1、上海市奉贤区四校联考上海市奉贤区四校联考 2020-2021 学年高一下学期期中语文试题学年高一下学期期中语文试题 一、情景默写一、情景默写 1填空。 （1）曾记否，到中流击水，_？ （毛泽东沁园春长沙） （2）_，悠悠我心。（曹操短歌行） （3）_，不尽长江滚滚来。（杜甫登高） （4）_，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼念奴娇赤壁怀古） （5）安能摧眉折腰事权贵，_？（李白_） （6）韩愈在师说中对于师的职能作用有明确定位的句子是“_，_。” （7）曾暂在侍坐中描述了一幅春日畅游的欢愉图景是“冠者五六人，童子六七人，_，_，咏而归。” 二、选择题组二、选择题组 2按要求选择 （1）下列加点词语运
2、用正确的一项是（ ） A这部新剧最近将要开播，制作方所选的演员都是近年来炙手可热的明星。 B这次巴勒斯坦人士遭暗杀的事件，使得中东和平的前景再次成为海市蜃楼。 C他仍是教练眼中一个遵规守纪的队员，是老师们眼中一个不耻下问的学生。 D我感到一种不可名状的恐惧，一种同亲人隔绝，同大地分离的孤独感油然而生。 （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 目前在用的新冠疫苗，其安全性和有效性均已通过验证。_ 以尽快建立人群免疫屏障 加快恢复正常的生产生活秩序 建议符合接种条件的居民尽早登记预约 根据安排及时接种 ABCD 三、文学类阅读三、文学类阅读-单文本单文本 阅读下文，完成各
3、题。 周朴园 你去告诉四凤，叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来，顺便把那箱子里的几件旧衬衣也捡出来。 鲁侍萍 旧衬衣？ 周朴园 你告诉她在我那顶老的箱子里，纺绸的衬衣，没有领子的。 鲁侍萍 老爷那种纺绸衬衣不是一共有五件？您要哪一件？ 周朴园 要哪一件？ 鲁侍萍 不是有一件，在右袖襟上有个烧破的窟隆，后来用丝线绣成一朵梅花补上的？还有一件， 周朴园 （惊愕）梅花？ 鲁侍萍 还有一件绸衬衣，左袖襟也绣着一朵梅花，旁边还绣着一个萍字。还有一件， 周朴园 （徐徐立起）哦，你，你，你是 鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。 周朴园 哦，侍萍！（低声）怎么，是你？ 鲁侍萍 你自然想不到的，侍萍的相貌有一天
4、也会老得连你都不认识了。 周朴园 你侍萍（不觉地望望柜上的相片，又望鲁妈。） 鲁侍萍 朴园，你找侍萍么？侍萍在这儿。 周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？ 鲁侍萍 不是我要来的。 周朴园 谁指使你来的？ 鲁侍萍 （悲愤）命！不公平的命指使我来的。 周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。 鲁侍萍 （愤怨）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。 周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人，如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。 鲁侍萍 哭？哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受
5、的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。 周朴园 从前的恩怨，过了几十年，又何必再提呢？ 鲁侍萍 那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以后，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。 周朴园 你的第二个孩子你不是已经抱走了么？ 鲁侍萍 那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我抱走的。（自语）哦，天哪，我觉得我像在做梦。 周朴园 我看过去的事不必再提起来吧。 鲁侍萍 我要提，我要提，我闷了三十年了！你
