1、2022 届云南省昆明市高三一模考试语文试卷届云南省昆明市高三一模考试语文试卷 一、现代文阅读（一、现代文阅读（36 分）分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 13 题。 数字时代，人们不仅要在信息洪流中生存，还要增强对智能信息的解读、应用和批判能力，使媒介更好为社会和个人服务。从这个意义上说，在人工智能逐渐成为媒介产业底层逻辑的今天，当智能传播已经成为社会的基础架构之时，智能媒介素养亦将成为“社会人”发展所依赖的一个基本素养。 提升智能媒介素养，增强鉴别与批判能力。早在 20 世纪 20 年代，大众媒体所制造的“拟态环境”就引起了学术界关注。“拟态环境
2、”并非事实的再现，而是大众媒体通过有选择地加工造成的外界印象，并在不知不觉中制约着人们的现实观。智能媒介对现实的加工更甚以往，它所营造的“拟态环境”看起来更为真实。例如，通过大数据画像，可以提炼网民的性格特点、生活习惯，实现信息“精准投喂”；虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等新型仿真技术的应用，使普通网民难分真伪。提升智能媒介素养，有助于增强人们从网络信息中还原现实的能力。 提升智能媒介素养，增强应用能力，缩短“知沟”。新媒体勃兴之初，学界普遍认为智能媒介素养主要包括图像处理、图文配合、信息的组织和联通等能力；随着人工智能的普遍应用，在这些能力之外又增加了对统计知识、数据处理知识、可视化工具
3、的学习与把握等。如果针对性地进行智能媒介素养培训，可以有效缩短智能媒介应用的“知沟”。 提升智能媒介素养，增强对生产者创作行为的监督。信息生产者的目的并不总是向善。例如，在算法“公正”外衣遮蔽下，非理性的、带有偏见的、煽动性的信息被自动转发，不时造成谣言泛滥；“深度伪装”技术可用来整蛊竞争对手，制造混乱并混淆视听。随着网络使用者自身鉴别能力的提高以及智能识假软件的推广，人们越来越了解智能媒介构造现实的能力，从而能够发现智能媒介应用背后的“修辞手法”。 在我国智能媒介突飞猛进但公众智能媒介素养整体不足的情况下，要重视社会制度的健全，培养个体开放性视野和多元思维，在构建新知识的同时增长鉴识能力。
4、完善顶层设计， 多层次推动智能媒介素养提升行动落地。 2016 年， 我国政府全面启动争做中国好网民工程，其中媒介素养教育的理论和实践是重要内容。其后，中央网信办和教育部也不断出台政策，支持对网民或学生进行媒介素养教育。智能媒介工作原理、生产机制、运行方式技术含量很高，并非一般网民所能自行学习的。对文化程度高的网民，重在提供智能技术原理和生产背景的解读，鼓励他们以更广阔、更辩证的思维看待问题；对不熟悉智能技术或辨别能力较差的网民，主要提供信息鉴别及防骗方面的教育。 把握现实趋势，增强用户自主提升智能媒介素养的积极性。“媒介素养”自提出后，学者一度认为受众是媒介素养的被动方。而今，信息的生产与发
5、布不再由专业媒体垄断，智能工具的广泛运用，进一步提高了普通网民参与积极性， 媒介素养教育的主导权开始向广大网民转移。 随着简便易用的智能媒介技术的日渐流行，普通网民也可借助这些智能工具的强大能力，发布优质信息内容。这提示我们，应推动媒介素养教育从被动灌输向主动提升转变，减少说教成分，善于在网络内容的生产与消费中引导用户提升表达、分析、思辨能力，在潜移默化中提升其智能媒介素养水平。 （摘编自黄晓勇充分重视智能媒介素养的提升） 1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A.数字时代，人与信息的关系密切。人们依赖信息生存，提升智能媒介素养是顺势之为。 B.大众媒体有选择地加工制造出的
