1、2019-2020学年四川省自贡市富顺三中、代寺学区联考八年级（上）期中语文试卷一、语言积累与运用1（3分）下列词语中画线字的注音完全准确的一项是（）A脸颊（ji ） 篡（cun）改 炽热（zh ） 筋（jn）疲力尽B匿（l）名 黝（yu）黑 歼（qin）灭 为富不仁（rn）C溃（ku）退 妯娌（zhu li） 长髯（rn） 丑恶可憎（zng ）D要塞（si） 镌（jun）刻 锃（zn）亮 骤雨猝（c）至2（3分）下列各项中，有错别字的一组是（）A荟萃 禁锢 万众瞩目 微不足道B托辞 潇洒 正禁危坐 含首低眉C巍然 轩昂 殚精竭虑 振聋发聩D犀利 瞥见 抑扬顿挫 震耳欲聋3（3分）下列句子加点
2、词语使用不正确的一项是（）A申请书在一年前就托人转交给他了，但却如泥大海，杳无消息。B由于他入目三分的启发，我对人生有了深刻的认识。C她穿着一件华丽的衣服，在人群中显得鹤立鸡群。D妈妈总是和颜悦色，从不怒斥我们。4（3分）下列句子没有语病的一项是（）A一个人是否善良取决于他能用自己的爱心去包裹这个世界。B福楼拜家的客厅里常常回荡着爽朗的笑声和深情的眼神。C中国诗词大会的热播为中华优秀传统文化进校园积累了经验，探索了路子。D无论是在二十四节气中还是在人们的生活中，“白露“都是一个诗意的存在。5（3分）下面从文段中抽出的句子，原来的顺序被打乱了，照文意排列，句序正确的一项是（） 人不能没有信仰。_
3、事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。有信仰就要精神专一，坚定志向。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。立志才能定其本，志高才可意致远。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。坚信黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。ABCD6（3分）下列关于课文和作者的说法，不正确的一项是（）A赠丛弟作者刘桢是东汉末诗人，“建安七子”之一，这首咏物诗
4、，通过对比，借松柏之刚劲，明志向之坚贞，对堂弟寄寓了无限期望。B首届诺贝尔奖颁发选自百年好文章一一路透社新闻佳作诺贝尔（18331896），瑞典化学家、工程师、发明家、军工装备制造商和炸药的发明者。C列夫托尔斯泰节选自三作家，作者是茨威格，奥地利著名作家、小说家传记作家，他的代表作有伟大的悲剧。列夫托尔斯泰，俄国19世纪现实主义作家D苏轼字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，书法家，画家，是“唐宋八大家之一”记承天寺夜游是他被贬到幽州任职时的作品。二、阅读下面的文字，完成下列各题。7（11分）感伤是一种情怀按说，秋天是个比较惬意的季节，气候宜人，也象征着收获。但随着年龄的增长，我对秋天有一种莫
5、名其妙的恐慌：一感觉到秋天的凉意，就好像提前感 觉到一年终结似的，感觉到一段生命将无法重来，所发生的一切都将成为过往。 就有一种无尽的感伤袭上心头，免不了一番感慨。小时候读柳宗元的江雪，读不出什么名堂现在才觉得那是一种怎样的 感伤啊!你看啊，千山鸟飞绝，所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着 蓑衣、戴着斗笠的老头，在白茫茫的雪中垂钓那是怎样的一种孤独啊!又是怎么的一种感伤啊!如果我们遇到这种环境，只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形 容了。柳宗元就是高明，把这种感伤的情怀，用那么形象的四句表达出来了如果感伤仅仅局限于自我的忧伤，那是很没出息的，只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味。我
6、们许多先人，都是擅长用自己的感伤来传染别人的，杜甫“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，这是自己遇到感伤的事，如果你对人就叫苦不迭地说：“我的茅草又被秋风吹破了”估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子，想到天下没有房子住的人是很多的，并幻想“安得广厦 千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的感伤了，而是天下所有寒 士的感伤，大家就会和你一起落泪。天啊，谁能有这样的胸襟呢？小肚鸡肠的人，只会沉浸在自己的悲伤中，哪里还操得了这么多的心？所以，天下没有房住的人 千千万万，只有杜甫让普天下的人记住了。感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗，还是宋词，出现频率最多的是“愁”“离别”“