6、结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知道我自己的孩子个个命定要跑到周家来，又做我从前在你们家做过的事。 周朴园 怪不得四凤这样像你。 鲁侍萍 我何候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。 周朴园 你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么？你看这些家俱都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。 鲁侍萍 （低头）哦。 周朴园 你的生日四月十八每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过。 鲁侍萍 （叹一口气）现在我们
7、都是上了年纪的人，这些傻话请你不必说了。 周朴园 那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。 鲁侍萍 不过我觉得没有什么可谈的。 周朴园 话很多。我看你的性情好像没有大改，鲁贵像是个很不老实的人。 鲁侍萍 你不要怕。他永选不会知道的。 -节选自雷雨 3雷雨的作者是_，请写出其另一部代表剧作（雷雨除外）_。 4下面一段文字中所缺的“舞台说明”，依次填写最准确的一项是（ ） 周朴园 谁指使你来的？ 鲁侍萍 （1）命，不公平的命指使我的！ 周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。 鲁侍萍 （2）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了 A悲愤 愤怨 B怨愤 悲愤 C冷静 悲愤 D悲愤 冷静 5
8、戏剧中的台词对揭示人物内心活动有重要作用。请分析以下两处的人物心理。 （1）周朴园 （徐徐立起）哦，你，你，你是- （2）周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？ 6作者在塑造人物的时候，并没有将之扁平化，而是勾勒他们在不同情境下的言行，展现人性的复杂。请结合本选段内容，分析侍萍这一人物形象。 四、实用四、实用类文本阅读类文本阅读 阅读下文，完成文后各题。 激活尘封记忆 直抵文化奥秘 李耀申 由中宣部文艺局、文化和旅游部艺术司、国家文物局博物馆与社会文物司组织制作的一档微纪录片形式的，近日在“学习强国”学习平台、中央电视台科教频道陆续播出。 这档节目选题遍及前三批全部 143 家顶级博物馆、美术馆，
9、每馆一集时长约 5 分钟的短视频，集中阐释一件（组）馆藏精品故事，很质朴，也很平和，没有刻意去炫耀复杂的高新技术，而是十分注重经典性（多为各类博物馆的镇馆之宝、珍稀文物）、权威性（专家、馆长纷纷出镜），多元而多彩，藏品及信息涉及历史、文化、自然、科技等众多领域，从馆藏名器重宝到红色传奇，从恐龙化石到书画杰作，从模拟地下矿井到遨游太空的返回舱，点多面广，包罗万象，令人目不暇接，大饱眼福。节目热播收获好评，带给我们一些关于文物大众化传播的新思考。 近年来，新媒体、云传播介入，尤其是面对疫情带来的环境变化、生活改变，文物传播涌现出一些新样态，有望给优秀传统文化的传承创新注入新动能。 一是曲高亦和众。
10、移动互联、5G 网络、人工智能等技术进步给文物传播理念和方式带来深刻变化，文博单位与传媒机构携手推出线上文化遗产大众传播作品，其势如雨后春笋，方兴未艾，将持续推动传统文化与现代科技融合升华，更加便捷地阐发文物魅力，服务美好生活，增进公众福祉。 博物馆说已远远跳出了博物馆的展厅和馆舍，借助互联网和新技术，以越来越开放的理念、越来越新奇的思路、越来越便捷的途径面向公众：将由此推动博物馆变革其践行自身宗旨使命的方式和路径：从收藏、研究，到展览、教育，再到分享、服务，给公众利用博物馆提供便利，践行把历史智慧传递给大众、让传统文化融入当代生活的宗旨使命。 二是秀外而慧中。从博物馆说中可以管窥文物类新媒体
11、作品所应探索或追求的一些专业品质：以灵动悦目的传播形式承载专业深厚的知识内涵。 坚持内容为王，在选题策划上注重“物情并茂”，力求知识性、启迪性并富有可视点和现行力。“历交畔片”的学术性分发、拼楼，文物知信息准项、什学、专生化的解法。 灵动鲜活、妙趣生辉。在作品形态、传播方式上，着力切合当代五联网用户的在社交习惯，力求点晴化、碎片化，恰当使用轻松幽默、温情亲和甚至萌憨诙谐的网络语言。 摒弃以往将文物实体或整个展览囫囵吞枣式地全盘照录、复制到线上展播的简单做法，紧紧围绕如何提升文物实体在虚拟空间中的表现能力展开巧妙构思，在虚拟中幻化真实，给人以身临其境的触碰感，并力求拍摄、制作、传输等方面具有可靠
