1、一、基础知识1.下列词语中，加点字的注音有误的一项是()A.宿(s)愿韬(to)奋提倡(chn)B.滑稽(j) 虬(qi)曲毗(b)邻C.一爿(pn) 叫嚷(rn) 煽(shn)动D.侮(w)辱牵涉(sh) 绥(su)远解析“毗”读p。答案B2.下列词语中，有错别字的一项是()A.抵抗被告纱厂断章取义B.指责检举焦急宽弘大量C.强盗绸缎闪耀灯火辉煌D.牵涉跳舞勋绶欢天喜地解析弘宏。答案B3.下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一项是()A.读经典时，遇到这一类的问题，确实需要仔细考辨，看看有几种读法，哪种读法更符合原意，或更有理趣，决不可轻轻放过，更不可“断章取义”。B.该项目地处亚奥最核心位置
2、、中轴龙脉正北、距离鸟巢直线距离800米，是名不虚传的观赛第一主场。C.家长对孩子的留学国度应有基本的了解，免得将来与孩子对话时让孩子觉得“牛头不对马嘴”，认定父母什么都不懂，听不进父母意见，逐渐丧失沟通的兴趣或者感到自己在海外“孤军奋战”。D.一边是伤痕累累的原告人，一边是虽愿意赔偿但又无能为力的被告人，本案的附带民事调解工作陷入了僵局。解析“名不虚传”指确实很好，不是空有虚名。本句指实在很好，不是空有虚名，应为“名副其实”。答案B4.下列各句中，没有语病的一项是()A.最近，电信被曝出存在重大漏洞。通过该漏洞，不法黑客可以查询上亿用户信息，涉及姓名、证件号、余额，并可以进行任意金额充值、销
3、户、换卡等。B.利辛女子“犬口救子”诈捐一事曝光以来引起了社会热议，不少专家和网友谴责这种行为是在透支社会的善意。社会上存在的这种诈捐现象，慈善法(草案)规定将依法查处。C.奥斯卡金像奖的正式名称是“电影艺术与科学学院奖”，设立于1927年。该奖由美国电影艺术与科学学院颁发，旨在为了鼓励优秀电影的创作与发展，半个多世纪来一直享有盛誉。D.从刀耕火种到声色犬马，从茹毛饮血到锦衣玉食，文明程度越高，人们的需求就越复杂、越多元、越精细。因此，我们只要考察一个时代的生活细节，便可一叶窥秋。解析A项“涉及姓名、证件号、余额”句缺少主语和宾语中心语，可改为“信息涉及姓名、证件号、余额等方面”；“进行”后缺
4、少宾语中心语，可在句子末尾加上“操作”。B项中途易辙，可在“社会上存在的这种诈捐现象”前加上“针对”一词。C项“旨在”与“为了”重复，应去掉“为了”；“奥斯卡金像奖的正式名称”中的“的”字去掉，主语为“奥斯卡金像奖”。答案D5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()“时无英雄，使竖子成名。”此言出自魏晋狂人阮籍，也只有真正的诗人才能说出这样的话。都说乱世出英雄，似乎有理，像什么刘邦项羽曹孟德，哪一个不是白手起家，从乱世中杀出。_乱世中没有英雄，只有成败，败的如项羽，算不上末路的英雄；成的如刘邦，却不过是得势的小人。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这是一代诗圣为“英雄时代破
5、灭”所写的一首悲情挽歌。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”李白尚好，自比大鹏，充当英雄，其实是对时代的绝望，在虚幻中寻求扭曲的自我罢了。但细想一下，这些人能称得上英雄吗？在时代的长河中，又是诗人，也只有诗人，从灵魂深处发出了对英雄时代的呼唤，激起层层浪花，拍岸惊涛。A.B.C.D.解析排列的时候应该找出与上文联系最紧密的句子，确定首句，从语意上看，总结上文，总起下文，可以互换，不影响答案。答案B二、文本阅读阅读下面的文字，完成610题。审判长：“你是否煽动罢课？”沈钧儒：“罢课太多，究竟问的是哪年哪月哪日哪次？是全上海，还是哪个学校？是哪个煽动的？证据何在？与救国会有什么关系？”审判长：“你
