。 3作者链接。 6 毕淑敏，女，祖籍山东，1952 年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外国语学院附属学校。17 岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔 5 000 米的高原部队服役 11 年。1980 年转业回北京。从事医学工作 20 年后，开始专业写作。预约死亡以作者在医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。代表作有小说集女人之约昆仑殇，散文集素面朝天提醒幸福保持惊奇，长篇小说红处方等。 三、自学指导(二)合作与探究 (一)朗读课文，整体感知 1请学生朗读课文，教师纠正字音，梳理字义。
13、 2分析文章结构，理清行文思路。 答： 【交流点拨】第一部分(16)：引出话题如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。 第二部分(718)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。 第一层(79)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。 第二层(1014)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。 第三层(1518)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。 第三部分(1920)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。 (二)分析课文，层层紧扣 1作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？ 答： 【交流点拨】为了给精
14、神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。 2第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？ 答： 【交流点拨】第一间精神小屋盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的；接着又用几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历；接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。 3第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？ 答： 【交流点拨】作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找
15、，只有规划好自己的事 7 业，才能使事业和人生相得益彰。 4在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文意，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？ 答： 【交流点拨】“鹊”指的是“事业”，“鸠”指的是“事业之外的赘生物”，“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。 5第三间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？ 答： 【交流点拨】第三间安放我们自身。作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明精神住所中没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。 6为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？ 答： 【交流点
16、拨】这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐地有的人就被这个信息社会同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。 7如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？ 答： 【交流点拨】如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。 8根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。 答： 【交流点拨】三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我
17、们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。 9文章最后两段，作者是如何总括全文，集中发表议论的？ 答： 【交流点拨】第 19 段，作者首先指出建立精神的栖息地是我们的义务和权利，接下来用一组排比句加以说明，字里行间表现出作者对美好人性和健康人格的期盼。第 20 段，作者最后提议：当自己的精神小屋牢固而美丽后，还要增修新舍，矗立起精神的大厦。 8 (三)欣赏构思，鉴赏语言 1分析文章结构，体会“大中求小，小中见大”的精妙构思。精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”，这里的
18、“小屋”与“大心”矛盾吗？ 答： 【交流点拨】不矛盾，人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使“大心”具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。 2作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的？ 答： 【交流点拨】多种修辞手法的运用(找出比喻、拟人、排比等手法)； 成语、词语的运用(找出你认为好的词语及句子)。 四拓展延伸 1比较阅读精神的三间小屋与我的空中楼阁(李乐薇)，看有何异同。 2你认同毕淑敏的“精神小屋”吗？如果我们也来建造自己的精神小屋，你们会盛
19、放哪些内容呢？ 五同步小测 一、基础知识一、基础知识 1下列加点字的读音全部正确的一项是（ ） A襟怀（jn） 宽宥（yu） 麾下（hu） 自惭形秽（su） B云霓（n） 憎恶（zng） 轻觑（q） 金戈铁马（g） C积攒（zn） 几案（j） 坍塌（dn） 悄无声息（qio） D广袤（mo） 挟持（ji） 沼泽（zho） 抽丝剥茧（b） 【答案】B 【解析】自惭形秽（hu） 坍塌（t） 挟持（xi） 2下列词语书写完全正确的一项是（ ） A嘟囊 弛骋 形销骨立 李代桃僵 B惊骇 腐蚀 鸠占雀巢 俯拾即是 C污浊 销毁 不知所措 喜怒哀乐 D儒养 矗立 悲欢离合 月冷风轻 【答案】C 【解析】驰
20、骋 鸠占鹊巢 濡养 3下列加点的成语使用不正确的一项是（ ） 9 A小王的男中音和老张的手风琴的伴奏相得益彰，极富艺术感染力。 B他们两人的关系一直亲如兄弟，难怪人们说他们两人间不容发。 C几个少先队员不约而同地站了起来，给抱小孩的阿姨让座。 D这件事发生得非常蹊跷，他决心要把真实情况弄个水落石出。 【答案】B 【解析】间不容发：比喻情势危急到了极点。也比喻文字精练、严谨，没有一点破绽。不用于关系密切。 4下列没有语病的一项是（ ） A在“两会”的筹备会上，有关部门交流了广泛意见。 B沿线的拆迁工作能否顺利进行，是城际高铁如期开通的条件之一。 C写文章语言要精练，一定要把不必要的啰唆话统统删去
21、。 D小男孩艰难地举起右手，向救援的解放军敬了一个标准的少先队队礼。 【答案】D 【解析】A“交流了”“广泛”词序互换。B去掉“能否”。C“不必要的”啰唆话”重复，去掉一个。 5判断下列语句所运用的修辞手法。 （1）我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。（ ） （2）你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上。（ ） 【答案】（1）排比（2）比喻 【解析】（1）标志性词语“可以不但”（2）标志性词语“仿佛” 6依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接恰当的一项是（ ） 你怎样
22、对待生活，生活就怎样对待你。_。_。_，_。_。_，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。 迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度 人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折 知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学 很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼 美学大师蒋勤在蒋勤劝美中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣咸都要经历才够完美。” 某种程度上说，人活着就是一种态度 A B C 10 D 【答案】C 【解析】句是总领句，首句。联系密切。用排除法，选 C。 7结合语境，在横线上填上恰当的内容。 初中三年的语文之旅，我们欣赏着沿途的风景；接受着心灵的熏陶，受益匪浅：漫步苏州园林，自豪于我国园林建筑的杰出成就；走进黄土高原，惊叹于安塞腰鼓热烈奔放、震天动地的磅礴气势；登上地球之巅，_；_，_。 【答案】示例：敬佩于登山队员不畏艰险、勇往直前的气概 置身云南村寨，陶醉于情趣万种的歌会盛况 来到地下森林，惊叹于自然生命力的神奇伟大。 【解析】要与前面构成排比句。