12、而稳定的技术保障，使文物的生命律动、审美气质得以活化呈现和完美阐释。 总之，这次推出的博物馆说系列短视频节目，与中央电视台的如果国宝会说话国家宝藏等节目一脉相承，它们一道不断推动文物历史、艺术、科学价值的传播持续升温，使广大公众在一件件国之瑰宝中触摸传统文化的生命韵律与脉搏跳动，于一场场节目活动中感知中华文明的博大精深与永续传承，也把以往不大引人关注的博物馆持续热捧为公众话题。这股热捧的成功之处在于，一改博物馆展览的物理表象及时空局限，颠覆了以往“鉴宝”类节目的市值渲染和秀场模式，造就了爆款、走红的文化遗产类大众传播作品，让人们_。 7第节中“囫囵吞枣式”的做法具体是指_ 8根据标题和前文内容
13、，请在第节的划线处填入适当的内容。 9分析第节划线句的作用。 10概括文物传播新样态“秀外而慧中”这一特点的具体表现。 11人民日报评论员曾说：“考古成果与公众距离越近，文化自信的根基就越深厚。”最近四川广元三星堆遗址有重要发现。假如你作为“走进三星堆”的策划人，来策划一个让民众走进文物、了解文物的活动，请结合本文观点，说说你的策划方案及策划缘由。 五、古代诗歌阅读五、古代诗歌阅读 阅读下面作品，完成各题。 闻乐天左迁九江 元稹 残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。 （注）元稹的好友白居易被贬为江州司马，当时元稹被贬通州，此诗为元稹病中所作。 12从体裁看，这是一
14、首_ 。 13对本诗赏析不恰当的一项是（ ）。 A第一句以残灯、黑影等描写，营造了凄惨悲凉的气氛。 B第二句听闻好友被贬九江，点明了诗人心绪悲凉的原因。 C第三句中的“垂死病中”，写出了好友此时的艰难处境。 D第四句以景作结，使诗人的情感更藏而不露、含蓄不尽。 14元稹把这首诗寄到江州，白居易读后十分感动，在与微之书中说：“睹所寄闻仆左降诗云云，他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”结合诗歌内容，分析白居易如此感动的原因。 六、文言文阅读六、文言文阅读 阅读下文，完成下面小题。 烛之武退秦师 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。 佚之狐言于郑伯曰： “国危矣，
15、若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰： “臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之，秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰： “不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之
16、，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （选自左传） 15写出下列加点词在句中的意思。 （1）晋军函陵 （2）郑既知亡矣 （3）朝济而夕设版焉 （4）以乱易整 16选出不是倒装句的一项是（ ） A佚之狐言于郑伯 B以其无礼于晋 C何厌之有 D敢以烦执事 17把第 3 段画线句译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也 （2）因人之力而敝之，不仁 18第 3 段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害 19赏析烛之武说辞的论辩艺术。 阅读下文，完成各题。 游凌云图记 刘大櫆 知者乐水，仁者乐山，非山水之能娱人，而知
17、者仁者之心常有以寓乎此_。 南方故山水之奥区， 而巴蜀峨眉尤为怪伟奇绝， 昔苏子瞻浮云轩冕， 而愿得出守汉嘉， 以为凌云之游。古之杰魁之士，其纵恣徜徉而不可羁縻以事者，类如此欤！ 吾友卢君抱孙以进士令蜀之洪雅， 地小而僻， 政简而明， 民安其俗， 从容就理。 于是携童幼， 挈壶觞，逶迤而来，攀援以登，坐于崇岗积石之间，超然远瞩，邀然澄思，飘飘乎遗世之怀，浩浩乎如在三古之上,于时极乐。既归里闲居，延请工画事者，画卢公载酒游凌云也。古今人不相及矣；昔之人所尝有事者，今人未必能追步之也。乃子瞻之有志焉而未毕者，至卢君而遂能见之行事，则夫卢君之施泽于民，其亦有类于古人之为之邪？于是为之记。 （注）轩冕
18、：古时大夫以上官员的车乘和冕服，借指官位爵禄。汉嘉，蜀地名。凌云山，蜀中名山之一。 20可填入第 1 段横线上的虚词是（ ）。 A者 B也 C之 D耳 21对文章理解不正确的一项是（ ）。 A智者和仁者乐山乐水，是因为他们有一颗在山水中游玩的心。 B苏轼视官位爵禄为浮云，更愿意在山水中寄托自己的情思。 C卢抱孙担任洪雅县令，政令简约社会清明，老百姓安居乐业。 D卢抱孙施泽于民，颇有古人之风，对他的行为作者很赞赏。 22从语言运用的角度，赏析画线的句子。 23文章说“古之杰魁之士，其纵恣徜徉而不可羁縻以事者，类如此欤”，如徜徉于凌云山的卢抱孙，赤壁之下吟诗作赋的苏轼。请对他们的这种做法加以评析。