6、“拟态环境”并非事实再现，我们需要增强鉴别与批判能力。 C.人工智能时代，智能媒介素养的能力要求逐渐增多，针对性的培训可有效缩短“知沟”。 D.算法“公正”、“深度伪装”都是媒介应用背后的“修辞手法”，包含信息生产者的不良意图。 2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A.首段基于数字时代背景下，媒介能更好服务社会和个人的认识，提出了文章的中心论题。 B.文章第二段例举信息“精准投喂”及新型仿真技术的应用，意在表明网民难辨信息真伪。 C.文章主体部分针对提升智能媒介素养的意义和可行的路径，分别展开论证，脉络清晰。 D.文章末段对比过去与现在受众的身份和观念的变化，指出媒介素养教育
7、方式也应转变。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A.若具有一定的智能媒介素养，了解网络信息生产和发布的特点，就能更好适应数字生活。 B.提升媒介素养，不能只靠政府规范，还应根据网络群体的不同层次加强引导，精准施策。 C.与以往的新技术一样，当智能媒介成为经济和社会结构的一部分时，人们无法避免风险。 D.关注媒介素养具有极强的现实意义，个体的积极参与有助于营造风清气正的网络空间。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 46 题。 从进化层面来说，语言能力是人类喉头在喉部降低的结果，这使我们的祖先能发出比其他所有灵长目动物更多的声音。我们为此付
8、出的生物学代价也很高，因为较高的喉头能使我们同时呼吸和吞咽。而喉头降低后，我们吃饭时便有窒息的风险。同时，连接喉头与舌根的舌骨也改变了位置，有助于发声。从化石记录来看，这发生在 70 万年前至 60 万年前，那时尼安德特人和我们的共同祖先或许都有一根“现代的”舌骨。我们特殊的呼吸控制能力似乎也起源于此时，这种能力在说话时至关重要。 化石颅骨的模型表明，尼安德特人有相当于我们的布罗卡区的大脑构造。这个区域对于说话、理解语言，以及感知有意义的手势至关重要。事实上，手势可能是关键的一环：研究表明，黑猩猩在发声时会反复使用手语，这表示早期语言可能不是只有声音。然而，大脑不同部位执行的功能可能会随时间而
9、变化，所以即使其他人拥有与我们相似的脑结构，也可能未将其用于语言。 我们祖先留下的手工艺品是更好的证据。 其中最令人关注的是 10 万年前至 5 万年前南非早期智人创造的手工艺品。例如，在布隆伯斯洞穴，人们把赭石块敲打成型，并在其表面小心刻画精巧的交叉影线图案。令人印象更为深刻的是同样位于南非的迪克鲁夫岩窟里的鸵鸟蛋壳。鸵鸟蛋壳上刻有复杂的几何图案，且在不同时间有所修改，表明意义发生过改变。然而还有更为古老的。一块来自印度尼 西亚特里尼尔的贝壳上面有直立人刻出的锯齿状曲形纹理。这表明一些人类的共同祖先曾使用图形符号，所以可能也发明了语言-这一事实得到了身体构造方面证据的支持。 另一种符号证据来
10、自个人饰品， 它们通常会传达社会意义-比如个人身份或群体归属-而这些只有通过语言才能建立起来。例如，在珍珠最初得到使用的时期，雕刻也变得更为常见；以色列斯胡尔洞穴的珍珠可追溯到 13.5 万年前至 10 万年前，而摩洛哥的鸽子洞的珍珠可追溯到 8 万年前。在布隆伯斯洞穴，从地层中挖掘出来的成串的珠子也可追溯到约 8 万年前，许多珠子上有抛光部位，表明它们曾穿在一起，有可能是用作项链。上面的纹理还表明，珠子的排列会随时间的推移而改变，这说明它们不仅有象征意义，而且其意义在不断发展，就像迪克鲁夫的蛋壳一样。 综上所述，证据表明：在 7 万年前智人已经形成了符号文化和语言，而尼安德特人也独立做到了这
11、一点。然而，语言用于叙述及讲故事的证据出现时间较晚，约在 4.5 万年前。例如，德国霍伦施泰因 施塔德发现的著名狮人牙雕雕刻于约 4 万年前。 它将狮子的头部与人的身体结合起来， 既展现了艺术家想象力的飞跃，又是赋予其意义的一种叙述方式。 稍晚于此的欧洲岩画艺术是旧石器时代叙事中最引人注目的例子。 法国拉斯科有一幅岩画， 绘于约 1.7 万年前，描绘了一只受伤的野牛在顶一名男子，男子身子下有几根落下的标枪，旁边有一根线，上面站着一只鸟。人们对此场景有许多解释，但所有解释都认为，只有在叙述一个故事的情境下，男子、野牛及鸟同时出现才讲得通。所有这些例子都表明，充满意义与象征的口头传统，是旧石器时代
