1、浙江省湖州市长兴县浙江省湖州市长兴县 2020-2021 学年八年级下期末语文试题学年八年级下期末语文试题 一、积累一、积累 小安和小兴所在的 801 班正在筹备主题为“恰同学少年”的班会。请你帮助他们完成主持稿开篇词的修改工作。 尊敬的老师，亲爱的同学： 大家好！ 说到“少年”，这是一个多么（xu n）丽夺目的词语。伟大领袖毛主席也曾赞叹“恰同学少年，风华正茂”。这句词，激励了一代又一代的少年人。 谈起“少年”， 他满怀“蒹葭苍苍， （1） 。 所谓伊人， 在水一方” （ 蒹葭 ） 的美好追求， 拥有“ （2） ，天涯若比邻” （ 送杜少府之任蜀州 ）的旷达胸襟；展现大鹏南徙时“（3） ，
2、（4）” （ 北冥有鱼 ）的凌云之姿；弘扬寒梅罹难后“（5）”（6） （ 卜算子咏梅 ）的坚贞精神；最难能可贵的是，少年长存“（7） ， （8）”（ 茅屋为秋风所破歌 ）的为天下寒士谋温饱的博大胸怀。总之，世界的精彩，会随着这声“少年”，前脚跟着后脚，一个又一个接连不断到来。 今天，少年的我们，请不要冷漠，不要怅（wng）；要埋头苦学，也要瞭（li o/li o）望远方。下面，我宣布，801 班“恰同学少年”主题班会，正式开始！ 1. 请帮助两位同学完成下列题目。 （1）根据拼音写出相应的汉字。 （xu n）_丽夺目 怅（wng）_ （2）加点字“瞭”正确读音是（ ） （填字母） A.li o
3、 B.li o 2. 请在横线处填写恰当的诗句。 3. 小安总觉得这句“前脚跟着后脚， 一个又一个接连不断到来”太拖沓， 且不够典雅。 请你在不改变原意基础上，找一个合适的成语代替。 二、阅读二、阅读 （一）名著阅读（一）名著阅读 4. 学校“悦读社”推荐七年级的同学阅读傅雷家书 ，有同学表示太难读了，特别是家书内容大多是零散的。现请你以八年级学长的身份，结合傅雷家书中的具体内容和选择性阅读策略（大致包括兴趣选择、问题选择、目的选择、方法选择等）中的一种，以推荐的口吻，给七年级的同学提些阅读建议。 5. 孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所
4、以动心忍性，曾益其所不能。”你认为下列哪个人物最符合孟子笔下这一形象？请结合相关情节内容阐释选择的理由 A.保尔 B.孙少安 C.贝多芬 （二）游记阅读（二）游记阅读 _ 梁衡 我曾游黄山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山，又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹，叫我后悔没有专攻历史。呜呼，真正的名山自有其灵，自有其魂，怎么用文字描述呢？ 我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上，石砌的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭，直下沟底，那本是由每根几吨重的大石条铺成的四十里登山大道，在天门之下倒像一条单薄的软梯，被山风随便吹挂在绿树飞泉之上。门
5、楼上有一副石刻联：“门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰。 渐走渐高，泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界。近处对面的山，或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或横出山腰，或探下云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不能披，人几不可立，云急急扑来，一头撞在山腰上，就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸着似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头，看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间，不过是一点绿色
6、的苔痕；看那些象征神灵威力的佛寺道观，填缀于崖畔岩间，不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石，探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头的天空伸去。泰山，无论是森森的万物还是冥冥的神灵，一切在你的面前都是这样的卑微。 这岱顶的确是一个与天对话的好地方，各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去，于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索，有亭可登高望日，有许多巨石可供人留字，好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀，好让人们诉说自己的心愿。在岱顶，你会确实感到是在天宫门口与天帝对话。不但可
