1、请欣赏洪灾的视频和土地荒漠化的图片。,洪灾,土地荒漠化,那棵树立在那条路边上已经很久很久了。,那树有一点佝偻，露出老态， 但是坚固稳定,于是鸟来了，鸟叫的时候，几丈外幼稚园里的孩子也在唱歌。,所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起。,树顶仍在雨后滴翠，有新的建筑物衬托，绿得更深沉。,啊，啊，树是没有脚的。树是世袭的土著，是春泥的效死者。树离根，根离土，树即毁灭。,那的确是一株坚固的大树，霉黑潮湿的皮层上，有隆起的筋和纵裂的纹，像生铁铸就的模样。,于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。,两星期后，根也被挖走了，为了割下这颗生满虬
2、须的大头颅，刽子手贴近它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。,现在，日月光华，周道如砥，已无人知道有过这么一棵树，更没有人知道几千条断根压在一层石子一层沥青一层柏油下闷死。,知识与能力目标：1、掌握“倒坍、引颈受戮、周道如砥”等词的解释并学会运用。2、正确认识人与自然的关系。3、理解托物寓意的创作手法，品味文章的艺术性，逐步培养学生的散文鉴赏能力。,过程与方法目标：1、整体把握课文内容，探究课文的主旨。2、理解托物寓意的创作手法，品味文章的艺术性，逐步培养学生的散文鉴赏能力。,情感、态度与价值观目标：正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。,1、了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及其命运，
3、理解作者的思想感情。 2、掌握托物寓意的表现手法，体会比喻、拟人等修辞的表达效果。3、揣摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、激愤的情感，感受老树命运的悲剧色彩。,王鼎钧，台湾著名的散文家。 1927年生于山东临沂县。主要的散文作品有人生三书（开放的人生人生试金石我们现代人）人生观察长短调世事与棋情人眼碎玻璃灵感等。他的散文有较强的社会批判意识。,20世纪60年代，台湾社会经济飞速发展，西方文艺思潮蜂拥而至，散文界受现代主义的影响加深，一批作家较多地接受和吸收西方现代文学技巧，出现了不少新鲜作品，诸如象征、意象、感觉、意识流、时空颠倒与跳跃等现代手法得到广泛的运用。王鼎钧的散文坚持为人生的主张，揭露
4、了现实的种种流弊，从中可见作者对古老文明和文化传统的深沉情感和深切忧思。,泥泞（ ） 倒坍（ ） 世袭（ ） 饥蝗（ ） 默契（ ） 刽子手（ ） 屹立（ ） 嚼碎（ ） 佝偻（ ） 荫庇（ ） 紊乱（ ） 虬须（ ）砥（ ）,nng,tn,x,hung,q,gu,y,jio,gu,lu,yn,b,wn,qi,d,虬须：,卷曲的胡须，文中指树根。,佝偻：,脊背向前弯曲， 文中指老树枝干弯曲。,大树枝叶遮蔽阳光， 宜于人们休息。,萌庇：,引颈受戮：,伸长脖子接受杀戮。,形容公路的平坦，畅通无阻。,周道如砥：,全文可以分为三个部分：第一部分（从开篇到“一厘米一厘米向外”）：描写早期的大树。写了大树
5、的形象、经历和对人类“友善”的情况。第二部分（从“但是，这世界还有别的东西”到“在星空下仰望上帝”）：描写近期的大树，写大树妨碍了道路发展引起人们的议论，使人们质疑其存在的必要性。,那树,早期的大树,荫庇人类,近期的大树,与时代格格不入,现在的大树,惨遭屠杀,第三部分（从“这天，一个喝醉了的驾驶者”到结束）：描写现时的大树。作者对大树的最终命运作了关键性的描述，并含蓄地表达了自己的情感。,文章主题图解,1、文中的树是一棵什么样的老树，它具有怎样的价值、品格，最后遭遇怎样的命运？,（1）大树有奇特的容貌，大树生长在特殊的环境中，大树对人类大有功德总之，大树为世间珍奇之物，是人类的守护神。,（2）
6、大树的生存受到了威胁，淹没在滚滚黄尘里和焦躁恼怒的喇叭声里。即便如此，大树依然奉献着生命的绿色，酝酿着诗意，表现了大树无私奉献的精神和忍辱负重、胸怀豁达的本性。,（3）那树无端被判刑、被杀戮、被消灭。惨不忍睹，悲壮异常，像勇士被迫离开疆场，哀怨、无奈而又刚烈。,2、每个人都会有自己的容貌特征、个性、经历，每个事物也会有它自己的独特之处。文中“那树”有哪些特点？,很久很久（破败荒凉，远离现代文明）坚固稳定（虽老但生命力旺盛，甚至被奉为神灵，人们敬畏老树）,3、这棵老树为人类做了些什么呢？,给行人纳凉，给鸟栖身之所，给孩子们带来欢乐，又给情侣以温馨的感觉。用一个词概括荫庇。,荫庇,4、这棵世世代代