19、 七、命题作文七、命题作文 24请以“青春的责任”为题，写一篇不少于 800 字的文章。 参考答案参考答案 1浪遏飞舟 青青子衿 无边落木萧萧下 羽扇纶巾 使我不得开心颜 梦游天姥吟留别 师者 所以传道受业解惑也 浴乎沂 风乎舞雩 【详解】 本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 默写易错的字词有：衿、萧、纶、雩。 2 （1）D （2）B 【分析】 （1） 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.炙手可热：手摸上去感到热得烫人。 比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。在本题中不能形容演员，故错误。 B.海市蜃楼：传说中的蜃能吐气成楼台形状。实际上是大气由于光线折射而出现的自然现象。比喻虚无缥缈而不实
20、际存在的事物。本题中和平的前景是有可能出现的，而不是不切实际的事物，故不符合语境。 C.不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。本题中队员的身份比老师低，和其他队员也是平等的关系，故不能使用这个词语。 D.不可名状：无法用语言来形容，该词语符合语境。 故选 D。 （2） 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 句子之间有相应的逻辑关系，按照提供出来的信息，新冠疫苗已通过验证，接下来就应该按照流程先登记再接种。目的是为了建立免疫屏障，促进生产恢复。应该按照的顺序排列。 故选 B。 3 曹禺 日出 4A 5（1）从周朴园的语句缓慢、停顿及重复，能看出周朴园的紧张、恐慌和惊
21、讶的心理。 （2）首先可以体现出美好回忆土崩瓦解之后的恼火；自知理亏，从利害考虑料定鲁此次来是来者不善，肯定要有所图，因此而产生的警惕。 6在本选段的开始部分，侍萍以询问哪一件衬衣来揭开自己的真实身份，她被周朴园的怀旧情怀所打动，也在回忆里想起以前的美好生活，体现出其深情的一面。但是当周朴园确认了她的身份并严厉质疑之后，她的悲愤、痛苦在短时间内爆发，发出了对周家的怒斥和控诉。当周朴园对她稍加安抚之后，她又变得平缓下来。最后对于周有目的的商谈，她表现出理性和自尊的一面。她既有感性深情善良的一面，也有着痛苦纠结、自尊理性的一面，随着情节的推进，人物的多元性便展现出来。 【分析】 3 本题考查学生识
22、记文化文学常识的能力。 根据作品是雷雨可知，作者是曹禺。曹禺的代表作除了雷雨，还有日出原野北京人等，任意写出其中一部即可。 4 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 第一处，鲁侍萍谈到“不公平的命”，表明她对自己的悲惨命运充满悲愤之情。 第二处，鲁侍萍说“我没有找你，我没有找你，我以为你早死了”，说明鲁侍萍早就看透周朴园这个伪君子的真面目，并对他恨之入骨，充满怨恨之情。 故选 A。 5 本题考查学生对作品人物心理的分析能力。 （1）“徐徐”表示动作缓慢的样子，表明周朴园在得知鲁侍萍的真实身份后，一下子没缓过神来，吃惊的样子。一个“哦”和三个连续“你”，表明他终于认
23、出鲁侍萍后，感到难以相信和震惊。 （2）周朴园从怀疑对方身份，到渐渐确认其身份，态度也由缅怀变为质问，怀疑鲁侍萍前来的目的，生怕威胁到他的地位和身份。这些体现出周朴园虚伪、冷酷自私的性格特点。 6 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 鲁侍萍是一个自尊、自爱、要强的女性，在不同的情境下表现出不同的性格特点。从最初对过往的回忆，表现出她的深情，之后面对周朴园的质问，鲁侍萍不再陷入对往事的回忆，而是看出了对方的虚伪冷酷。随着周朴园的安抚，鲁侍萍也变得理性平静，人物形象变得立体丰富。 7将文物实体或整个展览全盘照录、复制到线上展播的简单做法。 8透过影像化展示、故事化讲述，激活尘封的历史记忆，直抵
24、中华文化的深邃奥秘。 9三个较为整齐的句式，有力地强调了节目中藏品信息所涉及的领域之多，带给观众的视觉体验之妙，为下文关于文物大众化传播的新思考做铺垫。 10坚持内容为王，在选题策划上注重“物情并茂”，力求知识性、启迪性并富有可视点和吸引力；在作品形态、传播方式上，力求点睛化、碎片化和幽默感；提升文物实体在虚拟空间中的表现能力方面展开巧妙构思，并力求稳定的技术保障。 11（1）策划缘起：收看了央视节目“三星堆”，获悉考古研究具有不可估量的历史价值。因此准备了这次“走进三星堆”的活动，共同走进神秘的三星堆，了解源远流长的中国文明发展史。（2）策划方案：确定主题为“走进三星堆，感受故国灿烂文明，激