7、以说，还可以写，而天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石。 这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字两字。山风呼啸，石林挺立，秦篆汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人总是这样挥汗如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳神是那样的虔诚，穿着长长的衮服，戴着高高的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天，自然要到这离天最近的地方，求天保佑国泰民安。你看，诗人来了，他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂，李白登高狂呼“天门一长啸，万里清风来”，杜甫沉吟着“会当凌绝
8、顶，一览众山小”。志士来了，他们要借苍松，借落日，借飞雪来寄托自己的抱负，一块石头上刻着这样一首诗：“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰顶最高处，拔剑纵狂歌。”将军来了，徐向前刻石“登高壮观天地间”，陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻，如“五岳独尊”“登峰造极” “擎天捧日”“仰观俯察”等等。其中“果然”两字最耐人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前，谁心里没有她的尊严、她的形象呢？一到极顶，此情此景便无复多说了。 看完极顶，我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式，只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样，哪还有第二座山配有这样一座大庙呢？庙是供神来
9、往的，而神从来都是人创造的。岱岳之神则是我们的祖先，点点滴滴倾注自己的信念于泰山这个载体，积数千年之功而终于成就的。他不是寺院里的观音，更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰山，默默地向她行着注目礼。 （选自梁衡游记 ，有删节） 【理清“所至”】 6. 本文遵循时间先后顺序，移步换景和定点换景相结合，这是游记最典型的写法。阅读全文，梳理思维导图。 【关注“所见”】 7. 梁衡在其为中学生所编写的梁衡散文中学生读本中提到，“山水名胜多是静物，静则无势，无势则不能动人。因此要尽量让静物动起来，去摇荡人的情怀
10、，让读者与作者产生美的共鸣”。 （1）请结合作者的观点赏析文中画线句。 （2）仿写：参照画线句将下列句子补充完整。 那些象征坚强生命的劲松或攀附石缝，或填缀岩间，或_，或_。 8. 观点交锋。根据你的理解，完成下面的对话。 小安：梁衡在介绍山顶的刻石文字时，大量引用了诗词，我觉得没有必要。 小兴：我不同意你的观点。我觉得梁衡这样写的原因是：_。 【体悟“所感”】 9. 游记的题目，一般直接点出游览的地点，有时也蕴含着作者的情思，内涵比较丰富。结合内容，给本文选择一个题目，并阐释理由。 A.泰山石刻 B.泰山，人向天的倾诉 C.泰山，民族文化之神 我选择_，理由：_。 （三）演讲稿阅读（三）演讲
11、稿阅读 大人能向小孩学到什么 邹奇奇 首先我要问大家一个问题：上一回别人说你幼稚是什么时候？像我这样的小孩，可能经常会被人说成是幼稚。每一次我们提出不合理的要求，做出不负责任的行为，或者展现出有别于普通公民的惯常行为之时，我们就被说成是幼稚。这让我很不服气。让我们来回顾下这些大事件：帝国主义、殖民化统治、世界大战（屏幕投影相关图片） 。请你们打心自问下：这些该归咎于谁？是大人。而小孩呢，做了些什么？安妮弗兰克写的作品安妮日记 ，以对二战时期大屠杀的有力叙述打动了数百万人的心；鲁比布里奇斯为美国种族隔离的终结作出了贡献； 另外， 近期， 查理辛普森骑自行车为海地灾区募得 12 万英镑善款 （屏幕
12、投影相关图片） 。所以，可见年龄与“幼稚”一词并无任何关系，应停止使用这个年龄歧视的词。 （掌声）谢谢！ 谁能说某些非理性思考不是我们这个世界所真正需要的吗？我们小孩并不像你们大人一样，在自己想做的事情面前，畏畏缩缩，孩子们心里有着激励人心的抱负和希望美好的想法，就像我希望世上没有人挨饿，或者一切都是免费的。在座的有多少人依旧心怀梦想，并相信其可能实现？但孩子们依然梦想着完美，这是件好事，因为要将任何事情变为现实，你必须心怀梦想。 在很多方面，我们的大胆想象帮助我们在幻想与现实之间又拉进一步。例如，华盛顿州塔可马市的玻璃博物馆里有一个项目叫“孩子们设计的玻璃”计划，孩子们自由创作自己的玻璃作品
