1、2019-2020学年湖北省武汉市钢城十一中八年级（上）第一次月考语文试卷一、基础知识（共12分，每小题3分）1（3分）下列各组词语中加点字的书写或注音无误的一组是（）A镌刻（jun） 屏息敛声 篡改（zun） 残绝人寰B咆哮（xio） 殚精竭虑 国殇（shng） 眼花瞭乱C翘首（qio） 摧枯拉朽 辱没（m） 锐不可当D杀戮（l） 震聋发聩 悄然（qio） 一丝不苟2（3分）依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是（） 在几千年历史长河中，中国人民始终革故鼎新，自强不息，_和建设了祖国辽阔秀丽的大好河山，_了波涛万顷的辽阔海疆，_了物产丰富的广袤良田，治理了桀骜不驯的千百条大江大河，战胜了数不
2、清的自然灾害，创造了多姿多彩的生活。A开垦 开拓 开发B开拓 开发 开垦C开拓 开垦 开发D开发 开拓 开垦3（3分）下列各句中有语病的一项是（）A我们要以绣花般的细心、耐心实施精细化管理，为承办军运会营造良好环境。B举办世界智能大会，旨在搭建一个为世界智能科技领域共赢共享、交流合作的平台。C中国提出的共建“一带一路”倡议，为促进亚洲文明的交流互鉴开辟了一条新路。D博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，也是连接过去、现在和未来的桥梁。4（3分）下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A“知人论世”实际是一种方法论。起初，它只是一种读书方法、文学批评方法；后来，又成为一种著述方法、一种研究人物的方
3、法。B好的教育是美的教育，那是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴幕，最初的教育就不会发生。C在探险路上，如果困难出现，就要战斗到底；如果训练有素，你就会生还。若疏于训练，大自然将把你收为己有。D这里给人“家徒四壁”的感觉：朴素吸音的墙壁，一张榻榻米，仅此而已。这样的布置，简单得几乎到了“苦寒”的地步。二、阅读（共9分，每小题9分）5（9分）阅读下面的文章，完成各题。什么是好诗什么是好诗呢？大自然的景物是人所共见的，如果只是将外界的景物写下来，不见得是好诗；只有同时将心中感动的情意也传达出来，才是好诗。先看这两句诗：“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭。”再看另一句：“群鸡正乱
4、叫。”哪是好诗，哪是坏诗？“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭。”一条鱼跃过像白绸一样的水面，如同一根玉尺抛在白绸子上；黄莺穿过像丝一样的柳条，像一枚金梭在许多条丝线中穿织。你看，多么漂亮，而且对仗工整，但只是描述风景外在的形象，没有内心的感动。这样，即使写出再漂亮的句子，也只有文字和技巧，缺乏诗歌应有的生命。“群鸡正乱叫”是杜甫的诗句，只看这一句，好像不是好诗。但读诗不能只看一句，要看整体的传达。羌村整组诗，表现的是诗人历经战争离乱，与妻子儿女长期分别后回家重逢的情形，“群鸡正乱叫”这句诗就有了一种朴实真切的叙写，更有一份亲切热烈的感情。写一首好诗，不是要找美的字，而是要找合适的字；不是写几个漂
5、亮的诗句，而是要写出诗人自己的感动。我曾经告诫学生“修辞立其诚”，真诚是作文与做人的基本要求。学生感动于女朋友寄给他一片红叶，创作了诗句“红叶枕边香”。诗句是真实的，也是真诚的，但我却无法从他的诗句中感受到他的感动。陆游的菊枕诗，是思念他被迫离异的第一任妻子的：“记采菊花作枕囊，曲屏深幌閟幽香。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”当年他的妻子采了菊花，把菊花的花瓣缝入枕囊，如今在曲折的屏风和深重的帷幕间还留有菊花的幽香。每一闻到这香气就让他忆起四十三年前的往事，可是现在在昏暗的灯光下，向谁去诉说这使人断肠的感情呢？这样，菊枕的“香”就使无数的后人感动了。所以，诗歌除了要有真诚的感动，还要将这种感
6、动成功地传达出来，让别人也感受到你的感动。真正伟大的诗人，是用他整个的生活乃至整个的生命来写诗的，这样诗歌才有兴发感动的生命。这种兴发感动的生命是生生不已的。内心有了感动，是这个生命孕育的开始。把这份感动写出来，使之成形，能让读者感动，甚至能让千百年后的读者都受到感动，诗歌的生命，从此生生不已。学习诗歌，要能体会诗歌中这种美好的生命，养成品味诗歌兴发感动之生命的能力，这是读诗最为宝贵、最可重视的价值和意义。（基于命题需要根据叶嘉莹讲稿改写）（1）作者认为“群鸡正乱叫”是好诗的理由有哪些？下列表述不正确的一项是 A诗句描写了人所共见的景物，使群鸡鲜活的形象跃然纸上。B诗句注重的是诗歌应有的生命，
7、而不是漂亮的文字和技巧。C诗句恰当地表达了诗人经过战争离乱与亲人久别重逢的感动。D诗句是一种朴实真切的叙写，更有一份亲切热烈的感情。（2）作者将“红叶枕边香”与菊枕作对比是为了说明什么道理？下列表述准确的一项是 A好的诗歌应该“修辞立其诚”，用恰当的方式表达真诚的感动。B好的诗歌往往源于真实的故事，表现真实的生活，表达真实的情感。C好的诗歌能将自己真诚的感动成功地传达出来，让别人也感受到这种感动。D好的诗歌具有生生不已的生命，内心有了感动就是一首诗歌生命孕育的开始。（3）本文在品读诗歌方面给了我们哪些启示？下列表述不符合文本内容的一项是 A读诗要体会诗中触动人心的真情实感。B读诗要把诗句放在整
8、首诗中来品味欣赏。C读诗要了解诗人的生活经历和生命状态。D读诗要理解诗歌美好生命的生生不已。三、阅读文言文及默写古诗词（共19分）6（13分）阅读下面的文言语段，完成下列各题。游兰溪宋 苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。（