25、发民族自信心”。活动内容力求丰富精彩，坚持内容为王形式为辅。活动制作追求科技创新，利用高科技手段，灵动鲜活、妙趣横生，让观众眼前闪亮，能“既来之则安之”。活动目的为：传承文化，并影响深远。 【分析】 7 本题考查学生理解概念含义的能力。 结合第段“摒弃以往将文物实体或整个展览囫囵吞枣式地全盘照录、复制到线上展播的简单做法”，得出答案“将文物实体或整个展览全盘照录、复制到线上展播的简单做法”。 8 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 首先从横线所处位置确定所填内容是对全文的一个总结归纳，答题模式为“通过获得”，所以解答此题有必要全面了解文章内容， 概括出 博物馆说 这档节目的成功处。 即 “
26、影像化展示、 故事化讲述” ，再结合题目“激活尘封记忆 直抵文化奥秘 ”和结尾段“它们一道不断推动文物历史、艺术、科学价值的传播持续升温，使广大公众在一件件国之瑰宝中触摸传统文化的生命韵律与脉搏跳动，于一场场节目活动中感知中华文明的博大精深与永续传承，也把以往不大引人关注的博物馆持续热捧为公众话题”得出答案：让人们透过影像化展示、故事化讲述，激活尘封的历史记忆，直抵中华文化的深邃奥秘。 9 本题考查学生赏析段落作用的能力。 内容上介绍短视频节目博物馆说的总体特点，“这档节目选题遍及前三批全部 143 家顶级博物馆、美术馆”，精挑细选；“每馆一集时长约 5 分钟的短视频”，短小精悍；“集中阐释一
27、件（组）馆藏精品故事”，主次分明详略得当；“很质朴，也很平和”，平易近人；“没有刻意去炫耀复杂的高新技术，而是十分注重经典性（多为各类博物馆的镇馆之宝、珍稀文物）、权威性（专家、馆长纷纷出镜），多元而多彩，藏品及信息涉及历史、文化、自然、科技等众多领域”，内容丰富可信，朴实生动，真实感人。 表达效果上，三个较为整齐的句式，形成排比修辞，“从馆藏名器重宝到红色传奇，从恐龙化石到书画杰作，从模拟地下矿井到遨游太空的返回舱”有力地强调了节目中藏品信息所涉及的领域之多，带给观众的视觉体验之妙，“点多面广，包罗万象，酣畅淋漓，令人目不暇接，大饱眼福”。 结构思路上，为下文第段及其以后各段关于文物大众化传
28、播的新思考， “近年来，新媒体、云传播介入，尤其是面对疫情带来的环境变化、生活改变，文物传播涌现出一些新样态，有望给优秀传统文化的传承创新注入新动能”，做铺垫。 10 本题考查学生筛选信息归纳要点的能力。 结合第段“坚持内容为王，在选题策划上注重物情并茂，力求知识性、启迪性并富有可视点和现行力。历交畔片的学术性分发、拼楼，文物知信息准项、什学、专生化的解法”分析，得出：坚持内容为王，在选题策划上注重“物情并茂”，力求知识性、启迪性并富有可视点和吸引力。 结合第段“灵动鲜活、妙趣生辉。在作品形态、传播方式上，着力切合当代五联网用户的在社交习惯，力求点晴化、碎片化，恰当使用轻松幽默、温情亲和甚至萌
29、憨诙谐的网络语言”分析，得出：在作品形态、传播方式上，力求点睛化、碎片化和幽默感。 结合第段“摒弃以往将文物实体或整个展览囫囵吞枣式地全盘照录、复制到线上展播的简单做法，紧紧围绕如何提升文物实体在虚拟空间中的表现能力展开巧妙构思，在虚拟中幻化真实，给人以身临其境的触碰感，并力求拍摄、制作、传输等方面具有可靠而稳定的技术保障”。得出：提升文物实体在虚拟空间中的表现能力方面展开巧妙构思，并力求稳定的技术保障。 11 本题考查学生理解文章观点并实践运用的能力。 策划缘起：近日，央视连续直播“三星堆”新发现的的挖掘现场，多家地方台和其他网络转播，国内多所顶级高等院校的专家、教授、学者现场参与。这是我国
30、考古史中史无前例的盛况直播！实现了科技考古、现场考古、实验室考古、文物保护于一体。三星堆遗址被誉为“20 世纪人类最重大考古重大发现之一”，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。三星堆出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。对我国考古研究具有不可估量的历史价值。因此我们准备了这次“走进三星堆”的活动，让我们共同走进神秘的三星堆，共同了解源远流长的中国文明发展史。 策划方案： 结合原文题目“激活尘封记忆，直抵文化奥秘”确定活动意图为“走进三星堆，感受故国灿烂文明，激发民族自信心”。 结合第
