1、任务任务(十七十七) 理解词句含意理解词句含意，牢牢把握语境牢牢把握语境 任务情境 散文的语言描写细腻，表达深刻，内涵丰富。高考散文命题有一个重要原则，就 是对散文中负载信息量大、内容含蓄、意义深刻、表现力强的语句(重要词语、句子)进行理 解。考生经过一轮复习，对重要词句的基本内涵大都能把握，并能得到一个不错的分数。可 是，如果再向前走出一步挖掘深层意蕴就有困难了。另外，语言表述啰嗦，少数还停留 在抄录阶段。因此，二轮复习的任务就是要解决答题“最后一公里”的问题。 自主检测自主检测，自我诊断自我诊断 一、阅读下面的文字，完成文后题目。 白天的周庄太喧闹，太嘈杂，成了一个拥满赶集人的商业街。就像
2、一个大家闺秀，养在 深闺人未识时是那样的贞淑娴静，一旦嫁为了商人妇，便失去了往日的风韵。所以，黑夜， 周庄的灯笼亮起来了。挂成一排的大红灯笼，是夜周庄诗意朦胧的最亮。青瓦白墙，一旦配 上这串串灯笼，古朴典雅便立刻从骨子里透露而出。灯光辉映着脚下潺潺的流水，盈盈水波 又飘摇着夜泊的小船，千年古镇已经从熙熙攘攘中真正回归。豪华恢宏的沈厅安静了，精致 典雅的张厅也关上了古老的大门，唯有门前的大红灯笼，在不倦地诉说着江南巨富和世家官 宦们曾经的显赫与非凡。(节选自许阳夜读周庄 ，有删改) 1“千年古镇已经从熙熙攘攘中真正回归”一句中“回归”的含义是什么？ 答： 答案 周庄回归到本来的自然与宁静(或“纯
3、真素颜与本来模样”)。 二、阅读下面的文字，完成文后题目。 奈保尔在米格尔街中写道：生活如此绝望，每个人却都兴高采烈地活着。横八字巷 里的人们也是。他们生活在那个荒凉又贫瘠的年代，随波逐流地游荡在这个世界上，生命中 从来没有“希望”这个奢华的词语，却也竭尽所能把自己的日子过出了动静。 春节时父母回家，家里必定要晒腊肉灌香肠，做馒头蒸米糕，自制花生糖芝麻糖。清明 摊一锅杨柳叶子油香饼。端午包粽子，熏艾草。中秋吃月饼。重阳买一块枣泥糕。立冬要吃 汤圆。腊八肯定煮腊八粥。此外，春天要吃杨梅，夏天用井水冰西瓜，秋天菱角上市，冬天 萝卜赛梨。一个季节有一个季节的新鲜，一样下市了，另一样再上桌，有板有眼，
4、纹丝不乱。 那些日子虽然清贫寒酸，我们却过得一丝不苟，庄严排场 。 (节选自黄蓓佳横八字巷的人们 ，有删改) 2请分析文中加点词语“庄严排场”的含义。 答： 答案 生活态度：不苟且，不绝望。生活方式：有板有眼，恪守传统。 三、阅读下面的文字，完成文后题目。 从某种程度上看，我们赞美的菊花的孤绝和冷艳，恰似一个人的少年意气和伶牙俐齿， 譬如“但令逢采摘，宁辞独晚荣”，“宁可枝头抱香死”等。人们随着年岁增长，见过更多 的风霜严寒，终将与自己、与世界和解。就像莫言对自己年少气盛时抢白老师深感愧疚，那 种争强好胜的面红耳赤，终将变为容忍、宽和的慈眉善目的模样。即便秋天开花时“蕊寒香 冷蝶难来”又能如何
5、呢？和菊花气质颇相近的林黛玉曾问菊道：“孤标傲世偕谁隐，一样花 开为底迟？”然万物有时，有的喜欢在春天里争奇斗艳，就随它热闹吧。有的偏爱“凌寒独 自开”，就随它去吧，何必非要“报与桃花一处开”呢？ (节选自古禾采菊东篱说道今 ，有删改) 3请简要分析文中画线句子“人们随着年岁增长，见过更多的风霜严寒，终将与自己、与世 界和解”一句的含意。 答： 答案 这句话是说随着年龄的增长和人生阅历的增多，个人终会有所成长、有所改变。 “风霜严寒”比喻人生路上的坎坷、挫折、磨难、逆境等。“与自己、与世界和解”是 指长大后的自我改变。年轻时少不更事，容易争强好胜、自命清高、自以为是。年龄渐长、 阅历渐多后，渐