9、选自苏轼东坡志林）【注释】黄州：元丰三年至六年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。庞安常：人名，民间名医绝：超过蕲水：旧县名，属今湖北浠水县王逸少：即王羲之，字逸少，东晋著名书法家。（1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A善医而聋善：擅长B下临兰溪临：靠近C余戏之戏：玩笑D是日剧饮而归剧：痛快地（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。A安常虽/聋而颖悟绝/人以纸画字书/不数字/辄深了人意B安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字书/不数字/辄深了人意C安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意D安常虽聋而颖悟/绝人以纸画字/书不数字/辄
10、深了人意（3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是 A从“皆一时异人也”之句中，可以看出作者对庞安常身体残疾的同情和怜悯。B“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。C“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”表达了作者从容乐观的人生情怀。D全文记叙了苏轼与聋人医生庞安常结识和同游清泉寺的情景，笔墨颇为风趣，略有苦中作乐的味道。（4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。予买田其间，因往相田得疾。7（6分）填空。（1） ，猿则百叫无绝。（与朱元思书吴均）（2）几处早莺争暖树， 。（钱塘湖春行白居易）（3） ，长河落日圆。（使至塞上王维）四、阅
11、读（22分）8（22分）阅读下面的文章完成下列各题。城市不是没有秋天我喜欢唐子西语录中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”。对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了。谁会去管是什么日子呢？三百多年前垦植移民的时候，汉人发现平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上
12、的刺棚花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐漸同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹？以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历。大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安
13、康沫浴、立券交易都会去看农民历，因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了。我从小对农民历就有一种特别亲切的感情，一 直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、家露、霜降，都是美极了。那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高
14、、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市。秋天也不会远去，如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。秋天的美多少带点潇湘之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客；涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风
15、雨夕；落叶满空山，何处寻行迹？在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难！但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀！（1）读两段说说古人和现代都市人在感知季节变化方面有什么不同。（2）读第段回答下面同题。作者将“文化”加上引号，表达了怎样的情感态度？如何理解“平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了”这句话的语意？（3）读段，在作者看来，现代都市人感受不到城市里的秋天的原因是什么？请简要概括。（4）作者认为“城市不是没有秋天”。在作者看来现代都市人人怎样才能发现“秋天”呢？五、综合读写（8分）9（4分）根据要求完成下列各
16、题。 今年是改革开放四十周年，回顾四十年的生活变迁，人们感慨万千。为了了解改革开放四十年来人们生活的巨大变化，学校决定组织同学们开展以“身边的变化”为主题的综合性学习活动。（1）你们小组准备围绕“购物的变化”展开研究来了解社会的改变，请你从三个不同角度拟写出具体的研究方向。10（4分）名著阅读填空。红星照耀中国的作者是美国记者 ，为了在国民党统治区出版方便，曾易名 。这本书首次向全世界报道了中国工农红军 的经过，是一部文笔优美、 很强的报道性作品。六、作文（50分）11（50分）阅读下面的材料，按要求作文。对话一 小明：小刚，看你每天练字，兴致盎然。不像我，总觉得练字枯燥乏味，你有什么窍门吗？
