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文言文:识记、理解古代文化常识 对点精练二(含答案)

1、对点精练二识记、理解古代文化常识1下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()向士璧字君玉,常州人。绍定五年进士。有战功,进兵部侍郎兼转运使。侍御史孙附凤一再劾罢之,德祐元年三月,诏追复元官。(节选自宋史向士璧传,有删改)A古人一出生就起“名”,成人后则有“字”。礼记檀弓上:“幼名、冠字,周道也。”B“进士”是对中国古代科举制度中会试及第者的称谓。考中进士才有当官晋爵的资格。C“兵部”是中国古代官署名,隋代始置,六部之一。以尚书为主官,侍郎为次官。D“诏”是皇帝颁发的命令,一般以制式文书的形式发布,称“诏书”或“诏令”。答案B解析“进士”是对中国古代科举制度中殿试及第者的称谓,会试及

2、第者称“贡士”;且中了举人就有当官的资格。参考译文向士璧,字君玉,是常州人。绍定五年考中进士。立有战功,晋升兵部侍郎兼转运使。侍御史孙附凤一再地弹劾罢免了他,德祐元年三月,下诏追复元官。2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()邹智,字汝愚,合州人。举成化二十二年乡试第一。鼐常朝当侍班,智告之曰会刘概狱起,吉使其党魏璋入智名,遂下诏狱。智身亲三木,仅属喘息,慷慨对簿曰:“智见经筵以寒暑辍讲”(节选自明史邹智传,有删改)A乡试:明清两代每三年一次在各省省城(包括京城)举行的考试,因考期在八月,故又称为秋试、秋闱。B侍班:古代臣下轮流在宫内或行在所随侍君王,记事、记注起居,或处理其他

3、事务,即“入直”。C三木,古代刑具桎、梏、拲的合称,可以枷在犯人颈、手、足三处,因为是木制的,所以称为“三木”,一般借指较轻的罪行。D对簿,即受审问。簿,狱辞的文书,相当于现在的诉状。古代审讯时,依据状文核对事实,故称对簿。答案C解析“三木”借指重刑。只有重犯(如叛逆、剧盗、杀人等)才会戴此重刑刑具,一般的轻犯只会选择其一。参考译文邹智,字汝愚,是合州人。成化二十二年(1486)乡试中获第一名。汤鼐经常在朝廷值班,邹智告诉汤鼐说时逢审理刘概的案子,刘吉指使同党魏璋把邹智的名字牵涉进去,邹智因此被捕关进诏狱。邹智的颈、手、足上都套上刑具,仅能呼吸,他在接受审问时,慷慨地回答:“我见御前讲席在寒暑

4、间停止讲习”3下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()陈怀,合肥人。袭父职为真定副千户。怀留镇四川。在镇骄纵不法,数为言官所劾。帝降敕责让,复以御史王礼弹章示之。怀引罪。正统二年以原官镇大同。时北人来贡者日给廪饩,为军民累。怀言于朝,得减省。卒,子辅乞袭爵,吏部言非世券,执不许。景帝以怀死事,许之。(节选自明史列传第四十三,有删改)A袭父职:儿子承袭已死的父亲的爵位或官职。承袭者只能承袭比原有爵位低一级的爵位。B御史:官名,职掌弹劾百官,巡按州县,考察官吏。C廪饩:由官府提供的薪俸,一般按月供给。D世券:又称铁券,明代赐予功臣,使其世代享有特权的凭证。外刻其功,中镌其过。若子孙犯

5、罪,取券勘合,折其功过予以赦减。答案C解析应为“由官府供给的粮食之类的生活物资”。参考译文陈怀,是合肥人。承袭父职任真定副千户。陈怀留下镇守四川。他在镇所骄横放纵,不守法度,多次被言官弹劾。皇帝降下敕令责备他,又将御史王礼弹劾他的奏章拿给他看。陈怀认罪上奏。正统二年,他以原官职镇守大同。当时北方来的贡使天天要供给他们膳食,这成为军民的沉重负担。陈怀向朝廷汇报,得以减轻。陈怀去世后,儿子陈辅恳请承袭爵位,吏部说没有世袭诰券,坚持不批准。景帝因陈怀死于国事,就同意了这件事。4下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()宋濂,字景濂。幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通五经。洪武二年诏修元史,命