7、空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”不就意味着无穷无尽的悲愁吗？愁思如春水般 汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，常流不断，无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流。”那又是多少人内心的写照呢？恐怕无以计数。这些作品中，正是这种淡淡的感伤，让你心酸，让你惆怅。让你欲哭无泪，欲说无言。感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高，无疑是一 个孤独的人。他在贫困潦倒中，向自然和太阳挑战，却不被理解，最终饮弹自尽 每当看到他的画作，我们仿佛能听到他笔下那个身躯干枯的弃妇的抽泣。我 曾阅读了日本作家川端康成的一些小说。
8、川端在他的代表作雪国中，所描写 的人物的种种悲哀，通过这种悲哀的余情化，来探讨人生的感伤。日本文学有一 种描写感伤之美的传统，川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的 文学艺术家，往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，以达到煽情的目的。上学的时候，我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来，这人真是忧 得有品位，有档次。中国人时常有这样一句口头禅：“天塌下来有高个顶着”，那 意思就是天塌了也不用忧。你也不忧，我也不忧，或许真的有一天，天塌了，大家都完蛋了。这个杞人，能忧别人所不能忧，是一种博大无边的感伤。这种感伤，好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是，这样的人太少了？如果 人
9、人都有这种感伤的情怀，人人都悲天悯人，社会早就和谐起来了，大同之道早就实现了。于是，我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自 己的悲伤，幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨，少的是对人生深邃的思考； 多的是小情绪小哀愁，少的是大悲悯大苦闷；多的是凄婉惆怅、顾影自怜，少的 是推已及人、由此及彼的胸襟。当我看到秋天的来临，感慨的只有自己命运的无 奈，除此之外，再没有更多的余韵。正因为如此，我深深地认识到，感伤并非弱 不禁风的感慨，感伤是一种有品位的情怀，是人类伟大的情感？（1）文章的中心论点是什么？作者是怎样提出这一论点的？分析不正确的一项是 A文章的中心论点是：如果感伤仅仅局限
10、于自我的忧伤，那是很没出息的。B文章的中心论点是：只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味，才伟大。C作者自己面对秋天的感伤是提出文章中心论点的情感基础。D江雪中表现的感伤情怀进一步触动感伤秋天的作者，产生出文章的中心论点。（2）作者怎样看待杜甫的感伤？对“杞人”的“忧”作者有什么独特的理解？分析不正确的一项是 A杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟、心怀天下寒士的感伤。B杜甫不是小肚鸡肠的人，不只沉浸在自己的悲伤中，他的感伤还传染了别人。C杞人的“忧”有品位，有档次，是一种博大无边的感伤。D没有杞人的“忧”，社会就不会和谐，大同之道就不能实现。（3）文章第四、五自然段列举了诗词、绘画、小说等作品中