17、 小刚：从小学开始，我每天都要花一个小时在揣摩、临帖上，所以能渐渐地从练字中获得美好的感受，当然其乐无穷了！对话二 小明：爸爸，为什么你每天写博客都是兴勃勃的，而我写作文总是愁眉苦脸呢？ 爸爸：如果你也像我一样多花一些心思，多调动自己的真情实感，你写起作文来一定能够获得乐趣。 小明：我懂得该怎样在生活中获得真正的快乐了。 请你根据对上述文字的理解和思考，叙述自己的生活经历和感悟，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。2019-2020学年湖北省武汉市钢城十一中八年级（上）第一次月考语文试卷参考答案与试题解析一、基础知识
18、（共12分，每小题3分）1（3分）下列各组词语中加点字的书写或注音无误的一组是（）A镌刻（jun） 屏息敛声 篡改（zun） 残绝人寰B咆哮（xio） 殚精竭虑 国殇（shng） 眼花瞭乱C翘首（qio） 摧枯拉朽 辱没（m） 锐不可当D杀戮（l） 震聋发聩 悄然（qio） 一丝不苟【分析】本道题考查学生对重点字的读音和字形的掌握程度，解答本题首先要拿准注音字的读音，特别是多音字。拼读时要结合语境和注音字所在词的词义。需要学生在平时多读课文，养成熟练地语感，注意读音，多积累词语，多读课下注释，多查字典等工具书。【解答】A有误，“篡改”中的“篡”应读cun，“残绝人寰”中的“残”应为“惨”；B有
19、误，“咆哮”中的“哮”应读xio，“眼花瞭乱”中的“瞭”应为“缭”；C正确；D有误，“震聋发聩”中的“震”应为“振”，“悄然”中的“悄”应读qio。故选：C。【点评】中考常考查多音字，形声字，形似字，同音字，易误读字，而字音多而杂，不是一两节课就能解决的，要树立长期积累的意识。2（3分）依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是（） 在几千年历史长河中，中国人民始终革故鼎新，自强不息，_和建设了祖国辽阔秀丽的大好河山，_了波涛万顷的辽阔海疆，_了物产丰富的广袤良田，治理了桀骜不驯的千百条大江大河，战胜了数不清的自然灾害，创造了多姿多彩的生活。A开垦 开拓 开发B开拓 开发 开垦C开拓 开垦 开发D
20、开发 开拓 开垦【分析】本题考查词语填空。依次填词语，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。可使用排除法，先总观各项，抓一个词义比较简单的词语与句子比照把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。【解答】“开垦”意思是把荒地垦植成农田，也有开辟成可以种植的土地和开创某种事物之意。“开拓”指从小到大地发展、扩大，对象一般是范围较大的。泛指扩大、扩充；以及采掘矿物前进行的修建巷道等工序的总称。“开发”是指以荒地、矿山、森林、水力等自然资源为对象进行劳动，以达到利用的目的。第一空，选用“开放”与“大好河山”搭配。第二空，选用
21、“开拓”与“辽阔海疆”搭配。第三空，选用“开垦”与“广袤良田”搭配。故选：D。【点评】正确使用词语就要求掌握初中涉及的汉语词汇含义和正确使用的条件。主要涉及到近义词的区分，易混易错词语的正确选择，以及实词、虚词等各种词性的词语在具体语境中的正确选择。3（3分）下列各句中有语病的一项是（）A我们要以绣花般的细心、耐心实施精细化管理，为承办军运会营造良好环境。B举办世界智能大会，旨在搭建一个为世界智能科技领域共赢共享、交流合作的平台。C中国提出的共建“一带一路”倡议，为促进亚洲文明的交流互鉴开辟了一条新路。D博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，也是连接过去、现在和未来的桥梁。【分析】本题考查学生
22、对病句的辨析能力。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。我们必须先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。【解答】ACD没有语病；B有语病，语序颠倒，“共赢共享”与“交流合作”调换一下位置；故选：B。【点评】解答此类问题，我们注意把握常见类型及修改方法，平时在语言表达中，要防止病句的发生。A4（3分）下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A“知人论世”实际是一种方法论。起初，它只是一种读书方法、文学批评方法；后来，又成为一种著述方法、一种研究人物的方法。B好的教育是美的教育，那是一个发现美、理解美、享受美的过程；
23、然而，如果没有对美的渴幕，最初的教育就不会发生。C在探险路上，如果困难出现，就要战斗到底；如果训练有素，你就会生还。若疏于训练，大自然将把你收为己有。D这里给人“家徒四壁”的感觉：朴素吸音的墙壁，一张榻榻米，仅此而已。这样的布置，简单得几乎到了“苦寒”的地步。【分析】此题考查标点符号使用正误的辨析。解答此题，在平时的学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确的使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。【解答】ABD正确；C“若疏于训练”这后半句与前面是并列关系，故“你就会生还”后面不应用句号，应用分号。 故选：C。【点评】解答此题，注意熟记分号、冒号、引号