6、充总裁官。帝剖符封功臣,召濂议五等封爵是年八月史成,除翰林院学士,卒,追谥文宪。(节选自明史宋濂传,有删改)A五经:一般指诗书礼易春秋五部儒家经典著作,其中春秋是孔子编写的鲁国史书。B剖符:又叫“剖竹”,封建时代帝王在建国之后,为封赏有功的诸侯将士,将符节剖分为二,君臣各执一半,作为信守的约证。C翰林院:唐始设立,其后各代无论政治地位高低,都集中了许多知识精英,如李白、王安石、李鸿章都曾是翰林中人。D追谥:古人为追念死去的文人,根据其生前行迹给予的某种称号,带有褒扬与纪念的意义。如范仲淹被追谥为“文正”。答案D解析追谥,意为“追加谥号”,被追加者不一定是“文人”,谥号也不一定是褒扬性的。如商纣

7、王,“纣”就是后人给他的恶谥。参考译文宋濂,字景濂。宋濂幼时聪敏,记忆力强,就学于闻人梦吉,精通五经。洪武二年,太祖下诏修元史,宋濂被任命为总裁官。太祖剖符封功臣,召宋濂前来商议怎样封五等爵位这年八月元史修成,皇上任命宋濂为翰林院学士,后来去世,追赠谥号为“文宪”。5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()孙梦观字守叔,庆元府慈溪人。知嘉兴府。轮对,极言:“风宪之地,未闻有十八疏攻一竦者。封驳之司,未闻有三舍人不肯草制者”当路者滋不悦。出知泉州兼提举市舶,改知宁国府。召为起居郎,兼国子祭酒,权吏部侍郎。俄而梦观得疾,口授遗表,不忘规谏,遂卒。帝悼惜久之,赙银帛三百。(节选自宋史孙

8、梦观传,有删改)A文中“舍人”是官名,负责诏诰呈奏之事,与“臣舍人蔺相如可使”中的“舍人”同义。B“国子祭酒”是古代官名。国子指国子监,是朝廷设立的最高学府,祭酒即其主管官员。C“表”是古代臣子呈报给皇帝的文书种类之一,一般用以陈述衷情,如李密的陈情表。D“赙”指用财物助办丧事。文中指孙梦观死后,皇帝赐予银帛帮助他家治丧,以示恩宠。答案A解析“臣舍人”中的“舍人”是指门客。参考译文孙梦观,字守叔,是庆元府慈溪人。在嘉兴府做知府。官员轮值上殿策对时政利弊,他竭力陈说:“风宪的职位,不曾听说有十八道奏疏攻讦面貌恭谨的人。封驳司,不曾有几个舍人不肯草拟制书的”掌权者非常不高兴。(孙梦观)外出掌管泉州

9、兼提举市舶,改掌管宁国府。下诏升为起居郎,兼国子祭酒,暂时代任吏部侍郎。不久孙梦观得病,口授遗表,不忘规谏,不久就去世了。皇帝悼惜了很久,赏赐三百银帛。6下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()王渊,字几道,熙州人,善骑射。靖康元年,金人攻汴京,河东、北宣抚使范讷统勤王兵屯雍丘,以渊为先锋。渊至汴都,以朝服见邦昌,纳谒曰:“参冢宰相公。”邦昌始易紫袍延之政事堂,渊恸哭宣教。(节选自宋史王渊传,有删改)A靖康,宋钦宗的第一个年号,也是北宋的最后一个年号。北宋使用“靖康”这个年号一共两年,其间发生了“靖康之难”。B勤王,指君王有难,而臣下起兵救援君王。出自晋书谢安传:“夏禹勤王,手足

10、胼胝。”C汴都,指现在的河南开封。北宋设立四京制:东京开封府,西京河南府,北京大名府,南京应天府。其中东京是首都,位于汴梁,即今开封;西京即今洛阳。D紫袍,古代指亲王及三品以上官员的官服。还包括绯袍、绿袍、青袍,并配有金银鱼袋,系于带上,垂于身后,可显示官品之高低。答案D解析不是所有的官服都配有鱼袋。三品以上紫袍,佩金鱼袋;五品以上绯袍,佩银鱼袋;六品以下绿袍、青袍,无鱼袋。参考译文王渊,字几道,是熙州人,擅长骑马射箭。靖康元年,金人攻打汴京,河东、北宣抚使范讷率领支援皇帝的救兵驻扎在雍丘,任命王渊为先锋。王渊到了都城,穿着朝服来见张邦昌,进来拜见说:“参见老宰相。”张邦昌才换了紫色的官袍请他

