1、专题专题 0606 文言文停顿文言文停顿( (解析版解析版) ) 考点穿透考点穿透 明辨句读，要综合运用古代汉语字词句及古代历史文化等方面的知识。中考对断句的考查，从题型来 讲有两种：一是客观题，一是主观题。从材料的来源来看，有的出自所选文段，有的出自其他典籍，还有 的出自教材后的补充文段。从所选语句的特点来看，有的句式整齐，有的有明显的标志。从考查重点来看， 侧重于语法停顿而非语音停顿，一般不考具体的标点，只要求用斜线断开。 文言文停顿与断句规律 文言文中的停顿与断句有两种：一是句子与句子间的停顿，即根据标点符号来确定句子与句子之间的 停顿；一是句子中短暂的停顿，它是以词或词组为单位，根据句
2、子的成分关系和意义关系来划分语气停顿。 确定文言文停顿与断句，大致有以下几种方法： 一、一些虚词放在句子的开头强调语气时，一般应停顿，如“至”、 “夫”、 “若夫”、 “盖”、 “故”、 “惟”等。 例：盖/大苏泛赤壁云 二、在现代汉语中是一个复音词，而在古汉语中是两个单音词时，需停顿。 例：故天将降大任于/是人也 三、在主语和谓语之间、动词和补语之间一般要停顿。 例：先帝/不以/臣卑鄙 四、“也”在句子中间时，一般应停顿。 例：余闻之也/久矣 五、古代的年号、国号、官职、爵位、地名等之间一般要停顿。 例：虞山/王毅叔远甫/刻 六、句子中有省略成分时，一般应在省略位置后或前省与后省之间停顿。
3、例：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭 典例在线典例在线 【一、一、2020 年江苏省泰州市】年江苏省泰州市】阅读下面的文言语段，完成 811 题。 容 幼颖悟，稍长，喜读书。其俗素尚武，容亦善 骑射，然弗 之好也。中统 初，以国师荐，入侍皇太 子于东官，命专掌库藏。每退 ，即诣国子祭酒许衡，衡亦与进之。至元七年，世祖驻跸镇海，闻容知吏 事，召至，命权中书省掾 。事毕复前职，以忠直称。十五年，奉旨使 江西，抚慰新附之民。或劝其颇受馈 遗，归赂权贵人，可立致荣宠。容曰：剥民以自利，吾心何安。使还，惟载书籍数 车，献之皇太子。 【注释】容：刘容。中统：年号名。退：这里指退朝。国子祭酒：官名。驻跸(bi
4、)：帝王 出行时沿途停留暂住。掾(yun)：古代官府中属官的通称。 (节选自元史刘容传，有删改) 9.用/标出下面句子的朗读停顿。(标两处) 闻 容 知 吏 事 【答案】 闻/容/知吏事 【解析】 9. 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据， 一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停 顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：听说知刘容熟习吏治。 故停顿为：闻/容/知吏事。 【参考译文】 刘容自幼聪敏，稍大就喜读书。(当时)国家平常的风俗是崇尚武风，刘容也善骑射，
5、可是这并不是他 的爱好。中统初年，受国师推荐入东宫侍奉太子，专掌管府库。每次退朝，就去拜访国子祭酒许衡，许衡 也与他一起进退。至元七年，世祖停留在镇海，因听说刘容熟习吏治，召他至镇海，命他暂为中书省官员。 事毕仍复前职。其为人以忠心耿直著称。 至元十五年，刘容奉旨到江西去抚慰新附之民。有人劝他受纳馈赠，回去好贿赂权贵，可立刻荣华富 贵。刘容说：“剥削人民以自利，我心不安。”事毕回京，只带书籍数车献给皇太子。 【二、【二、20202020 年青海省中考语文】年青海省中考语文】阅读下面的文言文，完成下列各题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，
6、 手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益 慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室， 未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复； 俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲 不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣， 戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无
7、慕艳意，以 中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (节选自宋濂送东阳马生序) 15. 下面句子朗读节奏划分不正确的一项是 A. 余/幼时/即嗜学 B. 天/大寒，砚/冰坚，手指/不可屈伸 C. 余因/得遍/观群书 D. 既/加冠，益慕/圣贤之道 【答案】 C 【解析】 本题考查文言节奏。解答此题要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。C.句意为： 我因而能够看各种各样的书。根据句意节奏应为：余/因得/遍观群书。 故选C。 【点睛】译文： 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送 还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，
8、手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，跑着赶快送还人 家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后， 更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走(跑)到百里之外，手拿着经书 向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍 在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到， 不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几
9、尺，脚和皮 肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，服侍的仆人拿着热水(为我)浇洗，用被子围盖身上， 过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦 绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明， 如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事， 并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 【三、【三、20192019 年中考黑龙江年中考黑龙江绥化卷】绥化卷】阅读二鹊救友，回答小题。 某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其