24、、括号、叹号、问号的用法，重点注意句子中分层时逗号、顿号、分号的综合运用，以及引号和冒号的综合应用。还要根据语句关系判断标点运用是否正确。二、阅读（共9分，每小题9分）5（9分）阅读下面的文章，完成各题。什么是好诗什么是好诗呢？大自然的景物是人所共见的，如果只是将外界的景物写下来，不见得是好诗；只有同时将心中感动的情意也传达出来，才是好诗。先看这两句诗：“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭。”再看另一句：“群鸡正乱叫。”哪是好诗，哪是坏诗？“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭。”一条鱼跃过像白绸一样的水面，如同一根玉尺抛在白绸子上；黄莺穿过像丝一样的柳条，像一枚金梭在许多条丝线中穿织。你看，多么漂亮，
25、而且对仗工整，但只是描述风景外在的形象，没有内心的感动。这样，即使写出再漂亮的句子，也只有文字和技巧，缺乏诗歌应有的生命。“群鸡正乱叫”是杜甫的诗句，只看这一句，好像不是好诗。但读诗不能只看一句，要看整体的传达。羌村整组诗，表现的是诗人历经战争离乱，与妻子儿女长期分别后回家重逢的情形，“群鸡正乱叫”这句诗就有了一种朴实真切的叙写，更有一份亲切热烈的感情。写一首好诗，不是要找美的字，而是要找合适的字；不是写几个漂亮的诗句，而是要写出诗人自己的感动。我曾经告诫学生“修辞立其诚”，真诚是作文与做人的基本要求。学生感动于女朋友寄给他一片红叶，创作了诗句“红叶枕边香”。诗句是真实的，也是真诚的，但我却无
26、法从他的诗句中感受到他的感动。陆游的菊枕诗，是思念他被迫离异的第一任妻子的：“记采菊花作枕囊，曲屏深幌閟幽香。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”当年他的妻子采了菊花，把菊花的花瓣缝入枕囊，如今在曲折的屏风和深重的帷幕间还留有菊花的幽香。每一闻到这香气就让他忆起四十三年前的往事，可是现在在昏暗的灯光下，向谁去诉说这使人断肠的感情呢？这样，菊枕的“香”就使无数的后人感动了。所以，诗歌除了要有真诚的感动，还要将这种感动成功地传达出来，让别人也感受到你的感动。真正伟大的诗人，是用他整个的生活乃至整个的生命来写诗的，这样诗歌才有兴发感动的生命。这种兴发感动的生命是生生不已的。内心有了感动，是这个生命孕育
27、的开始。把这份感动写出来，使之成形，能让读者感动，甚至能让千百年后的读者都受到感动，诗歌的生命，从此生生不已。学习诗歌，要能体会诗歌中这种美好的生命，养成品味诗歌兴发感动之生命的能力，这是读诗最为宝贵、最可重视的价值和意义。（基于命题需要根据叶嘉莹讲稿改写）（1）作者认为“群鸡正乱叫”是好诗的理由有哪些？下列表述不正确的一项是AA诗句描写了人所共见的景物，使群鸡鲜活的形象跃然纸上。B诗句注重的是诗歌应有的生命，而不是漂亮的文字和技巧。C诗句恰当地表达了诗人经过战争离乱与亲人久别重逢的感动。D诗句是一种朴实真切的叙写，更有一份亲切热烈的感情。（2）作者将“红叶枕边香”与菊枕作对比是为了说明什么道
28、理？下列表述准确的一项是CA好的诗歌应该“修辞立其诚”，用恰当的方式表达真诚的感动。B好的诗歌往往源于真实的故事，表现真实的生活，表达真实的情感。C好的诗歌能将自己真诚的感动成功地传达出来，让别人也感受到这种感动。D好的诗歌具有生生不已的生命，内心有了感动就是一首诗歌生命孕育的开始。（3）本文在品读诗歌方面给了我们哪些启示？下列表述不符合文本内容的一项是DA读诗要体会诗中触动人心的真情实感。B读诗要把诗句放在整首诗中来品味欣赏。C读诗要了解诗人的生活经历和生命状态。D读诗要理解诗歌美好生命的生生不已。【分析】这篇文章开篇就“什么是好诗”设问，引出论点：只有同时将心中感动的情意也传达出来，才是好
29、诗。接着以具体的诗句为例，分析好诗的具体表现。最后总结全文，再次强调诗歌除了要有真诚的感动，还要将这种感动成功地传达出来，让别人也感受到你的感动。指出学习诗歌，要能体会诗歌中这种美好的生命，养成品味诗歌兴发感动之生命的能力。【解答】（1）本题考查内容的理解。A有误。依据“只有同时将心中感动的情意也传达出来，才是好诗”“写一首好诗，不是要找美的字，而是要找合适的字；不是写几个漂亮的诗句，而是要写出诗人自己的感动”“写出再漂亮的句子，也只有文字和技巧，缺乏诗歌应有的生命”“群鸡正乱叫这句诗就有了一种朴实真切的叙写，更有一份亲切热烈的感情”等内容可知，“群鸡正乱叫”写出了诗歌应有的生命，语句朴实真切
30、，恰当地表达了诗人经过战争离乱与亲人久别重逢的感动。并不是因为“诗句描写了人所共见的景物，使群鸡鲜活的形象跃然纸上”。BCD正确。故选：A。（2）本题考查对文章论证方法的分析。认真阅读文章的79段，可以看出，作者把“红叶枕边香”与菊枕作对比，意在说明“好的诗歌能将自己真诚的感动成功地传达出来，让别人也感受到这种感动”。这可从第9段“所以，诗歌除了要有真诚的感动，还要将这种感动成功地传达出来，让别人也感受到你的感动”可以得到印证。故选：C（3）本题考查对文章内容的理解与分析。ABC与原文相符；D依据文章第10段“真正伟大的诗人，是用他整个的生活乃至整个的生命来写诗的，这样诗歌才有兴发感动的生命。
31、这种兴发感动的生命是生生不已的。内心有了感动，是这个生命孕育的开始。把这份感动写出来，使之成形，能让读者感动，甚至能让千百年后的读者都受到感动，诗歌的生命，从此生生不已”可知，作者是从“写诗”的角度来阐释的，不是从“读诗”角度来谈的。选项中“读诗要理解诗歌美好生命的生生不已”的理解是错误的。故选：D。答案：（1）A（2）C（3）D【点评】阅读题中的选择题要注意从文中找到对应的内容，先理解再分析选项的内容，同时注意选项中表达数字、范围、时间等细节性词语的使用。三、阅读文言文及默写古诗词（共19分）6（13分）阅读下面的文言语段，完成下列各题。游兰溪宋 苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买