6、们主张容共吗？”李公朴：“民国十三年孙中山先生主张容共，实行容共，中山先生错了吗？连我们集会纪念中山先生，援助日本纱厂罢工工人也被列为罪状，试问你们要不要做中国人！”审判长：“你们主张联合共产党，是不是危害民国？”史良：“好比一家人，强盗打进门来，我们叫家里兄弟姐妹不要自己打自己了，首先应该联合起来共同抵抗强盗，这有什么错？能说是危害民国吗？只能说是危害帝国日本帝国主义，除非检察官是日本人，才会判我们救国有罪！”审判长：“生活日报说人民阵线和人民救国阵线是一样的，是不是？”邹韬奋：“去年7月，一位读者来信曾用人民阵线四字，我答复说团结抗日很好，但用人民阵线四字有毛病，不可再用，以免误会。起诉书
7、反说我提倡人民阵线，岂非断章取义，故入人罪？”检察官：“被告刚才说本检察官断章取义，故入人罪是不对的。你们给张学良的电报，叫他出兵抗日，他没有中央的命令，怎能抗日？并且他离绥远很远，事实上也不能抗日，本检察官代表国家行使职权，被告不能随意指责。”邹韬奋：“我刚才说断章取义，故入人罪，是指人民阵线而言，检察官却牵涉到张学良问题上去了，真是牛头不对马嘴！”辩护律师李文杰：“绥远和陕西是毗邻省份，检察官说距离甚远，实在太无地理知识。”邹韬奋：“我们打电报请张学良抗日，起诉书说我们勾结张、杨兵变，我们发了同样的电报给国民政府，为什么不说我们勾结国民政府？共产党给我们写公开信，起诉说我们勾结共产党，共产
8、党也给蒋委员长和国民党发公开信，是不是蒋委员长和国民党也勾结共产党？”检察官：“因为你们给张学良的电报引起西安事变，给国民政府的电报并没有引起兵变。”史良：“比如一爿刀店，买了刀的人也许去切菜，也许去杀人，检察官的意见，是不是买了刀的杀了人要刀店负责？”沙千里：“给张学良通电，因为张是东北人，应该去打日本收复失地。至于西安事变是否因通电而引起，应该去问张学良。”章乃器：“检察官代表国家行使职权是应当的，但我们更希望能代表中华民族的人格，否则给他做一个中国人，也丢尽我们老百姓的脸。”检察官：“这是恶意侮辱检察官，你叫什么？你叫什么？记入笔录，我要检举，我要起诉！”6.庭审主要辩论了哪几个问题？答
9、：答案庭审是从“你们主张容共吗？”问起的，具体涉及“联共抗日”以及引发“西安事变”两条“罪状”；接下来是关于“主张联合共产党”的辩论；审判长无言以对后，由顾左右而言他，提出“人民阵线”问题；最后又辩论“给张学良打电报”问题。7.审判长问：“你们主张联合共产党，是不是危害民国？”其要害是什么？史良如何反驳的？答：答案审判长避而不谈抗日，而是问：“你们主张联合共产党，是不是危害民国？”按照国民党政府的“法律”，“共产党”是非法组织，“容共”自然违法。审判长自知理亏，在这里有意隐去了“抗日”二字，只谈“主张联合共产党”，其用心不言而喻。史良则盯住“抗日”问题不放，反唇相讥道：“好比一家人，强盗打进门
10、来，我们叫家里兄弟姐妹不要自己打自己了，首先应该联合起来共同抵抗强盗，这有什么错？能说是危害民国吗？”接着反守为攻：“只能说危害帝国日本帝国主义，除非检察官是日本人，才会判我们有罪！”8.审判长为什么提出“人民阵线”问题？“七君子”是如何应对的？答：答案这是一个圈套，“救国阵线”顾名思义是“团结抗日”，而“人民阵线”就会授人口实与国民政府分庭抗礼。邹韬奋立即回应说：“去年7月，一位读者来信曾用人民阵线四字，我答复说团结抗日很好，但用人民阵线四字有毛病，不可再用，以免误会。”这里的“以免误会”正是“以免授人口实”的意思。邹韬奋一针见血地揭露了检察官的险恶用心：“起诉书反说我提倡人民阵线，岂非断章