13、。后来，驻馆艺术家说，正是这些想法激发了他们有史以来最棒的点子，因为孩子们的思想不受局限，不会考虑设计出来的玻璃如何加工，只是将最好的创意展现出来。小孩已经从大人身上学到许多，我认为大人应该开始向孩子学习。现在，我的演讲主要针对教育圈子里的人，这其中有老师和学生。我想用这个来类比，不应该只是老师站在教室讲台上告诉学生做这做那，学生亦应教育他们的老师。大人和小孩之间的学习应该是相互的。 但不幸的是，现实和理想背道而驰，这与信任或缺乏信任有着很大的关系。如果你不信任某人，你就会给他设限。我若是怀疑我姐姐没有能力偿还我借给她的一笔百分之十利息的贷款时，我就会限制她再向我借钱，直到她还清借款为止。 （
14、笑声）顺便提一下，这是个真实的例子。大人呢，似乎普遍地对小孩持有这种限制性的态度， 而正确的态度应该是两者相互尊重， 也就是说大人应该了解并认真对待小孩的愿望。 然而比限制更糟糕的是，大人常常低估小孩的能力。我们喜欢挑战，但假如大人对我们期望很低的话，说真的，我们就会不思进取。我自己的父母对我和姐姐抱有很高的期望。当然，他们没有让我们立志成为医生或律师诸如此类的。我从四岁开始爱上写作，六岁的时候，妈妈给我买了装有微软软件的笔记本电脑。我用那台电脑写了 300 多篇小故事，我当时还想将它们出版，一个小孩想发表作品简直是天方夜谭，但我父母没有嘲笑我，也没有说等你长大点儿再说，他们非常支持我。但许多
15、出版社可不这么给面子。一家很大的儿童读物出版社讽刺地说： 他们不为儿童作者出书。 儿童出版社不跟儿童作者打交道？怎么说呢，你这是在怠慢一个很大的客户群体啊！ （笑声）然而，有一家出版社愿意作出突破，信任并聆听我的想法。他们出版了我的第一本书飞扬的手指就是这个从此以后，这本书被上百所学校借鉴，作为上千教育家的教育方针，最终，我今天很荣幸能在这里演讲。 我十分感谢各位今天到场聆听，这表明你们是真的关心孩子。但小孩比大人强得多的这幅图景是存在一个问题的。 小孩会长大并变成像你们一样的大人。（笑声） 我们的目标不是让小孩变成你们这样的大人，而是比你们强的大人。正是如此，我们现在的社会是文明和发达的，无
16、论你们在生活中扮演什么角色，你必须给孩子们创造条件与机遇，这样我们才能长大并让你扬眉吐气。 在座的大人们，_。 【注释】邹奇奇，被美国媒体誉为“世界上最聪明的孩子”，3 岁开始阅读，4 岁开始写作，8 岁出版 12万字故事集飞扬的手指 ，轰动美国。本文是她 14 岁时的 TED（美国一家非盈利机构）演讲稿，有删节。 活动一：假设你是演讲现场的一名听众，请完成下列两项任务。 10. 大人能向小孩学到什么？根据演讲内容，分点概括。 【任务二：感受演讲语言】 11. 同学小安发现这篇演讲词和课内所学的最后一次讲演 我一生中重要扶择一样，都是记录稿。除了演讲词外，还记录了听众的反应。结合上下文，向他阐
17、释演讲画线处赢得“笑声”的原因。 活动二：假设你是演讲者，请完成下列两项任务。 【任务三：评析演讲开头】 12. 关于演讲的开头，有一个著名的“七秒法则”：在听众决定是否关注你的讲话之前，你只有七秒钟的时间可以利用。这篇演讲稿的开头是否体现这一法则？请简要分析。 【任务四：设计演讲结尾】 13. 完美的结尾，能够让听众记住你的演讲。请为此次演讲补写一个结尾（字数 120 字左右） 。 有力的结尾要素 1.总结演讲：总结全文的内容要点和中心思想。 2.号召愿景：鼓励听众付诸行动，展示你演讲描绘的更鼓舞人心的图景。 3.语言生动：或幽默调侃，在愉悦的气氛中结束演讲；或诗意激励，触动听众。 （四）古
18、诗阅读（四）古诗阅读 木 瓜 诗经卫风 投我以木瓜，报之以琼踞。匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 【注释】琼踞：美玉名。下“琼瑶” “琼玖”同。匪：同“非”，不是。 14. 本诗选自诗经卫风 ，“卫风”指的是_。这首诗采用了_的章法结构，造成回环往复的表达效果，和我们课内学过的关雎 蒹葭相似。 15. 本诗是诗经传诵最广的名篇之一，由此诗生发出成语“投木报琼”，请推测成语的意思。 （五）文言文阅读（五）文言文阅读 活水源记（节选） 【明】刘基 有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，
19、乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时， 【A】深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视，则崖上松竹花木管在水底。故秘书卿白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。 其中有石蟹，大如钱。有小鲭鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆，黑色而赤嘴，恒鸣其上，共音如竹鸡而滑。 【B】有二脊令，恒从竹中下，立石上浴，饮毕，鸣而去。予早春来，时方甚寒，诸水族皆隐不出，至是悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知何虫也。 予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰，