12、生活的一部分，可能持续过成千上万年的时间。那是我们首次理解周围世界的尝试，采用的方法是赋予其一种叙事形态。 （摘编自大卫 克里斯蒂安大历史，徐彬 谭滢 王小琛译） 4下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A.人类语言的出现需要喉咙和大脑中几个关键结构的演化，其中包括舌骨。舌骨对于人类发出各种声音至关重要。 B.大脑不同部位执行的功能可能会随时间而变化，所以尼安德特人即使拥有与人类相似的脑结构，也可能未用于语言。 C.南非早期智人创造的手工艺品鸵鸟蛋壳，刻有复杂的几何图案，这表明人类的祖先曾使用图形符号，可能发明了语言。 D.德国霍伦施泰因 施塔德的著名狮人牙雕，既展现了艺术
13、家想象力的飞跃，又是赋予其意义的一种叙述方式。 5下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（3 分） A.黑猩猩用声音呼唤，发声时会反复用手语，但只有人类才能进行抽象的表达，因此只有人类才能真正了解世界。 B.为了说明人类为语言能力作出的牺牲，强调语言能力获得的不易，作者以呼吸和吃饭同时进行这一情形进行说明。 C.在布隆伯斯洞穴发掘出来的珍珠上有抛光的痕迹，作者由此推论出珠子可能用作项链，象征的意义在不断发展。 D.作者使用了举例子、列数字、作比较、打比方的说明方法，使文章生动形象，科学严谨，客观准确，具有说服力。 6人类语言的演变发展有哪几个阶段？请结合文本简要分析。（6 分） （三）文
14、学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 79 题。 澳门性格 蒋子龙 澳门，其实无门。无门之门，是历史之门，又是未来之门，是天下最大的门。 谁说名字只是一个符号？可知符号所传达的信息，对澳门性格的形成有着怎样的影响？环顾当下多事的世界，纷争不断，吵嚷成常态，还有几块安静的地方？但无论还有几块，澳门肯定是其中最令人惬意的一方静地。 澳门很小，小到只有其近邻香港面积的三十分之一；澳门又很大，大到每年容得下 3200 万外来游人，直追到香港的游客人数。孟子云：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”绚烂而又沉静的澳门，之所以让人感到大，是因为其不仅容得下世界各地的来客，也容得下
15、各类是非纷纭，不管在外面人们如何喧闹，进入澳门就会静下来，心定神安。 无论是繁华的大街上，还是宏阔如野外的室内游乐胜地，春夏秋冬，天天如赶庙会，总是人头攒动，摩肩接踵，却又秩序井然。 澳门的城市面貌大致可分两块：旅游娱乐区和老城居民区。上面所述是作为一个旅行者的有感而发，其实我更感兴趣的是进入澳门老城区，深切感受澳门的历史血脉及社会风情。 如果说澳门游乐区的节奏是繁华而优游，豪奢不失清雅，是一种热热闹闹的闲适与从容，那么老城区则繁忙、充实，民气朴茂。将这两个区结合在一起，才是完整的澳门。 沿千年利街往下环街区，走到河边新街，便是妈阁庙。庙前有广场，中间有一株巨大的“假菩提树”，枝叶繁茂，树阴下
16、有丝丝缕缕的清风，令人通身舒爽。围着大树有一圈洁净的石凳，然而乘凉的人却并不多。我想象着，若在北方有这样一块清凉地，上面树阴笼盖，前面可望见大海，石凳上定会坐满了人是澳门人忙，还是澳门人不怕热？想到这儿转头观察身旁的澳门朋友，看上去他确实不太在意盛夏的暑热，或许这就是“心静自然凉”的缘故。澳门人内心的沉静，也是澳门的沉静。 大三巴牌坊成为现代澳门的标志，就非常富有象征意义，它激发人们丰富的想象力，将历史的真实和神话的虚构融合在一起，又全部揉进这座牌坊。设若圣保禄会院教堂没有在 1835 年被焚毁，却未必会有光剩下这样一个前壁立面名气大。因为它有了一个中国式的名字：“大三巴牌坊”，成了中西方文化