11、到政事堂,王渊恸哭劝说。7下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()虞奕字纯臣。第进士。崇宁,提举河北西路常平。事觉,府县及大理鬻狱,奕受诏鞫讯。睦州乱,以龙图阁直学士知镇江府。寇平,论劳增两秩。还为户部。袭庆守张漴使郡人诣阙请登封,东平守王靓谏以京东岁凶多盗,不当请封。(节选自宋史虞奕传,有删改)A路是宋朝行政区划名,河北路地处北宋北部,旧分东、西两路,后并为一路。B大理即大理寺,是宋代的司法机关,掌管刑事案件的审理,长官为大理寺卿。C秩指年终考评根据功过确定的官员俸禄,文中指根据功过确定的官职级别。D封指封禅,历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典,封指祭地,禅指祭天。答案D解析应是

12、“祭天为封,祭地为禅”。参考译文虞奕,字纯臣。进士及第。崇宁时期,为河北西路常平提举。事情被发觉后,府县长官以及大理寺官员又在审理案件时受贿,虞奕接受诏命再审案件。睦州出现叛乱,虞奕以龙图阁直学士的身份担任镇江知府。贼寇平定后,论功劳升官两级。还京后担任户部侍郎。袭庆太守张漴派郡里的人到皇宫来请求皇帝登山封禅,东平太守王靓上谏,认为京东荒年多盗,不应当请求封禅。8下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()吕祖谦字伯恭,尚书右丞好问之孙也。初,荫补入官,丁内艰,居明招山,四方之士争趋之。轮对,勉孝宗留意圣学。父忧免丧,主管台州崇道观。(节选自宋书吕祖谦传,有删改)A荫补,中国古代的一

13、种选官制度,指下辈因上辈功业或地位而获得的特殊待遇。B丁内艰,也称为丁母忧,丧制名。凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧,称丁内艰。C圣学,一般指圣人治学之法、修学之道、成学之径、饱学之意,有时特指孔子之学。D免丧,又称“夺情”,意思是为国家放弃了孝亲之情,可不必去职,以素服办公。答案D解析“免丧”的意思是守孝期满,除去丧服。参考译文吕祖谦,字伯恭,是尚书右丞吕好问的孙子。起初,吕祖谦受父荫进入仕途,服母丧期间,吕祖谦住在明招山上,由于他有名声,所以四方名士、学子都争着前去向他求教、问学。在任职期间,他曾建议皇帝留意圣学。父亲死后,守孝期满,主管台州崇道观。9下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的

14、一项是()樊毅,字智烈,南阳湖阳人也。讨河东王萧誉,以功除假节、威戎将军、右中郎将,食邑三百户。高祖受禅,毅与弟樊猛举兵应王琳,琳败奔齐,太尉侯瑱遣使招毅,毅率子弟部曲还朝。(节选自陈书列传二十五,有删改)A假节,中国古代帝王将符节借给执行临时任务的臣子使用,用以威慑一方,任务完成就会收回。B食邑,又称采邑、封地,是指古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑,不包括土地上的劳动者。C受禅,也叫禅让制,是指中国上古时期推举部落首领的一种方式,即部落个人表决,以多数决定。D部曲,本为军队编制及私兵之称,后来为家仆之称。身份高于奴婢低于良人,有私财,无独立户籍。答案B解析“不包括土地上的劳动者”错,应

15、是“包括土地上的劳动者”。参考译文樊毅,字智烈,是南阳湖阳人。征讨河东王萧誉,因功授职为假节、威戎将军、右中郎将,食邑三百户。高祖受禅,樊毅与弟弟樊猛起兵响应王琳,王琳兵败逃往北齐,太尉侯瑱派使者招降樊毅,樊毅率子弟部伍还朝。10下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()敬播,蒲州河东人也。寻授太子校书。史成,迁著作郎,兼修国史。太宗之破高丽,名所战六山为驻跸。玄龄以颜师古所注汉书,文繁难省,令播撮其机要,撰成四十卷,传于代。(节选自旧唐书卷一百三十九,有删改)A河东,在古代指山西西南部,是华夏文明的摇篮,上古时代女娲氏炼石补天、愚公移山、精卫填海等故事均发生于此。B著作郎,官名,在东汉时属中书省,为编修国史之任。至唐代,主管秘书省属下之著作局,高宗龙朔年间曾改称司文郎中。C高丽,又称高丽王朝,是朝鲜半岛古代国家之一,都城在开京(今朝鲜开城),国土大体相当于今天朝鲜半岛中南部。D汉书由东汉历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,与隋史后汉书三国志并称为“前四史”。答案D解析隋史应为史记。参考译文敬播,是蒲州河东人。不久授官太子校书。隋史撰成,转任著作郎,兼任修撰官编修国史。太宗击败高丽国,给作战地六山起名为驻跸。房玄龄因颜师古所注汉书文字繁芜,意思难明,让敬播择取其中精要之处撰写成四十卷,流传于当世。