20、属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。则其泽又能及物，宜乎白野公深爱之也。 【注释】潴：水汇聚。秘书卿白野公：秘书卿，元代官名；白野公：元末诗人、书法家、政治家，世居白野山，故称白野公。鸲鹆（q y ） ：八哥。滑：鸟声流利。脊令：鸟名。上人：指奎上人，刘基的朋友。 【课内迁移，梳理字词】 16. （1）给选句中“属”字选择正确的义项（填字母） 。 有良田美池桑竹之属（ ） （ 桃花源记属岁旱时（ ） 属：A.连接 B.同“嘱”，嘱托 C.种类 D.适逢 （2）下列句子中加点词意思不同的一项是（ ） 。 A.故秘书卿白野公恒来游 故人不独亲其亲（ 大道之行也 ） B.其始出石罅 其真无马邪（ 马说
21、） C.至是悉出 悉如外人（ 桃花源记 ） D.色若紫水晶 其翼若垂天之云（ 北冥有鱼 ） 【观察景物，探水之“活”】 17. 作者采用“定点换景”的写法。随着视角的变换，作者眼中的景物在变，景物的特点也在变。先环视小渠的源头和因小渠而形成的小池、 大池及被他润泽的若耶之溪和东北之湖， 凸显活水源“活”在： _：然后_（视角）小渠，通过描写草木倒影，凸显活水源澄澈可鉴；最后俯仰结合，详写_来凸显活水源充满生机。 【对比阅读，分析写法】 18. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依， 日光下澈，影布石上。 （选自小石潭记 ） 同样是写水，下列_（填字母）句与选自小石潭记的句子在写法上有异曲同工之妙？用
22、现代汉语翻译你选择的句子并阐释选择的理由。 【A】深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视，则崖上松竹花木皆在水底。 【B】有二脊令，恒从竹中下，立石上浴，饮毕，鸣而去。 【知人论世，借物写心】 19. 作者借“活水源”，寄托了怎样的情感和志趣？请结合选文和链接材料探究。 链接材料： 刘基，字伯温。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。他的诗文不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。 至元二年，他被元政府授为高安县丞。他深入乡间，体察民情，一身正气赢得百姓赞誉。 大明建立后，他严厉整肃纲纪，教化民众。 三、写作三、写作 20. 阅读下面文字，按要求作文。 14 岁的邹奇奇在演讲中说：“不应该只是老师站在教室讲
23、台上告诉学生做这做那，学生亦应教育他们的老师。”学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，老师有时也应向学生学习。 请以老师能向学生学到什么为题写一篇作文。要求：除诗歌外，文体自选。不少于 600 字。不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 写作助手 （1）可以写演讲稿，为你的听众奉上一场观点独特的哲思盛会。 （2）可以写读后感，写下你阅读大人能向小孩学到什么的现实思考。 （3）可以叙写故事，讲述老师向学生学习的乐事、趣事。 浙江省湖州市长兴县浙江省湖州市长兴县 2020-2021 学年八年级下期末语文试题学年八年级下期末语文试题 一、积累一、积累 小安和小兴所在的 801 班正在筹
24、备主题为“恰同学少年”的班会。请你帮助他们完成主持稿开篇词的修改工作。 尊敬的老师，亲爱的同学： 大家好！ 说到“少年”，这是一个多么（xu n）丽夺目的词语。伟大领袖毛主席也曾赞叹“恰同学少年，风华正茂”。这句词，激励了一代又一代的少年人。 谈起“少年”， 他满怀“蒹葭苍苍， （1） 。 所谓伊人， 在水一方” （ 蒹葭 ） 的美好追求， 拥有“ （2） ，天涯若比邻” （ 送杜少府之任蜀州 ）的旷达胸襟；展现大鹏南徙时“（3） ， （4）” （ 北冥有鱼 ）的凌云之姿；弘扬寒梅罹难后“（5）”（6） （ 卜算子咏梅 ）的坚贞精神；最难能可贵的是，少年长存“（7） ， （8）”（ 茅屋为秋风
25、所破歌 ）的为天下寒士谋温饱的博大胸怀。总之，世界的精彩，会随着这声“少年”，前脚跟着后脚，一个又一个接连不断到来。 今天，少年的我们，请不要冷漠，不要怅（wng）；要埋头苦学，也要瞭（li o/li o）望远方。下面，我宣布，801 班“恰同学少年”主题班会，正式开始！ 1. 请帮助两位同学完成下列题目。 （1）根据拼音写出相应的汉字。 （xu n）_丽夺目 怅（wng）_ （2）加点字“瞭”正确读音是（ ） （填字母） A.li o B.li o 2. 请在横线处填写恰当的诗句。 3. 小安总觉得这句“前脚跟着后脚，一个又一个接连不断到来”太拖沓，且不够典雅。请你在不改变原意的基础上，找一