10、上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集 古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳 横空而来，咯咯作声，二鹊亦尾其后。群 鹊见而噪，若有所诉。鹳又咯咯作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝 ，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。 群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。 (注释)鹳：gu n一种救凶猛的鸟。匝：z，圈。 用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(只划一处) 鹳 于 古 木 上 盘 旋 三 匝 1鹳于古木上/盘旋三匝 【解析】此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停 顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停
11、顿等几 种常用的技巧。“鹳于古木上盘旋三匝”意思是“鹳在古树上盘旋了三圈”，据此停顿为：鹳于古木上/盘 旋三匝。 【四、【四、20192019 滨州】滨州】(二)阅读下面文言文.完成 1014 题。 【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候，先带不以臣卑鄙，猥自枉屈，三 顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危 难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸， 深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
12、 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等 之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 (节速自诸葛亮(出师表) 【乙】卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式:“欲为 官乎?”式曰:“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰:“家岂有冤，欲言事乎?”式曰:“臣生与人无争， 邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，何故见冤?”使者曰:“苟，子何欲?”式曰:“天子
13、诛匈奴， 愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。” (节选自班园(汉书) 【注释】事:此指交践。输:送出。见：被。死：为而死 13.请用“/”给文中画线语句断句，限断两处。(2 分) 邑人贫者贷之，不善者教之 【答案】13.邑人贫者/贷之，不善者/教之。 【解析】13.此题考查学生对文言文内容的理解能力和断句能力。文言文断句必须在理解整个句子的基 础上进行，要注意六种情况：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古 二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。还要注意的是不能把一个词划开。句 意为：同乡里生活贫困的我就借钱借物给他，行为不端正
14、的我就教导他。故可划分为：邑人贫者/贷之，不 善者/教之。 【五、【五、20192019 年山东省泰安中考】年山东省泰安中考】阅读下面的文字，完成 11-14 题。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举 于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 11对下列各句朗读节奏划分正确的一项是( ) A管夷吾/举于/士
15、 B曾益/其所/不能 C必/先苦/其心志 D出则/无敌国/外患者 【答案】11.A 【解析】 11.本题考査对文言断句的辨析能力。 文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。 结合各个选项断句的情況，判断正误即可。A.正确；B.有误，句意:增加他所不具备的能力。停顿为:曾益/ 其/所不能有误，C.有误，句意：一定先要使他心意苦恼。停顿为:必/先/苦其心志；D.有误，句意:在国外 没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。停顿为:出/则无/敌国外患者。故选:A。 名师点睛名师点睛 文言文朗读停顿的几种方法文言文朗读停顿的几种方法 1句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。 文言文中有
16、一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主 要有以下这些：句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则” “然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。关联词：且、虽、因、“惟”、“故” 等。诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。 2古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。 3根据语言顺序来停顿，即按照“主语谓语宾语”、“状语谓语”、“动词补语”来停顿， 也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿)，以使语意明显。 4充当状语的名词和中心词
17、之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心 词断开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。 5“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字 不能和后面的词语分开读，应该连读。“而”在句中如果连接的是形容词(或副词)与动词，即“形容词(副 词)而动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。 “而” 在句中如果连接的是两个动词，即“动词而动词”，那么“而”表示顺接，也就是说，前面一个动作 发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。“而”连接 词性相同的两
