1、 1 9 9 论教养论教养 学习目标 1理解文章内容，明确作者的观点。 2理解教养的真正内涵。 3通过讨论、合作探究，归纳本文的中心论点，掌握本文所采用的论证方法。 4联系实际，谈谈怎样才能做一个有教养的人。 教学过程 一、新课导入 播放社会上一些不文明现象的视频。(画面：公共场合大喊大叫，随地乱扔垃圾，影院里看电影把脚跷到前排的座椅上，从公共花圃中剪折花朵) 在播放的过程中，我看到有的同学已皱起了眉头。视频中出现的这些不文明的现象，你在生活中可能也遇到过。这些现象比较令人反感，而做出这些行为的人也会让人觉得缺乏教养。那什么样的人才是有教养的人呢？怎样做才是有教养呢？通过今天的这堂课，我们就能
2、找到答案。 二、自学指导(一)预习与交流 1朗读课文，圈点课文的生字词。 恪守（ ） 箴言（ ） 自吹自擂（ ）允诺（ ） 妨碍（ ） 矫揉造作（ ） 愚蠢（ ） 尴尬（ ） 絮絮叨叨（ ）积淀（ ） 谚语（ ） 大发雷霆（ ） 2理解课文的重点词语。 贸然： 。彬彬： 。涵养： 。 恪守： 。矫揉造作： 附庸风雅： 。 箴言： 。絮絮叨叨： 。 疲惫不堪： 。随机应变 。 3作者链接。 德米特里 谢尔盖耶维奇 利哈乔夫(19061999)是 20 世纪苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17 岁时进大学学习人类学与语言学。1938年
3、，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。19461953 年，在列宁格勒大学任教授。1971 年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986 年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其文学地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为 20 世纪俄罗斯的知识象征。 三、自学指导(二)合作与探究 (一)整体感知 1熟读课文，梳理文章的结构。 答： 2 2本文的中心论点是什么？ 答： 3作者是从哪几个方面来论述中心论点的？ 答： (二)深层探究 教师出示问题，学生再读课文，然后分小组讨论，并归纳讨论结果。 1作者认为教养
4、应首先体现在哪里？ 答： 2作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？ 答： 3“教养”和“风度”二者之间有什么内在联系？ 答： 4作者认为人们为什么需要优雅的风度？在论述优雅的风度时主要运用了什么论证方法？ 答： 5如何理解“自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界”这句话？ 答： 6文中运用了哪些论证方法？有什么作用？ 答： 四拓展延伸 1作者通过一系列身边小事，让我们明白了什么是“教养”。亲爱的同学们，还可以通过什么途径增强自我修养呢？ 答： 2文中作者举了大量的有教养的例子，请你也仔细观察周围的人和事，看看哪些事能体现一
5、个人的教养。 答： 五同步小测 1下列加点字读音全都正确的一项是（ ） A典范（din） 恪守（g） 自吹自擂（li） B允诺（yn） 箴言（jin） 矫揉造作（jio） C愚蠢（chn） 尴尬（gn） 扭捏作态（ni） D谦让（qin） 积淀（dng） 大发雷霆（tng） 2下列词语中没有错别字的一项是（ ） A妨碍 贸然 疲惫不堪 一意孤行 B遗憾 缺陷 杉杉有礼 坚持不懈 3 C谚语 遵循 莫不关心 侧目而视 D喧哗 涵养 轻而易举 待人处世 3下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ ） A人们的浅见和随心所欲地开发利用，使土地资源遭到惊人的破坏。 B学校的树荫下，一群附庸风雅的学生正安
6、静地看着课外书。 C随机应变是一种处世方式，也是一种智慧。 D人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。 4根据要求，回答下面的问题。 为继承和弘扬中华优秀传统文化，学校开展“学家规 树新风”的综合性学习活动，请你一起参与。 （1）阅读下面关于家规的三则材料，分别概括其主要内容。（每条不超过 10 个字） 材料一：西周时期，周公以无逸告诫后辈子孙不要因贪图享乐而荒废政务；春秋时期，孔子以“不学礼，无以立”训诫儿子。这两个事例历来被人们认为是我国家规文化的源头。 材料二：古代家规虽然来自不同作者的生活经验和文化追求，但内容都以家庭伦理为主体，重视齐家善邻和修身养德，如司马光在温公家范中强调“