26、个合适的成语代替。 【答案】1. （1）绚惘（2）A 2. （1）白露为霜（2）海内存知己（3）水击三千里（4）抟扶摇而上者九万里（5）零落成泥碾作尘（6）只有香如故（7）安得广厦千万间（8）大庇天下寒士俱欢颜 3. 接踵而至 【解析】 【分析】 【1 题详解】 （1）本题考查根据拼音写汉字。 绚丽夺目：指耀眼，因超群出众而使其它所有的都黯然失色。注意“绚”不要误写为“炫”。 怅惘：惆怅迷惘。注意“惘”不要误写为“罔”。 （2）本题考查汉字读音。 瞭（li o）望：登高远望。故选 A。 【2 题详解】 本题考查诗句默写。古诗词名句默写要求：不能添字，不能少字；字的笔画要准确。此题要注意“己”“
27、抟”“碾”“作”“厦”“庇”“俱”等字不要写错。 【3 题详解】 本题考查成语的运用。 接踵而至：前脚跟着后脚，一个又一个接连不断到来。 二、阅读二、阅读 （一）名著阅读（一）名著阅读 4. 学校“悦读社”推荐七年级的同学阅读傅雷家书 ，有同学表示太难读了，特别是家书内容大多是零散的。现请你以八年级学长的身份，结合傅雷家书中的具体内容和选择性阅读策略（大致包括兴趣选择、问题选择、目的选择、方法选择等）中的一种，以推荐的口吻，给七年级的同学提些阅读建议。 【答案】示例一：同学，你可以根据自己的兴趣进行选择性阅读。如果你对音乐、绘画、雕塑等艺术有一定的修养，或者比较熟悉，你一定会对书中有关艺术的论
28、述产生兴趣，不妨去读一读。例如傅雷给傅聪信件中整理了音乐批评家对莫扎特作品的看法、舒伯特与贝多芬的比较研究等笔记，这些对艺术感兴趣的你们，一定受用。 示例二：同学，你可以围绕问题进行选择性阅读。进入初中学习的你，如果在学习方法上有困惑，不妨选择傅雷家书中有关学习之道的内容读一读。例如傅雷曾在信中提到傅聪跟自己一样能张不能弛，能劳不能逸，希望他劳逸结合，去大自然中放松身心。这样的内容还有很多，相信它能对你解决学习方法上的问题有帮助。 示例三： 同学，你也可以带着一定的任务或目的来进行选择性阅读。如果是为了质疑批判傅雷的教子之道，就要关注你认为可以商讨、指瑕的一些内容。例如，傅雷对傅聪在衣食住行的
29、规矩要求过度严苛吃饭不能发出声音，这种做法对青少年时的傅聪是有一定伤害的。同学不妨在阅读中摘录相关内容进行探讨。 示例四：同学，你可以采用不同的阅读方法进行阅读。如果是评价傅雷这一人物形象，你可以对文本中体现傅雷做法、态度的语句采取评点批注的方法。例如文中有傅雷对傅聪在饮食规矩方面的要求：饭桌上要讲礼仪，吃饭不能发出声音。我们可以摘录下来，进行点评。 【解析】 【详解】本题考查结合傅雷家书中的具体内容进行选择性阅读的策略。 示例一：同学，你可以根据自己兴趣进行选择性阅读。如果你对音乐、绘画、雕塑等艺术感兴趣你就可以选择傅雷家书中有关艺术的论述部分。如果对傅雷教育儿子方面有兴趣，可以选择与人际交
30、往、生活学习相关的内容。 示例二：同学，你可以围绕问题进行选择性阅读。因为只有带着问题去阅读，才能加深理解，引发思考。在读每一封家书之前可以想一想作者为什么要写这封家书。读完家书后，可以想一想这封家书交流了什么问题，自己有什么收获。 示例三：同学，你也可以带着一定的任务或目的来进行选择性阅读。虽然傅雷家书编入了很多书信，但每封书信都独立成篇。 我们可以根据自己的目的进行选择性阅读。 如想了解傅雷在修身励志方面的观点。可以阅读傅雷让孩子注意细节，注意礼仪，提醒孩子，注重生活的细节，做一个文明有礼的君子的内容。一个人的成长离不开学习，离不开艺术的陶冶，修身立志，更离不开祖国的五千年文化的浸润。博采
31、众长，文明有礼，不懈努力，学以成人，学以报国。傅雷在信中多次勉励儿子在国外要努力学习，对祖国和艺术怀有一颗赤子之心。 示例四：同学，你可以采用不同的阅读方法进行阅读。 傅雷家书是非文学作品，是一位知识渊博的父亲给孩子的人生指导，阅读这本书，感受父子深情的同时，还可以丰富文化、艺术、历史等各领域的知识，可以采用摘记、批注的方法阅读。 5. 孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”你认为下列哪个人物最符合孟子笔下的这一形象？请结合相关情节内容阐释选择的理由 A.保尔 B.孙少安 C.贝多芬 【答案】示例一：A.保尔在战争
32、中，虽然大腿受伤，高烧不退，但他坚持战斗；在与波兰白军战斗时，头部被炸弹炸成重伤，最终身体瘫痪、双目失明，但一次次的磨难没有摧毁他，反而磨练了他钢铁般的意志，他不仅完成了小说暴风雨所诞生的的创作，更成长为一位坚定的共产主义革命战士。可见保尔这一人物符合孟子笔下的这一形象。 示例二：B.孙少安十三岁辍学起就挑起全家的大梁，盯着生活的压力，默默与命运搏斗。面对接踵而来的生活重压都没有倒下，如砖场倒闭时，他继续奋斗，想方设法还清乡亲们的工钱，贫穷苦难没有打到他，反而让他变得更加坚强，最终砖场重建兴旺，使得困难的家庭得以改善，最终成为村里的“冒尖户”，成为生活中的强者。可见孙少安这一人物符合孟子笔下的
