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《第6课 名二子说》同步练习(含答案)

1、第6课名二子说一、基础巩固1解释下列句中加点的字。(1)轮辐盖轸,皆有职乎车:_(2)而轼,独若无所为者:_(3)天下之车莫不由辙:_(4)而言车之功者,辙不与焉:_(5)是辙者,善处乎祸福之间也:_答案(1)作用(2)车厢前供人倚靠的横木(3)车辙,即车轮行进而压出的痕迹(4)在其中(5)这2把下列句子翻译成现代汉语。(1)虽然,去轼,则吾未见其为完车也。译文:_ (2)天下之车莫不由辙,而言车之功者,辙不与焉。译文:_答案(1)即使这样,若没有轼,那么我就认为那不是一辆完整的车。(2)天下的车子没有不顺着车辙走的,而谈到车子的功劳,没有辙的份。二、课内阅读阅读下面的文言文,完成3、4题。轮

2、辐盖轸,皆有职乎车,而轼,独若无所为者。虽然,去轼,则吾未见其为完车也。轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙,而言车之功者,辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦不及辙。是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎,吾知免矣。3苏洵是个大文人,却偏偏以此二字为其二子命名,根据文义:轼,是诫子_;辙,是诫子_。答案不要过于锋芒外露要善于避祸为福4杨慎说作者“深知二子”,从这篇短文你能看出作者两个儿子各有什么样的性格特点?答:_答案苏轼性格豪放,锋芒毕露,从不知掩饰自己的观点;苏辙性格冲和淡泊,深沉不露,并能尽力主事。三、延伸阅读阅读下面的文言文,完成58题。三事忠告二则张养浩治官如治家治官如治家,古人常有是训矣

3、。盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知。有所不知,则有所不治也。况牧民之长,百责所丛,若庠序,若传置,若仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。相时度力,敝者葺之,污者洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪于天。禁家人侵渔居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不给,其势必当取于人。或营利以侵民,或因讼而纳贿,或名假贷,或托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。己虽日昌,民则日瘁;己虽日欢,民则日怨。由是而坐败辱者,盖骈首踵也。呜呼!使为妻妾而为之,则妻妾不能我救也

4、;使为子孙而为之,则子孙不能我救也;使为朋友而为之,则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;为人虽欢然如可乐,而祸患生几席也。二者之间,非真知深悟者,未易与言。有官君子,其审择焉。(选自三事忠告,文渊阁四库全书本)5对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A古人常有是训矣训:斥责B况牧民之长,百责所丛 牧:治理C相时度力,敝者葺之 相:观察D曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉 愈:更好答案A解析“训”本义是劝说归顺,引申义为说教、教导。此处是“教导”之意。6下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A若曰彼之不

5、修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣B若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣C若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣D若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣答案A解析这句话批判了那些在位但不作为的为官者。“何预我事”意思是与我有什么关系,要停顿;“自苦奚为”意思是自找苦吃干什么,要停顿;“此念”代指前面那种想法,应和前面顿开。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)污者洁之,堙者疏之,缺者补之。译文:_ (2)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。译文:_ (3)使为子孙而为之,则子孙不

6、能我救也。译文:_答案(1)肮脏的要清扫它,堵塞的要疏通它,缺失的要补上它。(2)(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。(3)如果为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的。解析本题涉及一词多义、词类活用、固定结构、特殊句式(宾语前置)等。(1)“洁”是使动用法,即“使清洁”,可翻译为“清扫”。(2)“所以”是固定结构,可解释为“的原因”;“清白”是形容词活用为动词,可翻译为“保持清廉”;“喜奢好侈”可以翻译为“喜好奢侈”。(3)“使”意思是“假如,如果”;第一个“为”是“为了”的意思;第二个“为”是动词“做”的意思;“我救”是宾语前置,即“救我”。8两则选

7、文的侧重点有哪些不同?彰显了作者怎样的为官态度?答:_答案两则短文谈论的都是为官之道,前一则侧重谈担当责任,后一则侧重谈管好家人。彰显了张养浩勤政、廉洁的为官态度。参考译文治官如治家治理百官如同治理一个家庭,古人曾经有过这样的教导。作为一个家庭主事的人,不论事情是缓还是急,是大还是小,都应当知道。有不知道的情况,就不能治理好(这个)家庭。何况治理百姓的行政长官,有很多责任集于一身,像学校,像驿站,像粮仓,像监狱,像农田水利,像桥梁堤坝等各种工程,需要管理的工作太多了。观察时机,估量能力,破损的要修理它,肮脏的要清扫它,堵塞的要疏通它,缺失的要补上它,以前所没有的要谋划它。如果说:“他们自己不去

8、整治,与我有什么关系,任期很快过去,自找苦吃干什么?”这样的念头一旦萌生,那么各种政务都会懈怠。前辈说:“公家的事务,有一丝一毫不尽心尽力,就是苟且享受俸禄,要遭到上天的惩罚。”禁家人侵渔(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。朝廷(的俸禄)既然不能满足家人的欲望,(他们)必然要向他人索取。有的谋取利益侵扰百姓,有的趁着打官司收受贿赂,有的名义上借贷,有的请托亲戚,宴请、馈赠、索取、竞争,整个家族没人禁止,以至于在做事时动辄互相从旁牵制,威严没法施行。虽然自己一天天昌盛,百姓却一天天劳苦不堪;虽然自己一天天快乐,百姓却一天天充满怨恨。因为这而犯罪进监狱受羞辱的,多得比肩接踵。唉!如果为了妻妾来做这些事,那么妻妾是救不了我的;如果为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的;如果为了朋友来做这些事,那么朋友是救不了我的。妻妾、子孙、朋友都不能救我,哪里比得上在自己的本职岗位上廉洁勤政,并自己做自己喜欢的更好呢?自己做自己喜欢的,虽然关门闭户长久淡泊,却能够使子孙安康荣耀;做人虽然欢乐无比,但是祸患就会发生在身边。(对于)这两种情况,不是真切地知道、深刻地体悟的人,不容易与之交流。做官的君子,应该仔细思考选择啊。