7、长久地造福于人类的老树遭遇了什么样的命运，作者给予老树和人类是怎样的思想感情？,被伐（用电锯、利斧及美制十字镐等现代化的工具，还将断根闷死在层层石子柏油之下。）作者的感情：对树同情、怜悯、敬重等。对人愤恨之情溢于言表。,树木被伐,5、设想老树不被醉汉撞上，是否能幸免于难？为什么？,可分为客观原因（人类的急功近利和对老树的漠视）；主观原因（树没有脚，绿着生，绿着死，死复绿，为人类无私奉献是它的职责）。,老树被撞,6、作者为什么要叙述“蚂蚁国”里的事情？,（1）动植物有预知能力，比人类更有灵感；（2）创造悲壮气氛，表明动植物界有友爱，人类有时缺乏友爱，形成鲜明对比。,1、揣摩在“绿着生”“绿着死”
8、两个生命阶段的描摹过程中，表露了作者什么样的情感？,“绿着生”。那树古老、神奇、多情、忠诚，作者对树怀有满腔的热情和崇敬之情。树的生存受到威胁，但它“绿得更深沉”“依然绿着”“照旧绿”，平淡的言辞背后，涌动着汹涌的激情。,“绿着死”。“电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”树遭杀戮，惨不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、愤激之情溢于言表。,2、作者在文章中说树“是世袭的土著，是大地的效死者”这句话是什么意思？,那树长久在这里生长繁衍，至死也不愿离开这块土地。,3、上帝对那树施洗礼时所说的话，有的实现了，有的没实现。没实现的是什么？没能实现的根本原因是什么？,
9、没实现：死复绿。没有实现的根本原因是人类在进行建设时，忽视对自然环境的保护。,关心树木就是关心地球，地球是我们的家，关心地球就是关心我们自己。为了人类的幸福希望人类能关心自然，保护自然，与自然和谐相处。 一条没有树的路是寂寞的，走在一条没有树的路上的人是沧桑的。让我们向“那树”敬礼、默哀。,泥泞（ ） 倒坍（ ） 世袭（ ） 饥蝗（ ） 默契（ ） 刽子手（ ） 佝偻（ ） 荫庇（ ） 紊乱（ ） 虬须（ ）,nng,tn,x,hung,q,gu,lu,yn,b,wn,qi,1、给下面加横线的字注音。,2、下列对课文的理解有误的一项是 （ ） A作者认为它被砍是不应该发生的事。 B本文描述了那
10、树很久以来一直默默奉献，最后毫无怨言地引颈受戮的过程，表现了作者对它的同情。 C老树惨遭屠杀的根本原因是树没有脚，他绿着生，绿着死，死复绿，为人类无私奉献是他的职责。 D作者借写老树的命运，告诉我们人与自然应该和谐共存，人类的发展不应该以牺牲环境为代价。,C,如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花,一棵树 席慕容,花瓣飘落,朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心,人与自然应该和谐共
11、存，人类发展要走可持续发展道路。,1、想象蚂蚁王国参加大树“葬礼”的场面，蚂蚁和大树互相倾诉了什么？写一段文字再现当时的情形。 2、请以“人与自然”为话题写篇作文，谈谈你认为人与自然应该如何和谐相处。,一、那树经久屹立，目睹着大地的沧海桑田，给人以邈远的历史感；它在大自然的灾祸前“毫发”未损，似是古老而茂盛的生命旗帜；最重要的，它绿化大地，荫庇百鸟，护佑人类，只愿给予，从不索取，无私地奉献，表现了高尚的风格；它还有预知自己命运的功能，在自己面临杀戮时，也要保护自己体内的蚂蚁国民，让其迁徙，表现一种爱心。,二、1、路“一里一里铺过来”“一千码一千码架过来”，其来甚速，而树“一厘米一厘米地向外（伸展）”，其行极缓，两相对照，自然界生命的生长过程极为迟缓，而人类文明的发展极为迅速。自然界各物种在人类的破坏性开发面前，显得极为脆弱，是一种严重的不对称。对大自然的开发利用，有时是好事，但有时也会是坏事，有可能人为地造成自然界生态失衡。,2、“咬”“骨粉”“呻吟”这都是描写性、形象性很强的词语，再现了一幅人类屠戮大自然生命的图景。“咬”给人感觉，“骨粉”诉诸视觉，“呻吟”则诉诸听觉，都给人以痛苦和悲哀的感受。本来这几个词语不应当用于此情此景，但作者富有创造性，故意用这几个词语来描景写意，表达对伐树人的愤恨，所以它们在这种特殊的语境中具有强烈的感情色彩。,