33、这一形象。 示例三：C.贝多芬从小受酗酒父亲的虐待，中年遭遇耳疾折磨和侄子的不孝，但他没有被苦难打到，而是在痛苦中坚持创作，谱写了英雄交响曲 欢乐颂等乐曲。可见贝多芬这一人物符合孟子笔下的这一形象。 【解析】 【分析】 【详解】此题考查学生对重点句子的理解和人物形象的分析。孟子的话告诉我们，一个人要有所成就，必须经受艰难困苦的磨炼。作答时选择自己熟悉的一个人物形象，结合其成长经历分析即可。 如：保尔全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。保尔也曾一度产生过自杀的念头，但他很快从低谷中走了出来。保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，先是用硬纸板做成框子写，后来
34、是自己口述，请人代录。在母亲和妻子的帮助下，他终于完成了小说暴风雨所诞生的的创作。可见保尔这一人物符合孟子笔下的这一形象。 或：孙少安的家庭极其贫穷，住的是破旧的窑洞，粮食勉强维持生存。奶奶年老多病，瘫痪在床，父母年纪渐老，弟弟妹妹上学，还要接济姐姐一家。为此，孙少安早早放弃了上学，加入了劳动来养活全家。为了开设砖窑，他向银行贷款，亲友借款，终于将砖窑建成，开创了带领全村人走向致富的道路。经过重重磨难，他终于走向了成功， 成为了人人羡慕的“万元户”。可见孙少安这一人物符合孟子笔下的这一形象。 或：贝多芬出生于德国波恩一个贫穷的家庭。在大部分时间里，他的父亲都喝得大醉，从没对家庭和和气气过，甚至
35、连家人们是否有足够的吃穿都从未过问。贝多芬二十六岁时听力渐渐衰退，四十五岁时耳朵完全失聪，通过自己的不懈努力，写下不朽名作第九交响曲等作品。据此作答即可，语句要简洁流畅。 （二）游记阅读（二）游记阅读 _ 梁衡 我曾游黄山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山，又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹，叫我后悔没有专攻历史。呜呼，真正的名山自有其灵，自有其魂，怎么用文字描述呢？ 我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上，石砌的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭，直下沟底，那本是由每根几吨重的大石条铺成的四十里登山大道，在天门之下倒像一条单薄的软梯
36、，被山风随便吹挂在绿树飞泉之上。门楼上有一副石刻联：“门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰。 渐走渐高，泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界。近处对面的山，或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或横出山腰，或探下云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不能披，人几不可立，云急急扑来，一头撞在山腰上，就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸着似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头，看那些象征坚强生命的劲松
37、，它们攀附于石缝间，不过是一点绿色的苔痕；看那些象征神灵威力的佛寺道观，填缀于崖畔岩间，不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石，探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头的天空伸去。泰山，无论是森森的万物还是冥冥的神灵，一切在你的面前都是这样的卑微。 这岱顶的确是一个与天对话的好地方，各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去，于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索，有亭可登高望日，有许多巨石可供人留字，好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀，好让人们诉说自己的心愿。在岱顶，你会确实