17、融合的见证，是澳门包容的突出表现。 这样的见证在澳门到处都是，除去保护完好的新教坟场，在白鸽巢公园还有葡萄牙著名诗人贾梅士石洞和座像，他的代表作卢济塔尼亚人之歌主要是在澳门完成的，还被称作葡国魂。有人竟简单地理解成“葡萄牙的国魂是澳门铸就的”。 以澳门的面积， “龙环葡韵”公园绝对称不上大， 竟入选中国十大湿地， 恐怕跟它精致独到的“葡韵”不无关系。 与“葡韵”相对应的“华韵”，我以为是遍地开花、各式各样的社团。目前澳门人口 60 万，他们又分属于 9000多个不同的社团。各行各业、各个阶层、各个民族、宗亲，都有自己的社团。社团这么多不是分，不是散，是名符其实的“团”，“团”就是“合”。比如医
18、药界的社团“同善堂”，其宗旨是“同心济世”。我采访了这个社团办的同善堂学校的校长，这个学校竟然是从幼儿园直到高中毕业的一条龙教育，且全部免费，学校还负责学生在校期间的用餐。 我问校长，经费哪儿来？他说由同善堂提供。同善堂的钱是哪儿来的？同善堂的各个企业老板捐助。我忽然有一种生命得到启悟的感动，澳门之所以气象融融，情韵朗润，也得益于它是个社团社会。这些社团同心向善，名副其实地担起社会责任，真正具有“华韵”。心地芝兰，真是“有情世间”。众缘和合而生，这样的大融合，使澳门社会有了强韧的平衡点。平衡就稳定，包容即佛心。平时蕴藉温厚，满襟和气，遇非常时期澳门就成了避风港、安全岛。 1937 年日本发动卢
19、沟桥事变， 引发中日战争， 随后日军大举南下， 两年后大半个地球陷于战争的火海之中。而澳门处于中立地位，于是，大量逃避战火的人从中国内地和四面八方涌入澳门。因祸得福的是，其中有大批知识分子和教师，对澳门华人普及现代教育，又起了很大的促进作用。 澳门的福气，来自于城市的性格。这性格是经过时间和命运的磨砺逐渐显现出来的，褪掉了青涩，滤去了浮躁，宽容乃恒，温厚即久。性格不只是命运，还成了澳门最大的魅力。 7下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A.文章从澳门的名字起笔，由澳门之门的“有”与“无”开头，颇有将读者带入澳门这一实在的城市的感觉，能引发读者的阅读兴趣。 B.以孟
20、子对“大”的观点看澳门，其大在于容得下各类是非纷纭，在纷争不断，吵嚷成常态的当下，澳门可算得上是极难得的一块静地。 C.澳门的“葡韵”与“华韵”体现着中西文化的融合，文章在谈论“华韵”时，着力突出澳门社团所体现的中华文化同心向善的精神。 D.文章主要从文化的角度来讲述澳门这座绚丽而沉静的城市，大量成语信手拈来，加之传统文化名句的引用，使语言典雅有文化韵味。 8文章开头画线句有何含意？请结合全文简要分析。（6 分） 9文章的标题“澳门性格”有哪些作用？请结合全文简要分析。（6 分） 二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（34 分）分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言
21、文，完成 1013 题。 太祖洪武五年春正月癸丑，遣翰林院待制王祎赍诏谕云南。云南古滇池地，南控交趾，北接吐蕃，西拥渚甸，东以曲靖为门户，与蜀、黔错壤，丽江、松潘、乌蛮、沾益，如犬牙然。六年冬十二月，诏使王袆被杀于云南。后子绅走云南求遗骸，赠翰林学士，谥文节。十四年秋九月壬午，命颖川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉、西平侯沐英为副将军，帅师征云南。十二月辛酉，傅友德率蓝玉、沐英等进攻普定，克之，罗鬼、苗蛮、仡佬望风降。至普安，复攻下之，乃留兵戍守，进兵曲靖。元梁王密闻明师下普定，遣司徒平章达里麻将精兵十余万，屯曲靖以拒我师。沐英谓傅友德曰：“彼谓我师疲于深入，未有虞心。若倍道疾趋，破之必矣。上所