7、以义方训其子，以礼法齐其家”，陆九韶在陆氏家训中主张“人之爱子，当教之以孝悌忠信”。 材料三：“一时之语，可以守之百世；一家之语，可以共之天下”，我国历史上流传下来的家规，除对家族的繁衍发展起到了重要保障作用外，还是一种独特的社会教育形式，为社会提供了家庭教育的范本和楷模。 答： （2）学校开展“中国好家规”评选活动，下面两条家规深受师生好评，你更喜欢哪一条？请谈谈你的理解并说明理由。 一生之成败，皆关于朋友之贤否，不可不慎。曾国藩家书 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。朱子家训 答： 9 9 论教养论教养 学习目标 1理解文章内容，明确作者的观点。 2理解教养的真正内涵。 3通过讨论、合作探究，归
8、纳本文的中心论点，掌握本文所采用的论证方法。 4联系实际，谈谈怎样才能做一个有教养的人。 4 教学过程 一、新课导入 播放社会上一些不文明现象的视频。(画面：公共场合大喊大叫，随地乱扔垃圾，影院里看电影把脚跷到前排的座椅上，从公共花圃中剪折花朵) 在播放的过程中，我看到有的同学已皱起了眉头。视频中出现的这些不文明的现象，你在生活中可能也遇到过。这些现象比较令人反感，而做出这些行为的人也会让人觉得缺乏教养。那什么样的人才是有教养的人呢？怎样做才是有教养呢？通过今天的这堂课，我们就能找到答案。 二、自学指导(一)预习与交流 1朗读课文，圈点课文的生字词。 恪守（ ） 箴言（ ） 自吹自擂（ ）允诺
9、（ ） 妨碍（ ） 矫揉造作（ ） 愚蠢（ ） 尴尬（ ） 絮絮叨叨（ ）积淀（ ） 谚语（ ） 大发雷霆（ ） 2理解课文的重点词语。 贸然： 。彬彬： 。涵养： 。 恪守： 。矫揉造作： 附庸风雅： 。 箴言： 。絮絮叨叨： 。 疲惫不堪： 。随机应变 。 1朗读课文，圈点课文的生字词。 恪守(k ) 箴言(zhn) 自吹自擂(l i) 允诺(yn) 妨碍( i) 矫揉造作(jio) 愚蠢(chn) 尴尬(gn) 絮絮叨叨(do) 积淀(di n) 谚语(y n) 大发雷霆(t ng) 2理解课文的重点词语。 贸然：轻率地，不加考虑地。 彬彬：文雅的样子。 涵养：本文中指能控制情绪的功夫；
10、修养。 恪守：严格遵守。 矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。 附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。 箴言：劝诫的话。箴，劝告、劝诫。 絮絮叨叨：形容说话啰唆、唠叨。 疲惫不堪：形容非常疲乏。堪，能忍受。 随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。 3作者链接。 德米特里 谢尔盖耶维奇 利哈乔夫(19061999)是 20 世纪苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文 5 艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17 岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。19461953
11、年，在列宁格勒大学任教授。1971 年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986 年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其文学地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为 20 世纪俄罗斯的知识象征。 三、自学指导(二)合作与探究 (一)整体感知 1熟读课文，梳理文章的结构。 答： 【交流点拨】第一部分(1)：开门见山，引入论题。 第二部分(217)：从正反两方面对比论证论题。 第三部分(18)：再次强调什么是真正的教养。 2本文的中心论点是什么？ 答： 【交流点拨】做一个有教养、有优雅风度的人。 3作者是从哪几个方面来论述中心论
12、点的？ 答： 【交流点拨】教养首先应该体现在家里；要有优雅的风度。 (二)深层探究 教师出示问题，学生再读课文，然后分小组讨论，并归纳讨论结果。 1作者认为教养应首先体现在哪里？ 答： 【交流点拨】 “首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。” 2作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？ 答： 【交流点拨】运用举例论证和对比论证，把有无教养的具体事例做对比，更能突出有教养的必要性和重要性。 3“教养”和“风度”二者之间有什么内在联系？ 答： 【交流点拨】优雅的风度是有教养的重要表现，教养的本质是尊重。 4作者认为人们为什么需要优雅的风