38、感到是在天宫门口与天帝对话。不但可以说，还可以写，而天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石。 这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字两字。山风呼啸，石林挺立，秦篆汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人总是这样挥汗如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳神是那样的虔诚，穿着长长的衮服，戴着高高的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天，自然要到这离天最近的地方，求天保佑国泰民安。你看，诗人来了，他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂，李白登高狂呼“天门一长啸，
39、万里清风来”，杜甫沉吟着“会当凌绝顶，一览众山小”。志士来了，他们要借苍松，借落日，借飞雪来寄托自己的抱负，一块石头上刻着这样一首诗：“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰顶最高处，拔剑纵狂歌。”将军来了，徐向前刻石“登高壮观天地间”，陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻，如“五岳独尊”“登峰造极” “擎天捧日”“仰观俯察”等等。其中“果然”两字最耐人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前，谁心里没有她的尊严、她的形象呢？一到极顶，此情此景便无复多说了。 看完极顶，我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式，只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样，哪还有第二
40、座山配有这样一座大庙呢？庙是供神来往的，而神从来都是人创造的。岱岳之神则是我们的祖先，点点滴滴倾注自己的信念于泰山这个载体，积数千年之功而终于成就的。他不是寺院里的观音，更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰山，默默地向她行着注目礼。 （选自梁衡游记 ，有删节） 【理清“所至”】 6. 本文遵循时间先后顺序，移步换景和定点换景相结合，这是游记最典型的写法。阅读全文，梳理思维导图。 【关注“所见”】 7. 梁衡在其为中学生所编写的梁衡散文中学生读本中提到，“山水名胜多是静物，静则无势，无势则不能动人。因此
41、要尽量让静物动起来，去摇荡人的情怀，让读者与作者产生美的共鸣”。 （1）请结合作者的观点赏析文中画线句。 （2）仿写：参照画线句将下列句子补充完整。 那些象征坚强生命的劲松或攀附石缝，或填缀岩间，或_，或_。 8. 观点交锋。根据你的理解，完成下面的对话。 小安：梁衡在介绍山顶的刻石文字时，大量引用了诗词，我觉得没有必要。 小兴：我不同意你的观点。我觉得梁衡这样写的原因是：_。 【体悟“所感”】 9. 游记的题目，一般直接点出游览的地点，有时也蕴含着作者的情思，内涵比较丰富。结合内容，给本文选择一个题目，并阐释理由。 A.泰山石刻 B.泰山，人向天的倾诉 C.泰山，民族文化之神 我选择_，理由
42、：_。 【答案】6. （1）B（2）舍身崖（或山顶、岱顶、极顶） 7. . 运用“横出”“探下”“中裂”“聚成”四个动词使怪石化静为动，生动形象地写出了四周怪石的不同形态。 . 示例：或傲然站立，或迎风斗雨。 8. 内容角度：这些诗词是作者从石刻上所见，是古往今来不同的人向天倾诉的内容。 情感角度：不同的人用诗词来表达对泰山的景仰和赞美之情。 文学角度：这些诗词典雅、凝练，营造了一种意境，增添了作品的诗意和文采。 文化角度：这些诗词体现了泰山的文化内涵，表明泰山是民族心中的文化之神。 9. 我选 A。本文重点描写的是岱顶的石刻文字。 （写出重点内容）第四段中便提到岱顶“有许多巨石可供人留字”，
43、第五段则写了帝王、诗人、志士、将军等各色人等在巨石上的刻字。 （结合文章内容） 我选 C。泰山在中国人心目中有着崇高的地位。古往今来，不同的人如帝王、诗人、志士、将军等来这里倾诉自己的思想，表达自己的意志。 （结合内容） 。他们赋予了泰山深厚的文化内涵，泰山成为了整个民族心中的文化之神。 （点出文化内涵） 我选 B。 （1）泰山雄伟高峻，岱顶平缓开阔，是一个与天对话的好地方（点明泰山的自然属性，高，离天近） 。 （2）人们在这里诉说自己的心愿，倾诉自己的思想，表达自己的意志，泰山成为了倾注我们祖先点点滴滴的信念的载体，凝聚了千年的民族之魂（点明泰山是人信念的载体） 。 （3）泰山也是整个民族心
