1、中/秋/节/快/乐 花/好/月/圆 汇报人汇报人：XXXX 中 秋 节 是 我 国 的 传 统 佳 节 。 根 据 史 籍 的 记 载 “ 中 秋 ” 一 词 最 早 出 现 在 周 礼 一 书 中 。 到 魏 晋 时 有 “ 谕 尚 书 镇 牛 淆 中 秋 夕 与 左 右 微 服 泛 江 ” 的 记 载 。 直 到 唐 朝 初 年 中 秋 节 才 成 为 固 定 的 节 日 。 唐 书 太 宗 记 记 载 有 “ 八 月 十 五 中 秋 节 ” 。 中 秋 节 的 盛 行 始 于 宋 朝 至 明 清 时 已 与 元 旦 齐 名 成 为 我 国 的 主 要 节 日 之 一 。 这 也 是 我
2、国 仅 次 于 春 节 的 第 二 大 传 统 节 日 。 中 秋 节 简 介 目 录 中 秋 由 来 神 话 传 说 风 俗 习 惯 诗 词 歌 赋 壹 贰 叁 肆 壹 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也 是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼 制，早在周礼一书中，已有“中秋”一词的记载。后 来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又 亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样 传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭 月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日。 中 秋 由 来 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳 节。这时是一年秋季的中期，所
3、以被称为中秋。 在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、 仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五 的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以 又叫做“月夕”“八月节”。此夜，人们仰望天 空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。 远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人 的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 中 秋 由 来 贰 相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那 儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇， 高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天 夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来， 嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你 用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北
4、方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我 就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做， 届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月 饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。 相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有 五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每 次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千 年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被 砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河 人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错 误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无 功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中 桂，持为寒者薪”的记载。 此传说最早见于汉乐府董逃行：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉
5、盘， 服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这 种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥 在广寒宫中最早的玩伴吧。 小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者 之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。 叁 洛中记闻记载，唐僖宗在中秋节吃 月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹 月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看 到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有 “荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其 制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞 说:“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油
6、酥， 饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即 祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、 红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝 对不能少的。在月下，将月亮神像放在月亮的那 个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后 由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家 共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起， 不能切多也不能切少，大小要一样。 来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民 间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中 秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗 句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日， 正式定为中秋节。与
7、唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤 怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的 清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另 外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸 店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远 闻千里，嬉戏连坐至晓”。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜 市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。 中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露 台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称 “树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈， 家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个， 也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃 灯之俗其规
8、模似乎仅次于元宵灯节。 桂花有“九里香”之誉，是我国人民十分 喜爱的一种传统名贵花木。自古以来，人们把桂 花及其果实视为“天降灵实”，作为崇高、美好、 吉祥的象征。因此人们称誉好的儿孙为“桂子兰 孙”;把“进士及第”或考上了状元，称之为“蟾 宫折桂”;把月宫称为“桂宫”，以“桂魄”比喻 月亮。而且，我国劳动人民还以桂花和月亮为题 材，创造了许许多多优美动听的神话故事，世代 相传。 肆 明 月 几 时 有 ？ 把 酒 问 青 天 。 不 知 天 上 宫 阙 、 今 夕 是 何 年 ？ 我 欲 乘 风 归 去 惟 恐 琼 楼 玉 宇 高 处 不 胜 寒 起 舞 弄 清 影 何 似 在 人 间 ？
9、转 朱 阁 低 绮 户 照 无 眠 。 不 应 有 恨 、 何 事 长 向 别 时 圆 ？ 人 有 悲 欢 离 合 月 有 阴 晴 圆 缺 此 事 古 难 全 。 但 愿 人 长 久 千 里 共 蝉 娟 。 水 调 歌 头 月 下 独 酌 花 间 一 壶 酒 独 酌 无 相 亲 。 举 杯 邀 明 月 对 影 成 三 人 。 月 既 不 解 饮 影 徒 随 我 身 。 暂 伴 月 将 影 行 乐 须 及 春 。 我 歌 月 徘 徊 我 舞 影 零 乱 。 醒 时 同 交 欢 醉 后 各 分 散 。 永 结 无 情 游 相 期 邈 云 汉 。 李 白 床 前 明 月 光 疑 是 地 上 霜 。 举 头 望 明 月 低 头 思 故 乡 。 夜 静 思 李 白 海 上 生 明 月 天 涯 共 此 时 。 情 人 怨 遥 夜 竟 夕 起 相 思 灭 烛 怜 光 满 披 衣 觉 露 滋 。 不 堪 盈 手 赠 还 寝 梦 佳 期 。 望 月 怀 远 张 九 龄 秋 空 明 月 悬 光 彩 露 沾 湿 。 惊 鹊 栖 未 定 飞 萤 卷 帘 入 。 庭 槐 寒 影 疏 邻 杵 夜 声 急 。 佳 期 旷 何 许 望 望 空 伫 立 。 秋 宵 月 下 有 怀 孟 浩 然 中/秋/节/快/乐 花/好/月/圆 汇报人汇报人：XXXX