31、段确定本次活动总体特点：“这档节目选题遍及前三批全部 143 家顶级博物馆、美术馆”“多元而多彩，藏品及信息涉及历史、文化、自然、科技等众多领域，从馆藏名器重宝到红色传奇，从恐龙化石到书画杰作，从模拟地下矿井到遨游太空的返回舱，点多面广，包罗万象，令人目不暇接，大饱眼福”，精选素材，力求丰富精彩；“每馆一集时长约 5 分钟的短视频”，节目不宜太长；“集中阐释一件（组）馆藏精品故事”，主次分明详略得当；“很质朴，也很平和，没有刻意去炫耀复杂的高新技术，而是十分注重经典性（多为各类博物馆的镇馆之宝、珍稀文物）、权威性（专家、馆长纷纷出镜），端正态度，追求亲民性，通俗易懂亲切生动，平易近人，切忌形式
32、大于内容，注重经典型、权威性、实事求是不夸大其词不主观臆断似是而非，既要获得热播和好评，又要带给观众一些启示和关于文物大众化传播的新思考。 结合第至段“近年来，新媒体、云传播介入，尤其是面对疫情带来的环境变化、生活改变，文物传播涌现出一些新样态，有望给优秀传统文化的传承创新注入新动能”“移动互联、5G 网络、人工智能等技术进步给文物传播理念和方式带来深刻变化， 文博单位与传媒机构携手推出线上文化遗产大众传播作品”“ 博物馆说已远远跳出了博物馆的展厅和馆舍，借助互联网和新技术，以越来越开放的理念、越来越新奇的思路、越来越便捷的途径面向公众”“从博物馆说中可以管窥文物类新媒体作品所应探索或追求的一
33、些专业品质：以灵动悦目的传播形式承载专业深厚的知识内涵”，活动制作小视频，追求科技创新，利用新手段高科技，实现让观众眼前一亮的视觉冲击，曲高亦和众秀外而慧中。 结合段“在选题策划上注重物情并茂，力求知识性、启迪性并富有可视点和现行力。历交畔片的学术性分发、拼楼，文物知信息准项、什学、专生化的解法”“在作品形态、传播方式上，着力切合当代五联网用户的在社交习惯，力求点晴化、碎片化，恰当使用轻松幽默、温情亲和甚至萌憨诙谐的网络语言”，活动制作的每一个环节坚持内容为王，灵动鲜活、妙趣生辉，不因袭套用不落窠臼。 结合结尾段“总之，这次推出的博物馆说系列短视频节目，与中央电视台的如果国宝会说话国家宝藏等节
34、目一脉相承，它们一道不断推动文物历史、艺术、科学价值的传播持续升温，使广大公众在一件件国之瑰宝中触摸传统文化的生命韵律与脉搏跳动，于一场场节目活动中感知中华文明的博大精深与永续传承，也把以往不大引人关注的博物馆持续热捧为公众话题”，让本次活动实现文化传承的目的，并影响深远。 12绝句 13C 14第一，元稹为好友被贬而悲而惊，真挚感情自然流露，读来使白居易动容，为友情而感动。第二，诗歌把凄凉的景色与凄凉的心境融合为一，情调悲怆，为悲情而感动。第三，抒发了诗人在政治上遭受打击后的苦闷心情和失意之感，引起白居易的共鸣，为这样的知己而感动。 【分析】 12 本题考查学生对诗歌体裁的掌握能力。 诗歌可
35、以分为绝句和律诗，绝句每首四句，有五言和七言。律诗每首八句，同样分为五言和七言。本首属于七言绝句诗。 13 本题考查对诗的赏析能力。 C 项，“垂死病中”写出了好友此时的艰难处境错误。根据注释可知这首诗写在作者病中，因而“垂死病中”的应该是作者元稹而不是好友白居易。 故选 C。 14 本题考查学生分析作品思想感情的能力。 这首诗主要采用了借景抒情的手法，以景起，以景结，情景交融，写的无限凄楚哀怨，感人肺腑。首句“残灯”一词渲染了悲凉的气氛，为全诗奠定了伤感的感情基调，为下文得知好友白居易被贬埋下伏笔。第三句“惊坐起”紧接在“垂死病中”之后，说明对于诗人而言，好友被贬的消息动人心魄，表现了对好友
36、的深切关心。最后一句以景结情，风雨寒窗正象征了两人此时同样失意的处境，引起白居易的触动。因而令好友感怀。 15（1）驻扎（2）已经（3）渡过（4）取代 16D 17（1）越过别的国家而把远地当做边境，您知道那是很难做到的。 （2）依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的。 18若舍郑以为东道主/行李之往来/共其乏困/君亦无所害 19烛之武的说辞，在于其内在的逻辑。烛之武先反面说明亡郑于秦的害处，接着正面说明存郑于秦的好处。这是从当下的角度陈述利害，然后从历史角度说明晋恩将仇报的本性，再从未来的角度说明晋贪婪可能会导致的后果。这样烛之武以退为进，站在对方角度分析问题，晓之以情，动之以理。烛之