11、取义，故入人罪？”9.针对“你们给张学良的电报引起西安事变”，“七君子”是如何回应的？答：答案“七君子”前呼后应，群起而攻之。史良接应道：“比如一爿刀店，买了刀的人也许去切菜，也许去杀人，检察官的意见，是不是买了刀的杀了人要刀店负责？”这是设喻类比，同理，接电报的人做了什么也不能归咎于发电报的人。于是，沙千里、章乃器接应而上，不给检察官喘息之机。沙千里阐明史良类比的寓意：“给张学良通电，因为张是东北人，应该去打日本收复失地。至于西安事变是否因通电而引起，应该去问张学良。”紧接着，章乃器则以轻蔑的口吻奚落检察官有辱国格：“检察官代表国家行使职权是应当的，但我们更希望能代表中华民族的人格，否则给他
12、做一个中国人，也丢尽我们老百姓的脸。”检察官终于气急败坏，作狂犬之吠。10.结合本文，请分析“七君子”的法庭论战技巧。答：答案“七君子”在非常时刻展示了娴熟精湛的论战技巧。他们面对审判长连珠炮式的发问，避实就虚，巧于周旋；善于捕捉漏洞，归谬反诘，变被动为主动，有时绵里藏针，轻松化解；有时伺机反攻，穷追不舍：攻守之道，炉火纯青。设喻类比，引申归谬，左右逢源，精彩迭现：辩论之技游刃有余。三、能力拓展阅读下面的文字，完成1114题。河南女教师王英以“不屈不挠，斗酒八年”而获此殊荣，被誉为“中华反酒第一人”。1997年4月2日中午，河南女教师王英的丈夫张光普，因工作关系陪客人喝了半斤白酒，当晚引发严重
13、的急性出血性胰腺炎而死亡。于是，王英以该白酒生产厂商没有尽到警示义务、侵犯了消费者的知情权、从而对她丈夫死亡负有一定责任为由，向法院起诉，要求被告赔偿一定的经济损失、精神损失，并在白酒的包装上标注“饮酒有害健康”的警示语，标明酒里所含真实成分，及其上瘾量、中毒量、致死量等。在法庭上，王英与被告酒厂的出庭代表展开了一场唇枪舌剑的论辩：被告：我们生产的绝对不是假酒。难道喝真酒导致死亡，也能起诉酒厂吗？王英：当然能！即使是真酒，生产厂商没有尽到警示说明的义务，喝死了人，也应该负有一定的责任。被告：酗酒有害健康，是人人皆知的常识，没有必要标出“酗酒有害健康”的警示语。王英：既然大家都明白酗酒有害健康，
14、为何每年全国还有那么多人喝酒导致死亡，导致患病？据世界卫生组织统计，导致人死亡的第一杀手是抽烟，第二杀手是喝酒，第三杀手是吸毒。现在，“第一杀手”香烟和“第三杀手”毒品都有警示了，为什么“第二杀手”白酒就可以没有警示？被告：人吃肉吃多了也能撑死，难道该去起诉养殖场吗？王英：被告把饮酒和吃肉等同起来，就像把海洛因和西红柿等同起来一样荒唐！吃肉撑死人是极个别的，而饮酒导致上瘾、中毒、患病、死亡，酗酒导致车祸等安全事故却是经常、大量发生的！被告：每个人对酒精的承受能力是不一样的，原告要求标明饮酒对人体健康的影响，如中毒量、致死量等标准是很难确定的。王英：每个人对药品的承受力也不同，但药品还要注明用量
15、或遵医嘱服用。青霉素只有极少数人有过敏反应，但它也要明确警示“皮试后才能使用”。酒完全可以参照药品的做法，以正常成年人体重标准测出多数人的中毒量、致死量，并且标示出来，对广大消费者的健康负责。被告：张光普是具有完全民事能力的人，其酗酒而死，难道也应该由我方负责任吗？王英：请问，全国广大消费者中，有多少人知道酒的真实成分？有多少人知道喝酒的中毒量、致死量？有多少人知道喝酒会形成药物依赖症(成瘾)？绝对占不到一成！这说明酒厂并没有把产品的真实情况明白无误地告知消费者，侵犯了消费者的知情权，由此造成的恶果，白酒生产厂商难道不该负一定的责任吗？由于我国目前这方面的立法还不完善，这个案件争议较大，法院最
16、终因无法可依，没有支持王英的索赔要求。虽然王英暂时没有胜诉，但她不屈不挠，继续展开“斗酒”活动，向社会各界呼吁，向各级领导直到向全国人大、政协“两会”反映自己的意见。在王英等有觉悟的受害者家属的不懈努力下，终于推动了我国酒类商品加注警示语的法制进程。国家质检总局决定：从2007年10月1日起，正式实施预包装饮料酒标签通则，规定：要求在酒标签上标示“过度饮酒，有害健康”“孕妇和儿童不宜饮酒”的警示语。11.本场辩论的中心是什么？王英是怎样围绕这一中心进行辩论的？答：答案王英紧扣“过量饮酒有害健康，消费者应有知情权”这一中心进行辩驳，可以说抓住了问题的实质。在整个论辩过程中，她始终抓住这一点集中论