22、谓“出奇取胜者此也。”友德是之，遂进师。敌众披靡，遂大败。上置云南布政司，改中庆路为云南府。蓝玉沐英等进兵攻大理土目段世闻明师且至聚众扼下关以守下关者南诏皮罗阁所筑龙尾关是也号为险要英身先士卒，策马渡河，水没马腹，将士随之，莫敢后，遂斩关而入。分兵取鹤庆，略丽江，破石门关，下金齿。于是车里、和泥、平缅等处相率降，云南悉平。英在滇池，仞方物，定贡额，均力役，云南民赖以安。上喜曰：“英能如是，吾无南顾忧矣。”友德平云南，上前后下玺书数十，悬断万里外，委曲皆中。友德奉行不敢失，因土俗，定租赋，兴学校，瘗战骨，广屯田，远迩畏悦，以是遂大定。谷应泰曰：“夫武帝用事西南夷，夜郎、邛笮遂成荒服。唐复陷入吐蕃
23、，宋乃割于西夏。元极兵威，始分桐叶。而黔宁永镇，三百年矣。” （节选自明史纪事本末 太祖平滇） 10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.蓝玉沐英等进兵攻大理土目段世闻明师且至聚众扼下关以守下关者南诏皮罗阁所筑龙尾关是也号为险要 B.蓝玉沐英等进兵攻大理土目段世闻明师且至聚众扼下关以守下关者南诏皮罗阁所筑龙尾关是也号为险要 C.蓝玉沐英等进兵攻大理土目段世闻明师且至聚众扼下关以守下关者南诏皮罗阁所筑龙尾关是也号为险要 D.蓝玉沐英等进兵攻大理土目段世闻明师且至聚众扼下关以守下关者南诏皮罗阁所筑龙尾关是也号为险要 11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分
24、） A.翰林院，唐始置。至清时，掌编修国史、草拟制诰，长官为庶吉士。 B.布政司，明置，每司设左、右布政使一人，为一省最高行政长官。 C.荒服，古“五服”之一，用于称距京师二千到二千五百里的边远地方。 D.吐蕃，是由古代藏族在青藏高原上建立的政权，延续了两百多年。 12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3 分） A.太祖派王袆带诏书到云南，王袆被杀害。后王袆的儿子王绅来云南求取父亲的遗骨，太祖赐王袆为翰林学士。 B.傅友德率蓝玉、沐英等人攻克普定、普安，又攻下曲靖。傅友德于是设置云南布政司，改称中庆路为云南府。 C.攻打大理，沐英身先士卒，策马渡河，水没马腹，将士同心跟随，相继攻克下关
25、、丽江等地，云南彻底平定。 D.傅友德执行太祖的诏令，沿袭当地风俗，制定赋税制度，兴办学校，开荒造田，远近诚服，云南方才安定。 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）彼谓我师疲于深入，未有虞心。若倍道疾趋，破之必矣。（5 分） （2）英在滇池，仞方物，定贡额，均力役，云南民赖以安。（5 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首宋诗，完成 1415 题。 冬夜即事 曾巩 印奁封罢阁铃闲，喜有秋毫免素餐。 市粟易求仓廪实，邑狵无警里闾安。 香清一榻氍毹暖，月淡千门露凇寒。 闻说丰年从此始，更回笼烛卷帘看。 【注】狵（m ng）：毛多色杂的狗。氍毹（q
26、sh）：一种织有花纹图案的毛毯。谚曰：“霿凇重露凇，穷汉置饭瓮。”以为丰年之兆。 14下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A.从首联中的“闲”字，我们能看出诗人此时的状态。他将官印收入印奁，百无聊赖，但情绪并不消沉低落。 B.颔联以小见大，从小处着眼，明写市场上容易买到粮食，里巷中没有狗吠声警示，暗示国家安定、百姓富足。 C.露凇浓重，诗人联想起民间谚语，激动之情溢于言表。“笼烛卷帘”的动作正是诗人这种心情的写照。 D.诗人从处理完毕政务后的心绪起笔， 到为百姓来年的幸福生活而高兴结束， 从中可以看出他的勤政爱民。 15诗歌颈联画面层次鲜明，请结合诗句简要分析。（6 分） （三