37、武靠的就是这雄辩的说服力打动了秦穆公。 【分析】 15 本题考查学生理解文言文实词虚词含义的能力。 （1）句意为“晋军驻扎在函陵”。军：名词活用为动词，驻军。 （2）句意为“郑国已经知道要灭亡了”。“既”，已经，在之后。 （3）句意为“然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御”。济：渡河。 （4）句意为“用混乱相攻取代联合一致”。易：取代。 16 本题考查学生理解现代汉语与文言文句式不同特点的能力。 A.状语后置句，正常语序为“佚之狐于郑伯言”。 B.状语后置句，正常语序为“以其于晋无礼”。 C.宾语前置句，正常语序为“有何厌”，疑问句中代词作宾语常常前置，“之”为宾语前置的标志。 以上
38、三项里的句子都有倒装。 D.省略句，“敢以（之）烦执事”，介词“以”的宾语“之（这件事）”省略，翻译时需要补充上。 故选 D。 17 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）鄙：把当做边境，名词意动用法；远：形容词活用为名词，远处、远地。 （2）因：依靠；敝：使动用法，损害。 18 本题考查学生文言文断句的能力。 句意为：如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。 “若舍郑以为东道主”中“东道主”作“为”的宾语，“主”后断开。 “行李之往来”中，“行李”作主语，“往来”作谓语，可以独立存在。 “共其乏困”中
39、承前省略主语“郑”，完整表述为“郑共其于乏困”，状语后置句，主谓宾等成分齐全，前后断开。 “君亦无所害”中“君”为主语，之前断开。 19 本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。 （1）为对方打算不暴露游说目的。烛之武先讲明秦晋围郑，即使攻下郑国，秦国亦无大裨益；进而分析晋侯出征目的在于扩张领土，且欲壑难填。一方面使秦伯觉得枉费心机，一方面顿感危机所在。于是，烛之武“一心为秦”地挑拨离间了“秦晋之好”。 （2） 用婉言相劝忠言顺耳更利于听。 虽然烛之武年岁已高， 但在秦穆公眼前岂敢倚老卖老， 婉言以说，“良言一句三冬暖”，秦穆公怎能不爱听，又怎能不依计行事。 （3）巧施攻心术先对方之忧而忧。烛之武
40、抓住秦伯担忧“帮晋灭郑后反而惹火烧身”之心理，步步深人，层层逼紧，透辟申明围郑对秦无任何好处，晓之以害，动之以利，所以得以解郑国之围。 参考译文： 晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下
41、去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如
42、果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您还是多多考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。 晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如果没有那个人的力量，我不会到达今天的位置。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。 20B 21A 22句式上，整散结合。如“超然远瞩，邈然澄思”的对句，音韵和谐，富有节奏；词语运用，生动传神。动词如“携”“挈”“攀援”等生动形象地表现登山之乐；化用苏轼名句，文意典雅
43、，如“飘飘乎遗世之怀，浩浩乎如在三古之上”，表现登游凌云的超然洒脱，心旷神怡。 23“愿得出守汉嘉，以为凌云之游”是因为苏轼仕途屡遭坎坷，怀才不遇，无法实现经世致用之志，借畅游山水释心中苦闷，体现积极乐观、豁达洒脱的情怀。“政简而明，民安其俗，从容就理”的卢抱孙，徜徉于凌云山，乐其所乐。因施泽于民而寄情山水，才是理想中的士大夫。 【分析】 20 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “非山水之能娱人，而知者仁者之心常有以寓乎此”一句中，“非”表示前一分句为否定判断，“而”表后一分句为肯定判断。“者、也、之、耳”四个虚词，经常表判断的句末语气词是“也”。 故选 B。 21 本题考查
44、学生理解文章内容的能力。 A“因为他们有一颗在山水中游玩的心”错，依据第一段内容可知，知者仁者乐水乐山，是因为山水能够寄托智者仁者的情怀，不是因为爱游玩的心。 故选 A。 22 本题考查学生赏析文章语言特色的能力。 解答此类试题，应从句式、修辞、手法、用词等方面进行分析，并加以概括归纳即可。 句式上，“携童幼，挈壶觞，逶迤而来，攀援以登超然远瞩，邈然澄思，飘飘乎遗世之怀，浩浩乎如在三古之上”，长短搭配，整散结合，读来朗朗上口，具有音乐美； 用词上，“携、挈、来、攀、登、坐、远瞩”等动词的使用，生动形象的写出了登山的情景，体现卢君携幼挈酒登山的乐趣。 修辞上，化用名句，语言典雅。“飘飘乎遗世之怀