17、证，没有横生枝蔓，对方认为对酗酒的危害没有必要警示，王英以“第一杀手”香烟和“第三杀手”毒品已作警示为理由，指出按逻辑、依事理，对被列为“第二杀手”的白酒没有理由不作警示。对方以“有完全民事能力的人酗酒身亡应自负其责”为由来开脱时，王英又以“消费者应有知情权”为依据进行反击。她反复阐明该白酒生产厂商没有尽到警示说明义务，对由此产生的恶果，应负有一定的责任。因此，整个论辩过程中心突出，辩驳有力。12.本场论辩中，王英主要运用了什么手法进行辩论？试举例说明。答：答案在这场论辩中，王英主要运用类比手法进行辩论。例如，当对方以“人吃肉吃多了也能撑死，难道该去起诉养殖场吗”的类比来发难时，王英指出这“就
18、像把海洛因和西红柿等同起来一样荒唐”，也用类比的手法去反驳。当被告以“标准是很难确定的”为由，说明警示语难以操作时，王英恰到好处地以“药品”进行类比，特别是以“青霉素”的情况进行类比，有力地反击了对方，证明了自己观点的合理性。13.王英的论辩有理有据，驳倒了对方，但王英并没有胜诉，这说明什么问题？答：答案由于我国目前这方面的立法还不完善，这个案件争议较大，法院最终因无法可依，没有支持王英的索赔要求。我国应加快立法的步伐，进一步完善法制建设。14.这个维权案件具有怎样的社会意义？请用简要的话加以阐述。答：答案这个案件的社会意义远远大于案件本身的诉讼价值。对提高消费者保护意识，对加强经营者的行业管
19、理，都有积极意义。推动了我国酒类商品加注警示语的法制进程。在各方努力下，国家质检总局决定：从2007年10月1日起，正式实施预包装饮料酒标签通则，规定：要求在酒标签上标示“过度饮酒，有害健康”“孕妇和儿童不宜饮酒”的警示语。四、表达交流15.某大学就大学生毕业问题展开了辩论，请针对正方的说法写出反方的观点来。正方：大学生就业难主要责任在学校。苗不能长成材，园丁的责任；铁不能成钢，匠人的责任；兵练得不能善武，教官的责任；大学生不能成为名副其实的高素质人才，谁的责任？只能说是学校的责任。反方：大学生就业难主要责任在自己。答案内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因通过内因而起作用。学校为了
20、促进大学生就业创造了很多有利的条件和锻炼的机会，可是“师傅领进门，修行在个人”，能不能很好地就业，关键当然是大学生自己了。16.江西卫视娱评天下栏目以“原创杂文剧，戏说世相百态；另类新视角，娱评真假善恶”为特色，针砭时弊，幽默诙谐。现该栏目要招聘演员和记者各一名。如果你打算应聘，请分别以“演员”和“记者”的身份介绍自己。要求：语言表达简明、得体，各40字左右。(1)应聘演员：(1)应聘记者：答案(1)本人具有出色的幽默基因，具有多方面的才艺，善于揣摩人物心理，模仿各类人物的动作。(2)本人口头表达和书面表达能力都比较强，反应机敏，善于观察分析，能捕捉社会热点。五、尝试体验17.下面是“美是客观
21、存在/美是主观感受”一场辩论的节选部分。阅读后请选择一方加入辩论，写出3分钟的辩论词。正方：主席、评委，大家好！到底是客观存在的美决定了人对美的感受呢，还是人的主观感受创造了美？今天我们双方辩论员在此辩论，就是要解决这千古难解的美学难题。如果说美是主观存在的话，那就是说，今天美的存在与否完全由个人主观意念而决定着，但我方今天就是要告诉大家，美的存在有它一定的规律，就因为这不变的规律，因此美的存在不以个人主观的意念而改变，这就是我方的观点美是客观存在的。美是一个事物或行为的特质，它有着三个特性，也就是：第一，形象性；第二，感染性；第三，功利性。形象性指的是，一个事物如果要发挥它的美，它就必须拥有