27、）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）氓中“ , ”两句运用比兴，借植物叶子繁茂喻指女子年轻貌美的样子，生动形象。 （2）逍遥游中，虽然列子能够“御风而行”，而且“泠然善也”，但庄子并不认为他达到了真正的逍遥，庄子这样说的依据是“ , ”。 （3）辛弃疾在破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之中，表达自己毕生追求的最高理想的两句是“ “ , ”。 三、语言文字运用（本题共三、语言文字运用（本题共 5 小题，小题，20 分）分） （一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1719 题。 奥林匹克宪章 明确规定， 奥林匹
28、克运动的主旨在于鼓励所有人“享受”竞技和非竞技运动。 “体育为大众”“重要的是参与， 不是胜利”等口号对人们耳熟能详， 都反映了奥林匹克运动广泛的参与性和群众性。 但在我国，尽管全国健身计划纲要已经 了十几年，群众体育活动也 ，但大众传媒对于群众体育的报道频率、报道力度、报道水平都无法与竞技体育运动相比。造成这种情况的主要原因是，群众体育在激烈程度、精彩程度以及明星运动员的号召力等方面都远逊于竞技体育运动；同时，大多数竞技体育赛事通常都有商业资本赞助，可以使媒体通过报道、转播等途径获得可观的收入，（ ）。因此，大众传媒通常都会在满足“受众期待”的堂皇旗号下，倾力传播竞技体育，而忽视甚至轻视群众
29、体育运动。这种做法无论是从视体育为重要教育手段的奥林匹克运动来看， 还是从大众传媒 的社会责任来看， 都属于 。 17依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3 分） A.施行 蒸蒸日上 义不容辞 舍本逐末 B.实行 方兴未艾 责无旁贷 舍本逐末 C.实行 蒸蒸日上 责无旁贷 买椟还珠 D.施行 方兴未艾 义不容辞 买椟还珠 18下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3 分） A.而带有公益性质是大多数民间群众体育运动的特点 B.而媒体传播民间群众体育运动却收益甚微 C.而媒体却不能从民间群众体育运动中获取收入 D.而民间的群众体育运动则多带有公益性质 19文中画波浪线的句子有语病
30、，下列修改最恰当的一项是（3 分） A.“体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等口号对人们而言耳熟能详，都反映了奥林匹克运动广泛的参与性和群众性。 B.“体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等人们耳熟能详的口号，都反映了奥林匹克运动广泛的群众性和参与性。 C.“体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等口号对人们耳熟能详，都反映了奥林匹克运动广泛的群众性和参与性。 D.“体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等对人们来说耳熟能详的口号，都反映了奥林匹克运动广泛的参与性和群众性。 （二）语言文字运用 II（本题共 2 小题，11 分） 阅读下面的文字，完成 2021 题。 美术史是严肃的科学，
31、 但它兼顾了客观与想象。 美术史写作虽说依赖史实， 它描述的对象-艺术本身， 却 。可以这样说，美术史研究不仅提供了写作的方向，还满足了我们探寻这一不确定性的欲望，这种自由与理性并存的体验，或许很难在其他人文学科中达成。 绘画也是如此。如今艺术家几乎不受题材、技术方面的限制，他们终日思考的是在极为自由的创作环境中想做什么、 、如何实现。如果没有受过美术史训练，大部分人会将艺术创作理解为对自然或社会的模仿和观察，而瑞士美术史家海因里希 沃尔夫林却认为艺术家的创作是对传统与风格的修改和调整。 在美术史的星河里，每一代艺术家都会在艺术创新中用自己的方式向前人致敬，无论是意大利文艺复兴对古希腊罗马精神