32、田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。（选自苏轼东坡志林）【注释】黄州：元丰三年至六年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。庞安常：人名，民间名医绝：超过蕲水：旧县名，属今湖北浠水县王逸少：即王羲之，字逸少，东晋著名书法家。（1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是CA善医而
33、聋善：擅长B下临兰溪临：靠近C余戏之戏：玩笑D是日剧饮而归剧：痛快地（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是C安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。A安常虽/聋而颖悟绝/人以纸画字书/不数字/辄深了人意B安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字书/不数字/辄深了人意C安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意D安常虽聋而颖悟/绝人以纸画字/书不数字/辄深了人意（3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是AA从“皆一时异人也”之句中，可以看出作者对庞安常身体残疾的同情和怜悯。B“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。C“谁道人生无再
34、少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”表达了作者从容乐观的人生情怀。D全文记叙了苏轼与聋人医生庞安常结识和同游清泉寺的情景，笔墨颇为风趣，略有苦中作乐的味道。（4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。予买田其间，因往相田得疾。【分析】参考译文： 离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去看田，得了病。听说麻桥人庞安常会看病，是个聋子。就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人。我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够深刻地懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是一时奇异的人。” 病好之后，我和他一同去游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里左右。那里有个
35、王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：“山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？门前兰溪水还能流向西，莫伤悲，白发老人还能作报晓的鸡。”这一天，我们开怀畅饮才回去。【解答】（1）本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。A句意：会看病，是个聋子。善：擅长。解释正确。B句意：下方靠近兰溪。临：靠近
36、。解释正确。C句意：我因此作了一首诗歌。戏：作诗歌。解释不正确。D句意：这一天，我们开怀畅饮才回去。剧：痛快地。解释正确。故选：C。（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够深刻地懂得我的意思；故断句为：安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意。故选：C。（3）本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描
37、述，然后一一判断正误即可。A有误；这句话写出了作者和庞安常的乐观旷达。BCD正确。故选：A。（4）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点词有：予，我；因，于是；往，去；相，观察。句意为：我在那里买了几亩田，于是去那里观察田地，得了病。答案：（1）C（2）C（3）A（4）我在那里买了几亩田，于是去那里观察田地，得了病。【点评】做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固
38、定句式等。7（6分）填空。（1）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。（与朱元思书吴均）（2）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（钱塘湖春行白居易）（3）大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上王维）【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，尤其要注意不能出现错别字。【解答】答案：（1）蝉则千转不穷（注意“蝉”的写法）；（2）谁家新燕啄春泥（注意“啄”的写法）；（3）大漠孤烟直（注意“漠”的写法）。【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1保持良好的心态，培养识记兴趣。2多种方式相结合，提高识记效果。3提