44、中的文化之神，“泰山，人向天倾诉”这个标题，点明了人、泰山和天的关系，现了中国传统文化中“天人合一”的思想。 （点明文化层面的内涵） 【解析】 【分析】 【6 题详解】 本题考查内容和思路的理解。 （1）从段“我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处近处四周”可知是定点换景，故选 B。 （2）从段“我登上山顶的舍身崖”可知立足点是舍身崖。下文“这岱顶”“这里”“看完极顶”均指同一个地方。 【7 题详解】 （1）本题考查语句赏析。本句描写的是“怪石”，用了“横出”“探下”“裂”“聚”等动词，可见是化静为动，生动形象；内容上则写出了怪石的不同样子和情态。 （2）本题考查补写语句。可从不同角度来思考，你化
45、静为动，我直接写静态；你写这边的，我写那边的；你写晴天，我写阴天；你写实，我写虚等。从衔接的角度，最好同原文一样，用化静为动的方法。如金鸡独立，恶狗扑食等。 【8 题详解】 本题考查材料的取舍。选材要围绕主题。因此，要有理有据答出自己的理由，首先要把握主题。从第四段首句“这岱顶的确是一个与天对话的好地方”是作者的观点，也是主题之所在，正如第四段最后一句“在岱顶，你会确实感到是在天宫门口与天帝对话。不但可以说，还可以写，而天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石”，因此，第五段的石刻内容，就是人们与天对话的内容，具体的表现了主题。如果从文字的内容、所蕴含的情感，乃至文学、文化的角度来谈也可以，
46、但必须紧扣丰富文章内涵，有力表达主题角度来阐述。 【9 题详解】 本题考察拟题能力。从选项来看，均可作为题目。A 主要体现了文章描写的重点，主要集中在第四、五两段。“在岱顶，你会确实感到是在天宫门口与天帝对话。不但可以说，还可以写，而天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石。”“这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处， 留一字两字。 ”B形象醒目， 发人深思， 还体现了主旨所在： 这岱顶的确是一个与天对话的好地方，各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去；因而，点明了人、泰山和天的关系，现了中国传统文化中“天人合一”的思想。在三个标题中，这一个是最
47、贴切的。C突出了文末所表达的情感：泰山“是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂”。 （三）演讲稿阅读（三）演讲稿阅读 大人能向小孩学到什么 邹奇奇 首先我要问大家一个问题：上一回别人说你幼稚是什么时候？像我这样的小孩，可能经常会被人说成是幼稚。每一次我们提出不合理的要求，做出不负责任的行为，或者展现出有别于普通公民的惯常行为之时，我们就被说成是幼稚。这让我很不服气。让我们来回顾下这些大事件：帝国主义、殖民化统治、世界大战（屏幕投影相关图片） 。请你们打心自问下：这些该归咎于谁？是大人。而小孩呢，做了些什么？安妮弗兰克写的作品安妮日记 ，以对二战时期大屠杀的有力叙述打动了数百
48、万人的心；鲁比布里奇斯为美国种族隔离的终结作出了贡献； 另外， 近期， 查理辛普森骑自行车为海地灾区募得 12 万英镑善款 （屏幕投影相关图片） 。所以，可见年龄与“幼稚”一词并无任何关系，应停止使用这个年龄歧视的词。 （掌声）谢谢！ 谁能说某些非理性思考不是我们这个世界所真正需要的吗？我们小孩并不像你们大人一样，在自己想做的事情面前，畏畏缩缩，孩子们心里有着激励人心的抱负和希望美好的想法，就像我希望世上没有人挨饿，或者一切都是免费的。在座的有多少人依旧心怀梦想，并相信其可能实现？但孩子们依然梦想着完美，这是件好事，因为要将任何事情变为现实，你必须心怀梦想。 在很多方面，我们的大胆想象帮助我们
49、在幻想与现实之间又拉进一步。例如，华盛顿州塔可马市的玻璃博物馆里有一个项目叫“孩子们设计的玻璃”计划，孩子们自由创作自己的玻璃作品。后来，驻馆艺术家说，正是这些想法激发了他们有史以来最棒的点子，因为孩子们的思想不受局限，不会考虑设计出来的玻璃如何加工，只是将最好的创意展现出来。小孩已经从大人身上学到许多，我认为大人应该开始向孩子学习。现在，我的演讲主要针对教育圈子里的人，这其中有老师和学生。我想用这个来类比，不应该只是老师站在教室讲台上告诉学生做这做那，学生亦应教育他们的老师。大人和小孩之间的学习应该是相互的。 但不幸的是，现实和理想背道而驰，这与信任或缺乏信任有着很大的关系。如果你不信任某人
50、，你就会给他设限。我若是怀疑我姐姐没有能力偿还我借给她的一笔百分之十利息的贷款时，我就会限制她再向我借钱，直到她还清借款为止。 （笑声）顺便提一下，这是个真实的例子。大人呢，似乎普遍地对小孩持有这种限制性的态度， 而正确的态度应该是两者相互尊重， 也就是说大人应该了解并认真对待小孩的愿望。 然而比限制更糟糕的是，大人常常低估小孩的能力。我们喜欢挑战，但假如大人对我们期望很低的话，说真的，我们就会不思进取。我自己的父母对我和姐姐抱有很高的期望。当然，他们没有让我们立志成为医生或律师诸如此类的。我从四岁开始爱上写作，六岁的时候，妈妈给我买了装有微软软件的笔记本电脑。我用那台电脑写了 300 多篇小