32、的再现， 还是宋元文人画对老庄哲学的追随。 因此， 艺术家创作时， ， 也需传承传统。阅读伟大的艺术史著作会不断鞭策艺术家，使其不再简单化地看待现象。 20请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 6 个字。（6 分） 21请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思，每句不超过 15 个字。（5 分） 四、写作（四、写作（60 分）分） 22阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 在 1981 年中国女排第一次成为世界冠军， 女排精神鼓舞了整整两代人， 中国女排成为中国体育的一面旗帜，而郎平成为一个不可磨灭的代名词。 从 2013 年到 2021
33、年，整整八年，郎平作为主帅，给全队带来了先进的排球理念，同时又继承了刻苦训练的作风，打出了“祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败”的女排精神，中国女排“十冠王”永载史册。 2021 年 7 月 31 日，在东京奥运会赛场中国女排 3：0 完胜意大利与阿根廷，但中国女排提前失去小组出线机会。比赛结束，主教练郎平辞职。郎平说：“可能留点遗憾更好吧，让年轻人更有梦想，更有渴望，去追求下一个目标。” 请结合材料，以“完美与遗憾”为主题，写一篇文章。 要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 参考答案参考答
34、案 1.A，“人们依赖信息生存”夸大作用。原文说的是“智能媒介素养亦将成为社会人发展所依赖的基本素养”。 2.B，例举的目的在于表明智能媒介对真实的深度伪装。 3.C，根据原文推断不出“以往新技术与智能媒介”具有共性，且“无法避免风险”说法绝对。 4.D， 解析： 著名狮人牙雕是德国霍伦施泰因 施塔德发现的， 而不是他雕刻的； “牙雕是叙述方式”曲解文意。 5.B，解：A“因此只有人类才能真正了解世界”错误，过于绝对，于文无依据。C原文为“上面的纹理还表明它们不仅有象征意义，而且其意义在不断发展”，“象征的意义在不断发展”这一推论应该是根据上面的纹理得出的。D文章未使用打比方的说明方法。 6.
35、 早期语言阶段：使用手势、简单发声；智人阶段：使用图形符号传达社会意义，形成了符号文化和语言，例如个人饰品珍珠；旧石器时代：以一种叙事的形态开始讲故事，例如拉斯科的岩画。（每点 2分，答出三点 6 分，意思相近酌情给分） 7.B，以偏概全，曲解文意。从孟子“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”可知，澳门的大既因其有光辉，也因其能容得下世界各地来客和各类是非纷纭。 8. “历史之门，又是未来之门”指澳门具有悠久的历史，也具有美好的未来；“最大的门”指澳门不仅容得下世界各地的来客，也容得下各类是非纷纭；“最大的门”还指澳门的包容性格，不仅能够融合中西文化，还具有众缘和合而生的大融合。（每点 2 分，
36、有合理的答案可酌情给分） 9.“澳门性格”是行文线索。文章开篇从澳门的名字起笔，写到的景点、建筑、历史和人事，都是为了展现澳门沉静、包容、温厚等性格，线索使全文散而有序，散而集中完整。 揭示主旨。“澳门性格”是作者表情达意的关键，对澳门性格的描述传达的是对澳门这个城市的喜爱与赞美，也是对澳门文化历史的深入思考。引人入胜。将澳门拟人化，赋予其人的性格特点，便于作者抒发情感，同时激发读者的阅读兴趣。（每点 2 分，有合理的答案可酌情给分） C，“大理”是“攻”的对象，所以不能断开，排除 B、D；“明师将至”是“闻”的内容，也不能断开，排除 A、D。 A，“翰林院”的长官是掌院学士，以大臣充任。 B
37、，原文为“上置云南布政司，改中庆路为云南府”,是太祖在云南设置布政司。 (1)敌军认为我军深入一定疲惫，没有防备之心。如果我军兼程急行，一定能攻破敌军。（评分参考:译出大意给 2 分:“虞”“倍道”“疾趋”三处，每译对一处给 1 分。） 沐英在滇池，测算地方产品，规定贡品数额，均摊劳役，云南百姓依靠他过上了安定的生活。（评分参考:译出大意给 3 分:“仞”“均”“力役”三处，每译对一处给 1 分。） 14.A，“百无聊赖”解读有误。 15.视角由内到外，有层次性。诗人先写所处的屋内景象；再想象屋外的景色。色调对比鲜明。屋内是清香温暖的暖色调，屋外是冰冷寒凉的冷色调。虚实结合，物象丰富。诗人先写