6、渐能够坦然面对自己、他人和世界，变得包容豁达、从容淡定。 四、阅读下面的文字，完成文后题目。 三月惊蛰春始开 雨 辰 当蓄势已久的第一声闪雷划破早春的夜空，悠荡于旷野中的那一阵阵季风便日渐和畅 起来，薰梅、染柳、催桃，土地变得松软了，冬眠昆虫蠢蠢欲动，“木欣欣以向荣，泉涓涓 而始流”。惊蛰，好似一个万物复苏的动员令，天地之间的浩瀚生机突然勃发，春天也由此 拉开了序幕。 在这个时候，天色如孩童变化无常的脸，或阴阴晴晴，或细雨蒙蒙，水汽的悄然升腾 驱散了料峭轻寒，小草为大地铺展了浅浅绿意，一种清新、温润的气息在四周弥漫，让徜徉 其中的你，感觉浑身通泰甚至有些许迷醉。在某些地区，春的步履姗姗来迟，然
7、而“冻雷惊 笋欲抽芽”，地下的植物已被唤醒。这一切无不表明，“春到人间草木知”。 在江南水乡，“天开地辟转鸿钧”，万千条抽芽的柳枝经微微春风的吹拂，越发轻盈 柔美，一片片鲜绿从芦苇丛的枯枝败叶中蹿出来，贴地而长的荠菜、马兰头、艾草、泥胡菜， 仿佛一个个玲珑的乡村女孩，争相点缀着千里沃野。 此时，行走于园林绿化带或杂草丛生之地，还得提防害虫的侵袭。在江浙的某些地区， 惊蛰到来之际有除虫习俗，人们把随带的扫帚插到田间地头，以示驱除虫害保护庄稼之意； 或者在自家墙基、畜栏、厕坑等处撒上石灰末，在果树下洒上石灰水等等。记得少儿时代常 听家母念叨：“金(惊)蛰银蛰，人吃狗食。刚出洞的蛇虫百脚是顶顶毒的！
8、你可要当心哪！” 那时候，我们全家居住在一座墙院里，步出后门即是与菜园相连的一个池塘。原本静 静的水面，到了惊蛰，就会稀稀落落地响起蛙鸣，轻轻的，听起来像在敲着蒙布的小鼓。深 潜水底的鱼儿，偶尔也会浮游上来，一甩尾巴又不见了踪影。耕耘菜园，铁耙翻起的蜂窝状 泥块上，能看到好多条蚯蚓像幼鳝一样激烈地蹿跳。公鸡打鸣似乎也不择时间了，冷不丁会 拍动双翅啼叫起来，跃跃欲飞。在隐蔽的墙脚边，还可发现蛇不知什么时候蜕下的皮，软不 拉耷的一条，孩子们见了惊得大呼小叫。万物跃动争早春的态势正在生动地上演着。 向来靠天吃饭的农家，诚然不会在这晴雨交替的时光只顾陶醉于人间春色而坐失耕种 的良机。在长三角地区，此时
9、普遍一派“九九加一九，耕牛遍地走”之光景了。犁田的机器 轰鸣声、锄地的人声、高处的广播声，已在田地里喧腾起来。小麦大多已经拔节，青青油菜 即将开花，禾苗茵茵似绿色锦缎，一爿又一爿，在艳阳的映射下鲜亮夺目。农谚道，“九尽 杨花开，农活一齐来”“到了惊蛰节，锄头不得歇”。此时，施肥、培土、适时灌溉对于农 作物的长势是十分关键的，而同样不能有丝毫疏忽的还有对秧田的防寒措施。如能将这些环 节真正把握好，加之风调雨顺，农家期盼的一年好收成就不会是梦。 惊蛰时节，虽然还没有百花争艳，没有燕舞莺歌，但惊蛰是春天的使者，引领人们去 捕捉春的诗意，去理解生物的奥秘以及“一年之计在于春”的意义。 (摘编自光明日报
10、2018 年 3 月 10 日 15 版) 4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A文章开篇，作者借“第一声闪雷”宣告了惊蛰的到来，引出下文对这一时节的描述。 B文章第段，以优美生动的语言描绘了惊蛰到来时，农村生活的恬静与悠然，其目的是 表达作者对这种生活的喜爱与向往。 C农谚，是农民在长期的生产实践中总结出来的经验。本文多处引用农谚，意在说明“惊 蛰”这个节气对农业生产活动具有重要的指导作用。 D本文综合运用了比喻、拟人、引用等手法，语言准确生动，清新典雅，情感鲜明，富有 韵味。 答案 B 解析 “其目的是表达作者对这种生活的喜爱与向往”曲解文意，结合文本，其目的应
11、是表 现惊蛰到来时节气的特征。 5“惊蛰是春天的使者，引领人们去捕捉春的诗意，去理解生物的奥秘以及一年之计在于 春的意义。”结合文本分析这句话的含意。 答： 答案 (1)“使者”：万物复苏的动员令，拉开了春天的序幕。(2)“春的诗意”：惊蛰到来， 天气变得清新、温润。(惊蛰到来，驱走了轻寒，天气变得清新、温润)。(3)“奥秘”：惊蛰 到来，各种地下植物已被唤醒，以鲜绿争相点缀沃野；各种动物充满生命的活力，争早春的 态势正在生动地上演着。(4)“意义”：惊蛰到来，农人抓住耕种良机，辛勤劳作，展现出一 幅生动的“早春耕种图”。 6结合本文，谈一谈你对“惊蛰”这一节气文化内涵的理解。 答： 答案 (