18、个词语(即两个名词、两个动词、两个形容词)，表示并列，相当于“而且”、“又”、“和” 或不译，这时“而”后不应该停顿。 6停顿应体现句子结构的原貌。 7节奏停顿要体现出省略成分。 8对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。 9“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。 10利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意， 才能准确地停顿。 11诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。 考点通关考点通关 二、阅读下面的文言文，完成后面的题目。 方其在任时， 生二子。 谓其妻曰： 予年将半百
19、， 有子已足， 况再索乎？予意送汝归故里， 以教予子。 是方成章 ，尚不知习俗。假令长在署中，其安分者不过无能，其不安分者则竟败类矣。盖衙门之所尚者， 骄惰奢侈，娼、酒、赌、博无所不为，此则知识未定之人之所大忌。天下之不为习俗所移，出类拔萃者， 能有几人乎？予以何等起家？祖功宗德，尽于此矣？安敢望后亦有豪杰之士耶？汝以二子归，先训之读， 二三年可知其志。倘能读书善，否则，农、工、商贾，各予一业，决不至饿殍 者，若曰少君而已矣。 其母、妻皆性喜俭朴，亦恶坐享，欣然同归。 【注】成章：懂得学习。殍：饿死的人。 用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。 此 则 知 识 未 定 之 人 之 所 大 忌 【
20、答案】此 / 则 / 知 识 未 定 之 人 之 所 大 忌 【解析】本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单 翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古 汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。“此则知识未定之人之所大忌”这句话的意思是：这对于 那些缺乏知识的人来说是最大的忌讳。本题根据主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿即可句 读。 三、阅读下面的文章，完成后面小题。 寄傲斋记(节选) 吾谪居惠州，扫一室于所居之南，号寄傲斋。客指而曰：此非取渊明之语乎？子居京师时，何 尝念渊
21、明？能念渊明，当不至斥逐。今既至此，然后区区掇寄傲之语，以名其所居而见意焉。晚矣， 无及也。吾愧谢曰：子责我是矣。然岂知吾之心哉？吾官阆中时，尝考论晋、宋人物，至渊明传， 慨然有感于吾心。时年三十，便有归欤之兴，求田问舍，亲友皆怪之。自是以来，俯仰十年，虽未即 去，然田园之乐，未尝一日不系于心，而归去来辞，未尝一日不讽于口。顷任博士，自以出处既不与 隆替对；而迂愚拙直又不能从英俊游，数恳丞相，求西南一官以归，盖将老焉。会奇祸作，以故不果。 (选文有删改) 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 扫 一 室 于 所 居 之 南 【答案】扫 /一 室/ 于 所 居 之 南 【解析】本题考查文言文语句
22、的句读。文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：句首关联词或语气 词之后要停顿；有些古今异义词朗读时要分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停 顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；省略句中省略的地方一般要停顿；并列短语间要略作停顿； 古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。根据句子表达的意思来句读。解答此类试题，要 在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进 行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。 本题依据“谓语和宾语之间要句读，修饰语与中心词之间要句读”的方法即可作答。 四、
23、阅读下面文言文。完成小题。 魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：魏王 何如？匈奴使答：魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。魏武闻之，追杀此使。 世说新语 1.面的句子朗读节奏划分不正确的一项是( ) A.魏武将/见匈奴使 B然/床头捉刀人 c.追杀/此使 D.魏王/雅望非常 【答案】A 【解析】选自：世说新语作者：刘义庆年代：南朝 此题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。学生应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文， 培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。A 断句错误。意思是：曹操将要接见来自匈奴 的使者。应该划分节奏为：魏
24、武/将见匈奴使。 点睛：本题考查文言断句的能力。做断句题要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意 和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式 等。阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿 1、主谓之间要停顿。2、谓宾之间要停顿。 3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。4、古二今一之间要停顿。5、关联词后面要停顿；6、总领性词语 后面要停顿。 译文：魏武帝曹操将要接见匈奴来的使节，自己认为外貌不好，不足以震服远方的国家，于是便命令 崔季扮成自己去接待，武帝则拿着刀站在座位的旁边。已经接见完毕，命令间谍问匈奴来的使节：魏王怎 么
25、样？匈奴的使节回答说：魏王风采高雅，非同一般；但是座位旁边拿刀侍立的人，这个人才是个英雄。 曹操听说这件事，连忙派人追赶，杀掉了那个使者。 五、阅读【甲】【乙】两个文段，回答问题。 【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣， 皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于 王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于 市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽 欲言，无可进者。燕、