38、所处的屋内床榻清香、毛毯温暖；再想象屋外月光下，成千上万的霿凇闪现寒凉的色泽。 （1）桑之未落 其叶沃若 （2）此虽免乎行 犹有所待者也 （3）了却君王天下事 赢得生前身后名 17.A，解析：施行，按照某种方式或办法去做，也可以是法令、规章等公布后从某时起发生效力；实行，用行动来实现（纲领、政策、计划等）。蒸蒸日上，意为一天天地向上发展，形容发展速度快，多指生活和生意；方兴未艾，事物正在发展，尚未达到止境。义不容辞，指道义上不容许推辞、拒绝，常用于形容为了正义事业，敢于挺身而出，不做推辞；责无旁贷，自己的责任不能推卸给别人，多用于指自己应当做的不可推卸的事。舍本逐末，抛弃根本的、主要的，而去追
39、求枝节的、次要的，比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。买椟还珠，比喻没有眼力，取舍不当。 18.D，解析：括号前描写竞技体育报道多的原因之一是有商业资本赞助，括号后得出结论，即竞技体育比群众体育受关注度高。因此，括号中所填内容应使群众体育与竞技体育形成对比，说明群众体育受关注度低的原因。结合“大多数竞技体育赛事”可知，括号内的句子谈论“群众体育”，故主语应为“群众体育”。 19. B，解析：AD 选项语序不当。C 项主客颠倒。 18.充满不确定性；能做什么；既需艺术创新 （每处 2 分） 21. 美术史不只有客观性；当今艺术创作几乎无约束；艺术家不能忽视传统。（答出一句给 2 分，答出两
40、句给 4 分，答出三句给 5 分） 【参考译文】 太祖洪武五年春正月癸丑日，太祖派遣翰林院待制王袆带诏书到云南。古代云南滇池这个地方，向南控制交趾，向北接壤吐蕃，向西拥有渚甸，向东把曲靖作为门户，和四川、贵州两地交错接壤，丽江、松潘、乌蛮、沾益，像犬牙一样交错。洪武六年冬十二月，奉诏出使的王袆在云南被杀害。后来王袆的儿子王绅来云南求取父亲的遗骨，太祖赐王袆为翰林学士，追加谥号文节。洪武十四年秋九月壬午日，太祖命颍川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉、西平侯沐英为副将军，率兵出征云南。十二月辛酉日，傅友德率蓝玉、沐英等进攻普定，攻克之，罗鬼、苗蛮、仡佬望风投降。到了普安，又攻克之，于是留兵镇守，又挥
41、师进攻曲靖。元梁王秘密听闻明朝军队攻下了普定，派遣司徒平章达里麻率领十多万精兵，屯积在曲靖来抵御我军。沐英对傅友德说：“敌军认为我军深入一定疲惫，没有防备之心。如果我军兼程急行，一定能攻破敌军。皇上曾对我们说过的出奇制胜就是这个意思。”傅友德认为他说的是正确的，便立刻进兵。敌军望风披靡四散溃逃，大败。太祖设置云南布政司，改称中庆路为云南府。蓝玉、沐英等人率兵攻打大理，土目段世听说明军将至，便率兵马占据下关来防守。下关，就是南诏皮罗阁建造的龙尾关，以险要著称。沐英身先士卒，策马渡河，水淹没了马腹，将士们紧随其后，不敢稍稍落后，于是夺关而入。又分兵攻取鹤庆，占领丽江，攻破石门关，攻下金齿。在这种情况下车里、和泥、平缅等地方相继投降，至此云南彻底平定。沐英在滇池，测算地方产品，规定贡品数额，均摊劳役，云南百姓依靠他过上了安定的生活。太祖高兴地说：“沐英能做到这样，我从此后顾无忧了。”傅友德平定云南期间，太祖前后下发了数十道诏书，在万里之外推断，详尽且切中要害，傅友德执行太祖的指示不敢有半点失误，沿袭当地风俗，制定赋税制度，兴办学校，掩埋战骨，大面积开荒造田，远近全都惧怕，心悦诚服，因此云南方才安定。谷应泰评说：“汉武帝用兵西南，夜郎、邛笮地方遂成边远地区。唐代这里陷入吐蕃，宋朝时又割让给西夏政权。到了元朝，竭尽兵力，才全属中央统治。自沐英受太祖之命招服云南，至今已经三百年了。”