12、1)(时间意识)珍惜时间，春天是一年之初，那第一声闪雷拉开了春天的序幕，启示人 们要抓紧时间。(2)(生命意识)生命觉醒，万物复苏，生机勃发，带给人们对新的生命与希望 的欢愉与喜悦。(3)(生存意识)顺时而动，应势而为，顺应自然规律，把握节令变化，努力劳 作，才能有美好的收获。 诊断内容 是否存在问题(有问题请打“”，无问题请打“”) 词义知识 是否了解词语的字典义、语境义知识？ 审题 是否能依据题干确定阅读语境？ 文本阅读 是否能根据语境精读关于词语、句子的那些文字？ 答题 是否掌握理解词语、句子的基本方法？ 是否能挖掘出词语、句子的深层意蕴？ 总体印象 审审、读读、答答，精准突破精准突破
13、准确理解重要词语含标题的含义 设问方式： (1)请解 释 画线句子中加点词语 的含义 。 (2)如何理 解 画线句子中“”一词的含义 ？ (3)请分 析 标题中“”的多重意蕴 。 (4)文中“”一词的内蕴 十分丰富，请结合全文理 解 其含义。 理解重要词语题的设问方式看似简单，实则复杂。因为重要词语既可以放在“理解”层 级中考查，也可以放在“分析”或“探究”层级中考查。因此，审题时首先要把两者区分开 来。具体区分办法有： (1)题干用语。“理解”层级题的题干用语主要有“理解”“解释”与“含义”“意 思”。“分析”层级题的题干用语主要有“分析”“探究”与“意蕴”“内涵”“含意”， 且多有“请结合
14、全文”等提示语。 (2)词语位置。凡是出现在文章开头或中间段落中的词语，可以认为是“理解”层级的； 凡是出现在标题或文末的词语，可以认为是“分析”或“探究”层级的。 (3)赋分。 分值在 6 分以上的， 可以认为是“分析”“探究”层级的； 反之， 则是“理解” 层级的。 区分两者的意义在于：“理解”题是局部的，内容的，手法的；“分析”“探究”题则 是全文的，深层的，主旨的。 再者，审题要确定好语境，即阅读范围。凡是该词语出现的地方，包括它反复出现的地 方，均是该词语的语境，需要找准、找全。 理解重要词语题本质上是一种语境阅读。要有极强的语境意识，要坚持词不离句、句不 离段、段不离篇的原则。阅读
15、时要确定该词语在文中出现的位置及次数，把与之相关的前后 文字全部找出来，加以筛选整合。因为该题型重点考查的是其语境义。同时，阅读时也应先 有一个全文意识，对文章的思路、主旨等有个大致的把握。只有在此框架内阅读思考，才能 对词语有准确、全面的理解。 1思考方法：“一借三看四联” (1)“一借”，即借助词语的固有含义。有的词语在特定语境中与固有含义相去甚远，但 大多数词语在特定语境中的含义与固有含义还是密切相关的。通常既要结合上下文，又要借 助固有含义，才能正确理解。 (2)“三看” 看词性： 名词(名词性短语)：本义(实指义)语境义(虚指、隐含义)指代义(情感倾向)。 形容词(形容词性短语)：形
16、容词的特征义(形、色、姿、貌、态、味)语境义(修辞义) 引申义(褒或贬、赞扬或反对)。 动词(动词性短语)：动作(动态细节)性格特征含义主旨义(形象、性格)。 虚词：虚词本指(作用)语境义(手法)写作意图(情感倾向)。 看位置：标题(线索、主旨)文首(开门见山、统领全文、阅读兴趣)文末(点题、观 点、主旨)；段首(角度、对象)段中(勾连上下文)段末(承上启下)。 看效果：实写(人物形象，景、物的形、色、姿、味等)虚写(人物性格，景、物的质、 貌、态)的修辞效果、描写效果、抒情效果。 (3)“四联” “联”系词语所在句子的内容及前后句。应着重体会关键词在特定语境中的含义，对 于某些关键词还要兼顾