11、描写的感伤，这样写的作用是什么？分析准确的一项是 A论述“感伤往往成就了人类的文化艺术”这一观点。B论述“感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养”这一观点。C论述作者把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，是为了感染读者，使他们 心酸、悯怅，以达到煽情的目的。D论述作者展示许多人内心的写照，以此来探讨人生的感伤。三、文言文阅读8（9分）阅读下面两段文言文，完成下列各题【甲】风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西，自富阳至桐庐一百许里，奇山异天下独绝。 水皆绩碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍，急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邀，争高直指，千百成峰，泉水激石，泠泠作响：好鸟相鸣，
12、喂成韵，蝉则千转不穷，猿则百叫无绝，鸢飞戾天者，望峰更心：经世务者，窥谷忘反，横柯上蔽，在昼犹昏：疏条交映，有时见日。（吴均与朱元思书【乙】仆去月谢病，还觅薜萝，梅溪之西有石门山者森壁争霞孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠：蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实山谷所资，于斯已办，仁智之乐，岂徒语哉！（吴均与顾章书）【注解】还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝都是植物名。屈原楚辞九歌山鬼：“若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝。”后世遂以“薜萝”称隐士的服装。梅溪，山名。在吴均的家乡故鄣（今浙江吉安县境）。石门山，吴兴故彰县东三十里的梅溪山。限日。遮挡阳光。幽岫：幽
13、深的洞穴。 英英，声音悠闲和谐貌。重：向往。菊花、竹实，隐士的食物。（1）对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是 A负势竞上负：背，背着B窥谷忘反反：同“返”，返回C蝉吟鹤唳唳：叫D岂徒语哉岂：难道（2）对【乙】文中画波浪线的句子断句准确的一项是 A梅溪之西/有石门/山者森壁争霞/孤峰限日B梅溪之西/有石门山者森壁/争霞孤峰/限日C梅溪之西/有石门山者/森壁争霞/孤峰限日D梅溪之西有石门/山者森壁争霞/孤峰限日（3）对【甲】【乙】两文分析不恰当的一项是 A两文都运用了“化静为动”的手法，【甲】文“负势竞上，互相轩邈，争高直指千百成峰。”活灵活现地写出了树之奇，山之秀：【乙】文“森壁争霞孤峰限
14、日；幽岫含云，深溪蓄翠。”生动形象地展现了山之高，水之绿。B【甲】文从奇山异水、珍禽佳木等方面写出了富春江“天下独绝”的风景，只是抒发了作者对大自然的热爱和向往以及对淡治宁静生活的崇尚之情，并没有隐居之意。C作者在【乙】文向朋友渲染了青山雄峻连绵、变化多姿的景观，抒发了作者热爱美好的大自然和避世退隐的高洁淡泊的思想情感D这两篇山水小品文都描绘了山水之美，抒发了作者对大自然的热爱和向往。四、古代诗文阅读9（8分）文言翻译用现代汉语翻译下面的两个句子。（1）急湍甚箭，猛浪若奔（2）幸富菊花，偏饶竹实，山谷所资，于斯已办。10（7分）读下面一首诗歌，完成下列各题野 望王 绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树
15、树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。（1）下面对这首诗的分析和鉴赏，不准确的一项是 A开篇以“东皋”“薄暮”“望”，点明诗人野望的地点和时间，野外一片荒凉，时值苍茫暮色。B“树树皆秋色，山山唯落晖”，这是诗人对眼前景观粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静开阔、美丽的画面C从全诗看，诗人在暮色时分看见的野外景色，是一幅山家秋晚图，美丽的景色让诗人像田园诗人般找到了精神的慰藉，因此他十分乐于隐居的生活，整首诗歌弥漫着愉悦的基调D“牧人驱犊返猎马带禽归。“着力刻画视野所见山野放归的生动场景，为整个静
16、谧画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。（2）诗歌的颈联描写了怎样的情景？运用什么用法？表现出诗人怎样的心情？11（5分）名篇名句默写补全下列名篇名句的空缺部分（1）晴川历历汉阳树， 。（崔颢黄鹤楼）（2） ，江入大荒流（李白渡荆门送别）（3）最爱湖东行不足， 。（白居易钱塘湖春行）（4）庭下如积水空明， 。（苏轼记承天寺夜游）（5） ，路远莫致之。（古诗十九首庭中有奇树）五、文学作品阅读12（18分）三颗枸杞豆（节选）程海 星期日到了。我在村子里玩了整整一上午，觉得腻味透了。我多么想念我的小树林啊！多么想念我的可敬的三叔啊！ 下午的小树林静悄悄的，各种花儿、草儿，连那些爱吵闹的小山雀，也仿佛
