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第2课 寂寞 教案

1、2 寂寂 寞寞 蝴 蝶 五岁那年,秋收时节,我还是一个懵懂孩童,大人忙碌,我在收割过的麦茬 里走来走去。就是早上十点多明亮的阳光下, 我突然看到一只五彩斑斓的大蝴蝶 翩翩然飞过,然后落在我前方两米的地方。那是我见过的最大最美的蝴蝶,直到 今天都是。 那天,五岁的我从看到它的那一刻起,就本能地停下了脚步,我怕脚步惊了 它。 我把那只我生平见过的最美的蝴蝶看到了心底里, 我本能地知道它不属于我, 所以不试图去靠近,我只是在我遇到它的时候用我所有的心去看它。在早上的阳 光下,那只蝴蝶美得令人目眩神迷,所有金黄的原野都成了沉默的背景,所有的 人声,机器、牛羊、鸟儿虫儿的叫声,树叶的哗啦啦,都仿佛停止了

2、,我只看到 它。 在那静默的几分钟里, 我觉得我以后的人生里都拥有了这只美丽的蝴蝶, 我 曾在那一瞬的静默里完成了和它所有最深的交流。直到它展开翅膀,轻盈地飞走 了,在金色的麦茬和金色的阳光里,还是小女孩的我,第一次体会到了永恒的意 味。直到今天,我读到一句诗,爱是想触碰却终究放开,蓦然想起那个场景。 知识卡片 一、作者简介 亨利 戴维 梭罗(18171862),美国作家、哲学家,超验主义代表人物,也 是一位废奴主义及自然主义者,有无政府主义倾向,曾任职土地勘测员。其思想 深受爱默生影响,提倡回归本心,亲近自然。1845 年起,在距离康科德两英里 的瓦尔登湖畔隐居两年,自耕自食,体验简朴和接近

3、自然的生活,以此为题材写 成的长篇散文瓦尔登湖(1854),成为超验主义经典作品。而瓦尔登湖在 美国文学中被公认为是最受读者欢迎的非虚构作品。 其他作品有政论论公民 的不服从义务(1849)、 没有规则的生活(1863),游记马萨诸塞自然史 康 科德及梅里马克河畔一周 缅因森林等。 二、作者语录 1.我虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日。 2.幸福就像一只蝴蝶,你越是追逐它,它就越是躲着你。但是如果你转移视 线,它便会轻轻地落到你的肩头。 3.智慧和纯洁来自努力,无知和纵欲来自懒惰。 4.我毫不怀疑,时间是能甄别出优劣的。 5.人的价值不在于皮肤中,并不需要接触才能知道。 6.一切变革都是

4、值得思考的奇迹,每一刹那发生的事都可以是奇迹。 7.善是唯一永远也不会亏本的投资。 8.一切改变都是值得深思的奇迹,但它又是一种随时会发生的奇迹。 三、写作背景 “在任何大自然的事物中, 都能找出最甜蜜温柔、 最天真和鼓舞人的伴侣。 ” 梭罗认为,大部分时间内,寂寞是有益于健康的。一个在思想着、工作着的人总 是单独的,但单独并非寂寞,因为他是自由的、独立的自我。梭罗的“寂寞”生 活并非完全与世隔绝,他的“寂寞”建立在一种孤寂而真实的心灵体验之上,是 一种超然的智慧与思索的结晶。文章文字精美流利, 形象地描绘了大自然的优美 景色,叙写了瓦尔登湖边原始朴素的生活。文章说理透彻,精辟深入,充满了哲

5、理的火花。 一、字音识记 1.生难字 涟漪 (y) 摇曳 (y ) 蓊 郁(wn) 鳘 鱼(mn) 忧悒 (y ) 毛蕊 花(ru) 惬 意(qi ) 追溯 (s ) 黯 淡( n) 行觞 (shn) 2.辨形组词 窖(地窖) 窑(煤窑) 槲(槲寄生) 觞(行觞) 螺(螺旋) 骡(骡马) 嘈(嘈杂) 槽(水槽) 烽(烽火) 锋(锋芒) 二、词语辨析 1.各有所长 平分秋色 各有千秋 “各有所长”指每个人或每一种事物都有其长处。偏重于“所长”。“平分秋色” 指双方各占一半。“各有千秋”,褒义词,指各有各的存在的价值;各有所长; 各有特色。偏重于“千秋”。 王丽的书法特别出色,李明的棋艺堪称一绝,