17、其表面意思和深层意思。 “联”系文章的主题或作者的情感态度，揣摩词语的含义。一般分析具有深层含义或 特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语时依据此法。 “联”系作者写作时的写作意图和社会背景，理解词语的含义。 “联”系手法揣摩。通过分析修辞手法、描写手法，揣摩词语背后作者要表达的意思、 要达到的效果。 2答题思路 先说词语本义，再说词语的语境义。重点说语境义，语境义包括指代义、修辞义、主旨 义等要点，可结合语境，说其一种或者加以组合。 另外，答题要注意“一同”“一转”。“一同”，指答案组成最好与原词语的词性、结 构相同；“一转”，就是要善于转换，即抽象词语具体化，具体词语概括化，形象词语平实
18、化。 边练边悟 阅读下面的文字，完成文后题目。 处暑以后，天气渐凉。 漫山遍野都是疲倦 ，犹如门前的野茉莉，克勤克俭开了一夏，真的累了。蜀葵差不多全 部枯谢， 芦苇叶子自根部一点点枯竭， 濒临枯瘦， 仿佛焦墨的点点勾划。 桦树叶子， 每天“哗 哗哗”地往下掉，铭黄色系，锦障一般华丽，衬得原本萧瑟的秋天有了贝壳的脆响。地上的 草尚绿着，但这种绿，再也不是蓬勃的绿，是不出声的哑绿，克制的绿，如人到中年，苦的， 冷的，历经得多了，一颗心难免荒凉苍老，身体里也装了一卡车的疲惫。 秋天成了果实的天下，小区里，柿子、石榴、无花果一日日地收服自己，渐渐饱满。微 风振枝，熟果坠地，是木槿的紫白缤纷，也是糖炒栗
19、子的幽香甜洌银杏树上白果累累， 疲倦 而幸福地等待着圆满的凋落。鸟雀们吃柿子、石榴、无花果，在飞行的过程中排泄，粪 便一旦落入泥土，尚未消化掉的籽实则发起芽来，于草丛里层出不穷地生长。自然万物的循 环该有多么幽微和奇妙。(节选自秋有信 ，有删改) 1结合文章，说明文中的两个“疲倦”分别具有怎样的含义。 答： 答案 第一个“疲倦”是指没有生气，没有精神。第二个“疲倦”是指果实累累，压迫树枝， 让树枝承受不住的样子。 阅读下面的文字，完成文后题目。 青 萍 端木蕻良 我的窗前有几片青萍，它被养在一个磁州窑的钵子里，在阳光的映照下，它在不断地孳 生着 它是来自徐霞客生长的地方：江阴马镇胜水桥畔。 徐
20、霞客家门前有一湾清水，水上有一座石桥，阳光把桥影就映照在这浮在水面碧绿的青 萍上。 我一定要带走这青萍的绿色，这青萍，是徐霞客亲眼看过的。这位伟大的旅行家，卓越 的地理学家，每次出游，或是从远方归来，都得从这桥上走过，他的身影，随着桥影也映落 在这青萍上了。到处都有水，到处都有青萍。但是，这座小石桥下的青萍是不寻常的。因为， 只有它，才能准确地记录着徐霞客在哪一天离开家门，徐霞客在哪一天又回来的。 正是这位徐霞客，他有水的活力，他有青萍的生机。我从小就仰慕他。在我跨进七十岁 的前夕，来到他故居的门前，我仿佛亲眼看到当年的徐霞客走过这座桥去，而恰恰是他的影 子，印落在这一片青萍上面。我看见这青萍
21、，完全忘记我行动不便了，拄着手杖，蹒跚地下 到水塘边，便伸手去捞取青萍，可是够不着，我便用手杖把儿把它勾了过来，青萍随着一些 漂浮植物来到了岸边。 我们还要访问好几个城市，在路上还要花费将近一个月的时光。但是，我们就是要把它 带回北京去。只要住下来，我便每天偷偷地为放在茶杯内的青萍换清水。但是，青萍并 不体谅这份儿好心，它好像是越来越少了。待到我们离开杭州的时候，玻璃杯中的绿色全都 不见了，只有一团像干枯蘑菇色的东西。我拿出放大镜来看，也找不出一点点有生命的绿色 了。耀群不知是为了安慰我，还是她有什么起死回生的绝招儿，并不像往常那样干脆地主张 丢掉算了，而是命令我绝对不许再换水。到了地方住下后
22、，也仍然首先将它取出，放在杯中 养起来，更着重地叮嘱服务员同志，千万不要把它当作茶根倒掉。并把它放在窗台上，使它 尽量能受到阳光 一天两天过去了，三天四天过去了，我们从杭州乘长途汽车到了苏州，又从苏州乘火车 到了上海，杯中并没有什么变化，我每次看到的，仍然是那朵干蘑菇，每次都使我感到的并 不是愉快 在上海的第三天清晨，耀群照例也去向杯中观看，突然，她欢叫起来。我连忙起身赶了 过去。她欢叫着：“看！绿的！是绿的！青萍又活了！” 是的，这青萍已经不是徐霞客当年的青萍了。但它代表的生机，代表着徐霞客的生机， 却比当年更加旺盛，它可以在任何地方表现出来。 现在，不但徐霞客旧居前塘中的青萍，不是当年的青