39、倡使用名句，巩固识记成果。4留心特别词句，规避识记误区。四、阅读（22分）8（22分）阅读下面的文章完成下列各题。城市不是没有秋天我喜欢唐子西语录中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”。对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了。谁会去管是什么日子呢？三百多年前垦植移民的时候，汉人发现
40、平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺棚花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐漸同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹？以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。记得住在乡下的时候，大厅墙壁
41、上总挂着一册农民历。大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安康沫浴、立券交易都会去看农民历，因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了。我从小对农民历就有一种特别亲切的感情，一 直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、家露、霜降，都是美极了。那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大
42、的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市。秋天也不会远去，如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。秋天的美多少带点潇湘之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝
43、郡斋冷，忽念山中客；涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕；落叶满空山，何处寻行迹？在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难！但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀！（1）读两段说说古人和现代都市人在感知季节变化方面有什么不同。（2）读第段回答下面同题。作者将“文化”加上引号，表达了怎样的情感态度？如何理解“平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了”这句话的语意？（3）读段，在作者看来，现代都市人感受不到城市里的秋天的原因是什么？请简要概括。（4）作者认为“城市不是没有秋天”。在作者看来现代都市人人怎样才能发
44、现“秋天”呢？【分析】本文可分为三个部分：第一部分（），作者将看落叶而知秋至的古代和尚与满地落叶却不知秋至的现代人对比，引出了商业形态改变我们生活的话题；第二部分（），作者回忆以往在乡下对秋天的快乐感受，认为若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，生活才是快乐的；第三部分（），总结全文，指出随着文化和商业的不断深入，人们要想活出自我，实在是无比的艰辛。【解答】（1）本题考查筛选并整合文中信息的能力。从文中第段“只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。”可以看出古人通过“观察自然”来感知季节的变化；从文中第段“对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以
45、形容，而是只剩下钟表了。”可以看出现代文都市人感知季节变化要通过“日历、钟表”；从文中第段“对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹？以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。”可以看出古人对岁月感知变化是立体的、丰富的，现代都市人对岁月的感知是平面且单一的。（2）本题考查标点符号的用法。引号的用法有：表示引用；表示特定称谓；表示强调指出；表示讽刺讽刺或否定引号有强调、突出的作用。作者加上引号就是说文化还是有特殊含义，不仅仅是汉人理解的文化。平埔族人通过观察自然来感受季节变化也是一种文化。其次是作者的情感态度有两个方面，一个是对汉人，一个是对平埔族，角度要答全面。本题考查句子含义的理解。解答此题要结合前后文内容，挖掘出句子的深层含义。结合前一句“初到的汉人想当然地感慨其文化落后，逐渐同化了平埔族”，可以看出这句话意思是说，汉族逐渐同化了平埔族，使他们有了“文化”，但他们却忘却“刺桐花”，意为他们却因此远离了自然，失去了感知自然、逍遥自在的心。（3）本题考查筛选并整合文中信息的能力。先定位信息到段，先把这三段的核心词逐段勾画出来；从文中第段“对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，”“商业形态改变了我们，多少让人失去了感时优国的情怀和胸怀天下的襟地了。”可以提取出答