22、一个具体的形象或形式；第二，它也必须拥有一个感染性，让人们能够引起本身的欢愉或喜爱的感觉；第三，它也必须拥有一个功利性，能够给予人精神及物质上的好处，例如进化及使用等。由于美的存在必须以这三个特性作为衡量，因此也就产生了一个客观的规律，而由于要用这个客观的规律去衡量，对方又怎么能够说这是主观感受呢！除此以外，美的三个特性也是独立于人的主观意念之外的。人的主观感受不能够改变这三个特性的规律，在欣赏的过程中，主体与客体之间所产生的关系只能是感受与被感受的过程，是客观存在的美引起了人的美感，而不是人的美感创造了客观事物的美。美不以欣赏者的个人主观意念而改变。金字塔的美始终存在于金字塔本身，就算没有人
23、去欣赏金字塔，但是金字塔的美却也是千古地流传下来呀，它美啊。如果取消了，如果说美并没有一个客观的标准，那么就是说，我们以个人的主观喜好来作为标准的话，那么千百个人就有千百个不同的标准，请问，这又和没有标准有什么分别呢？当然，一个事物的美和丑对于不同的人来说，可能有不同的美感，但这种种不同的美感起源是由个人不同的背景、不同的审美观念，以及个人不同的修养而决定的。当然，我们可以欣赏美，去发现美，并且可以用美的规律去创造它，但是却不能够轻言地要取消美，或否定美的存在。如果说美是主观感受的话，那我就不明白了，人类一直追求的真、善、美等伟大的目标，不完全没有意义了吗？因为它们因人而异，随时改变哪！法国美
24、学家狄克罗斯就告诉我们，不管有没有人，卢浮宫的美不会因此而荡然无存！谢谢！反方：谢谢主席！各位好！对方同学为什么忘记了罗丹曾经说过，在艺术家的眼里，这个世界没有什么东西是不美的。而且主观的东西就代表了任何人就可以随意地改变它吗？主观难道不具有普遍性，我们就不能倡导和培养吗？其实对方同学今天始终强调的是，美需要有一种客观的物质基础，这一点与我们根本就不矛盾，有哪一种主观感受可以脱离客观的物质基础而存在呢？我方认为美是情感的想象活动所引起的精神愉悦，它需要感受于存在而会于心灵，如果美是客观存在，像这张桌子一样的话，那么我们根本就不用“感”，也不用“会”，只要“看”就可以了，这样倒也方便！只不过我们
25、看到的将会是千篇一律的美，因为美是客观存在的，那么只要大家的视力差不多，对美的认识就应该是相同的呀！这样一来，就有一些问题不好解释了，为什么我们要不断地交流，对于音乐、绘画、美术、包括辩论的感受？为什么人们对于一些问题总是不能达到一种共同的默契呢？这样一来对方就需要解释的是，为什么蒙娜丽莎的微笑，让我们猜测了几个世纪？为什么宋元的山水画至今我们说不尽，道不完？为什么大家对一块奇石的看法会截然相反？为什么那么多的艺术流派会百花齐放？这么多的“为什么”，对方同学怎么解释？其实哲学家休谟早就解释过了，他说：美从来就不是物质的客观属性，根本没有客观的标准。这一点与中国传统文化也暗暗呼应。从孔子的“智者
26、乐水，仁者乐山”到柳宗元的“夫美不自美，因人而彰”都在说明着这个道理。如果对方同学还不相信的话，那我可以告诉诸位：实验心理学的学者们早就用科学研究的方法证明了，任何线条啊，颜色啊，本身并不具备美的标准，而人类为什么会对这些线条、颜色的组合产生感情，觉得它美呢？那是因为我们对它倾注了很多的情感与想象，加上各自不同的文化背景，才构成了我们这个斑斓的美的世界。所以我们才能够见到国旗、国花，觉得它们是最美的；所以我们过三峡时，看到的不是山，而是等待夫婿归来的女子；所以我们见到黄河就能够感受到母亲般的情怀。说到这儿，我感觉到我们的生活是多么的美好！我们可以感受、想象、去听、去看，人类在客观世界就已经受到了太多的约束，如果我们美的这种自由的体现，还要被对方用客观的标准来束缚住的话，那我只能说我感觉到非常的悲哀！谢谢！答案略。