13、度？在论述优雅的风度时主要运用了什么论证方法？ 答： 【交流点拨】“优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。”主要运用了举例论证。 6 5如何理解“自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界”这句话？ 答： 【交流点拨】修养能够折射出一个人对自己和他人，乃至对社会和自然的态度，一切的行为举止都是自我修养的表现，修养的本质是尊重，有教养的人都会慎重对待世间万物。 6文中运用了哪些论证方法？有什么作用？ 答： 【交流点拨】对比论证。将没有教养的行为和有教养
14、的行为加以比较，强调了教养应该首先体现在家里的观点。举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是有教养的表现，哪些是无教养的表现，增强了说服力。 四拓展延伸 1作者通过一系列身边小事，让我们明白了什么是“教养”。亲爱的同学们，还可以通过什么途径增强自我修养呢？ 答： 【交流】阅读经典文学作品，能促进人的精神成长，增强自我修养，提高审美追求。经典文学作品既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。读者运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能不断地有所收获。随着经验的不断增长，阅读的逐渐深入，人们就能不断地有新的发现。 2文中作者举了大量的有教养的例子，请你也仔细观察周围
15、的人和事，看看哪些事能体现一个人的教养。 答： 【交流】认真接过路上兼职人员发的传单。如果有特殊原因不能接受，也报以微笑，表示感谢。上菜时对服务员，或付款时对收银员说谢谢。进出公寓和公共场合的大门，帮别人扶住门，方便他们进出，尤其是带小孩的和手里拿着东西的路人。挂电话时，等对方先挂断。公共场合洗完手不随意甩手，防止水甩到别人身上。递剪刀、刀子等物品时，把尖锐的一边朝向自己。上下楼梯脚步要轻；敲门一次敲 23 下，停 10 秒再敲第二次。 五同步小测 1下列加点字读音全都正确的一项是（ ） A典范（din） 恪守（g） 自吹自擂（li） B允诺（yn） 箴言（jin） 矫揉造作（jio） C愚蠢
16、（chn） 尴尬（gn） 扭捏作态（ni） D谦让（qin） 积淀（dng） 大发雷霆（tng） 【答案】C 【解析】恪守（k） 箴言（zhn） 积淀（din） 7 2下列词语中没有错别字的一项是（ ） A妨碍 贸然 疲惫不堪 一意孤行 B遗憾 缺陷 杉杉有礼 坚持不懈 C谚语 遵循 莫不关心 侧目而视 D喧哗 涵养 轻而易举 待人处世 【答案】A 【解析】彬彬有礼 漠不关心 待人处事 3下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ ） A人们的浅见和随心所欲地开发利用，使土地资源遭到惊人的破坏。 B学校的树荫下，一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。 C随机应变是一种处世方式，也是一种智慧。 D人
17、们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。 【答案】B 【解析】附庸风雅：指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。贬义词，不合语境。 4根据要求，回答下面的问题。 为继承和弘扬中华优秀传统文化，学校开展“学家规 树新风”的综合性学习活动，请你一起参与。 （1）阅读下面关于家规的三则材料，分别概括其主要内容。（每条不超过 10 个字） 材料一：西周时期，周公以无逸告诫后辈子孙不要因贪图享乐而荒废政务；春秋时期，孔子以“不学礼，无以立”训诫儿子。这两个事例历来被人们认为是我国家规文化的源头。 材料二：古代家规虽然来自不同作者的生活经验和文化追求，但内容都以家庭伦理为主体，重视齐家善邻和修身
18、养德，如司马光在温公家范中强调“以义方训其子，以礼法齐其家”，陆九韶在陆氏家训中主张“人之爱子，当教之以孝悌忠信”。 材料三：“一时之语，可以守之百世；一家之语，可以共之天下”，我国历史上流传下来的家规，除对家族的繁衍发展起到了重要保障作用外，还是一种独特的社会教育形式，为社会提供了家庭教育的范本和楷模。 答： （2）学校开展“中国好家规”评选活动，下面两条家规深受师生好评，你更喜欢哪一条？请谈谈你的理解并说明理由。 一生之成败，皆关于朋友之贤否，不可不慎。曾国藩家书 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。朱子家训 答： 【答案】 （1）材料一：我国家规文化历史悠久（或我国家规起源早）。材料二：古代家规内容相近（或古代家规重视伦理道德）。材料三：古代家规影响深远（或古代家规有积极影响）。（2）【示例一】更喜欢第条。理解：人一生的成败与所交的朋友是否贤德有关，所以不能不谨慎。理由：它告诫我们对朋友要甄别筛选，谨慎交往。【示例二】更喜欢第条。理解：在没下雨时就应做好准备，不要等到口渴时再 8 去挖井。理由：它告诫我们做事应早做准备，避免被动。 【解析】根据要求答题，言之成理即可。