26、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (邹忌讽齐王纳谏) 【乙】楚庄王欲伐越 。庄子谏曰：“王之伐越，何也?”曰：“越政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智 之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫 。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻 为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。 (韩非子喻老) 【注】越：越国。智：见识。睫：睫毛。庄蹻(qio)：当时民间反对派首领。 请用“/”标出下列语句中的语意停顿。(每句标一处) (1)王 之 蔽 甚 矣 (2)能 见 百 步 之 外 【答案】(1)王 之 蔽 /甚 矣 (2)能 见/ 百 步
27、之 外 【解析】在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯 判断停顿，主谓宾之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。第一句是主谓结 构，在主谓之间划开；第二句是动宾结构，在动宾之间划开。 考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解 B。 六、文言文阅读 虽有嘉肴) 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知 不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：学学半。“其此之调乎？ 3.用给下列句子划分处朗读节奏，划两处。(2 分) 是故学然后知不足。 【答案】 是故/学/然
28、后知不足 【解析】在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯 判断停顿，比如主谓之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。 考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解 B. 真题在线真题在线 【一、【一、20202020 年广西北部湾经济区中考语文】年广西北部湾经济区中考语文】 【甲】 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽 枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不 足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
29、？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真 无马邪？其真不知马也！ (选自韩昌黎文集校注卷一) 【乙】 上 令封德彝举贤，久无所举，上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用 人如器，各取所长。古之致治者 ，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。 (选自资治通鉴唐纪八) 注释上：皇上，指唐太宗。封德彝：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。致治者： 使国家达到大治的人。 10. 下面句子节奏划分有误的一项是( ) A. 食马者/不知其能千里/而食也 B. 且/欲与常马等/不可得 C. 但于/今未有奇/才
30、耳 D. 安可/诬一世之人 【答案】 C 【解析】 本题考查文言文语句的句读。 C.句意是：只是当今没有杰出的人才罢了。故正确停顿为“但/于今/未有奇才耳”；所以C项错误； 故选C。 【点睛】译文： 【甲】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马，也只 能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养 它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通 的马一样尚且做不到，怎么能够要求它(日行)千里呢？ 不按照驱
31、使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的 意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里 马吧！ 【乙】唐太宗让封德彝举荐贤能的人，过了很久，封德彝也没有举荐一个人，太宗责问他，他回答说： “不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才罢了！”太宗说：“君子用人跟用器物一样，都要选用它 的长处。自古治理国家达到大治的人，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是忧虑自己不能辨识 人才，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”德彝惭愧地走了。 【二、【二、20202020 年广西柳州市中考语文】年广西柳州市中考语文】文言文阅
32、读 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青 青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡， 宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处 江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 乎。噫！微斯人，吾谁与归？ (节选自范仲淹岳阳楼记) 【乙】飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无 婢侍。吴玠 素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主
33、上宵旰，岂大将安乐时？”飞辞不受，玠益敬 之。少嗜酒，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初欲为飞营第 ，飞辞曰：“敌未灭， 何以家为?”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” (节选自宋史岳飞传，有改动) 【注释】吴玠：人名，岳飞的朋友。名姝：有名气的美女。宵旰：即宵衣旰食，天不亮起床， 天黑才吃饭，形容终日操劳。营第：建造宅子。 10. 下列对【甲】文中画波浪线句子停顿的判断，最恰当的一项是( ) A. 居/庙堂之高/则忧其民 B. 居/庙堂之高则/忧其民 C. 居庙堂/之高/则忧其民 D. 居庙堂/之高则忧/其民 【答案】 10. A 【解析】 本题
