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第二单元第9课《精神的三间小屋》教案

1、 9* 精神的三间小屋一、情景导入 生成问题如果说人的身体活动需要空间,那么,人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是精神的三间小屋这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文,它将“说理”融入“情感”之中,以理服人,以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的精神的三间小屋。二、自我研学 生成新知步骤一 知识梳理 夯实基础1.文学常识(1)作者简介毕淑敏,女,祖籍山东,1952年生于新疆伊宁。一级作家,内科主治医师,北京师范大学文学硕士。(2)背景链接目前,随着人们生活水平的日益提高,人们对自己的居住条件也有了越来越高的要求,“家”越来越大,越来越漂亮,身体活动的

2、空间越来越宽敞,可人们是不是也该想到“心灵活动”的疆域,是否也需要拓宽,也需要达标呢?正如书中所说,“有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量”,是应该为自己的精神修建三间小屋。2生难字词(1)字音宽宥(yu) 游弋(y) 轻觑(q) 麾下(hu) 广袤 (mo) 赘余(zhu) 窗棂(lng) 坍塌(tn)要诀(ju) 困厄() 襟怀(jn) 灼晃(zhu)自惭形秽(hu) 憎恶(zng w )(2)词义 【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。【林林总总】林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子。形容品种繁多。【俯拾即是】俯,低头,弯腰;即,就。只要弯下身子来

3、捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。【鸠占鹊巢】斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强占别人的房屋、土地、产业等。【李代桃僵】李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。【形销骨立】形容身体极其消瘦。步骤二 整体感知 走进文本1.朗读指导轻声自由朗读课文,读准字音。2熟读课文,归纳文章层次明确:第一部分 (第16段):引出话题如何布置我们的心灵空间。第二部分(第717段):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。第一层(第78段):分析如何建立第一间精神小屋,即盛着我们的爱和恨的小屋。第二层(第913段):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放我们的

4、事业的小屋。第三层(第1417段):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。第三部分(第1819段):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实、储物丰富的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。三、合作探究 生成能力步骤三 精读课文 深入了解1作者说的是哪三间精神的小屋?明确:(1)第一间小屋盛着我们的爱和恨。(2)第二间小屋盛放我们的事业。(3)第三间小屋安放我们自身。 2第16段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?明确:第13段:是全文的引子,表达了作者对两句名言的感慨与思考,引出对精神空间的理解。第46段:由身体活动的空间引出对人的心灵活动空间的思考。3第一间精神小屋

5、是什么样的?作者是怎样描述的?明确:第一间,盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。4第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的?明确:作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念,揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。5第三间小屋安放我们自身,作者是怎样描述的?明确:作者首先用一

6、个反问句引出下文,接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们:做人不能迷失了自我。四、当堂演练 达成目标步骤四 总结课文 拓展延伸1.课堂小结这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。 2拓展延伸如果我们也来建造自己的精神小屋,你们会盛放哪些内容呢? 3.布置作业(1)完成课后练习。(2)拓展美读:师生朗诵毕淑敏散文造心第16、17段。(3)完成名师测控或精英新课堂本课练习。精神的三间小屋毕淑敏盛着爱恨光明温暖盛放事业坚固优雅安放自身独特安稳五、课后反思 查漏补缺通过这篇课文的教学,我觉得学生们的思想境界有了变化,他们明白了这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指向个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态,更是一种心灵的纯净与精神的超越,甚至是一种不为形役,高远圣洁的人生境界。所以,我们只有学会珍视自我,这间小屋才会更加独特与安稳。