17、午睡了，一点儿声息也没有。 他果然又在里边，斜躺在一堆野草上，显出十分衰弱的样子。 他忽然站起来，走到我的身边，大大的眼睛闪露出笑意。我跟着走到他刚才躺过的地方，坐了下来，忽然发现脚前的泥土上画满了各种各样奇怪的画儿：一座歪歪斜斜的塔，一堆松松散散的书，一株弯弯扭扭的树。这些画儿下面画了三个圆圆，好像滚动的铁环。“三叔，你画的是什么？”“画的都是三叔。”“可一点儿也不像你呀？”“像，很像!”他凄然一笑，指着塔说，“我小时想做一个建筑师，但又讨厌建筑学上那些个复杂的公式，就放弃了。这一摞书，是我第二个理想，想当一名著作等身的作家，写了几篇稿子，寄出去被退回来了，我又灰心丧气，不干这伤脑筋的事儿了
18、。这一棵树，是我第三个理想，想当一名生物学家，后来又觉得生命的起源、遗传和变异、蛋白质的人工合成等问题竟是那么复杂和渺茫，我又颓唐了。第四个理想还没有建立，命运忽然对我说：算了吧，你该回老家了!”“那些铁环是什么意思？”我悲伤地问。“这是我一生的成绩：三个。”“那老师一定会批评你了。”“没有老师来批评我的。”他微微一笑，又说，“只有这些树叶、小草，还有那朵紫豆角花，好像在批评我，说我以前太粗心大意了，太不了解它们了。” 我沉默了，抬头望他，不知为什么，他眼眶里滴下几滴泪水。 这时，太阳快要西沉。透过林隙，我看见它像一个红色的车轮，就要滚进西边的山沟里去了。身边的三叔忽然喊道：“太阳!”接着，两
19、只枯瘦的手向前伸去，仿佛要捉住它似的。“太阳能捉住吗？”我天真地问道。“能!能呀!我以前老是忘记了去捉它，让它在我头顶上溜走了几千次，上万次，我仍没有想到要捉住它!”“太阳里有火，一定很烫手吧？”我说。“是呵，有点烫手，还得费点力气。但把它一捉到手，就变了，变成一个圆圆的金盘子。里面放满了五彩的宝石。太阳的光芒都是从这些五彩的宝石上放射出来的，所以才这么亮。” 他忽然俯下身，用手捏住我的脸蛋。我疼得差点儿叫起来，他一点儿没有觉察到我的痛楚，口里喃喃地说：“这也是太阳？这也是太阳!” 我一下站起来，逃跑了。 秋天又来到了山沟，小树林的叶子变得殷红殷红，好像里边藏着一个发出红光的太阳。 那位三叔像
20、寻找太阳而不幸失败的夸父，已经躺在病床上不能起来了。临死时，好多亲友都去探望他，我的父亲和母亲也去了。我没有去，我怕再看见他那张凄楚、苍白的脸。但他似乎没有忘记我，托父亲给我捎回来一件临别的赠礼三颗红色枸杞豆，这也许是三叔留给我的最后一个谜语。但我这回把它猜出来了。它是生命告终的句号!是三个遗憾的“”! 但“”也是一切事物的起点。 于是，我从这三个“”出发，勤奋地去准寻一，二，三以至更复杂，更艰深的学问。 当我成为植物学家后，爸爸以为这是他拳头惩罚的功劳，他的口头禅是：“猪羊怕杀，人怕打！”其实，他的拳头只能伤及我的皮肉，真正征服我的，是那三颗启示生命意义的枸杞豆。（1）请根据选文内容概括三叔
21、在我心目中的形象。（2）文中划线的句子使用表达的方式是 和 （3）请仔细阅读，我与三叔关于太阳的对话。下面理解有误的一项是 。A理想是人生的太阳，再生命赋予人的无数次机会中，抓住他，就是抓住了一个金盘子，人生会变得光明无比。B抓住“太阳”，需要人对生命意义的觉悟，还需要费点力气。这是“三叔”对自己人生反省的收获。C“这也是太阳？这也是太阳！”是三叔在人生困境中矛盾心理的体现，“他”巴不得自己同我一样，所以忘情的“捏住了我的脸蛋”，全然不顾“我”的痛楚D“三叔”于“我”的对话，不仅有他对自己人生的懊悔遗憾，更是深深寄予着他对我殷殷期盼。（4）但“”也是一切事物的起点，作者对他在文中的安排别具匠心
22、。请你说说这样安排的好处。（5）“三颗枸杞豆”使你对自己现今的学习生活有怎样的思考和启迪？将你的真情感悟简要写下来。六、名著导读13（8分）阅读下面的文字，完成下列各题 选文一，A有能够从死里遇生、大难不死的传说，南京曾经一再宣告他死了，可是没自几天以后，报上的新闻栏又出现了他的消息，而且活跃如昔，国民党也曾经好几次正式宣布“击毙”并埋葬了朱德，有时还得到有千里眼的传教土的旁证，尽管如此，这两个著名人物多次遭难，可并不妨碍他们参与许多次惊人壮举，说真的，当我访问红色中国的时候，报上正盛传A的又一次死讯，但我却看到他活得好好的，不过，关于他的死里逃生、逃脱，死的传说，看来是有一些根据的，那就是：