45、，浩浩乎如在三古之上”化用苏轼赤壁赋中“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的句子，写出了游凌云山的内心感受，用语凝练，意蕴丰富，表达了超然物外的洒脱情怀。 23 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 解答此题需要结合文中内容，并结合人物生平，理解士大夫的情怀。 本文苏轼“浮云轩冕”把做官视作浮云，是因为他怀才不遇，仕途坎坷，为此“愿得出守汉嘉，以为凌云之游”，作为自己寄情山水的愿望。赤壁下吟诗作赋的苏轼，身遭贬谪，不得重用，畅游赤壁，借此遣怀。苏轼尽管遭遇人生挫折，但能积极乐观的面对生活。 卢君不因洪雅地小而僻，为政一方，从容治理，以至“政简而明，民安其俗”。徜徉
46、于凌云山，登高望远，把酒临风，自得其乐。不因失意而遣怀，而因政通而享乐。既施泽于民，又寄情于山水，才是理想中的士大夫。 参考译文： 知者乐水，仁者乐山，不是山水能使人娱乐，而是智者、仁者的思想感情常常寄托在这（山水）里面。 南方本来就是山水幽深玄妙的地方，而四川峨眉（的景色）尤其怪伟奇绝。从前苏轼把官位视为浮云，却愿意担任汉嘉太守，以便成全游览凌云山（的愿望）。古代杰出的士人，他们纵情游览徜徉在山水之中，却不被世俗的事务羁绊，大都像这样啊。 我的朋友卢抱孙凭进士的身份担任四川洪雅县令，（洪雅）地方小而且偏僻，政令简约社会清明，人民安守当地的习俗，（卢君）从容治理（洪雅）。于是（他）携带着孩童，
47、带着酒，逶迤而来，攀着（草木）登上（山峰），坐在高山堆积的山石之间，超然远望，邈然静思，飘飘然有离开尘世的情怀，浩浩然好像处在三代之上。在这时（卢君）感到非常快乐。（卢君）回到家乡闲居之后，邀请擅长绘画的人，画了一幅卢公载酒游凌云图。古人（前人）曾经做过的事情，现在的人不一定能够仿效它；昔人曾经做过的事，现在的人不一定能够比得上啊。然而苏轼有志于此（游览凌云寺）却没有实现的，到了卢君却能够用他的行动实践了，那么卢君（先生）给百姓施加恩惠，大概也类似古人（曾经）做的事吧？于是写了这篇记。 24例文： 青春的责任 鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍
48、身求法的人这就是中国的脊梁。”他们用青春与热血为“责任”二字做出了最好的诠释，纵生命陨落，也无悔于斯。 乌飞兔走，岁月变迁，每一代人都有其不同的责任，但无论是哪一代人，只要说起“青春”，便能感受到血脉里奔涌的强烈责任感，任凭时空变幻，“青春”所承袭的责任之底色不会淡去。 逆溯历史，青春的责任是像一名勇士般以国为家。 他们在战火烽烟中抛头颅洒热血，用血肉之躯换后辈们的盛世平安。世界的战火从未止息，只是我们有幸生在太平盛世的中国。百余年之前，中国尚处于封建社会末期， “落后挨打”的惨剧上演了一幕又一幕。为了唤醒这头沉睡的雄狮，一些有识之士开始了轰轰烈烈的革命。当林觉民写下椎心泣血的与妻书，当陈意映
49、读到“吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”之句，该是怎样心扉痛彻？多少志士先辈，正如林觉民一般以生命做注，才换来中国的独立与崛起。 放眼当下，青春的责任是像英雄般捍卫捍卫盛世。 他们是疫情期间逆行武汉的医护人员，是面对美国政客无理指摘时正言驳斥的外交人员，是封城、封村期间恪尽职守的基层工作人员，乃至小区门口尽职尽责的安保人员。有时候英雄未必需要有惊天动地的大事迹，那些坚守在自己岗位上任劳任怨的人，也可为英雄。当耄耋之年的钟南山院士飞往武汉，当张志博等医护人员脸上带着口罩勒痕的照片传出，当外交部发言人耿爽犀利又不失体面地反击美国“行有不得，反求诸己”，我看到了责任，看到了英雄
50、们为守护家国而做出的奋斗。这万里山河，因有你们而愈发锦绣多娇。 展望明天，青春的责任当是为美好而选择在考场上奋笔疾书。 梁任公先生曾说：“乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张。”青春青年正当如乳虎、似鹰隼，以前辈们为榜样，用责任心书写自己最精彩的青春。心怀对家国社会的责任，才不会成为北京大学钱理群教授所批判的“精致的利己主义者”。我希望能像为中华崛起而读书的周总理一样，像弃医从文的鲁迅先生一样，将个人前程与国家命运系在一处，我期待着将书墨里的智慧转化为匡时济世的能力，以我之所学去回报社会与国家。习近平总书记曾说“我将无我，不负人民”，其高山景行，虽不能至，然青春青年皆心向往之。 “我有明珠一