6、两人各有所长。 两人当初合资创办企业的时候投入资金数额差异很大, 所以在年终分红之时就 有人提出来不能平分秋色,要有所区别。 清华大学偏工程性、技术性、应用性,所以清华大学工程院院士多;北京大学 偏理论性、科学性、基础性,所以北京大学科学院院士多。两所大学都是国内顶 尖级的,各有千秋。 2.不言而喻 不可理喻 不可言传 “不言而喻”指不用说就可以明白。“不可理喻”指不能够用道理使他明白,形容 固执或蛮横,不通情理。 “不可言传”指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语 来表达。 今天两个老师都表扬了我,我心花怒放,快乐的滋味真是不言而喻。 有时候,人就是那么不可理喻,明知不可为,却拼命去做;有时觉

7、得很简单, 结果却撞得遍体鳞伤。 就像语言的学习,学的只是理论,效果还需要自己去实践。现实中,也有很多 现象不可言传。 三、词语积累 1.忧悒:忧愁不安。 2.体物:体察万物。 3.哀恸:极度哀伤。 4.愤世嫉俗:对不合理的社会和习俗表示愤恨憎恶。 5.无足轻重:无关紧要。 6.生死攸关:关系到人的生存和死亡。 7.凤毛麟角:比喻稀少而可贵的人或事物。 一、主旨归纳 本文通过写“我”在山林独居的生活与感受,表达了对大自然的热爱,同时 也体现了作者关于人与自然关系的思考,即人是自然的一部分。 二、句段点评 1.等我回到家里,发现已有访客来过,他们还留下了名片呢,不是一束花, 便是一个常春树的花环

8、,或用铅笔写在黄色的胡桃叶或者木片上的一个名字。 点评 访客的到来瞒不过“我”锐利的眼睛,因为大自然中的这些趣味给了 “我”提示, “我”怎么能够寂寞? 2.“我在我的房屋中有许多伴侣;特别在早上还没有人来访问我的时候”至 “我不比四月的雨或正月的融雪,或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。” 点评 一系列的对比, 表现出作者的满足感。作者把自然界中的万事万物赋 予生命,大自然是我们的精神家园。 3.“在冬天的长夜里,雪狂飘,风在森林中号叫的时候”至“看样子要比她 的孩子活得还长久。” 点评 “我”是不寂寞的,因为“我”也有交往的人群,就是“原先的主人” 和“一个老太太” ,他们告诉了我很多的东西,最关

9、键的是他们与大自然的亲近 感感染了我。他们是大自然的忠实守候者。 4.太阳,风雨,夏天,冬天,大自然的不可描写的纯洁和恩惠,他们永 远提供这么多的康健,这么多的快乐!对我们人类这样地同情,如果有人为了正 当的原因悲痛,那大自然也会受到感动,太阳黯淡了,风像活人一样悲叹,云端 里落下泪雨,树木到仲夏脱下叶子,披上丧服。难道我不该与土地息息相通吗? 我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗? 点评 以审美的眼光来看待大自然,就会感到处处都是自己的朋友, 就会感 受到“大自然的不可描写的纯洁和恩惠,他们永远提供这么多的康健, 这么多的 快乐”。因而,作者不由自主地发出了这样的呐喊:“难道我不该与土地息息

10、相 通吗?我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗?” 三、重点突破 文章题目为“寂寞”, 但作者在大自然的怀抱中真的感到“寂寞”吗?你对 他的观点有什么看法? 提示 瓦尔登湖畔的寂寞并不是那种可怕的闭塞和孤独,而是一种安闲、一 种宁静、 一种远离尘嚣的超然。 作者在山林湖泊之间独自思索着: “太阳, 风雨, 夏天, 冬天, 大自然的不可描写的纯洁和恩惠, 他们永远提供这么多的康健, 这么多的快乐!对我们人类这样地同情,如果有人为了正当的原因悲痛,那大自 然也会受到感动,太阳黯淡了,风像活人一样悲叹,云端里落下泪雨,树木到仲 夏脱下叶子,披上丧服。难道我不该与土地息息相通吗?我自己不也是一部分绿

11、叶与青菜的泥土吗?”这样的寂寞,是一种令人神往的寂寞。对于整天在喧嚣和 拥挤中忙忙碌碌的现代城市人来说,这样的寂寞实在是难能可贵的! 四、写作特色 本文文风自由洒脱、语言明丽清新。以富于感情的审美的眼光来观景,景物 也自然地灵动起来, 对人表示“友好”。 明丽清新的语言将心灵与大地融为一体, 使人性复归到自然的本性。 梭罗木屋 张 炜 多少人向我推荐梭罗的瓦尔登湖 。几年前我看了。我得承认这是一本不 会消失的书。不是因为它有什么惊心动魄的主题和思想,也不是耸人听闻的事件 和故事,更不是令人沉迷炫目的才华。它的不可磨灭,是因为作者透过文字所表 现出的那种怪谲异常的思路,那种执拗的不愿苟同性,那种