23、他虽身经百战，有一次还被敌军停获面R、有世界上最高的赏格组拿有世界上最高的奖赏缉拿他的首级，可是在这许多年头里，他从来没有受过一次伤。 选文二：我第二次见他正当傍晚时候，他正光着头在街上散步，一边和两个年轻的农民谈着，一边热切地做着手势，我认不出是他，直到人家指出时才知道。南京虽然悬赏二十五万元购买他的首级，可是他却毫不介意地和旁的行人一起散步，他和红军战士没什么两样，所有的只是一条毛毯，几件个人用品一一包括两套棉制的制服。（1）上面的两段文选都节选自红星照耀中国，曾易名为 在国民觉统治区出版。（2）选文一 中的“我“是美国记者 ，A是 ，本书首次向全世报道的举世无双的“军事壮举”是 （3）选
24、文二的他即是选文一中的A，从选文二中，可以看出他具有哪些品质？七、综合性学习14（8分）阅读下面材料，完成后面下列各题 学习了“人无信不立”后，学校开展“诚信进校园”活动，请你积极参与。 班级准备出一期小报，要求每人从古今中外的名人名有中搜集有关“诚信”方面的名言警句，请写出一句你搜集到的名言。示例：15（4分）综合性学习。 本报讯今年“五一”中央电视台大国工匠匠心传世讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话，他们在喧嚣中坚守匠心的宁静，追求技艺的极致境界，以“大国工匠精神”，让享誉全球的“中国制造”升级为“优质制造”。【刀尖舞者雕刻人生】钞票上人像的雕刻是最后一道防线，必须做到极致才能达到
25、防伪的效果。一位成熟的雕刻师需要培养十年。马荣是我国第一位人民币人像雕刻的女雕刻家。她说：“钞票的凹版雕刻需要用心来创作。”凹版雕刻有一个特点，是不允许出现任何偏差，中间如果任何一个点或一个线刻坏了，之前几个月的努力都将归零，推倒重来。【深管镗孔贯直人生】戎鹏强是北重集团特种机械厂深孔镗工，他的工序主要负责对火炮身管内膛进行精镗，是确保火炮打击精度的关键工序。而这种特种钢管，要能承受六百多度的高温，指甲盖大小的面积可以承受超过一吨的压力，并且保证稳定工作十万小时以上，要求加工精度极高。他用十年时间，攻克“超长径比小口径管体深孔加工”技术，填补了国内深孔加工领域空白。（1）下列作为以上这则新闻标
26、题最恰当的一项是 A8个工匠8双劳动的手B“大国工匠”打造“优质制造”C马荣的极致雕刻人生D戎鹏强填补国内深孔加工领域空白（2）从这则新闻看，“大国工匠精神”指什么？对我们的学习或生活有何启示？16（4分）李校邀请自贡市著名书法家何伯适先生到学校礼堂为全体同学作书法欣赏指导讲座。下面是何伯适先生讲座后留下的书法作业，请你用行楷或楷书书写。进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。八、写作。以下两题选作一题17（50分）人生是一段旅程，新的事业、新的挑战、新的机遇每天都在出现。拿出勇气，一旦下定决心就应该果敢行动。勇往直前才能激发出你生命的潜力，实现人生的价值，
27、活出生命的精彩！请以“勇往直前”为题目，写一篇文章。要求：（1）除诗歌、戏剧外，体裁不限。（2）表达真情实感，不得套写、抄袭。（3）文中不得出现真实的校名、地名、人名。（4）字数不少于600字。18运用所学的写作手法，选择一个自己熟悉的人物，如自己的家人、老师、同学，也可以是自己，写一篇小传。题目自拟。要求：形象逼真，个性鲜明。要求：（1）除诗歌、戏剧外，体裁不限；（2）表达真情实感，不得套写、抄袭（3）文中不得出现真实的校名、地名、人名；（4）字数在600字左右2019-2020学年四川省自贡市富顺三中、代寺学区联考八年级（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、语言积累与运用1（3分）下列词
28、语中画线字的注音完全准确的一项是（）A脸颊（ji ） 篡（cun）改 炽热（zh ） 筋（jn）疲力尽B匿（l）名 黝（yu）黑 歼（qin）灭 为富不仁（rn）C溃（ku）退 妯娌（zhu li） 长髯（rn） 丑恶可憎（zng ）D要塞（si） 镌（jun）刻 锃（zn）亮 骤雨猝（c）至【分析】本题考查汉字的读音。做这类题目时要注意多音字，这要根据具体语境进行确定。特别要注意形声字不读声旁的字【解答】A有误，“炽热”的“炽”应读为“ch”；B有误，“匿名”的“匿”应读为“n”，“歼灭”的“歼”应读作“jin”；C正确；D有误，“锃亮”的“锃”应读为“zng”；故选：C。【点评】要做好本题