23、萍了，就是我们从江阴带回来的青 萍，也已经不是彼时的青萍了，它已经孳生繁殖，它蕴育着的生机，却因为孳生的繁茂，反 而显得更旺盛。徐霞客门前胜水桥下的青萍，已经不知经过多少代了，但它内含着徐霞客不 朽的生机，也正和窗前瓷钵里的青萍一样，远隔千里，相映成趣。 水到处都有的，青萍也是到处都有的，青萍把灿烂的阳光，巧妙地织成绿色，把阳光里 的热，转化成为绿色。绿色，可以说是生命的本色。每当我写作疲倦时，便向窗外看去，看 到青萍的绿色，不但赶走了我的疲倦，仿佛在我心灵深处，更增添了无限的生机。 (选自中国散文鉴赏文库 ，有删改) 2文中“青萍”的内蕴十分丰富，请结合全文理解其含义。 答： 答案 突出生命
24、的坚韧旺盛，展现出一种朴实的品质。象征活力与生机，展现对徐霞客 的仰慕之情。表达对生命的思考，突出积极顽强的生命艺术。 准确理解重要句子的含意 设问方式： (1)请理 解 下列句子的含意 。 (2)结合上下文 ，分 析 文中画横线句子的含意 。 (3)请简 析 画线句子的内涵 。 (4)结合全文 ，分 析 文末画线句子的深层意蕴 。 (5)请探 究 文末画线句子的意蕴 。 关于句子的含意，高考中是分两个层级考查的，一是“理解”，二是“分析”或“探 究”。区分的方法与意义同前面词语审题部分大致相同。 再者，审题要审出句子语境，即阅读范围。如何确定呢？ (1)依据句子所在的位置。如果句子出现在文末
25、，其语境范围往往是全文。 (2)依据题干用语。有的明确告诉语境范围，如“第段”等；有的明确告诉要“联系全 文”，表明既有句子所在的上下文(局部语境)，又有全文语境，甚至有外部语境。 (3)依据分值。分值少的，其语境范围往往立足于一段或几段；分值高的，如达到 6 分， 其语境范围往往是全文。 总之，不管语境范围是大是小，都要有立足全段、全文的语境观照意识，只有这样，才 能确保答案的准确、完整。 理解句子含意的阅读本质上也是一种语境阅读。这种阅读，分两步： 第一步，阅读句子。需要把握以下几个要点： 句子的主语(陈述对象)；句子的成分与结构；句子的重心(关键词，句子的重心通 常放在尾部)；表述特点。
26、 注重对句子本身的解读，是理解句子的前提。考生如果在此稍微留心一下，则可能事半 功倍。 第二步，阅读句子所在的上下文。包括该句在段落中的位置，从相邻句子中寻找理解的 层次及关键词语，以便“以文解文”。 1思考方法 (1)抓住关键，由词及意 这里的“关键”，是指句中的关键词语，如动词、形容词等。从某种意义上讲，理解句 子含意，就是对句中关键词语的理解。把这些关键词语的含义解释透了，句子含意自然就清 楚了。 (2)观察位置，把握联系 在理解某句话之前，不妨先留意一下句子在文中的位置以及它与上下文的联系。一般而 言，如果是总领句，就要结合其领起的范围作答；如果是总结句，就要结合其总结的范围作 分析；
27、如果是过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析；如果是文眼句，就要结合全文作 分析概括。 (3)关注特色，由表及里 把握文句的表达特色，是理解某些表达含蓄委婉的重要语句的关键。这类句子往往意在 言外，内涵丰富，如能看出其中所用的手法，那么句子含意的理解问题也就迎刃而解了。 (4)抓住主旨，联系背景 要弄清文中某个重要句子的含意，先要弄清作者的创作意图，这样才能站得高，看得远， 才能更好地理解句意，避免盲人摸象。另外，有些句子还要联系作者写作时的特定背景，才 能挖掘其深层含意。 2答题思路 (1)先说表面含意，再说深层含意。 (2)先说关键词语的含义，再说作者所要表达的意图和感情。 (3)先说修辞