34、考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和 常用的断句方法加以判读。这句话意思是：在朝廷上做官时就为百姓担忧，故停顿为：居/庙堂之高/则忧 其民。故选A。 【点睛】参考译文： 【甲】到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔 无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛， 青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的 玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、 心情愉
35、快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是 由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君 主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐 呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道 呢 ？ 【乙】岳飞特别孝顺，他的母亲留在黄河以北，他就派人去看望母亲，并把母亲接了回来。母亲患病， 很久没好，岳飞必定会亲自给母亲喂药。母亲去世后，岳飞三天三夜不
36、吃不喝。家中没有婢女服侍。吴玠 一向佩服岳飞，愿意与他结为好友，打扮了美女送给他。岳飞说：“主上终日为国事操劳，怎是臣子贪图 享乐的时候呢？”岳飞推辞不接受，吴玠更加敬仰他了。岳飞少年时特别喜欢喝酒，皇帝告诫他说：“等 你何时到了黄河以北，才可以这样饮酒。”于是他从此不再喝酒。皇帝曾经想要给岳飞建造一个住宅，岳 飞推辞道：“敌人尚未被消灭，怎能谈论家事？”有人问：“天下何时才会太平？”岳飞说：“文官不爱 钱，武将不怕死，天下就太平了。” 【三、【三、20202020 年年黑龙江齐齐哈尔市、黑河市、大兴安岭地区黑龙江齐齐哈尔市、黑河市、大兴安岭地区中考语文】中考语文】( 阅读下列文言文，回答各题
37、。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游 者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 (节选自小石潭记) 【乙】从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。” 疾趋，度石罅 ，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折
38、而后注，水 态愈伟，山行之极观也。 游人坐欹 岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。 暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。 (节选自观第五泄 记) 【注释】第五泄：第五级瀑布。今浙江境内。罅(xi)：缝隙，裂隙。掉：摇动。怒石横激： 突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。掣折：转折。欹：斜靠。 15. 请划分下面语句的朗读节奏，划两处。 游人坐欹岩下望 【答案】 15. 游人/坐欹岩/下望 【点睛】甲文参考译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的 佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，沿路走下去看见一个小潭， 潭水
39、格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小 岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐， 随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照(到水底)，(鱼的)影子映 在石上，呆呆地(停在那里)一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人 互相取乐。 向小石潭的西南方望去，(溪水)曲曲折折，(望过去)一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的 牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到
40、心情凄凉，寒气入骨，幽 静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙文参考译文：从五泄寺的大门往右拐，有一条石头小路。走几步便听到迅雷般的轰鸣声，心里感到 害怕。山上的僧人解释道：“这是瀑布的声音。” 快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，仿如笔直向下喷出 雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的 气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。 游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望，用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编 织物的横线，到了飞雨泻崖，
41、还留恋不想回去。 傍晚归来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻莫测。 【四、【四、20202020 年湖南省常德市中考语文】年湖南省常德市中考语文】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 生于忧患，死于安乐 孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士。孙叔敖举于海。百里奚举 于市。故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以动 心忍性，曾益其所不能。 人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 19. 给下