29、，就要认真阅读选项中每一个加点字的读音，特别是字形相似，而读音不同的字。在平时的学习中多留心，多积累一些特殊字的读法。2（3分）下列各项中，有错别字的一组是（）A荟萃 禁锢 万众瞩目 微不足道B托辞 潇洒 正禁危坐 含首低眉C巍然 轩昂 殚精竭虑 振聋发聩D犀利 瞥见 抑扬顿挫 震耳欲聋【分析】此题考查学生对字形的辨识能力。所选词语均属于生活中常用的而又极易出错的词语，这些有的是同音错别字，有的是形近错别字。解答此题，要注意平时正确练写，尤其注意同音字、形似字的区别与书写。【解答】ACD正确。B有误，“正禁危坐”中的“禁”应为“襟”；“含首低眉”中的“含”应为“颔”；故选：B。【点评】解答此题
30、，要注意在平时的学习中对字形的识记和积累，特别是同音字和形近字；同时还要联系整个词语的意思区别字的用法。3（3分）下列句子加点词语使用不正确的一项是（）A申请书在一年前就托人转交给他了，但却如泥大海，杳无消息。B由于他入目三分的启发，我对人生有了深刻的认识。C她穿着一件华丽的衣服，在人群中显得鹤立鸡群。D妈妈总是和颜悦色，从不怒斥我们。【分析】此题考查学生成语的正确使用能力。解答此题，平时要有大量的成语积累，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。【解答】ACD正确。B有
31、误，入木三分：形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。不符合语境。故选：B。【点评】解答此类题目，需要我们正确理解词语的意思，辨清词语的感情色彩，还要结合语境分析其运用是否恰当。4（3分）下列句子没有语病的一项是（）A一个人是否善良取决于他能用自己的爱心去包裹这个世界。B福楼拜家的客厅里常常回荡着爽朗的笑声和深情的眼神。C中国诗词大会的热播为中华优秀传统文化进校园积累了经验，探索了路子。D无论是在二十四节气中还是在人们的生活中，“白露“都是一个诗意的存在。【分析】本题考查学生对病句的辨析能力。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。我们必须
32、先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。【解答】A有误，前后不一致，“是否”包含两个方面，“能”仅包含一个方面；B有误，搭配不当，去掉“和深情的眼神”；C有误，语序颠倒，“积累了经验，探索了路子”应为“探索了路子，积累了经验”；D正确。故选：D。【点评】解答此类问题，我们注意把握常见类型及修改方法，平时在语言表达中，要防止病句的发生。5（3分）下面从文段中抽出的句子，原来的顺序被打乱了，照文意排列，句序正确的一项是（） 人不能没有信仰。_事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。有信仰就要精神专一
33、，坚定志向。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。立志才能定其本，志高才可意致远。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。坚信黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。ABCD【分析】此题考查学生的句子排序能力。解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺
34、序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。【解答】紧接“信仰”一词的意思叙述，是第一句；由“总体”到“具体”讲到信仰对共产党的意义；紧接上句意思，完成一个表述；可结合“志向、立志”及“致远”排列顺序；对以上的句意进行了小结中，论述。由上分析可排序为：故选：A。【点评】此题可结事逻辑顺序排列。6（3分）下列关于课文和作者的说法，不正确的一项是（）A赠丛弟作者刘桢是东汉末诗人，“建安七子”之一，这首咏物诗，通过对比，借松柏之刚劲，明志向之坚贞，对堂弟寄寓了无限期望。B首届诺贝尔奖颁发选自百年好文章一一路透社新闻佳作诺贝尔（18331896），瑞典化学家、工程师、发明家、军工装