28、手法，再结合文意理解。 分析与探究词语和句子的意蕴，不同于理解词语和句子的含意：理解是局部的，内容的， 手法的；分析、探究是全局的，深层的，主旨的。 边练边悟 阅读下面的文字，完成文后题目。 年 龄 梁实秋 从前看人作序， 或是题画， 或是写匾， 在署名的时候往往特别注明“时年七十有二”“时 年八十有五”或是“时年九十有三”，我就肃然起敬。春秋时人荣启期以为行年九十是人生 一乐，我想拥有一大把年纪的人大概是有一种可以在人前夸耀的乐趣。只是当时我离那耄耋 之年还差一大截子，不知自己何年何月才有资格在署名的时候也写上年龄。我揣想署名之际 写上自己的年龄，那时心情必定是扬扬得意，好像是在宣告：“小子
29、们，你们这些黄口小儿， 乳臭未干，虽然幸离襁褓，能否达到老夫这样的年龄恐怕尚未可知哩。”须知得意不可忘形， 在夸示高龄的时候，未来的岁月已所余无几了。俗语有一句话说：“棺材是装死人的，不是 装老人的。”话是不错，不过你试把棺盖揭开看看，里面躺着的究竟是以老年人为多。年轻 的人将来的岁月尚多，所以我们称他为富于年。人生以年龄计算，多活一年即是少了一年， 人到了年促之时，何可夸之有？我现在不复年轻，看人署名附带声明时年若干若干，不再有 艳羡之情了。倒是看了富于年的英俊，有时不胜羡慕之至。 裸子植物和双子叶植物，其茎部的细胞因春夏成长秋冬停顿之故而形成所谓年轮，我们 可以从而测知其年龄。人没有年轮，
30、而且也不便横切开来察验。人年纪大了常自谦为马齿徒 增，也没有人掰开他的嘴巴去看他的牙齿。眼角生出鱼尾纹，脸上遍洒黑斑点，都不一定是 老朽的征象。头发的黑白更不足为凭。有人春秋鼎盛而已皓首皤皤，有人已到黄考之年而顶 上犹有“不白之冤”，这都是习见之事。不过，岁月不饶人，冒充少年究竟不是容易事。地 心的吸力谁也抵抗不住。脸上、颈上、腰上、踝上，连皮带肉的往下坠，虽不至于“载跋其 胡”，那副龙钟的样子是瞒不了人的。别的部分还可以遮盖起来，面部经常暴露在外，经过 几番风雨，多少回风霜，总会留下一些痕迹。 好像有些女人对于脸上的情况较为敏感。眼窝底下挂着两个泡囊，其状实在不雅，必剔 除其中的脂肪而后快。
31、两颊松懈，一条条的沟痕直垂到脖子上，下巴底下更是一层层的皮肉 堆累，那就只好开刀，把整张的脸皮揪扯上去，像国剧一些演员化装那样，眉毛眼睛一齐上 挑，两腮变得较为光滑平坦，皱纹似乎全不见了。此之谓美容、整容，俗称之为拉皮。行拉 皮手术的人，都秘不告人，而且讳言其事。所以在饮宴席上，如有面无皱纹的年高名婆在座， 不妨含混的称赞她驻颜有术，但是在点菜的时候不宜高声的要鸡丝拉皮。 其实自古以来也有不少男士热衷于驻颜。南朝宋颜延之庭诰文 ：“炼形之家，必就 深旷，友飞灵，糇丹石，粒精英，所以还年却老，延华驻采。”道家炼形养元，可以尸解升 天，岂止延华驻采？这都是一些姑妄言之的神话。贵为天子的人才真的想要
32、还年却老，千方 百计地求那不老的仙丹。 看来只有晋孝武帝比较通达事理， 他饮酒举杯属长星(即彗星)： “长 星，劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子？”可是一般的天子或近似天子的人都喜欢听人高呼 万岁无疆！ 除了将要诹吉纳采交换庚帖之外，对于别人的真实年龄根本没有多加探讨的必要。但是 我们的习俗，于请教“贵姓”“大名”“府上”之后，有时就会问起“贵庚”“高寿”。有 人问我多大年纪，我据实相告“七十八岁了”。他把我上下打量，摇摇头说：“不像，不像， 很健康的样子，顶多五十。”好像他比我自己知道得更清楚。那是言不由衷的恭维话，我知 道，但是他有意无意地提醒了我刚忘记了的人生四苦。能不能不提年龄，说一些别