12、认真而非矫情的实验 精神。 他在林中生活了一年左右,而且那片林子离人烟稠密的康科德镇很近, 在当 年步行也不过三十分钟;现在步行大概二十分钟即可。据许多人回忆,那一阵的 梭罗时不时地到爱默生家饱餐一顿,并在回去时带走大量吃物。再说那里有一个 美丽的湖泊,湖里有鱼,梭罗常常垂钓。总之在那里住一年二载不是想像的那么 困难。瓦尔登湖边也绝非蛮荒老林。见过真正的苦难,瓦尔登湖边的苦太不算什 么了。这是一个书生之苦,多少有点“为赋新词强说愁”的意味。 他的动人,在于精神。一个没有出路的大学生,一个被人嘲讽的年轻人,采 取了近乎极端的方式,给眼前的文明世界来了一家伙。这需要勇气、勇敢,需要 敢为人先的那么

13、一种倔气和拗气。这才不容易。在一个文明世界敢于放弃,自我 流放,敢于自愿地走向所谓的落魄,这绝没有什么好事在等着他。 梭罗一去不回头。不是不从林子中回头,他很快就返回了;而是他在已经选 择的人生道路上再不回头了。从林中,从瓦尔登湖边回来的人,已经不能再像过 去一样地做个好孩子了。他也从不打算去做。他因不纳税而遭捕,还在里面写了 论公民的不服从 ,准备在放他的那一刻宣读,对抗他认为的坏政府。人的自 由,包括对坏政府的不服从,在他看来是一个人的基本尊严。一篇论公民的不 服从 ,即可概括梭罗的全部精神。不服从,就是不服从,不服从既成的一切陈 规旧习与偏见。人生需要许许多多的探索和实验,勇于投身进去的

14、,就一定是真 正的人,大写的人,堂堂正正的人。 梭罗去瓦尔登一场,其实不过是一次行动的宣言,这宣言不是写在纸上,而 是写在大地上,写在了瓦尔登湖上。 人们都愿意用诗人式的偏激来原谅梭罗式的言行。 这其实是一种对探索者的 侮辱。原谅者摆出一副宽容的样子,只是不知道自己的平庸与恶劣。 现在与过去的不同处, 除了人去屋空之外, 再就是小屋前面添了一尊梭罗雕 像。他在那儿伸着手,好像在继续向人们诉说倔犟的理由,不服从的理由。棕黑 色的木屋和雕像,简朴得就像梭罗自己。从小窗上可以清楚地看到屋内的摆设: 一床,一椅,一桌。这些都在他的书中写得明白。 这屋子太小了, 屋里的设备也过于简单了。 这是因为一切都

15、服从了回归自然、 一切从简的理念。他反复阐述道:一个人的生活其实所需甚少,而按照所需来向 这个世界索取,不仅对我们置身的大自然有好处,而且对我们的心灵有最大的好 处。一切的症结都出在人类自身的愚蠢和贪婪上。人的一切最美好的创造,无不 来自简单和淳朴。他的理念是美的,因为饱受现代病摧残的当代人,越来越明白 过分地消耗资源所造成的不可挽回的恶果, 明白我们自身与大自然和谐相处的重 要性。 因此我得说,我在瓦尔登湖畔看到的小木屋,是人世间最美的建筑之一。它 非常真实,就像梭罗那么真实。而我们知道,时下的世界上,有诸多东西都是谎 言堆积起来的。 作为一个作家和诗人, 梭罗并没有留下很多的创作;但是他却

16、可以比那些写 下了“皇皇巨著”的人更能够不朽。 因为他整个的人都是一部作品, 这才显其大, 这才是不朽的根源。 一个用行动在大地上写诗的人,我们要评价他,也就必得展读大地。 他是一个如此放松的人,亲近自然,与周围的一切和善相处。他在当年出门 时几乎从不锁门。他发现来光顾这间小屋的人也大致友好, 他们既不破坏也不拿 走这里的东西。他觉得一切既是大地所赐,那么他也就没有理由将这些东西据为 己有。他把木屋向着世界开放。 而今我看到的却是一个锁闭的小屋。他离我们远去了,于是后人就把他的小 屋禁锢起来。 品读:小木屋是梭罗生活和思考的地方,四周树林中似乎弥漫着书卷气,而 书房中则充满了大自然的清新空气, 优美的自然环境和富厚的人文气息在这里达 到完美的统一,无怪乎生于斯长于斯的梭罗会那么看重“自然”。