35、备制造商和炸药的发明者。C列夫托尔斯泰节选自三作家，作者是茨威格，奥地利著名作家、小说家传记作家，他的代表作有伟大的悲剧。列夫托尔斯泰，俄国19世纪现实主义作家D苏轼字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，书法家，画家，是“唐宋八大家之一”记承天寺夜游是他被贬到幽州任职时的作品。【分析】本题考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。【解答】ABC正确。D有误，记承天寺夜游是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文。选自东坡志林卷一，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职
36、。“被贬到幽州任职”说法错误。故选：D。【点评】解答这道题，要有比较广博的积累，平时养成多读书、多积累的习惯，这样才能厚积薄发，提高答题的准确率。二、阅读下面的文字，完成下列各题。7（11分）感伤是一种情怀按说，秋天是个比较惬意的季节，气候宜人，也象征着收获。但随着年龄的增长，我对秋天有一种莫名其妙的恐慌：一感觉到秋天的凉意，就好像提前感 觉到一年终结似的，感觉到一段生命将无法重来，所发生的一切都将成为过往。 就有一种无尽的感伤袭上心头，免不了一番感慨。小时候读柳宗元的江雪，读不出什么名堂现在才觉得那是一种怎样的 感伤啊!你看啊，千山鸟飞绝，所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着 蓑衣、
37、戴着斗笠的老头，在白茫茫的雪中垂钓那是怎样的一种孤独啊!又是怎么的一种感伤啊!如果我们遇到这种环境，只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形 容了。柳宗元就是高明，把这种感伤的情怀，用那么形象的四句表达出来了如果感伤仅仅局限于自我的忧伤，那是很没出息的，只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味。我们许多先人，都是擅长用自己的感伤来传染别人的，杜甫“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，这是自己遇到感伤的事，如果你对人就叫苦不迭地说：“我的茅草又被秋风吹破了”估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子，想到天下没有房子住的人是很多的，并幻想“安得广厦 千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自
38、己的感伤了，而是天下所有寒 士的感伤，大家就会和你一起落泪。天啊，谁能有这样的胸襟呢？小肚鸡肠的人，只会沉浸在自己的悲伤中，哪里还操得了这么多的心？所以，天下没有房住的人 千千万万，只有杜甫让普天下的人记住了。感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗，还是宋词，出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”不就意味着无穷无尽的悲愁吗？愁思如春水般 汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，常流不断，无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流。”那又是多少人内心的写照呢？恐怕无以计数。这些作品中，正是这种淡淡
39、的感伤，让你心酸，让你惆怅。让你欲哭无泪，欲说无言。感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高，无疑是一 个孤独的人。他在贫困潦倒中，向自然和太阳挑战，却不被理解，最终饮弹自尽 每当看到他的画作，我们仿佛能听到他笔下那个身躯干枯的弃妇的抽泣。我 曾阅读了日本作家川端康成的一些小说。川端在他的代表作雪国中，所描写 的人物的种种悲哀，通过这种悲哀的余情化，来探讨人生的感伤。日本文学有一 种描写感伤之美的传统，川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的 文学艺术家，往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，以达到煽情的目的。上学的时候，我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来，这人真是忧