33、的，如今 天天气之类？ 女人的年龄是一大禁忌，不许别人问的。有一位女士很旷达，人问其芳龄，她据实以告： “三十以上，八十以下。”其实人的年龄不大容易隐密，下一番考证功夫，就能找出线索， 虽不中亦不远矣。这样做，除了满足好奇心以外，没有多少意义。可是人就是好奇。有一位 男士在咖啡厅里邂逅一位女士，在暗暗的灯光之下他实在摸不清对方的年龄，他用臂肘触了 我一下，偷偷地在桌下伸出一只巴掌，戟张着五指，低声问我有没有这个数目，我吓了一跳， 以为他要借五万块钱， 原来他是打听对方芳龄有无半百。 我用四个字回答他： “干卿底事？” 有一位道行很高的和尚，涅槃的时候据说有一百好几十岁，考证起来聚讼纷纷，据我看
34、，估 量女士的年龄不妨从宽，七折八折优待。计算高僧的年龄也不妨从宽，多加三成五成。 人到了迟暮，如石火风灯，命在须臾，但是仍不喜欢别人预言他的大限。丘吉尔八十岁 过生日，一位冒失的新闻记者有意讨好地说：“丘吉尔先生，我今天非常高兴，希望我能再 来参加你的九十岁的生日宴。”丘吉尔耸了一下眉毛说：“小伙子，我看你身体满健康的， 没有理由不能来参加我九十岁的宴会。”胡适之先生素来善于言词，有时也不免说溜了嘴， 他六十八岁时来台湾，在一次欢宴中遇到长他十几岁的齐如山先生，没话找话地说：“齐先 生，我看你活到九十岁决无问题。”齐先生愣了一下说：“我倒有个故事，有一位矍铄老叟， 人家恭维他可以活到一百岁，
35、 忿然作色曰： 我又不吃你的饭， 你为什么限制我的寿数？” 胡先生急忙道歉：“我说错了话。”(有删改) 3理解文中画横线句子的含意。 (1)有人春秋鼎盛而已皓首皤皤， 有人已到黄考之年而顶上犹有“不白之冤”， 这都是习见之事。 答： (2)据我看，估量女士的年龄不妨从宽，七折八折优待。计算高僧的年龄也不妨从宽，多加三 成五成。 答： 答案 (1)“不白之冤”，本意为“没有得到辩白或洗刷的冤屈”，在这句话中，作者将其 故意曲解为老年人也没有白发，极富幽默感；表明人的外表与人的年龄没有必然的联系。 (2)估量女士的年龄，要说得比她的实际年龄小，就是赞美她们青春美丽；计算高僧的年龄， 要说得比他的实
36、际年龄大，就是称赞他们道行高深。 4结合全文理解“能不能不提年龄，说一些别的，如今天天气之类？”这句话。 答： 答案 作者认为，为人要宽容，对于别人的年龄，根本没有多加探讨的必要。要明白有些 话能说，有些话不能说。不隐讳自己的年龄，幽默风趣地叙述女士男士美容、忌讳说年龄 的事，显示了作者的旷达(达观、乐观)。对年轻的艳羡，不喜欢“年龄”这一话题，不喜 欢别人预言他的大限，在旷达(达观、乐观)之中，夹杂着一丝惆怅(悲伤、忧伤)。 类题再练类题再练，即时巩固即时巩固 阅读下面的文字，完成文后题目。 天外之音 朱以撒 车到停靠站，已是凌晨三点多了。接我的两位朋友还没有来，而我又是第一次到这个 海边，
37、周遭空寂无人，涛声四起，一颗心不由提了起来。急也没用。我干脆停下，在路边基 石上坐了下来，静静等待天明。 耳听涛声，眼前就出现了蔚蓝无垠的海面和雪白的浪花。不过，我也琢磨出来了，涛 声还是很单调乏味的，就像一个人永远发出一个音节。这种单调已经持守了千万年，无从更 易，以至于什么人听了，都会轻易地认同这种声响只属于大海。大海的这种声响和其他自然 属性的生物发声相比，是不能算悦耳的，不少鸟鸣虫唧要比它生动，甚至随节气而转，“园 柳变鸣禽”就是一例。它只是使我想到持守的情操，始终如一地在进行的状态里。我们总是 喜欢新变，改变生活的信念、理想的追求、事业的方向。改变倾向比较明显的是朝着物质的 丰富，而
38、精神上未必也跟着丰饶起来。这样，免不了只能得到一些追求的皮毛之相，却离内 在神髓甚远。涛声是大海的呼吸，在情绪的大海上，你听得出噫吁唏嘘。在不舍昼夜的奔流 中，柔情似水，却能把坚硬无比的礁石啃咬得怪状奇形，能把无数沉船锈蚀成一堆堆烂铁， 这很能给人以暗示，持久的力量简直不可抵挡。 浩瀚的海对于人来说，是一种游牧文化，伴随涛声走向远方，使心灵得到开放性的牧 养。人更熟悉的是土地，是代代相传的农耕文化。人们可以乘着海水走向地球的每一个角落， 永远听到涛声的召唤，随时准备出发。可是土地无法游移，致使农耕人固守一方，日出日落 周而复始地劳作。民族或个人的发展，如果只是满足于农耕阶段而拒绝游牧的体验，终