42、面的句子划分节奏。(用“/”画两处)。 然后知生于忧患而死于安乐也 【答案】 然后/知/生于忧患而死于安乐也 【解析】 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该 有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。这句话的大意是：这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安 逸享乐足以使人灭亡的道理了。故停顿是：然后/知/生于忧患而死于安乐也。 【点睛】译文： 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱 官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某
43、人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦， 以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚 忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音 中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之 匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁祸患足以使人生存，安逸享乐 足以使人灭亡的道理了。 【五、【五、20202020 年年湖南省岳阳市湖南省岳阳市中考语文】中考语文】文言文阅读 阅读【甲】、
44、【乙】两段文言文，完成下面小题。 【甲】孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送 之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子!以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之 正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此 之谓大丈夫。” 【乙】柳下惠不羞污君 ，不辞小官。进不隐贤，必以其道。遗佚而不怨，厄穷而不悯。 (孟子) 【注释】污君：坏的君王。佚：散失。悯：愤懑。 13. 用“/”标出下面句子的朗读停顿，每句标一处。 (1)此之谓大丈夫 (2)柳下惠不羞污君 【答案】 (1)此之谓/大丈夫 (2)柳
45、下惠/不羞污君 本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分 停顿。 第一句的句意为：这样才叫做大丈夫。故断句为：此之谓/大丈夫。 第二句句意为：柳下惠不以侍奉坏君为可耻。主谓间需停顿，故断句为：柳下惠/不羞污君。 【点睛】译文： 甲：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会因为害怕而快速安静 下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时 候，父亲给予训导，女子出嫁的时候，母亲给予训导，母亲送女儿到门口，告诫女儿到了丈夫家里，一定 要恭敬有礼，还要小心谨慎，不能违背丈夫，要把顺
46、从作为准则作为妻子的标准。至于大丈夫，则应该住 在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一 同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武 不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！” 乙：柳下惠不以侍奉坏君为可耻，也不因官小而辞掉。立于朝廷，见有贤人，从不隐瞒，但一定按自 己的原则办事。弃若敝屣之时，他不怨恨；穷苦困厄之际，他不忧愁。 【六、【六、20202020 年西藏自治区中考语文】年西藏自治区中考语文】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远
47、近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜 美，落英缤纷。渔人甚异 之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁 然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣 着，悉如外人。黄发垂髫 ，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外 人道也
48、。” 既出，得其船，便扶向 路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 16. 下列对文中句子节奏的划分，错误的一项是( ) A. 武陵人/捕鱼为业 B. 复行数/十步 C. 自云/先世避秦时乱 D. 寻/病终 【答案】B 【解析】 本题考查划分句子朗读节奏的能力。划分句子朗读节奏要在理解句意的基础上，结合语法知识进行划 分。B选项句意：又向前走了很多步，“数十步”是数量词，中间不能断开，正确的朗读节奏为“复行/数 十步”； 故选B。 【点睛】参考译文：东晋孝武帝太元年间，武陵郡有一个
49、人以捕鱼为职业。(有一天，他划着小船外出 打鱼，)沿着小河往前走，忘了走了多远。忽然遇上一片桃花林，小溪两岸几百步以内(全是桃树)，中间没 有别的树，绿草如茵，香气袭人，(风一吹来)桃花纷纷落下。渔人(对此感到)十分诧异。又往前划，想找 到那片林子的尽头。 (他找到)林子的尽头，(发现这里)有一座山，就是小河的源头，山脚下有个小洞，隐约好像有点光亮。 (渔夫)于是离开小船，从洞口进去。起初山洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了很多步，(黑暗狭窄 的隧道)突然(变得)宽阔敞亮了。土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的 景物。田间小路交错相通，(村落里)能互相听见鸡鸣狗
50、叫的声音。人们在田里来来往往、耕种劳作，男男 女女穿的衣服，都和外面的人一样，老人和小孩都高高兴兴，逍遥快乐。 村中人见了渔夫，竟然非常惊讶，问他是从哪里来的，渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他 到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他 们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是 就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝，晋朝了。 渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们，(听的人)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中，都拿 出酒和食物来招待他。