40、 得有品位，有档次。中国人时常有这样一句口头禅：“天塌下来有高个顶着”，那 意思就是天塌了也不用忧。你也不忧，我也不忧，或许真的有一天，天塌了，大家都完蛋了。这个杞人，能忧别人所不能忧，是一种博大无边的感伤。这种感伤，好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是，这样的人太少了？如果 人人都有这种感伤的情怀，人人都悲天悯人，社会早就和谐起来了，大同之道早就实现了。于是，我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自 己的悲伤，幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨，少的是对人生深邃的思考； 多的是小情绪小哀愁，少的是大悲悯大苦闷；多的是凄婉惆怅、顾影自怜，少的 是推已及人、由此
41、及彼的胸襟。当我看到秋天的来临，感慨的只有自己命运的无 奈，除此之外，再没有更多的余韵。正因为如此，我深深地认识到，感伤并非弱 不禁风的感慨，感伤是一种有品位的情怀，是人类伟大的情感？（1）文章的中心论点是什么？作者是怎样提出这一论点的？分析不正确的一项是AA文章的中心论点是：如果感伤仅仅局限于自我的忧伤，那是很没出息的。B文章的中心论点是：只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味，才伟大。C作者自己面对秋天的感伤是提出文章中心论点的情感基础。D江雪中表现的感伤情怀进一步触动感伤秋天的作者，产生出文章的中心论点。（2）作者怎样看待杜甫的感伤？对“杞人”的“忧”作者有什么独特的理解？分析不正确
42、的一项是DA杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟、心怀天下寒士的感伤。B杜甫不是小肚鸡肠的人，不只沉浸在自己的悲伤中，他的感伤还传染了别人。C杞人的“忧”有品位，有档次，是一种博大无边的感伤。D没有杞人的“忧”，社会就不会和谐，大同之道就不能实现。（3）文章第四、五自然段列举了诗词、绘画、小说等作品中描写的感伤，这样写的作用是什么？分析准确的一项是CA论述“感伤往往成就了人类的文化艺术”这一观点。B论述“感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养”这一观点。C论述作者把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，是为了感染读者，使他们 心酸、悯怅，以达到煽情的目的。D论述作者展示许多人内心的写照，以此来探讨人生的感伤。
43、【分析】作者由自对秋天和读柳宗元江雪的感伤引出话题，接着运用事实论据和道理论据来论证了感伤价值和魅力，最后得出感伤并非弱不禁风的感慨，感伤是一种有品位的情怀，是人类伟大的情感的结论。【解答】（1）本题考查对中心论点和内容的把握能力。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子，它常以判断句的形式出现。A有误；“如果感伤仅仅局限于自我的忧伤，那是很没出息的”只是论点提出的前提，不是中心论点。
44、BCD正确。故选：A。（2）本题考查的是学生对文章内容的理解。面对这样的问题，抓住关键段落，找到相关句子，与选项一一对照，抓住原文是关键。ABC正确。D有误；“没有杞人的“忧”，社会就不会和谐，大同之道就不能实现”与原文“如果人人都有这种感伤的情怀，人人都悲天悯人，社会早就和谐起来了，大同之道早就实现了”不符。故选：D。（3）本题考查的是议论文的论证方法。论据是论点立足的根据，事实论据，事例真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点之间的联系。用事实论据能用事实来证明论点，能增强文章的说服力。A有误，“感伤往往成就了人类的文化艺术”是对对感伤取得成就的概括，不是分论点。B有误，“感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养”是对感伤价值的分析，也不是作者引用诗句证明的论点。C正确。D有误；“作者展示许多人内心的写照”与原文“女词人李清照的物是人非事事休，欲语泪先流那又是多少人内心的写照呢”明显不符。故选：C。答案：（1）A（2）D（3）C【点评】如何解答辨析文章内容的问题。解答此题可以分两步：第一步，审清题目要求，快速确立筛选信息的范围；第二步，比较分析各种相关信息，并准确辨析信息的正误。三、文言文阅读