39、归会 生出许多遗憾来，总是缺乏拓荒的意识而趋于保守。实际上，在许多一贯农耕部族的血液里， 一些惰性已深深地潜伏下来，使他们安于现状，对贫困无痛感，对外界的新变心如止水，这 种现象总是会使我们面对农耕，试图让游牧文化渗入它的内涵。幸好随着开放程度的拓展， 有许多黄土高原的农耕后代，选择一条与祖辈不同的路子，背向荒沟高崖、山塬矮墙，面对 沿海走来。他们终于听到了父辈未尝听到的涛声。当然，他们最终还是要回到自己的土地上 去，可是听到了涛声的农家子弟，已不是往昔的胸襟与情怀了。有时，这种机遇会被视为人 生的偶然，在我看来，却是这个时代的神来之笔。 盈耳的涛声，也让人考虑到人类的家址，不知什么时候要迁移
40、到大海上。在我看过的 不少关于海洋的图片里，人类日渐逼近大海了。海边不断地矗立起形态各异的建筑群，这些 群落的涌现，使海边的蛮荒气息消遁，飘洒出现代的灯红酒绿。更有甚者是移山而填海，在 海上扩展人生乐园。至于海面上的污染，废油洋溢其上，连海鸟海兽皮毛都糊满厚厚的油腻， 也是时有所闻的，现在我们谈大海，美丽中免不了夹杂着凄怆：人们一旦听不到涛声了，那 么真是能轻易测出危机已在面前。自然界每一种声响的消失，都是对人类的警示。在我走过 的幽壑深林中，已听不到虎啸猿啼莺啭鹤唳了。这些声响不复存在，也表明与人类共存的一 个物种在此地退出了我们的视界，我们喜爱用“濒危”来表示程度的严重。倘若从审美角度 看
41、，自然的声响是如此地扣动心弦。诗人乘着轻舟，听着“两岸猿声啼不住”，这是何等的 生动和诗意，善感多情一一为之撩起；而“落日楼头，断鸿声里，把吴钩看了”，千百年后 依旧浸透着悲愤和苍凉，传递着难以排遣的愁绪。古诗古文，信手都可以拈出声乐的交响， 融洽在行笔的斯文里，这就是本质上更接近自然的古典情怀吧！曾几何时，这些鲜活的细节 和生动的鸣啭已黯然消逝，岁月的长风掠过处，在都市里，那人工的机械的摇滚的声响已经 跃居其上。有时，人们也模拟涛声，让都市感受大海，可是你听听，能有多少大海的滋味呢。 在渔家人枕着涛声沉沉入睡时，我就这么坐着，屏息谛听这天外之音，任思绪飘逸到 辽远。潮水似乎向我漫来，浸润全身
42、，我心清如洗。(有删改) 1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A作者在某个凌晨第一次来到海边，朋友未到，周围空寂无人，涛声四起，内心不由紧张 起来，随后作者静坐在路边，由此展开广阔的联想。 B生长在土地上的人们代代传承着农耕文化，这种文化有其固有的缺陷，如果能融入更先 进的游牧文化，农耕文化将更加灿烂辉煌。 C文章最后一段，结束联想，回到现实，照应开头一段，使全文结构严谨；在内容上表现 了作者聆听天外之音后的平和心情，提升了文章的主题。 D本文内容广博，作者思接千载，从纷繁的现实现象写到古典情怀，从传统文化写到人类 的生存状况，看似散乱，其实有很强的内在联系。 答案
43、 B 解析 “更先进的游牧文化”于文无据，两种文明各有其优点，互补才能不断发展。 2分析文中画横线的两个句子的含意。 (1)涛声是大海的呼吸，在情绪的大海上，你听得出噫吁唏嘘。 答： (2)有时，这种机遇会被视为人生的偶然，在我看来，却是这个时代的神来之笔。 答： 答案 (1)大海是有生命的，是有精神追求的，它的坚守产生强大的力量。 (2)黄土高原的农耕后代选择走向沿海，观念发生变化，看似偶然，其实有时代的必然性。 3 作者在第段认为海的涛声“使我想到持守的情操”， 在第段又批评说“民族或个人的 发展，如果只是总是缺乏拓荒的意识而趋于保守”，这是否矛盾？为什么？ 答： 答案 (示例)不矛盾。其实，作者在第段和第段谈到的是一个问题的两个方面，就是精 神追求。作者认为，保持自己的情操和精神追求，使自己的精神丰富起来，可以产生巨大的 力量，是值得提倡的。同时，人还应该克服惰性，突破保守思想，开放心灵，不断开拓，这 样才能进步。